“Quanto mais próximos do estado primitivo, mas materializados são os

homens. O senso moral é o que se desenvolve mais tardiamente. Por isso mesmo só podem fazer uma

ideia muito imperfeita de Deus e de seus atributos, e uma ideia

igualmente vaga da vida futura.” (Allan Kardec)

(O Céu e O Inferno – Cap. VI)

“A crença na

eternidade das

penas materiais

permaneceu como

um temor

necessário até que

os homens

pudessem

compreender o

poder da moral.”

(O Céu e O Inferno – Cap. VI)

“A Doutrina Espírita, no tocante às penas

futuras não se funda, como nos outros

pontos, sobre uma teoria preconcebida. Não

apresenta um sistema para substituir outro

sistema. Em todos os seus aspectos ela se

apoia nas observações, e é isso que faz a

sua autoridade.”

(O Céu e O Inferno – Cap. VII)

“A carne só é fraca

quando o Espírito é

fraco, o que inverte a

questão e deixa ao

Espírito a

responsabilidade de

todos os seus atos.”

(Allan Kardec)

(O Céu e O Inferno – Cap. VII)

“A justiça de Deus sendo infinita, todo o mal e

todo o bem são rigorosamente levados em conta.

Se não há uma única ação má, um só mau

pensamento que não tenha consequências fatais,

também não há uma única ação boa, um só

movimento da alma, numa palavra, o mais

ligeiro mérito que fique perdido. E isso, mesmo

entre os mais perversos, porque representam um

começo de progresso.” (Allan Kardec)

(O Céu e O Inferno – Cap. VII)

Arrependimento

Expiação

Reparação

“A expiação consiste nos sofrimentos físicos e morais

que são a consequência da falta cometida, seja

desde a vida presente ou seja após a morte, na vida

espiritual, ou ainda numa nova existência corpórea,

até que os traços da falta tenham desaparecido.” (Allan Kardec)

“Quase sempre o corpo doente

assinala a mente enfermiça. A

organização fisiológica, segundo

conhecemos no campo de cogitações

terrestres, não vai além do vaso de

barro, dentro do molde preexistente

no corpo espiritual. Atingindo o

molde em sua estrutura pelos golpes

das vibrações inferiores, o vaso

refletirá imediatamente.”

(XAVIER, F.C. “Missionários da Luz”, pelo Espírito A. Luiz, cap. 4)

“O Espírito tem o direito de escolher o

corpo ou somente o gênero de vida que

lhe deve servir de prova?

- Ele pode escolher também o corpo,

porque as imperfeições do corpo são provas

que o ajudam no seu adiantamento, se ele

vencer os obstáculos encontrados, mas a

escolha nem sempre depende dele, que

pode pedi-la.”

(“O Livro dos Espíritos”, questão nº 335)

“Os contornos anatômicos da forma física,

disformes ou perfeitos, longilíneos ou

brevilíneos, belos ou feios, fazem parte dos

estatutos educativos. (...) Pormenores

anatômicos imperfeitos, circunstâncias

adversas, ambientes hostis, constituem, na

maioria das vezes, os melhores lugares de

aprendizado e redenção para aqueles que

renascem.”

(XAVIER, F.C. “Missionários da Luz”, pelo Espírito A. Luiz, cap. 13)

“-, a experiência ser-lhe-á bem dura,porque dois dos rapazes deverãoregressar na condição de paralíticos, umna qualidade de débil mental e, paraauxiliá-la na viuvez precoce, terá tão-somente a filha, que, por si mesma, serátambém portadora de prementesnecessidades de retificação.”

(XAVIER, F.C. “Missionários da Luz”, pelo Espírito A. Luiz, cap. 12)

(DENIS, Léon in “O Problema do Ser, do Destino e da Dor”)

Dor-evolução

Dor-expiação

Dor-auxílio

(XAVIER, F.C. in “Ação e Reação”, pelo Espírito André Luiz)

“A regra do bem e do mal, que se poderia chamar de

reciprocidade ou de solidariedade, não pode ser

aplicada à conduta pessoal do homem consigo mesmo.

Encontra ele, na lei natural, a regra desta conduta e

um guia seguro?

- Quando comeis de mais, isso vos faz mal. Pois bem: é

Deus que vos dá a medida do que vos falta. Quando

ultrapassais, sois punidos. O mesmo se dá com tudo o

mais. A lei natural traça para o homem o limite das suas

necessidades; quando ele o ultrapassa é punido pelo

sofrimento. Se o homem escutasse, em todas as coisas,

essa voz que diz: chega! Evitaria a maior parte dos

males de que acusa a Natureza.”

(“O Livro dos Espíritos”, questão nº 633)

“Assim, erros pretéritos, acomprometerem o delicado dinamismodos centros de força do corpo espiritual,demandam um processo restaurador quepode se prolongar; às vezes, por diversasencarnações, manifestando-se em formade moléstias, defeitos congênitos oupredisposições à enfermidade.”

(ZIMMERMANN, Z. in “Perispírito”)

“A cegueira, a mudez, a idiotia, asurdez, a paralisia, o câncer, a lepra, aepilepsia, o diabete, o pênfigo, a loucurae todo o conjunto das moléstiasdificilmente curáveis significamsanções instituídas pela MisericórdiaDivina, portas adentro da JustiçaUniversal, atendendo-nos aos própriosrogos, para que não venhamos a perderas bênçãos eternas do espírito a trocode lamentáveis ilusões humanas.”

(XAVIER, F.C. in “Ação e Reação”, pelo Espírito André Luiz)

“Segundo o tipo de suicídio, direto ou

indireto, surgem as distonias

orgânicas derivadas, que

correspondem a diversas calamidades

congênitas, inclusive a mutilação e o

câncer, a surdez e a mudez, a cegueira

e a loucura, a representarem

terapêutica providencial na cura da

alma.”

(XAVIER, F.C. in “Ação e Reação”, pelo Espírito André Luiz)

“Podem-se, ao contrário, considerar como

expiações as aflições que provocam reclamações

e leva o homem à revolta contra Deus.

O sofrimento que não provoca murmurações

pode ser, sem dúvida, uma expiação, mas indica

que antes foi escolhido voluntariamente do que

imposto; é a prova de uma firme resolução, o que

constitui sinal de progresso.” (Allan Kardec)

(“O Evangelho Segundo o Espiritismo” – Cap. V:9)

“Junto a semelhantes quadros de

provação regenerativa, funciona a

ciência médica por missionária da

redenção, conseguindo ajudar e

melhorar os enfermos de

conformidade com os créditos

morais que atingiram ou segundo

o merecimento de que

disponham.”

(XAVIER, F.C. in “Ação e Reação”, pelo Espírito André Luiz)

(I Pedro, 4:8)

“Não será lícito (...) esquecer que o bem constante gera

o bem constante e, que, mantida a nossa movimentação

infatigável no bem, todo o mal por nós amontoado se

atenua, gradativamente, desaparecendo ao impacto das

vibrações de auxílio, nascidas, a nosso favor, em todos

aqueles aos quais dirijamos a mensagem de

entendimento e amor puro, sem necessidade expressa de

recorrermos ao concurso da enfermidade para eliminar

os resquícios de treva que, eventualmente, se nos

incorporem, ainda, no fundo mental.”

(XAVIER, F.C. in Emmanuel, pelo Espírito Emmanuel)

“Há, no corpo humano, um médico, às

ordens da mente, que o Espírito encarnado

comanda, aguardando a diretriz para agir

corretamente. (...)Esse médico interior pode e deve ser

orientado pelo pensamento seguro, pelas

disposições do ânimo equilibrado, pela

esperança de vitória, pela irrestrita fé em

Deus e na oração, que estimulam todas as

células para o desempenho correto da

finalidade que lhes dizem respeito.”

(FRANCO, Divaldo in “Desperte e Seja Feliz” pelo Esp. Joanna de Ângelis)

“A Medicina Integral se baseia

num paradigma segundo o qual

a maioria das doenças ocorre

simultaneamente em mais de um

dos cinco corpos da consciência

– físico, vital, mental,

supramental e espiritual.

Entretanto, a doença pode ter

origem em um dos níveis e

espalhar-se para os outros.”

(GOSWAMI, A. in “O Médico Quântico”)

“Quando Jesus pronunciou essa palavra divina –

amor -, fez estremecerem os povos, e os mártires,

ébrios de esperança, desceram ao circo.

O Espiritismo, por sua vez, vem pronunciar a

segunda palavra do alfabeto divino. Ficai atentos,

porque esta palavra levanta a lápide dos túmulos

vazios, e a reencarnação, vencendo a morte, revela

ao homem deslumbrado o seu patrimônio

intelectual. Mas já não é mais aos suplícios que ela

conduz e, sim, à conquista do seu ser, elevado e

transfigurado. O sangue resgatou o Espírito, e o

Espírito deve agora resgatar o homem da matéria.”

(“O Evangelho Segundo o Espiritismo” – Cap. XI:8)