Direitos humanos: história e desafios contemporâneos

Profa. Carmem Lúcia Rodrigues

Instituto de Ciências Humanas e Letras (ICHL)

email: carmem.rodrigues@unifal-mg.edu.br

Temas para reflexão:

• Trajetória dos Direitos Humanos

• Os direitos Humanos são universais?

• Movimentos sociais e novos sujeitos de direito no mundo contemporâneo

• Ressignificação dos conceitos de cidadania e de justiça

Trajetória dos Direitos Humanos

• Contexto histórico e político em que surge a necessidade de tratar de direitos humanos na Europa (Idade Moderna- secs. XV a XVIII)

• Quem eram os “sujeitos de direitos” até então?

• Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão (1789)

• Rompimento com o Antigo Regime na Europa Central

• Universalismo x particularismo: uma questão necessária

• Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948) pós 2ª. GG

Os Direitos Humanos são universais?

• Diversidade cultural e DHs

• Assimilação das “minorias”?

• Há um sujeito de direito universal?

• Pluralismo jurídico: crítica pós-colonial ao monismo dos sistemas jurídicos impostos aos povos nativos

• O “direito à diferença” : superar o equívoco de considerar sinônimos “igualdade” e “identidade”

Movimentos sociais e novos sujeitos de direito no mundo contemporâneo

• Sujeitos coletivos de direito: quem são?

• Preconceitos e esteriótipos (na escola e na sociedade de modo geral)

Ressignificação dos conceitos de cidadania de justiça

• Cidadania há que incluir a diversidade humana e o relativismo cultural

• Justiça requer redistribuição e reconhecimento (Nancy Fraser)

Conquistas e retrocessos

• 1988 – CF

• 2004 – artigo 169 OIT

• 2006 – Lei Maria da Penha

• 2007- Política Nacional de Desenvolvimento Sustentável de Povos e Comunidades Tradicionais (PNPCTs)

• 2010 – Estatuto da Igualdade Racial

• 2012 – Cotas étnico-raciais em universidade públicas

• 2013 – casamento homoafetivo

• 2016 – reconhecimento do uso do nome social em repartições públicas

...retrocessos recentes: quais?

Povos e Comunidades Tradicionais:

“grupos culturalmente diferenciados e que se reconhecem como tais, que possuem formas próprias de organização social, que ocupam e usam territórios e recursos naturais como condição para sua reprodução cultural, social, religiosa, ancestral e econômica, utilizando conhecimentos, inovações e práticas gerados e transmitidos pela tradição”

(art. 3° do Decreto n.° 6.040, de 7 de fevereiro de 2007, PNPCTs)

Reflexão para turma do PIBID no evento sobre DHs:

• Quais são as principais conquistas e ameaças aos novos sujeitos de direito na atualidade, na sociedade em geral e no âmbito escolar?

• Há propostas pedagógicas para a superação de preconceitos e de estereótipos?

Principais referências:

• FRASER, N. Reconhecimento sem ética? Lua Nova, São Paulo, 2007.

• GEERTZ, Clifford. Os Usos da Diversidade. In: Nova Luz sobre a Antropologia. Rio de Janeiro. Jorge Zahar Editor, 2001

• HONNETH, A. Luta por reconhecimento: a gramática moral dos conflitos sociais. São Paulo:Ed. 34, 2003.

• OLIVEIRA, L.R.C. A dimensão simbólica dos direitos e a análise de conflitos. Revista de Antropologia da USP, vol. 53, ano2, São Paulo, 2010.

• ROULAND, Norbert. Nos confins do direito: antropologia jurídica da modernidade. São Paulo: Martins Fontes, 2008.

• SANTOS, B. S. Reconhecer para libertar: os caminhos do cosmopolitismo multicultural. 2003

• SOUSA, R. S. Direitos Humanos através da História Recente em uma Perspectiva Antropológica. In: Novaes, R.;Kant de Lima, R (Org.) Antropologia e Direitos Humanos, vol. 2. ABA, 2003.

• Cartilha sobre Povos e Comunidades Tradicionais do MPMG, acesso em outubro de 2016 no link: http://conflitosambientaismg.lcc.ufmg.br/wp-content/uploads/2014/04/Cartilha-Povos-tradicionais.pdf (s/d)