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DCA Edição Avançada

Igrejas LocaisCONFERÊNCIA GERAL A IGREJA METODISTA UNIDA

Volume 2 Nashville, Tennessee

Alterações Propostas ao Livro da Disciplina

¶200.

Número da petição: 20490-LC-¶200-G; Lewis, Dan,-Pasadena, CA, EUA para a Conferência Anual da Califórniae Pacífico.

Prontidão para a afiliação da igreja

Alterar o Livro de Disciplina através da inclusão doseguinte parágrafo entre o parágrafo 214 e 215 e renumerarem conformidade:

A decisão acerca da prontidão de um indivíduo de afir-mar os seus votos de filiação e de se tornar um membro pro-fessante da Igreja Metodista Unida é da responsabilidade dopastor encarregue da congregação ou no cargo para o qual oindivíduo pretende ser membro. No entanto, caso o pastor, aseu critério, considere que um indivíduo não está prontopara afirmar os votos de filiação, essa pessoa pode apelar adecisão do pastor numa comissão arbitrária composta por:

1) um Superintendente do distrito do qual faz parte acongregação ou o cargo;

2) um líder leigo do distrito do qual faz parte a con-gregação ou o cargo;

3) um pastor adicional seleccionado peloSuperintendente distrital;

4) o líder leigo da congregação local;5) um pastor adicional seleccionado pelo pastor encar-

regue.A comissão arbitrária irá reunir-se com o recorrente e

com o pastor para determinar os factos do caso e para chegarà sua própria conclusão acerca da prontidão do recorrentepara receber os votos de filiação. No caso de a comissãoarbitrária determinar que o recorrente está pronto para rece-ber os votos de filiação, o pastor deverá determinar os votose receber o recorrente na filiação professante durante umserviço regular de adoração congregacional. No caso de acomissão arbitrária determinar que o recorrente ainda não

está pronto para receber os votos de filiação, esta irá trabal-har com o recorrente e o pastor para desenvolver um soluçãoconcebida para preparar o recorrente para os votos e parapoder ser recebido na filiação professante na IgrejaMetodista Unida. No final de um ano, o pastor e o recorrenteirão informar o Superintendente distrital e o líder leigo acer-ca do progresso feito no âmbito dessa solução.

Fundamentação da petição:A Constituição da Igreja Metodista Unida reconhece

que “todas as pessoas têm um valor sagrado” e afirma que“Todas as pessoas, independentemente da raça, cor, origem,estatuto ou condição económica devem ser elegíveis paraparticipar nos serviços de adoração, nos programas, receberos sacramentos e, após o baptismo, serem admitidos...

¶203.

Número da petição: 20697-LC-¶203-G; Fowler, Dennis C.“Corky”,- Houston, TX, EUA.

Atribuições e a Igreja abrangente

Adicionar um novo artigo ao parágrafo 203Atribuições e a Igreja MaiorSendo a Igreja Metodista Unida uma comunidade

conexional de fé, depende de fundos do processo deatribuição do beneficente para financiar o trabalho da igrejaacima da congregação local. É esperado que cada congre-gação pague anualmente 100% do seu montante deatribuição-beneficente. As falhas de pagamento atrasam osministérios e os serviços executados por centros e agênciasda igreja maior. Os líderes da congregação local devemexortar todos os esforços para assegurar o pagamento de100% todos os anos.

As consequências para a congregação local pela falhado pagamento incluem:

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- Todos os montantes atribuídos não pagos pela congre-

gação local devem ser considerados um empréstimo com

juros anuais simples não inferiores a 2 %. O plano de paga-

mento deve ser organizado com a conferência anual.

- O bispo presidente deve considerar a nomeação de

ministros menos experientes e menos qualificados para a

congregação.

- Se as dificuldades de pagamento se prolongarem por

três ou mais anos, a congregação deve ser considerada em

dificuldades com problemas crónicos e tornar-se candidata à

fusão com outra congregação ou ao fecho.

Fundamentação da petição:

As atribuições são tradicionais e esclarecer a dinâmica

da nossa política e devem ser sempre pagas a 100%. As con-

gregações que falhem em pagar 100% estão apenas a trans-

ferir os seus problemas para outros; outros que podem ajudar

a pagar ou a agências maiores da igreja que têm de absorver

o...

¶203.

Número da petição: 20928-LC-¶203-G; Carlsen, Jonathan,-

Arcadia, FL, EUA.

Escolhas Congregacionais

Adicionar novo subparágrafo após o parágrafo 203:

Parágrafo 203. Relação com a Igreja mais abrangente.

- A igreja local é ... uma igreja católica sagrada.

Dentro deste contexto conexional, devido à liberdade

litúrgica declarada no Artigo XXII dos Artigos de Religião e

Artigo XIII da Confissão de Fé, as decisões sobre os

seguintes assuntos permanecem apenas à congregação: (1) a

escolha de cânticos de culto e traduções bíblicas; (2) o nível

no qual a linguagem neutra em género ou tradicional deve

ser utilizada no culto ou em outras configurações da igreja,

incluindo a liberdade de utilizar títulos bíblicos como “Pai”,

“Filho”, “Senhor” e “Rei”; (3) quer ofereça ou não cinzas às

cerimónias da Quarta-feira de cinzas; e (4) quer apresentem

ou não a bandeira nacional ou outros símbolos, quando de

acordo com as leis e hábitos nacionais.


Apesar de serem assuntos secundários, onde a liberdade

de consciência e acção devem regular (Romanos 14:5),

alguns pastores e outros líderes exigiram a conformidade aos

seus parâmetros, provocando a discórdia amarga. A lin-

guagem adicionada deveria reduzir esta contenda.

¶208.

Número da petição: 20441-LC-¶208.b-G; Ingram, KimberlyT., Charlotte, NC, EUA para a Conferência Anual deCarolina do Norte Ocidental.

Igrejas de União

Emendar o ¶208 parte (b) por acréscimo

uma igreja de união, na qual os membros unificados deuma congregação estão relacionados com duas ou maisdenominações,

Fundamentação da petição:Ao adicionar as palavras “ou mais” ao ¶208, parte (b),

irá tornar a descrição mais consistente com outras desig-nações de estado de membro de igreja ecuménica (paróquiafederada, de união, de fusão ou unida) no ¶208 e irá permi-tir que as igrejas de união consistam em mais do que duasdenominações.

¶212.

Número da petição: 20647-LC-¶212.1-G; Paige, Peggy,-Iron Mountain, MI, EUA pela Irmandade Rural da MU.

Igrejas em Comunidades em Transição

Alterar o ¶212.1 da seguinte foma:1. Quando as comunidades onde a igreja está localiza-

da passam por transições especialmente identificadas comoeconómicas e/ou étnicas, a igreja local deve empenhar-se naanálise deliberada da mudança no bairro na comunidade ealterar o seu programa para ir ao encontro das necessidadese padrões culturais dos novos residentes. A igreja local farátodo o esforço para permanecer no bairro na comunidade edesenvolver ministérios eficazes àqueles que são recém-chegados, se de um grupo cultural, económico, ou étnicodiferente dos membros originais ou actuais.

Fundamentação da petição:A mudança de “bairro” para “comunidade” identifica

melhor e expande a nossa compreensão de que a transiçãoocorre não somente em bairros urbanos mas também emcomunidades de cidades e países em todo o mundo.

¶212.

Número da petição: 20648-LC-¶212.2-G; Paige, Peggy,-Iron Mountain, MI, EUA pela Irmandade Rural da MU.

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Ministério para com os pobres

Alterar o ¶212.2 por adição da seguinte forma:212.2. Nas comunidades em transição, a igreja local

será considerada como a base principal da missão da qual asestruturas da sociedade serão confrontadas, a evangelizaçãoocorrerá, e uma testemunha principal para a comunidade emmudança incluindo o ministério para com os pobres serárealizada.

Fundamentação da petição:Esta adição dá-nos uma forte lembrança de que pre-

cisamos de ser intencionais sobre o ministério para com ospobres que é uma das nossas Quatro Áreas de Foco deMinistério. O Ministério para com os pobres é fundamentalpara as nossas raízes piedosas e Wesleyan e integral à mis-são da Igreja de “fazer discípulos de…

¶213.

Número da petição: 20440-LC-¶213-G. Ingram, KimberlyT.,- Charlotte, NC, EUA para a Conferência Anual daCarolina do Norte Ocidental.

Membros do Grupo de Trabalho

Alterar o ¶ 213, da seguinte forma:...Alternativamente, o superintendente de distrito pode

nomear um grupo de trabalho quando está em causa a via-bilidade futura da congregação ou sempre que o considerenecessário por outras razões. O grupo de trabalho deve sercomposto por um número igual de pessoas leigas e clérigase, deve incluir as pessoas dessa congregação pelo menos umclérigo facilitador, que não é nomeado para a igreja local quefaz a avaliação, e um leigo facilitador, que não é um membroda igreja local que faz a avaliação, designados pelo superin-tendente do distrito e, deve incluir os clérigos e pessoasseleccionadas dessa congregação.

Fundamentação da petição:Cada igreja local é encorajada a estudar o potencial da sua

congregação. Muitas vezes, há uma preferência para ter menosmembros no grupo de estudo de trabalho de fora da congre-gação. É necessário fornecer suficientes membros externos aogrupo de estudo de trabalho para todas as solicitações das igre-jas para passarem pela Avaliação de Potencial da Igreja Local.

¶213.

Número da petição: 20655-LC-¶213-G; Paige, Peggy,- IronMountain, MI, EUA pela Irmandade Rural da MU.

Avaliação da Igreja Local

Alterar o ¶ 213, da seguinte forma:¶ 213. Um Processo para a Avaliação do Potencial da

Igreja Local —Uma vez que cada congregação…Alternativamente, o superintendente de distrito pode nomeartal grupo de trabalho quando a viabilidade futura da congre-gação está em risco, quando determina que a congregaçãoexistente já não age na transformação da sua comunidade, ousempre que o julgue necessário por outras razões. . . .

3. b) Nas igrejas urbanas onde a participação médiarelatada de culto nos dois anos precedentes da conferência éabaixo de 25 ou é desconhecida, Para qualquer igreja quetenha estado neste processo, o Superintendente de Distritopode reunir uma sessão especial da conferência . . ..

Fundamentação da Petição:A igreja existe não para seu próprio bem, mas para a

transformação do mundo. As igrejas de todos os tamanhos e em todas as configu-

rações (não apenas as urbanas) podem beneficiar desteprocesso.

¶214.

Número da Petição: 20005-LC-¶214; Beasley, Amelia, -Dallas, TX, EUA.

Correcção de Inconsistências

Alterar ¶214 da seguinte forma:Retirar “poderão” e substituir pelo seguinte: “serão

elegíveis para.”“¶214. Elegibilidade – A Igreja Metodista Unida faz

parte da santidade católica (igreja universal), como confes-samos no Credo Apostólico. Na igreja, Jesus Cristo proclam-ou e professou como Senhor e Salvador. Todas as pessoaspodem assistir serão elegíveis para assistir aos seus serviçosde adoração, participar nos seus programas, receber os sacra-mentos e tornar-se membros de qualquer igreja local naconexão (¶ 4). No caso de pessoas com deficiência impediti-va de proclamar os votos, o[s] seu[s] tutor[es] legal[is], elespróprios membros em relação de aliança plena com Deus ecom a Igreja, a comunidade de fé, pode[m] recitar os votosapropriados em seu nome.”

Fundamentação da Petição:A Igreja Metodista Unida afirma especificamente

na Disciplina: “Comprometemo-nos a estar no ministériopara e com todas as pessoas” (¶ 161.F).. Esta declaração éfundamental para a missão da Igreja Metodista Unida, a qualé “formar discípulos de Jesus Cristo para a transformação domundo” ...

Igrejas Locais 1343


¶214.

Número da petição: 20477-LC-¶214-G; Ruggles, Bruce,-Minneapolis, MN, EUA para a Conferência Anual deMinnesota.

Acolhimento

Alterar o parágrafo 214 no Livro de Disciplina doseguinte modo:

Parágrafo 214:Elegibilidade—A Igreja Metodista Unida faz parte da

santa igreja católica (universal), como confessamos noCredo Apostólico. Na Igreja, Jesus Cristo é proclamado eprofessado como um Senhor e Salvador. Todas as pessoaspodem são bem-vindas a participar nos serviços de ado-ração, participar nos seus programas, receber os sacramentose tornarem-se membros numa igreja local da conexão (pará-grafo 4) . . .

Fundamentação da petição:A legislação pretende assegurar que todas as pessoas

sabem que são bem-vindas a juntar-se à Igreja MetodistaUnida e, à sua maneira, alcançar novas pessoas. Uma igrejainclusiva também contribui para a sua vitalidade espiritual.A acção deve realizar-se para assegurar justiça para todas aspessoas na Igreja Metodista Unida.

¶214.

Número da petição: 20481-LC-¶214-G; Shaffer, John J.,-Stanwood, WA, EUA para a Conferência Anual do Noroestedo Pacífico. 10 petições similares.

Incluir pessoas marginalizadas

Alterar o parágrafo 214 no Livro de Disciplina doseguinte modo:

A Igreja Metodista Unida faz parte da santa igreja católi-ca (universal), como confessamos no Credo Apostólico. NaIgreja, Jesus Cristo é proclamado e professado como umSenhor e Salvador. Todas as pessoas podem participar nosserviços de adoração, nos programas, receber os sacramentos etornarem-se membros numa igreja local da conexão (Par. 4).Nenhuma pessoa deverá ser excluída da Igreja MetodistaUnida por qualquer razão que inclua raça, cor, origem, estatu-to, condição económica, género, identidade de género, estadocivil, orientação sexual ou capacidade. No caso das pessoascujas incapacidades as impeçam de receber os votos, os seusrepresentantes legais, também membros na plena relação deconvénio com Deus e a Igreja, a comunidade de fé, podemrecitar os votos apropriados em seu nome.

Fundamentação da petição:Grupos de pessoas têm vindo a ser, ao longo da

história, colocados à margem da igreja e da sociedade.Após a Conferência Geral de 2008, uma alteração consti-tucional que declarou “Todos significa Todos” foi derrota-da, deixando uma lista incompleta de pessoasmarginalizadas. Assim, é imperativo actualizar a lista degrupos marginalizados que iremos acolher explicitamentena sua filiação.

¶214.

Número da petição: 20491-LC-¶214-G; Erbele, W. Terence,-Ketchikan, AK, EUA para a Conferência Anual do Alasca.

Adequação para a filiação

Adicionar novo idioma ao final do parágrafo 214 jáexistente, do seguinte modo:

Em todas as outras situações, apenas a pessoa que seapresente para ser um membro professante tem autorizaçãopara determinar se está ou não pronta para fazer os votos pre-scritos pela Igreja Metodista Unida.

Adicionar novo idioma ao final do parágrafo 225 jáexistente, do seguinte modo:

Em todas as situações, quando uma pessoa pede a trans-ferência de afiliação no âmbito desta disposição, apenas apessoa que se apresente para ser transferida da sua filiaçãoprofessante tem autorização para determinar se está ou nãopronta para fazer os votos prescritos pela Igreja MetodistaUnida.

Fundamentação da petição:A situação actual em que é dada apenas ao pastor

autorização para determinar a adequação de um pedidopara realizar os votos de filiação é autoritária para além datolerância da IMU. Qualquer requerente deverá ser fort-alecido espiritualmente para tomar esta decisão por simesmo.

¶214.

Número da petição: 20618-LC-¶214-G; Lambrecht, ThomasA.,- Spring, TX, EUA.

Recurso da decisão de afiliação

Secção V. Afiliação da IgrejaParágrafo 214. Elegibilidade- A Igreja Metodista Unida

faz parte da santa igreja católica (universal), porque confes-



samos o Credo Apostólico. Na igreja, Jesus Cristo é procla-mado e professado como Senhor e Salvador. Todas as pes-soas podem assistir aos seus serviços de adoração, participarnos seus programas, receber os sacramentos e tornar-semembros de qualquer igreja local na conexão (parágrafo 4).No caso de pessoas cujas incapacidades os impeçam derecitar os votos, os seus representantes legais, também mem-bros na plena relação de aliança com Deus e com a Igreja, acomunidade de fé, podem recitar os votos em seu nome. Adecisão sobre a prontidão de um indivíduo para afirmar osvotos de membro e se tornar um membro professante daIgreja Metodista Unida deve ser tomada pelo pastor respon-sável pela congregação ou cargo da qual o indivíduo pre-tende ser membro. No entanto, no caso do pastor considerarque um indivíduo não está preparado para afirmar os votosde membro, essa pessoa pode recorrer da decisão do pastorpara a Comissão de Relações Pastor-Paróquia ou Pessoal-Paróquia da igreja ou cargo.

Fundamentação da petição:Pode haver momentos em que, por razões de segurança

ou integridade, o estado de membro de uma igreja é devida-mente negado ou adiado. A possibilidade de recorrer dadecisão protege contra o abuso ou uso caprichoso da autori-dade pastoral. O direito de recurso está consagrado na nossaConstituição (parágrafo 20). P/SPRC é...

¶214.

Número da petição: 20796-LC-¶214-G; Powers, Samuel T.,-Piedmont, OK, EUA.

Membros da Igreja

Secção V. Membros da Igreja¶ 214. Elegibilidade-A Igreja Metodista Unida faz parte

da santa igreja católica (universal), conforme confessamosno Credo dos Apóstolos. Na igreja, Jesus Cristo é proclama-do e professado como Senhor e Salvador. Todas as pessoaspodem assistir aos seus serviços de culto, participar dos seusprogramas, receber os sacramentos e tornarem-se membrosde qualquer igreja local na conexão (¶ 4). Embora o pastordeva educar e aconselhar a pessoa que procura juntar-se àigreja local, que pode incluir classes de membros, o domredentor de Deus está disponível a todos e, o pastor devereceber fielmente todos os que estão dispostos a afirmar osnossos votos de participação. No caso de pessoas com defi-ciência impeditiva de proclamar os votos, o[s] seu[s]tutor[es] legal[is], ele[s] próprio[s] membro[s] em relação dealiança plena com Deus e com a Igreja, a comunidade de fé,pode[m] recitar os votos apropriados em seu nome.

Fundamentação da petição:A Graça Preveniente aplica-se a todos; John Wesley

afirma no seu sermão, “Justificação pela Fé” que os sereshumanos não são pré-santificados antes de receberem aGraça Justificante; os padrões de prontidão para membrovariam bastante entre pastores; nós somos uma parte dasanta igreja católica; ser trazido para dentro do corpo deCristo é transformador.

¶214.

Número da petição: 21079-LC-¶214-G; Curl, Charles E.,-OK, EUA.

Clarificar a Elegibilidade para Membro

Alterar o ¶ 214 da seguinte forma:¶ 214. Elegibilidade: A Igreja Metodista Unida faz

parte da santa igreja católica, como confessamos no Credodos Apóstolos. Na igreja, Jesus Cristo é proclamado e pro-fessado como Senhor e Salvador. Todas as pessoas podemassistir aos seus cultos de adoração, participar dos seus pro-gramas, receber os sacramentos e tornar-se membros dequalquer igreja local na conexão. Todas as pessoas sãobem-vindas a assistir aos seus cultos de adoração, participardos seus programas e receber os sacramentos. Podemtornar-se membros de qualquer igreja local, dentro daconexão, de acordo com o critério do pastor da igreja local,desde que o estado de membro dos candidatos não lhes sejanegado devido à raça, cor, nacionalidade, condição económi-ca, orientação sexual ou devido à prática sexual legal dentrode relacionamentos consensuais de compromisso e de amor.No caso...

Fundamentação da petição:A petição proíbe os pastores de negar o estado de mem-

bro a qualquer pessoa apenas com base na orientação sexualou expressão legal da sexualidade humana, embora propor-cione aos pastores locais a capacidade de negar o estado demembro a criminosos sexuais.

¶215.

Número da petição: 20479-LC-¶215.2-G; Ruggles, Bruce,-Minneapolis, MN, EUA para a Conferência Anual deMinnesota.

Filiação professante

Alterar o parágrafo 215.2 no Livro de Disciplina doseguinte modo:

Igrejas Locais 1345


Parágrafo 215.2:2. A filiação professante de uma igreja Metodista Unida

local deve incluir todas as pessoas baptizadas que entraramque escolheram a filiação da profissão de fé através deserviços apropriados do convénio baptismal no ritual ou portransferência de outras igrejas.

Fundamentação da petição:A legislação pretende assegurar que todas as pessoas

têm opção e que são bem-vindas a juntar-se à IgrejaMetodista Unida e, à sua maneira, alcançar novas pessoas.Uma igreja inclusiva também contribui para a sua vitalidadeespiritual. Esta acção deverá ser realizada para assegurarjustiça para todas as pessoas na Igreja Metodista Unida...

¶217.

Número da petição: 20830-LC-¶217-G; Thomas, H.O. TomJr.,- VA, EUA.

Membros Professantes

Alterar o Livro da Disciplina de 2008 ¶217 da seguinteforma:

¶217. Quando as pessoas se unem como membros pro-fessantes com uma Igreja Metodista local, professam a suafé em Deus, no Pai Todo Poderoso, no criador do céu e daterra; em Jesus Cristo seu único filho, e no Espírito Santo.Assim, tornam conhecido o seu desejo de viverem as suasvidas diárias como discípulos de Jesus Cristo. Por forma aunirem-se como membros professantes com uma igrejaMetodista Unida local, as pessoas terão um relacionamentosupervisionado com o pastor, professarão a fé em JesusCristo como Salvador e Senhor e darão evidências da gen-uinidade do seu compromisso a Cristo e do seu desejo deserem fiéis aos votos de recepção na igreja de modo a que opastor os traga perante a congregação e administre os votosde membros para que sejam recebidos na comunhão daIgreja. Eles aliam-se junto com Deus e com os membros daigreja local para manterem os votos que são uma parte daordem de confirmação e recepção na Igreja.

Fundamentação da petição:Os membros expressam o seu compromisso de fé a

Jesus Cristo e à comunidade de crentes. De acordo com onosso consenso histórico, o pastor como o oficial teológicoe administrativo residente está posicionado para preparar aspessoas para os votos de membros e para discernir a pron-tidão para assumirem as responsabilidades de membros daigreja.

¶219.

Número da petição: 20929-LC-¶219-G; Carlsen, Jonathan,-Arcadia, FL, EUA.

Responsabilidades de convénio

Emenda ao parágrafo 219:Parágrafo 219. Responsabilidade mútua - O discipula-

do fiel inclui ... corpo de Cristo. Um membro deve por con-vénio sagrado procurar para assumir os cargos, partilhar osriscos, diminuir as dores e celebrar as alegrias dos outrosmembros. Um Cristão é chamado a falar a verdade em amor(Eph. 4:15), sempre pronto para confrontar o conflito numespírito de perdão e reconciliação., enquanto tenta viver empaz com todos, evitando o discurso ofensivo e acções, erespeitando as sensibilidades do “crente mais fraco” (Rom.12:18, 1 Cor. 10:32, 14:1-23, e Col. 3:12-17). Por estesmotivos, os membros irão falar de si e das instituições daigreja como “Metodistas Unidos” e não como “Metodistas”porque viola as políticas da igreja antigas (Livro deResoluções, 1980-2008), e, mais importante ainda, porquemuitos dos nossos membros consideram que a omissão de“Unida” é ofensiva. A omissão viola o espírito do Plano deUnião e nega a contribuição dos Irmãos Unidos Evangélicosà nossa herança. Além disso, quando em desacordo, os mem-bros devem falar e agir com educação e cordialidade, evitan-do nomes sarcásticos ou que especulem sobre os motivos dosoutros. Devem procurar a reconciliação através dos seguintesensinamentos da Bíblia (Mt. 18:15-17, Gal. 6:1). Com a pos-sível excepção da reunião dos requisitos legais para o divór-cio (parágrafo 161D), podem não iniciar o litígio contraoutros Cristãos; esses processos legais são proibidos pelasEscrituras (1 Coríntios 6:1-8) e as Leis Gerais.

Fundamentação da petição:O Bispo Paul Washburn lamentando que muitos MUs

“não saibam, nem tentem saber o nome da nossa igreja”,pediu-nos que “a chamássemos pelo seu nome” (AnUnfinished Church, Abingdon, 1984, p. 153). Escritura, asRegras Gerais, e as políticas Metodistas- EUB proibiramprocessos legais entre crentes.

¶220.

Número da petição: 20234-LC-¶220; Greenwaldt, Karen,-Nashville, TN, EUA, pela Junta Geral do Discipulado.

Ministério de Todos os Baptizados

Alterar ¶ 220, quarta frase, da seguinte forma:



A participação em grupos disciplinados, como os gru-pos de discipulado de aliança ou de reuniões de classe, é umaparte esperada do envolvimento de missão pessoal.

Fundamentação da petição:Com esta linguagem, os grupos de discipulado de

aliança ou reuniões de classe, fornece exemplos mais especí-ficos dos tipos de disciplinados, de pequenos grupos quepodem promover o crescimento pessoal e envolvimento namissão como discípulos de Jesus Cristo para a transformaçãodo mundo.

¶225.

Número da petição: 20457-LC-¶225-G; Johnson, CarolynE.,- West Lafayette, IN, EUA para a Conferência Anual doIndiana.

Transferência de filiação

Alterar o parágrafo 225 do seguinte modo:Transferência de outras Denominações – Um membro

em boa posição em qualquer denominação cristã que tenhasido baptizado e pretenda unir-se à Igreja Metodista Unida eesteja disposto a professar lealdade à Igreja Metodista Unidadeverá poderá ser recebido como um membro baptizado ouprofessante. Essa pessoa poderá ser recebida como um mem-bro baptizado através de um certificado de transferênciaapropriado da antiga igreja dessa pessoa...

Fundamentação da petição:O parágrafo 225, na sua forma actual, é confuso com as

palavras deverão ser recebidos, que poderiam ser interpre-tadas como sendo inapropriado questionar a fé da pessoa. Aspalavras poderá ser recebido implica a permissão da deter-minação da prontidão de uma pessoa para ser membro.

¶225.

Número da petição: 20982-LC-¶225-G; Thomas, H.O. TomJr.,- VA, EUA pela Comunhão Evangélica na ConferênciaAnual da Virgínia.

Transferência de outras denominações

Alterar o ¶ 225 da seguinte forma:¶ 225 Transferência de Outras Denominações - Um

membro em boa posição em qualquer denominação Cristãque tenha sido baptizado e que deseje juntar-se à IgrejaMetodista Unida deve pode ser recebido quer como membrobaptizado ou professo por um certificado apropriado de

transferência da anterior igreja dessa pessoa, ou por umadeclaração de fé Cristã e mediante afirmação da vontade deser leal à Igreja Metodista Unida (ver os ¶¶ 214-217). Opastor local discernirá a prontidão para o estado de membro.No baptismo a água é administrada…

Fundamentação da petição:Considerando que, diferentes denominações têm

padrões diferentes do estado de membro; definições difer-entes do carácter moral Cristão; frequentemente não têmconhecimento actual da fidelidade dos membros; e provarum negativo (um membro não está em boa situação) é prob-lemático, consequentemente, a pessoa deve ter uma oportu-nidade de reafirmar o compromisso antes que a transferênciaesteja decretada.

¶226.

Número da petição: 20405-LC-¶225; Coppock, Larry,-Nashville, TN, EUA para a Comissão Geral de HomensMetodistas Unidos.

Alteração do título

Emendar os ¶¶ 226 e 256.4¶226.4 . . . As partes Deus e Eu e Deus e Família do

programa Deus e Nação do programa do Programa deActividades Religiosas com os Jovens (P.R.A.Y do inglêsProgram of Religious Activities with Youth podem serdisponibilizadas a crianças no ensino básico como recursoadicional.

¶226.5 . . .e serviço do Nosso Senhor Jesus Cristo. Oprograma Deus e Nação O programa do Programa deActividades Religiosas com Jovens (P.R.A.Y) pode serdisponibilizado a todos os jovens com a parte Deus e Igrejaque providencia estudos da Igreja Metodista Unida, e oPrograma Deus e Vida que desafia os jovens a integrar a suafé na sua vida diária...

¶256.4. As agência cívicas de serviço a jovens e min-istérios de escoteiros oferecem outras definições para o min-istério para crianças, jovens, os seus líderes e as suasfamílias. Estas oportunidades iriam incluir os RapazesEscoteiros da América, as Raparigas Escoteiras dos EUA, oCamp Fire USA, 4-H e outras organizações adequadas nasconferências centrais. O programa de prémios Deus e NaçãoO programa de prémios do Programa de ActividadesReligiosas com Jovens (P.R.A.Y) pode ser disponibilizado atodos os participantes numa faixa etária adequada do pro-grama de educação da igreja local, incluindo a escola daigreja, ministério de jovens e ministérios de escoteiros.

Igrejas Locais 1347


¶228.

Número da petição: 20694-LC-¶228.2-G; Walker, Rocky,-Sarasota, FL, EUA.

Cuidado de Membros

Parágrafo 228.2. Cuidado de membros - a) O pastor, emcooperação com o conselho da igreja pode deve organizar osmembros em grupos - com um líder para cada grupo - con-cebidos para envolver os membros da Igreja no seu min-istério à comunidade em reuniões de classe. Estes gruposdevem ser de dimensão, normalmente não superior a oito oudez famílias, de forma a ser conveniente e eficaz para oserviço. Os líderes da reunião de classe devem perguntarsemanalmente conforme 1.) A forma como o indivíduo estáespiritualmente e 2.) A aconselhar, repreender, confortar ouexortar, conforme a ocasião assim o obrigue. Quando ade-quado, os meios sociais electrónicos podem ser utilizadosem vez das reuniões presenciais. Os líderes de tais grupospodem ser especialmente úteis...

Fundamentação da petição:A reunião de classe esteve no centro do movimento

desde o início do Metodismo. Depois da reunião de classe tersido removida da Disciplina do que poderia eventualmenteser conhecido como Igreja Metodista Unida, esta denomi-nação lutou para manter a vitalidade. Por isso, solicito que areunião de classe...

¶228.

Número da petição: 20790-LC-¶228.2b1-G; Lomperis, JohnS.A.,- Arlington, VA, EUA.

Estatísticas exactas de membros

¶ 228. 1. A igreja local…2. Cuidado dos Membros-a) O pastor…b) Enquanto responsabilidade principal…(1) Se um membro professante… Se o membro não

cumprir com qualquer uma das alternativas disponíveisdurante um período de dois anos, o nome do membro podedeve ser removido. (Ver § [4].)

(2) …Fundamentação da petição:Para o bem do planeamento eficaz e eficiente da missão

e do ministério e dos níveis congregacionais, distritais, dasconferências anuais e, da igreja em geral, é importante terestatísticas significativas e actualizadas dos membros. Estamudança ajuda a fazer a contagem exacta dos nossos mem-bros, de uma forma mais imperativa do que opcional.

¶228.



¶ 228. 1. A igreja local…2. Cuidado dos Membros-a) O pastor…b) Enquanto responsabilidade principal…(2) Se um membro professante cujo endereço conheci-

do, estiver a residir fora da comunidade e não está a partici-par no culto ou nas actividades da igreja local, as directivaspara encorajar a transferência do membro devem ser acom-panhadas todos os anos até que esse membro adira a outraigreja ou requeira, por escrito, que o seu nome seja removi-do da lista de membros professantes; desde que, no entanto,se após dois anos o conselho não conseguir relacionar essemembro à igreja no novo lugar de residência, o nome podeser removido da lista de membros pelo pastor e o presidentedo ministério do evangelismo recomendará que o nome sejaremovido da lista de membros de acordo com o procedi-mento do § (4) abaixo.

(3) Se o endereço…Fundamentação da petição:Existe demasiada variação congregacional e regional da

frequência com que as listas de membros são limpas dosmembros que partiram. Fazer tais remoções de uma formamais clara, ajuda obrigatoriamente a garantir maior con-sistência em toda a conexão em fazer com que as nossasestatísticas de membros reflictam a realidade da nossadenominação de forma mais precisa.

¶228.



¶ 228. 2. Cuidado dos Membros — a) O pastor…b) Enquanto responsabilidade principal…(1) Se um professante…(3) Se o endereço de um membro professante já não for

do conhecimento do pastor, o secretário dos membros e opresidente do grupo do ministério do evangelismo farãotodos os esforços para localizarem o membro. Se o membropuder ser localizado, as directivas quer do § (1) ou do § (2)acima, deverão ser seguidas, mas se após dois anos de taisesforços o endereço for ainda desconhecido, o nome domembro pode ser removido da lista de membros pelo pastor



e o presidente do ministério do evangelismo recomendaráque o nome do membro seja removido de acordo com o pro-cedimento do § (4) abaixo.

(4) Se as directivas…Fundamentação da petição:A honestidade Cristã básica deve motivar-nos para

apresentar um retrato exacto a nós próprios e aos outros, donosso crescimento e declínio numérico, evitando a inflaçãoestatística artificial. Esta mudança de linguagem, faz comque essas práticas garantam a integridade da contagem demembros mais do que meramente permissível, como erasugerido pela palavra “pode.”

¶232.

Número da petição: 20543-LC-¶232-G; Darnell, GregoryL.,- Orange City, FL, EUA.

Alterar o Título

Rever o ¶ 232 TítuloRelatório Anual de Membros Completos e

Preparatórios de membros que frequentam faculdades e uni-versidades.

Fundamentação da petição:Eliminar a terminologia desactualizada para coincidir

com a formulação do parágrafo...

¶235.

Número da petição: 20546-LC-¶235-G; Darnell, GregoryL.,- Orange City, FL, EUA.

Rol de Membros Baptizados

Adicionar um novo sub-parágrafo ao ¶235:Quando uma pessoa é retirada do rol de Membros

Professos por outros meios que não a causa (¶2714), a pes-soa é também retirada do rol de Membros Baptizados, por aigreja local já não está em posição de levar a cabo a sua obri-gação para com os membros baptizados. Quando uma pes-soa se transfere para outra congregação, essa congregaçãoassume a responsabilidade pelos cuidados continuados.Quando uma pessoa “abandona sem notificação” (¶241), foideterminado que outra congregação assumiu a responsabili-dade pelos cuidados continuados. Se uma pessoa abandonarpor notificação expressa, a pessoa notifica que não pretendecontinuar ao cuidado da congregação local. Se uma pessoase mudar e não puder ser contactada, a igreja local não pode

providenciar cuidados (que provavelmente estão a ser provi-denciados por uma congregação desconhecida). Em todos oscasos, a pessoa será retirada do rol de Membros Baptizadosda igreja local na mesma altura em que é retirada do rol deMembros Professos. Se uma pessoa tiver de ser retirada dorol de Membros Professos por uma causa (¶2714), essa pes-soa deve permanecer no rol de Membros Baptizados e aoabrigo dos cuidados da igreja (¶228.2b)(10), a menos que apessoa seja subsequentemente retirada por um dos motivosacima descritos.

Fundamentação da petição:A implementação do presente vocabulário do Livro de

Disciplina é uma fonte de irritação para pessoas que não pre-tendam mais estar em associação com a igreja local. As pes-soas que se retiraram com ou sem notificação e que nãorespondem às tentativas de contacto por parte da igrejaexpressam desagrado pelo contacto continuado...

¶241.

Número da petição: 20930-LC-¶241-G; Carlsen, Jonathan,-Arcadia, FL, EUA.

Qualidade de membro duplo da igreja

Eliminar o parágrafo 241.Fundamentação da petição:Nada na Disciplina proíbe o estado de membro duplo.

Mas este parágrafo diz “Se o seu pastor descobrir, está fora!”Nega o direito dos membros ao julgamento (parágrafo 20),viola a nossa constituição, torna os pastores em polícias demembros e separa os casais Católicos - MU na comunhão.Os fundadores Thomas Coke e Martin Boehm exerceramvários estados de membros.

¶244.

Número da petição: 20744-LC-¶244-G; Myers, Kevin Rice,-Sun Prairie, WI, EUA para a Conferência Anual doWisconsin.

Generosidade entre Líderes

Emenda do parágrafo 244 adicionando o seguinte apóso parágrafo 244.3 actual

4. Os membros que servem em estruturas administrati-vas e programáticas, como membros e presidentes, são pes-soas de generosidade, desejando partilhar o seu tempo,donativos e finanças, sendo exemplos do discipulado Cristão

Igrejas Locais 1349


e mordomia de recursos. O Conselho da Igreja deve incenti-var e modelar a partilha Cristã dos recursos generosa com aIgreja de Jesus Cristo.

¶247.

Número da petição: 20679-LC-¶247; Shultz, Paul, - IowaCity, IA, EUA.

Nomes de Ministérios de Campus

Alterar o ¶ 247 Poderes e Deveres, adicionando umnovo sub-parágrafo 16 e subsequente renumeração, daseguinte forma:

¶ 247 Poderes e Deveres – 1. ... 15. A conferência de cargo deve receber e agir sobre o

relatório anual do pastor relativamente ao estado de membro.(ver o ¶ 231.)

16. A conferência do cargo receberá um relatório comos nomes e endereços dos estudantes universitários, paraenviar aos ministros de campus e capelães MetodistasUnidos.

17. Nos casos em que há ...

¶247.

Número de petição: 20074-LC-¶247.8; Cape, Kim, -Nashville, TN, EUA para a Junta Geral de EducaçãoSuperior e Ministério.

Responsabilidades da Conferência de Cargo

Emenda ¶ 247.8 A conferência de cargo deverá examinar e recomendar,

ao comité de distrito, o ministério ordenado, aderindo fiel-mente às provisões de ¶ 311.2b 1e, candidatos para o min-istério ordenado candidatos para o ministério ordenado oulicenciado que tenham professado membros na boa partici-pação da Igreja Metodista Unida durante pelo menos doisanospelo menos um ano; cujos dons, prova da graça de Deus,e chamada para o ministério, estabelecem-nos claramentecomo candidatos, e que foram ao encontro dos requisitoseducativos. É pela fé e testemunho da congregação que oshomens e mulheres respondem à chamada de Deus para oministério ordenado o ministério licenciado ou ordenado.Cada igreja local deve, intencionalmente, incentivar os can-didatos de ministério ordenado ministério licenciado ouordenado e para providenciar o apoio espiritual e algumapoio financeiro, incluindo assim como no apoio do Fundode Educação Ministerial, pela sua educação e formaçãocomo líderes de serviço de todas as pessoas de Deus.


Para acompanhar de forma consistente as alterações

feitas a ¶ 311 em 2008, e para incluir uma “licença” como

parte deste parágrafo.

¶247.

Número da petição: 20465-LC-¶247.12-G; Wilson, Laura

Cean,- Worthington, OH, EUA para a Conferência Anual de

Ohio-Oeste.

Missões

Alterar o parágrafo 247.12 por acréscimo

12. A conferência de cargo deve assegurar que cada

congregação se envolve em, pelo menos, uma

missão/esforço de justiça local e uma missão global anual-

mente, e que, pelo menos, um desses esforços envolve mais

do que enviar dinheiro como apoio. Se um cargo não

cumprir esta disposição, devem ser adicionados 5% às suas

contribuições no ano seguinte para apoiar as missões da

Conferência, ou poderão ser enviadas duas pessoas para a

Escola da missão cristã da conferência no ano seguinte para

receberem formação para liderarem o esforço de missão da

sua congregação. A conferência de cargo deve receber

relatórios anualmente de todas as igrejas locais...

¶247.

Número da petição: 20372-LC-¶247.14; Kumar, A. Moses

Rathan,- Nashville, TN, EUA, pelo Conselho Geral de

Finanças e Administração.

Repartição

Alterar a primeira frase do ¶ 247.14 da seguinte forma:

Logo que seja exequível, depois da sessão da conferên-

cia anual, cada superintendente de distrito, ou agente desig-

nado, deve notificar cada igreja local no distrito, que

montantes, ou a metodologia pela qual eles foram repartidos

para cada, para o Serviço Mundial, conferência de

benevolência e outros fundos das conferências da Igreja

geral, jurisdicional e anual.


Esta legislação permitiria que as conferências anuais

empregassem uma fórmula baseada nas receitas, para dis-

tribuir no futuro os fundos gerais da Igreja, se essa alteração

for considerada adequada.



¶247.

Número da petição: 20460-LC-¶247.14-G; Jones, Scott J.,-Wichita, KS, EUA para a Conferência Anual de Kansas Oeste.

Fórmula de contribuições com base nos rendimentos

Alterar o parágrafo 247.14 inserindo a frase que sesegue depois da primeira frase:

No caso de a conferência utilizar uma fórmula de con-tribuição em que a igreja local contribui com uma percent-agem especificada do seu rendimento e/ou despesas actuais,a percentagem especificada poderá ser utilizada em vez domontante real em dólares.

Fundamentação da petição:Isto iria permitir às conferências anuais adoptarem fór-

mulas de contribuição que digam à igreja local para con-tribuir com 10% do seu rendimento, conforme definido pelaconferência anual com base no rendimento desse ano. Em2012, as igrejas locais poderiam contribuir com uma per-centagem dos rendimentos de 2013 para o orçamento de2013 da conferência.

¶247.

Número da petição: 20749-LC-¶247.14-G; Myers, KevinRice,- Sun Prairie, WI, EUA para a Conferência Anual doWisconsin.

Conferências de Cargo e Atribuições

Emenda do parágrafo 247.14 conforme a seguir sedescreve:

Tão cedo quanto possível após a sessão da conferênciaanual, cada superintendente de distrito ou agente designadodeve notificar cada igreja local no distrito sobre que mon-tantes foram atribuídos para o Serviço Mundial, benevolên-cias de conferência e outros fundos da Igreja geral,conferência jurisdicional e anual. Na preparação para e naconferência de cargo, deve ser da responsabilidade do super-intendente de distrito, pastor e membro(s) leigo(s) da con-ferência anual e/ou líder(es) leigo(s) da igreja parainterpretar, para cada conferência de cargo, a importânciadestes fundos atribuídos, explicando as causas sustentadaspor cada uma delas e a sua posição no programa total daIgreja.,após a aprovação do Orçamento da Conferência nasessão da conferência anual, o Tesoureiro da Conferência ouagente designado deve notificar cada igreja local na confer-ência sobre os montantes que foram designados como partil-ha conexional para o Serviço Mundial, benevolências deconferência e outros fundos da Igreja geral, conferênciajurisdicional e anual. Em cada conferência de cargo, deve ser

da responsabilidade do superintendente de distrito ou dopresbítero presidente, o pastor, a comissão de finanças, ou doconselho da igreja para interpretar o valor transformacionalda partilha conexional, realçando o impacto missionárioentre as pessoas e as comunidades. O Fundo de ServiçoMundial é básico no programa financeiro da IgrejaMetodista Unida. O Serviço Mundial em atribuições partilhaconexional representa as necessidades mínimas para a mis-são e ministério da Igreja. As benevolências da Conferênciarepresentam as necessidades mínimas para a missão e min-istério na conferência anual. O pagamento total destasatribuições da partilha conexional pelas igrejas locais é aprimeira responsabilidade benevolente da igreja (parágrafo812).o sinal externo visível da nossa conexão com pessoas ecomunidades e também uma oportunidade cedida por Deusde partilhar os nossos recursos além das igrejas locais. Ashistórias da partilha conexional podem ser visualmentecomunicadas a todos os níveis.

¶252.


Visionar pelo Conselho da Igreja

Emenda do parágrafo 252.1 do seguinte modo:Objectivo — O Conselho da Igreja deve providenciar

para planeamento e implementação, um programa de fomen-tação, alcance, testemunho e recursos na igreja local. Devetambém providenciar para a administração da sua organiza-ção e vida útil. Deve visionar, planear, implementar e avaliaranualmente a missão e o ministério da igreja. O conselho daigreja deve ser responsável e funcionar como agência admin-istrativa da conferência de cargo (244). deve ser o organismovisionário da igreja local. Visionar o futuro próximo elongínquo da igreja local deve ser a prioridade do Conselhoda Igreja. Deve envolver-se continuamente no planeamento,estratégia, implementação e avaliação de uma missão eplano de ministério para a igreja local em áreas de fomen-tação, alcance, testemunho e recursos. Deve providenciarorientações incluindo um sistema de responsabilidade paratodas as comissões e equipas para o seu funcionamento efi-caz. Deve trabalhar com o clérigo e pessoal leigo para cele-brar o crescimento e o desenvolvimento da igreja local. Deveprovidenciar apoio estrutural para elevar a missão e min-istério da igreja local. Deve ser responsável para e funcionarcomo agente modificador da conferência de cargo.

Igrejas Locais 1351


¶252.

Número da petição: 20413-LC-¶252.4e; Boigegrain,Barbara,- Glenview, IL, EUA para a Junta Geral de Pensõese Benefícios de Saúde.

Alojamento como Compensação

Emendar a última frase do ¶252.4.e) conforme a seguirse descreve:

O alojamento não deve ser considerado como parte dacompensação ou renumeração.excepto no limite estabeleci-do para a pensão denominacional e planos de benefícios.

Fundamentação da petição:Para fins de planos de benefícios administrados pela

JGPBS, o alojamento é por vezes considerado como parte dacompensação.

¶252.

Número da petição: 20548-LC-¶252.4e-G; Vickers, John H.III,- Aynor, SC, EUA.

Conformidade com as Orientações de Alojamento de Clérigos da CA

Emendar o ¶252.4e relativo à igreja conforme a seguirse descreve.

e) analisar a recomendação da comissão das relaçõespastor-igreja relativamente à provisão de alojamento ade-quado para o(s) pastor(es) e para reportar a mesma à confer-ência de cargo para aprovação. As provisões de alojamentodevem estar em conformidade com a política de alojamentode conferência anual e parâmetros de residência pastoral.Estes deverão incluir parâmetros ambientais no interior dacasa e normas de teste para assegurar a saúde e segurançadas famílias pastorais, relativamente a coisas como rádon,bolor, amianto, humidade relativa, infestações e tinta à basede chumbo. Devem existir também bons padrões de mordo-mia para a eficiência energética das residências pastorais edos electrodomésticos, padrões de alojamento mínimos esubsídios de alojamento adequados para obter uma residên-cia em conformidade com os padrões quando uma residên-cia pastoral não é providenciada. Se uma residência pastoralnão estiver em conformidade, um plano para a entrada emconformidade, incluindo um prazo não superior a dois anos,deve ser incluído. Se uma família pastoral tiver se sair daresidência pastoral para que esta seja trazida à conformi-dade, deve ser providenciado um alojamento alternativoseguro e adequado. O alojamento não deve ser consideradocomo parte da compensação ou renumeração.

Fundamentação da petição:Os mandados da Disciplina para que as residências pas-

torais estejam em conformidade com a política de alojamen-to da conferência anual e parâmetros da residência pastoralnão impediram que várias residências pastorais ou subsídiosde alojamento caíssem abaixo dos requisitos e que tivessemum impacto negativo nas famílias pastorais. A aprovaçãodesta petição irá facilitar a protecção da saúde e do bem-estar das famílias pastorais.

A provisão de adequado...

¶252.

Número da petição: 20672-LC-¶252.5; Shultz, Paul, - IowaCity, IA, EUA; Puhr, Roger - Moss Point, MS, EUA para aConferência Anual de Mississippi.

Coordenador de Ministério de Campus

Alterar o ¶ 252.5Adicionar novo § l) de seguinte forma:...¶ 252.5 Qualidade de Membro ...k) um representante da Juventude Metodista Unida;l) Coordenador de Ministério de Campusm) pastor

¶254.

Número da petição: 20673-LC-¶254; Shultz, Paul, - IowaCity, IA, EUA; Puhr, Roger - Moss Point, MS, EUA para aConferência Anual de Mississippi.

Ministério Coordenador de Campus

Alterar o ¶ 254 da seguinte forma:Outros Coordenadores de Grupo de Ministérios - A fim

de cumprir a missão da igreja local, a conferência de cargopode eleger anualmente um coordenador ou um presidentede grupo de ministérios, para qualquer uma ou todas asseguintes áreas: Unidade cristã e preocupações inter-reli-giosas, igreja e sociedade, voluntários da comunidade, edu-cação, evangelização, educação superior e ministério decampus, missões, defesa da oração, religião e raça, estatutoe o papel das mulheres, defesa da terra, administração, ado-ração, advocacia para pessoas com necessidades especiais erecursos dos meios de comunicação da igreja. Em todas asIgrejas Metodistas Unidas haverá um Coordenador deMinistério de Campus, o qual terá qualidade de membro naJunta I Conselho da Igreja. A responsabilidade principal doCoordenador de Ministério de Campus será relatar, a cadasemestre, os nomes e a informação de contacto (endereços,números de telefone e endereços de e-mail) de todos os estu-dantes da faculdade da sua igreja local, ao ministério deCampus Metodista Unido adequado, tal como à Fundação deWesley. A cada semestre, o Coordenador de Ministério de



Campus contactará, por carta, e-mail ou telefone, cada estu-dante de faculdade da sua igreja e incentivará a participaçãoactiva dos estudantes no ministério estudantil MetodistaUnido. O Coordenador de Ministério de Campus de cadaigreja deve também promover o apoio financeiro e outros,dentro da igreja local, dos ministérios de Campus MetodistasUnidos, tais como as Fundações Wesley. Sempre que dese-jável, a conferência de carga ...

¶256.

Número de petição: 20031-LC-¶256.5; Olson, HarriettJane,- Nova Iorque, NY, EUA para a Junta Geral deMinistérios Globais - Divisão de Mulheres.

Organização da MMU

Alterar ¶ 256.5 do seguinte modo:¶ 256.5 Mulheres Metodistas Unidas—Mulheres

Metodistas Unidas 5. Mulheres Metodistas Unidas—Em cada igreja local

existirá uma unidade organizada das Mulheres MetodistasUnidas. As Mulheres Metodistas Unidas estarão organizadasem cada igreja local. Segue-se a constituição autorizada:

Artigo 1.º Nome—O nome da organização seráMulheres Metodistas Unidas.

Artigo 2.º Relações—A unidadeA organização local deMulheres Metodistas Unidas na igreja local relaciona-se direc-tamente com a organização distrital, e da conferência dasMulheres Metodistas Unidas e com a Divisão de Mulheres daJunta Geral de Ministérios Globais da Igreja Metodista Unida.e nacional e da conferência das Mulheres Metodistas Unidas.

Artigo 3.º Objectivo—A unidade organizada das MulheresMetodistas Unidas As Mulheres Metodistas Unidas serão umacomunidade de mulheres cujo OBJECTIVO consiste em con-hecer Deus e experimentar a liberdade enquanto indivíduoscompletos através de Jesus Cristo; desenvolver uma irmandadecriativa e solidária; e expandir os conceitos de missão através daparticipação nos ministérios globais da igreja.

Artigo 4.º Estado de membro—Qualquer mulher queindique a sua vontade de pertencer e participar na missãoglobal da igreja através das Mulheres Metodistas Unidaspoderá ser membro. Os pastores serão membros ex-officioda unidade local e da respectiva comissão executiva.da orga-nização da unidade local e da respectiva comissão executivadas Mulheres Metodistas Unidas e da respectiva Equipa deLiderança ou estrutura equivalente.

Artigo 5.º Equipa de Liderança dos responsáveis ecomissões Equipa de Liderança—A unidade local elegeráum presidente, um vice-presidente, um secretário, umtesoureiro e uma comissão de nomeações. Serão eleitos ounomeados responsáveis e comissões adicionais conforme

necessário, de acordo com os planos da Divisão deMulheres, conforme definidos nos estatutos da unidade localdas Mulheres Metodistas Unidas.

Os membros da organização local das MulheresMetodistas Unidas elegerão como líderes os indivíduosnecessários para ajudar a organização a cumprir o OBJEC-TIVO, incluindo pelo menos um presidente, um tesoureiro,um secretário e um membro relevante. Estes indivíduospoderão formar outras equipas ou comissões conformenecessário para cumprir o OBJECTIVO e de acordo com apresente constituição e orientação da organização nacionaldas Mulheres Metodistas Unidas.

Artigo 6.º Financiamento: a. A unidade organizada das As Mulheres Metodistas

Unidas assegurarão financiamento para o cumprimento doseu objectivo. As Mulheres Metodistas Unidas na igrejalocal assegurarão financiamento para o cumprimento doOBJECTIVO.

b. Todos os fundos, independentemente da fonte asse-gurada pela unidade organização local das MulheresMetodistas Unidas, pertencem à organização e serão atribuídosapenas de acordo com a respectiva constituição e segundo arespectiva ordem. As suas contas serão auditadas ou avaliadasde acordo com a orientação da organização nacional.

c. O orçamento total assegurado e administrado pelaunidade organizada na igreja local incluirá pela organizaçãodas Mulheres Metodistas Unidas incluirá: (1) depósitos degarantia e outros montantes para os programas e respons-abilidades da Divisão de Mulheres para organizaçãonacional das Mulheres Metodistas Unidas, que serão direc-cionados através dos canais financeiros de donativos nor-mais das Mulheres Metodistas Unidas; e (2) fundos a utilizarlocalmente na missão, que incluirão montantes para admin-istração e desenvolvimento dos membros. as funções daorganização local das Mulheres Metodistas Unidas.

d. A unidade organizada na igreja local fará umdepósito de garantia anual para o orçamento total da organi-zação distrital ou da conferência das Mulheres MetodistasUnidas. A organização local das Mulheres MetodistasUnidas fará um depósito de garantia anual para o orçamentototal da organização distrital ou da conferência das MulheresMetodistas Unidas, conforme aplicável.

e. Todos os fundos não designados encaminhadospara a Divisão de Mulheres organização nacional dasMulheres Metodistas Unidas serão apropriados pela divisãopelo respectivo conselho de administração.

Artigo 7.º Reuniões—A unidade organizada na igrejalocal realizará reuniões para implementar o objectivo erealizar as suas actividades conforme a própria unidadedecidir.Cada organização local das Mulheres MetodistasUnidas desenvolverá e implementará planos para cumprir oObjectivo e realizar as suas actividades.

Igrejas Locais 1353

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Artigo 8.º Relação na igreja local—A organizaçãolocal da unidade organizada A organização local da unidadeorganizada das Mulheres Metodistas Unidas incentivarátodas as mulheres a participar em todas as áreas da vida e tra-balho da Igreja e apoiá-las-á na tomada de posições deresponsabilidade e liderança.

Artigo 9.º Emendas—As emendas propostas à presenteconstituição poderão ser enviadas para o secretário de regis-tos da Divisão de Mulheres da Junta Geral de MinistériosGlobais antes da última reunião anual do quadriénio dadivisão.da organização nacional das Mulheres MetodistasUnidas para consideração do conselho de administração. Aúltima data para consideração de quaisquer emendas será aúltima reunião regular do conselho de administração antesda data limite para apresentação da legislação proposta paraacção da Conferência Geral.

Fundamentação da petição:Incorpora referências às novas estruturas nacionais e

permite flexibilidade de organização ao nível da igreja local.

¶256.

Número da petição: 20698-LC-¶256.5-G; Fowler, Dennis C.“Corky”,- Houston, TX, EUA.

Mulheres Metodistas Unidas

Parágrafo 256. 5. Mulheres Metodistas Unidas — Em cada igreja local

existirá uma unidade organizada das Mulheres MetodistasUnidas. As Mulheres Metodistas Unidas devem ser respon-sáveis por e encarregues de todos os ministérios das mul-heres na igreja. Todos os membros mulheres da Igreja Unidacom mais de doze anos devem ser membros dos MulheresMetodistas Unidas. As congregações locais devem pagartaxas anuais de não menos do que três dólares por membromulher com um dólar destinado para cada uma das seguintesorganizações das Mulheres Metodistas Unidas; Distrito,Conferência e Divisão das Mulheres. Devem ser recebidosos pagamentos devidos de metade do ano não depois de 1 deJaneiro e 1 de Julho. Estas regulações são superiores aquaisquer outras regras, regulações e princípios relativa-mente ao estado e gestão das Mulheres Metodistas Unidas.Segue-se a constituição autorizada...

Fundamentação da petição:Demasiados líderes da igreja e pastores estão a descon-

siderar a “declaração deve” relativamente às MMU e demasia-dos Bispos e DSs não estão a cumprir a declaração. As MMUe os seus programas estão a ser desprovidos de recursoshumanos e físicos. As MMU podem e devem lidar com todosos nossos ministérios de mulheres. Precisamos de...

¶256.

Número da petição: 20802-LC-¶256.5-G; Kittle, Liza,-Martinez, GA, EUA.

Grupos adicionais do ministério das mulheres

Alterar o ¶256.5 da seguinte forma:5. Mulheres Metodistas Unidas—Em cada igreja local

existirá uma unidade organizada das Mulheres MetodistasUnidas. Outros grupos organizados do ministério das mul-heres podem também estar presentes e deverão reportaranualmente ao conselho da igreja e à conferência do cargo.Todas as organizações de mulheres das igrejas locais pro-moverão um ministério dedicado para a construção espiritu-al das mulheres e o envolvimento destas no ministério totalda Igreja. O seguinte ...

Fundamentação da petição:Esta adição dará às mulheres da Igreja Metodista Unida

a mesma disposição que aos homens Metodistas Unidos, quepermite que outros grupos organizados do ministério doshomens estejam presentes na igreja local (¶256.6). Estaadição pode incentivar a formação de outras opções do min-istério das mulheres para alcançar 86% de mulheres…

¶256.

Número da petição: 20699-LC-¶256.6-G; Fowler, Dennis C.“Corky”,- Houston, TX, EUA.

Homens Metodistas Unidos

Parágrafo 256. 6. Homens Metodistas Unidos - Cada igreja ou cargo

deve ter uma unidade organizada de um grupo de HomensMetodistas Unidos e renovado actualmente através daComissão Geral de Homens metodistas Unidos. Os outrosgrupos de ministério de homens organizados numa IgrejaMetodista Unida devem ser anualmente reportados à confer-ência de cargo e com recursos através da Comissão Geral deHomens Metodistas Unidos. Todas as organizações dehomens da igreja local devem providenciar um ministériodedicado para instruir espiritualmente os homens e envolvê-los no ministério total da Igreja (Parágrafo 2302). Todos osmembros homens da Igreja Unida com mais de doze anosdevem ser membros dos Homens Metodistas Unidos. Todosos membros homens da Igreja Metodista Unida devem estarsob a supervisão e responsabilidade dos Homens MetodistasUnidos. Os Homens Metodistas Unidos devem reportaranualmente à conferência de cargo. Cada congregação deveser responsável por contributos anuais de valor não inferior



a três dólares por homem. As unidades de distrito,Conferência e Homens Metodistas Unidos da Igreja Geralirão partilhar equativamente nos pagamentos de contributos.Devem ser recebidos os pagamentos devidos de cada semes-tre não depois de 1 de Janeiro e 1 de Julho.

a) Material de recurso da igreja local...d) Os homens que procuram o estado de membro numa

unidade local dos Homens Metodistas Unidos serão A todosos homens deve ser pedido que subscrevam as estratégiasprincipais …

f) O estado de membro deverá ser aberto a todos oshomens que indiquem o seu desejo em pertencer e Todos oshomens são incentivados a participar no ministério da igrejaatravés dos Homens Metodistas Unidos.

g) O clérigo nomeado ...Fundamentação da petição:Os HMU é um ministério de homens autorizado na

nossa igreja. Estamos a abarcar demasiados ministérios deoutros homens por conta da HMU. Através dos HMU a igre-ja pode focar-se melhor, supervisionar e elevar o ministérioda igreja. Demasiados poderes locais e dinâmicas de contro-lo resultam da nossa falta de foco ao longo da estrutura...

¶258.

Número da petição: 20256-LC-¶258.2; Greenwaldt, Karen,-Nashville, TN, EUA pela Junta Geral do Discipulado.

P(S)RPC

Alterar ¶ 258.2 . . . Na condução do seu trabalho, a comissão identifi-

cará e clarificará os seus valores para o ministério. Deveestar envolvida em reflexões bíblicas e teológicas sobre amissão da Igreja, a sua tarefa principal e os ministérios daigreja local.

A comissão deverá reflectir bíblica e teologicamentesobre o papel e o trabalho do(s) pastor(es) e dos profission-ais que exercem as suas responsabilidades de liderança. Acomissão dará assistência ao(s) pastor(es) e aos profissionaisao avaliar os seus dons, mantendo holisticamente a saúde e oequilíbrio entre o trabalho e a vida privada, e definindo pri-oridades para a liderança e serviço...

g) Os deveres da comissão incluirão:(1) Incentivar, fortalecer, nutrir, apoiar e respeitar o(s)

pastor(es) e outros profissionais e a(s) sua(s) família(s).(2) Promover a unidade na(s) igreja(s).(3) Consultar-se com e aconselhar o(s) pastor(s) e

profissionais sobre as questões relacionadas com a eficácia

do ministério; as relações com a congregação; a saúde dopastor e os cuidados consigo próprio, as condições quepodem impedir a eficácia do ministério; e interpretar anatureza e a função do ministério.

(4) Consultar-se com, e aconselhar o(s) pastor(es) e opessoal, em matéria de prioridades na utilização dos dons,capacidades e tempo e prioridades para as exigências e aeficácia da missão e do ministério da congregação.

(5) Proporcionar avaliação, pelo menos anualmente,para utilização do(s) pastor(es) e dos profissionais numMinistério eficaz em curso e para a identificação contínuadas necessidades e planos educacionais.

(6) Comunicar e interpretar à congregação a natureza ea função do ministério na Igreja Metodista Unida, referenteà itinerância aberta, à preparação para o ministério ordenadoe ao Fundo para a Educação Ministerial.

(7) Desenvolver e aprovar as descrições e os títulosescritos para os pastores associados e outros membros dopessoal, em cooperação com o pastor sénior. O termo pastorassociado é usado como um termo geral, que indica qualquernomeação pastoral numa igreja local, que não seja a do pas-tor responsável (consultar ¶ 339). As comissões deverão serincentivadas a desenvolver títulos específicos para os pas-tores associados que reflitam as descrições das funções e assuas expectativas.

(8) Consultar-se com o pastor e membros do pessoalrelativamente à educação contínua, equilíbrio entre o trabal-ho e a vida privada, dimensões da saúde e bem-estar pessoal,e renovação espiritual, organizando juntamente com oConselho da igreja o tempo e apoio financeiro necessáriopara a presença do pastor e/ou do pessoal em tais acções deeducação contínua, auto-cuidado, e eventos de renovaçãoespiritual, que possam servir ao seu crescimento profission-al e espiritual e incentivar os membros do pessoal procurar acertificação profissional nas suas áreas de especialização.

…(16) Consultar sobre questões relativas ao fornecimen-

to de púlpito, propostas de compensação, despesas de via-gens, férias, saúde e seguro de vida, pensão, habitação (quepode ser um presbitério propriedade da igreja ou subsídio àhabitação em substituição ao presbitério, caso esteja em con-formidade com a política da conferência anual) e outrasquestões práticas que afectem os familiares do pastor e osmembros do pessoal e fazer recomendações anuais sobreessas questões ao conselho da Igreja, relatando os assuntosrespeitantes ao orçamento ao comité sobre as finanças. Opresbitério é um local para ser respeitado, quer pela famíliado pastor, como propriedade da igreja, quer pela Igreja,como lugar de privacidade para a família do pastor. A comis-são fará acompanhamento devido para garantir a resoluçãoatempada dos problemas do presbitério que afectem a saúde

Igrejas Locais 1355


do pastor ou da família do pastor. O presidente da comissãoresponsável pelas relações pastor-paróquia, o presidente doconselho de administração e o pastor farão uma revisãoanual ao presbitério, propriedade da Igreja, como forma degarantir a manutenção adequada.

(17) Incentivar, monitorizar e apoiar o clero e membrosdo pessoal leigo na obtenção da saúde e integridade.

Fundamentação da petição:Recomenda-se a linguagem adicional para melhorar e

reforçar o apoio à saúde do clero no ¶ 258.2 disciplinar.

¶258.

Número da petição: 20778-LC-¶258.2-G; Archibald, JuliusA.,- Plattsburgh, NY, EUA.

S/PPRC


Parágrafo 258.2. Deve ser eleito anualmente . . .No desempenho do seu trabalho, a comissão deve iden-

tificar e esclarecer os seus valores para o ministério, deveabordar as suas responsabilidades de forma positiva e con-strutiva. O Pastor deve envolver a comissão em reflexõesbíblicas e teológicas sobre a missão da Igreja, a sua tarefaprincipal e os ministérios da igreja local.

A comissão deverá reflectir bíblica e teologicamentesobre o papel e o trabalho do(s) pastor(es) e dos profission-ais que exercem as suas responsabilidades de liderança. Acomissão dará assistência ao(s) pastor(es) e aos profissionaisao avaliar os seus dons e definindo prioridades para a lider-ança e serviço. A comissão deve relacionar-se de forma pos-itiva e construtiva com o(s) pastor(es) e pessoal de formaholística em vez de membros individuais da comissão. Deforma a facilitar este tipo de relação, todas as reuniões dacomissão devem incluir, no seu início, um período ondepodem ser partilhadas questões pelos membros da comissãona ausência do(s) pastor(es) e pessoal. É da responsabili-dade da comissão comunicar com a comissão sobre asnomeações e o desenvolvimento de liderança e/ou conselhoda igreja quando existe necessidade para que outros líderesou para pessoal empregado actuem em áreas onde a utiliza-ção dos dons do(s) pastor(es) e pessoal for comprovada seruma mordomia de tempo desadequada.

a) A comissão deve ser composta por não menos doque cinco nem ou mais do que nove pessoas representativasdo cargo total. Um dos membros deve ser um jovem adultoe um membro pode ser um jovem. Adicionalmente, o líderleigo e o membro leigo da conferência anual devem sermembros. A comissão deve, anualmente, eleger um presi-

dente e um vice-presidente entre os seus membros eleitos.Nenhum membro do pessoal ou membro de família emprimeiro grau de um pastor ou membro do pessoal podeservir na comissão. Apenas uma pessoa de uma família emprimeiro grau que resida no mesmo agregado deve servir nacomissão.

b) De forma a assegurar a experiência e estabilidade,os membros devem ser divididos em três classes, uma dasquais deve ser eleita a cada ano para um termo de três anos.O membro leigo da conferência anual e o líder leigo estãoisentos do termo de três anos. Para iniciar o processo derotação onde esse processo não está ainda em vigor, noprimeiro ano uma classe deve ser eleita por um ano, umaclasse por dois anos e uma classe por três anos. Membros Osmembros eleitos da comissão devem estar aptos a suceder-seuma vez por um termo de três anos. A nova classe de cadaano, e as vagas aquando da conferência de cargo, deve sereleita entre os nomeados da sessão plenária na conferênciade cargo. Quando ocorrerem vagas durante o ano, os nomea-dos devem ser eleitos pelo conselho da igreja (ou estruturada igreja alternativa), para servir até à próxima conferênciade cargo.

c) Nestes cargos onde existe mais do que uma igreja,a comissão deve incluir pelo menos um representante e umlíder leigo de cada igreja local.

d) As comissões de relações pastor-paróquia de cargosque estejam em ministérios de paróquia cooperativos devemreunir-se para considerar as necessidades de liderançaprofissional do ministério de paróquia cooperativo como umtodo.

e) A comissão deve reunir-se pelo menos uma vez portrimestre. Adicionalmente, deve reunir-se a pedido do bispo,do superintendente de distrito, do pastor, qualquer pessoaresponsável para a comissão, ou o presidente da comissão. Acomissão deve reunir-se apenas com o conhecimento do pas-tor e/ou superintendente de distrito. O pastor deve estar pre-sente na conclusão de cada reunião da comissão nas relaçõespastor-paróquia ou relações pastor-paróquia excepto quandoonde ele/a se dispense voluntariamente.

A comissão pode reunir...f) Na eventualidade de . . .g) Os deveres da comissão deverão incluir o seguinte:(1) Para incentivar…(4) Para conferir … e o ministério da congregação.(5) Para estabelecer, anualmente, em consulta com o(s)

pastor(es) e membros individuais do pessoal, os objectivosde desempenho e concretização para o próximo ano. O esta-belecimento destes objectivos será orientado pela Missão daIgreja (parágrafo 120) e os programas adoptados pela igrejageral e pela conferência anual.



(56) Proporcionar avaliação com base no previamenteacordo através dos objectivos pelo menos anualmente, parautilização do(s) pastor(es) e dos profissionais numMinistério eficaz em curso e para a identificação contínuadas necessidades e planos educacionais.

(67) Para comunicar …(78) Para desenvolver …(89) Para consultar…(910) Para envolver … A comissão deve providenciar,

à conferência de cargo, uma lista de estudantes do cargo queestejam a preparar-se para o ministério ordenado, ministériodiaconal, e/ou serviço missionário, e deve manter o contactocom estes estudantes, fornecendo um relatório de progressosobre cada estudante à conferência de cargo.

(1011) Para interpretar …(1112) Para conferir …(1213) Para recomendar... A comissão deve ainda

recomendar, ao conselho da igreja, uma provisão de segurode saúde e de vida e pagamento de cessação para todos osfuncionários leigos. Adicionalmente, a comissão deverecomendar que o conselho da igreja providencie em vigor apartir de 1 de Janeiro de 2006 inclusive,100% de benefíciosde pensões adquiridos ...

(1314) Para recomendar …(1415) Para educar …(1516) Membros da comissão …(1617) Para consulta sobre membros …Esta legislação deve entrar em vigor imediatamente

após o final da Conferência Geral de 2012.Fundamentação da petição:Esta petição implementa a “reforma [do] clérigo...

avaliação e responsabilidade” para “congregações vitais”sugeridas na Apelo à Acção. Fortalece as Comissões deRelações Pastor (ou Pessoal) Paróquia ao requerer asnomeações da Comissão directamente da Conferência deCargo, ou incentivando a deliberação construtiva daComissão sem ameaçar as relações pastorais individuais.

¶258.

Número da petição: 20745-LC-¶258.2a-G; Myers, KevinRice,- Sun Prairie, WI, EUA para a Conferência Anual doWisconsin.

Presidente do Conselho no S/PPRC

Emenda do parágrafo 258.2(a) conforme a seguir sedescreve:

A comissão deve ser composta por não menos do quecinco nem ou mais do que nove pessoas representativas docargo total. Um dos membros deve ser um jovem adulto e

um membro que pode ser um jovem. Por outro lado, o pres-idente do Conselho da igreja, o líder leigo e o membro leigoda conferência anual devem ser membros. Nenhum membrodo pessoal ou membro de família em primeiro grau de umpastor ou membro do pessoal pode servir na comissão.Apenas uma pessoa de uma família em primeiro grau queresida no mesmo agregado deve servir na comissão.

¶258.

Número da petição: 20746-LC-¶258.2b-G; Myers, KevinRice,- Sun Prairie, WI, EUA para a Conferência Anual doWisconsin.

Limite de Termo do Líder Leigo em S/PPRC

Emenda do parágrafo 258.2.b conforme a seguir sedescreve:

De forma a assegurar a experiência e estabilidade, osmembros devem ser divididos em três classes, uma das quaisdeve ser eleita anualmente por um período de três anos. Omembro leigo da conferência anual e o líder leigo estão éisento do termo de três anos. Para iniciar o processo derotação ...

¶258.

Número da petição: 20480-LC-¶258.2e; Ruggles, Bruce,-Minneapolis, MN, EUA para a Conferência Anual deMinnesota.

Funcionários leigos e SPRC

Alterar o Livro de Disciplina de 2008 do seguintemodo:

Parágrafo 258.2 (e): A comissão deverá reunir-se pelomenos trimestralmente... A comissão poderá reunir-se com osuperintendente distrital sem que o pastor ou outro pessoalnomeado estejam presentes. No entanto, o pastor ou o pessoalnomeado sob consideração deverão ser notificados antes dessareunião com o superintendente distrital e deverão ser consulta-dos imediatamente após a mesma. Da mesma forma, o pessoalleigo (em tempo completo ou parcial) deverá ser notificadoantes de qualquer reunião em que o seu emprego continuadoseja discutido e consultado imediatamente após a mesma. Acomissão deverá reunir-se numa sessão fechada, sendo quetodas as informações partilhadas na comissão são confidenciais.

Fundamentação da petição:O pessoal leigo deverá ter o mesmo direito de notifi-

cação que os clérigos têm antes de quaisquer reuniões com a

Igrejas Locais 1357


Comissão de Relações Pessoal/Paróquia nas quais oemprego congregacional dessa pessoa é discutido. O Livrode Disciplina de 2012 deverá ser alterado para conferir estagarantia em linha com o Livro de Disciplina de 2004...

¶258.

Número da petição: 20734-LC-¶258.2e-G; Darnell, GregoryL., - Cidade de Orange, FL, EUA.

Reuniões Abertas de S/PPRC

Alterar o ¶ 258.2.e) (último parágrafo/frase)O comité reunir-se-á em sessão fechada em sessão aberta

(excepto conforme mencionado no ¶ 721); , e a informaçãopartilhada no comité em sessão fechada será confidencial.

Fundamentação da petição:Estabelece conformidade com o ¶ 721.

¶258.

Número da petição: 20590-LC-¶258.2g-G; Eckert, Jerry,-Port Charlotte, FL, EUA.

Lidar com desacordos

Emendar por acréscimo ao ¶ 258.2g) um novo (4) erenumerar adequadamente:

(3) Consultar-se com e aconselhar o(s) pastor(s) eprofissionais sobre as questões relacionadas com a eficáciado ministério; as relações com a congregação; as condiçõesque podem impedir a eficácia do ministério; e interpretar anatureza e a função do ministério.

(4) Pedir àqueles com desacordos com o pastor ou como pessoal para que sigam o padrão de Mateus 18:15-16, istoé, falar com eles e tentar resolver a contenda. Se tal não fun-cionar, proporcionar o debate das partes em desacordo como devido programa ou comissão administrativa onde a con-tenda seria normalmente tratada. Se não se resolver o assun-to, então as partes em desacordo devem reunir com aComissão de Relações de Pessoal (Pastor)- Igreja, ambas aspartes escrevendo as especificações do assunto, incluindo ahora e o local e os eventos que se dizem ter ocorrido e queprovocaram o desacordo. Se a comissão, após análise dasdeclarações escritas e depois de reunir com as partes emdesacordo não estiver apta a resolver o desacordo, então osuperintendente deve analisar os materiais e as recomen-dações da Comissão de Relações Pessoal (Pastor)- Igreja, e

tomar a devida acção arquivando o assunto, oferecendooportunidades terapêuticas e educativas para ajudar uma ouambas as partes no desenvolvimento da compreensão e/ouprática, sugerindo assistência profissional na mediação doassunto ou recomendando o devido procedimento deacusação (Parágrafo 221 e 362) com a possibilidade de uti-lização de alguma forma de mediação ou resolução justa.

Fundamentação da petição:A igreja local deve ter uma forma concreta para lidar

com desacordos assim que estes surgem para que não seespalhem e se transformem em crise. O modelo dasEscrituras é um bom ponto de partida.

¶258.

Número da petição: 20409-LC-¶258.2g1; Ward, HopeMorgan, - Jackson, MS, EUA para o Grupo de Trabalho dosSistemas da Igreja.

Saúde e Bem-estar

Emendar o ¶258.2.g)(1) do Livro de Disciplina acres-centando a seguinte frase ao final do parágrafo:

, e para dar atenção à saúde e bem-estar do pastor e dopessoal como parte dos deveres da comissão.

Fundamentação da petição:Esta petição melhora o trabalho das comissões de

relações pessoal-paróquia na preocupação pela saúde e bem-estar dos clérigos e do pessoal.

¶258.

Número de petição: 20075-LC-¶258.2g9; Cape, Kim, -Nashville, TN, EUA para a Junta Geral de EducaçãoSuperior e Ministério.

Responsabilidades PPRC/ SPRC

Emenda ¶ 258.2g) (9) Para alistar, entrevistar, avaliar, analisar e recomendar

anualmente à conferência de cargo pregadores leigosoradores e pessoas para candidatura a ministério a licencia-do ou ordenado candidatura para ministério licenciado ouordenado (ver ¶¶ 247.8 e 310), ... O comité deve providen-ciar, à conferência anual, uma lista de estudantes candidatosdo cargo que está a preparar-se para o ministério ordenadoministério licenciado e ordenado; ministério diaconal, e/ouserviço missionário, e deve manter contacto com aqueles



estudantes candidatos, fornecendo um relatório de progressoà conferência de cargo sobre cada estudante candidato.

Fundamentação da petição:Para imprimir consistência com a linguagem de

¶ 268.1a e para inclui candidatos licenciados.

¶258.

Número da petição: 20237-LC-¶258.2g9; Greenwaldt,Karen,- Nashville, TN, EUA, pela Junta Geral doDiscipulado.

Papel do CRP com os Leigos Oradores

Alterar o ¶ 258.2 g [9]Inscrever, entrevistar, avaliar, analisar e recomendar

anualmente aos pastores às pessoas da conferência leigaencarregada…….

Fundamentação da petição:O termo “leigo pregador” já não existe nos Estados

Unidos e este termo, leigo pregador, é muitas vezes confun-dido com leigo orador. Os leigos oradores são aprovadospela conferência encarregue e não pelo pessoal da Comissãode Relações Paroquiais.

¶258.

Número da petição: 20717-LC-¶258.2g12-G; Oliver,Beverley,- Alhambra, CA, EUA pela CRPP de Alhambraprimeira IMU.

Benefícios dos Funcionários Leigos

(12) Para recomendar ao conselho da igreja… Quandoas pessoas são empregadas ou contratadas, deve ser dadaconsideração às qualificações de formação e aos padrões decertificação determinados pela agência geral da Igreja a quetais posições estão relacionadas. O comité deverá aindarecomendar ao conselho da igreja uma disposição para opagamento adequado de seguro de saúde e de vida e indem-nização por despedimento para todos os funcionários leigos.Além disso, o comité recomendará…

Fundamentação da petição:Suprime a obrigação de CRCP/CRPP de cada igreja nos

EU e às Conferências Centrais a recomendação para propor-cionarem seguro de saúde, seguro de vida e indemnizaçãopor despedimento para todos os funcionários, incluindoaqueles que trabalham apenas algumas horas por semana. Os

fornecedores de seguros requerem frequentemente que osfuncionários trabalhem 20 a 30 horas por semana para seremelegíveis para o seguro de grupo.

¶258.

Número da petição: 20718-LC-¶258.2g12-G; Oliver,Beverley, - Alhambra, CA, EUA pela CRPP de Alhambraprimeira IMU

Benefícios de Pensão de Empregado Leigo

(12) Recomendar ao conselho da igreja… O comitérecomendará ainda ao conselho da igreja uma disposiçãopara o pagamento de seguros de vida e de saúde adequadose verbas rescisórias para todos empregados leigos. Em adita-mento, o comité recomendará que o conselho da igreja pro-porcione, a vigorar a partir de 1 de Janeiro de 2006 inclusive,100% de benefícios de pensão adquiridos, de pelo menos 3%da compensação para os empregados leigos da igreja local,que trabalhem pelo menos 1040 horas por ano, tenham pelomenos 21 anos de idade, e tenham pelo menos um ano doserviço permanente. O conselho da igreja terá a autoridadepara proporcionar esses benefícios de pensão, através de umprograma de pensão denominacional, administrado pelaJunta Geral de Pensões e Benefícios de Saúde, ou um outroprograma de pensão administrado por um outro prestador depensões.

Fundamentação da petição:Retira a exigência aos CRCP/CRPP de cada igreja nos

E.U.A. e às Conferências Centrais em recomendar que seproporcione benefícios de pensão aos empregados leigos quetrabalham uma média de 20 horas por semana. Na economiaactual, poucos empregadores proporcionam benefícios depensão. É desmoralizante exigir ao CRPP que efectue arecomendação, que o Conselho da Igreja rejeitará.

¶258.

Número de petição: 20076-LC-¶258.2g16; Cape, Kim, -Nashville, TN, EUA para a Junta Geral de EducaçãoSuperior e Ministério; Ward, Hope Morgan, - Jackson, MS,EUA para a Sistemas da Igreja do Grupo de Trabalho.

Emenda por acréscimo ao final do sub-parágrafo 258.2g) (16):

g) (16)…. O presidente do comité sobre relações pas-tor-paróquia, o presidente da junta de curadores, e o pastor

Igrejas Locais 1359


devem fazer uma análise individual do presbitério da pro-priedade da igreja para assegurar a devida manutenção. , epara a resolução rápida de problemas do presbitério queafectem a saúde e bem-estar da família.

Fundamentação da petição:Apoiar a família no presbitério, quanto às suas

condições de vida. Está provado que os problemas não solu-cionados, referentes ao presbitério, afectam negativamente asaúde e o bem-estar psicológico das famílias que nelehabitam. Isto possibilita aos comités de relacionamento pes-soal-paróquia agir rapidamente para encontrar uma solução.

¶258.


Foco de Mordomia da Comissão de Finanças

Emenda do parágrafo 258.4 (terceiro parágrafo) con-forme a seguir se descreve:

Quando não existir nenhuma área de ministério de mor-domia, a mordomia deve ser da responsabilidade de um sub-grupo da comissão de finanças ou deve ser atribuído a umgrupo de tarefas que deve reportar ao conselho da igreja. Acomissão de finanças deve dar a mordomia de recursosfinanceiros como sua prioridade ao longo do ano. Pode del-egar a responsabilidade tanto a um subgrupo como a umaforça de trabalho que iria planear, definir a estratégia eimplementar formas de gerar mais recursos para a missão eministérios de igrejas locais e além. É fortemente recomen-dado que a comissão de finanças, em colaboração com oConselho da Igreja, encontre formas criativas de tornar assuas congregações em congregações de dízimo com uma ati-tude de generosidade.

¶2500.

Número da petição: 20538-LC-¶2500-G; Childs, Mike,-Louisville, MS, EUA pela Primeira Junta Administrativa de(Louisville, MS) da Igreja Metodista Unida. 1 petição simi-lar.

Desvinculação

Adicionar um novo parágrafo ¶. 2548. Entrega dos Estatutos da Igreja Local e

Desvinculação por Razões de Consciência - Uma igrejalocal pode entregar os seus estatutos da Igreja Metodista

Unida e desvincular-se mediante o voto afirmativo de doisterços (66,7%) dos membros da Igreja professantes evotantes presentes numa conferência da igreja devidamenteconvocada que afirme a declaração da Igreja local que estáem conflito irreconciliável por razões de consciência com asdisposições da Igreja Metodista Unida Livro de Disciplinasobre a prática da homossexualidade e a bênção de uniõeshomossexuais. Após tal entrega e desvinculação, a igrejalocal deve ser libertada das disposições do ¶ 2501 e deveconservar todos os direitos sobre a sua propriedade e fundos,desde que quaisquer dívidas sobre essas propriedades equaisquer outras dívidas a pagar por essa igreja local, sejamassumidas pela mesma igreja local. No caso de tal acção pro-posta, funcionários da Igreja Metodista Unida devem facili-tar a gestão ordenada e atempada deste processo.

Renumerar os seguintes parágrafos dos existentes ¶¶ 2548-2551.

Fundamentação da petição:Apesar dos esforços para preservar a unidade na Igreja,

diferenças irreconciliáveis persistem sobre a prática dahomossexualidade. A Igreja precisa valorizar a consciênciada sua gente e proporcionar uma forma honrosa para aquelescujas consciências são violadas, para se desvincularem sema perda de propriedade e de uma forma afirmativa deMinistério.

Para...

¶2528.

Número da petição: 20365-LC-¶2528; Kumar, A. MosesRathan,- Nashville, TN, EUA, pelo Conselho Geral deFinanças e Administração.

Autoridade da Conferência do Cargo

Alterar o ¶ 2528 da seguinte forma:O conselho de curadores deve ser responsável perante a

Conferência do Cargo. Num cargo pastoral, que consista deuma igreja local, a conferência do cargo, constituída con-forme definido nos ¶¶ 246-247, deverá ser investida compoder e autoridade, como adiante estabelecidos, em conexãocom a propriedade, real e pessoal, da referida igreja local.No cumprimento desse dever, a conferência do cargo pode,delegar certos deveres e responsabilidades ao conselho decuradores, conforme descrito abaixo. No entanto, o conselhode curadores estará sempre sujeito à direcção da conferênciado cargo. A conferência do cargo pode:

Fundamentação da petição:Estas alterações tornam claro que o conselho de

curadores é sempre sujeito à direcção da conferência docargo.



¶2528.

Número da petição: 20706-LC-¶2528-G; Wolfram, Charles,-Northfield, NJ, EUA.

Propriedades

Adicionar um novo sub-parágrafo após o parágrafo2528.3 e renumerar os sub-parágrafos seguintes:

Para aceitar, ou recusar, a administração de umpatrimónio quando nomeado como executante ou represen-tante pessoal num testamento ou a requerer a administraçãode um estado de acordo com os termos e provisões domesmo e com as leis locais relativas. (ver parágrafo 2532.5).

Fundamentação da petição:Para esclarecer que uma igreja pode agir como execu-

tante de um testamento quando assim é nomeada, possivel-mente por um membro da igreja. Não existia umadeclaração específica para que o pudessem fazer, apesar depoderem administrar um fundo.

¶2528.

Número da petição: 20366-LC-¶2528.1; Kumar, A. MosesRathan,- Nashville, TN, EUA, pelo Conselho Geral deFinanças e Administração.

Incorporação da Igreja Local

Alterar o ¶ 2528.1 da seguinte forma:1. a) Se assim se optar por orientar a junta de curadores

para incorporar a igreja local, todavia expressamente sujeitaà Disciplina da Igreja Metodista Unida (consultar o ¶ 2506)e, em conformidade com as leis locais pertinentes e, destaforma serão protegidos e isentos de toda e qualquer respon-sabilidade legal, os funcionários individuais e membros,conjuntamente e solidariamente, da igreja local e das con-ferências de cargo, anuais, jurisdicionais e gerais da IgrejaMetodista Unida e, cada um deles, por e à conta de dívidas eoutras obrigações de qualquer tipo e em representação daIgreja local.

b) Independentemente da conferência de cargo optarpor incorporar a igreja local, a igreja local:

(1) deve estar organizada e a operar em conformidadecom a Disciplina;

(2) não pode agir de forma contrária ao propósito daIgreja Metodista Unida, da conferência anual ou daDisciplina ; e

(3) não pode cortar a sua relação conexional com aIgreja Metodista Unida, sem o consentimento da conferênciaanual.

c) Os documentos organizacionais (artigos de incorpo-ração, cartas, estatutos ou equivalentes) de uma igreja localdevem reflectir a sua relação conexional com a IgrejaMetodista Unida. A adopção ou modificação dos documen-tos organizacionais de uma igreja local, deve ser aprovadapor escrito, pelo seu pastor e superintendente de distrito.Especificamente, os documentos organizacionais de umaigreja local devem, no mínimo:

(1) exigir que a igreja local esteja organizada e a oper-ar em conformidade com a Disciplina;

(2) proibir a igreja local de agir de forma contrária aopropósito da Igreja Metodista Unida, da conferência anualou da Disciplina ; e

(3) proibir a igreja local de cortar a sua relação conex-ional com a Igreja Metodista Unida, sem o consentimento daconferência anual;

(4) exigir que o pastor e o superintendente de distritoaprovem por escrito, a adopção e as alterações, dos docu-mentos organizacionais da igreja local ; e

(5) incluírem uma linguagem coerente com o InternalRevenue Code (Código de Leis Fiscais dos E.U.A.) para pro-teger o estado de isenção fiscal da igreja local.

d) A falta de cumprimento, nos documentos organiza-cionais de uma igreja local, dos requisitos dos ¶¶ 2528.1c(1)-(4) não exonera a igreja local das suas responsabilidadesconexionais para com a Igreja Metodista Unida, nem absolveo seu pastor e membros da responsabilidade de operarem aigreja local como uma igreja Metodista Unida, em con-formidade com a Disciplina. Os documentos organiza-cionais consideram-se modificados na medida necessária,para darem cumprimento aos ¶¶ 2528.1c(1)-(4) se se aplicarqualquer das circunstâncias descritas nos ¶¶ 2503.6a-c.

Fundamentação da petição:Estas mudanças impõem requisitos aos documentos

organizacionais da igreja local (artigos de incorporação, car-tas, estatutos ou equivalentes) similares às cláusulas derequerimento de títulos de crédito. Estas também promovema uniformidade e consistência dos documentos organiza-cionais na igreja local.

¶2530.

Número da petição: 20367-LC-¶2530; Kumar, A. MosesRathan, - Nashville, TN, EUA, pelo Conselho Geral sobreFinanças e Administração.

Vagas no Conselho de Administradores da Igreja Local

Alterar o título do ¶ 2530 da seguinte forma:

Igrejas Locais 1361


¶ 2530. Retirada de Administradores da Igreja Local;Vagas

Acrescentar esta frase no final do ¶ 2530.3: Uma vaga que ocorra provisoriamente pode ser

preenchida até a próxima conferência do cargo pelo consel-ho da igreja.

Fundamentação da petição:A linguagem adicionada fornece um mecanismo

específico para preenchimento de vagas, que ocorrem entreconferências do cargo.

¶2532.

Número da petição: 20705-LC-¶2532.5-G; Wolfram,Charles,- Northfield, NJ, EUA.

Poderes e limitações da Junta de Curadores


Sujeita à direcção da conferência de cargo conformeaqui e anteriormente descrito, a junta de curadores deve rece-ber e administrar todas as heranças feitas à igreja local; devereceber e administrar todos os fundos; e deve investir todos osfundos da igreja local em conformidade com as leis do país,estado ou unidade política semelhante na qual a igreja localse encontra sediada. Devem agir como e executar os deveresde um executante ou representante pessoal quando a igrejalocal é assim nomeada num testamento. No entanto, apósnotificação à junta de curadores, a conferência de cargo podedelegar o poder, obrigação e autoridade em receber, adminis-trar e investir heranças, fundos ou legados ou a administrarpatrimónio a uma comissão de dotação permanente ou a umafundação da igreja local e deve fazê-lo no caso de heranças,fundos, e legados ou património para a qual o doador ou tes-tador designou a comissão ou a fundação da igreja local parareceber, administrar ou investir o mesmo.

A junta de curadores é incentivada...Fundamentação da petição:Para esclarecer que uma igreja pode agir como execu-

tante de um testamento quando assim é nomeada, possivel-mente por um membro da igreja. Não existia umadeclaração específica para que o pudessem fazer, apesar depoderem administrar um fundo.

¶2533.

Número da petição: 20752-LC-¶2533-G; Taylor, Jeff,-Charleston, WV, EUA para a Associação Nacional deFundações Metodistas Unidas.

Dotação Permanente e Donativos Planeados

Emenda do parágrafo 2533 conforme a seguir sedescreve:

Parágrafo 2533. Comissão Permanente do Fundo deDoação Comissão Permanente do Ministério de Dotação deDonativos Planeados —- Uma conferência de cargo pode esta-belecer, para a igreja local, uma comissão de dotação de fun-dos permanente uma comissão permanente do ministériode dotação e donativos planeados. Os objectivos para estab-elecer essa comissão incluem as responsabilidades para:

1 . . . 2 A conferência de cargo deve adoptar as orientações

para acção pela comissão sobre a dotação e donativosplaneados conforme desenvolvida pela comissão perma-nente do ministério de dotação e donativos planeados. e/oufundo permanente de dotação. Sujeita a direcção e super-visão da conferência de cargo, a comissão deve cumprir assuas responsabilidades na administração do fundo de dona-tivos planeados e/ou dotação permanente. …

3 . . .6. Fiduciários de Dotação Permanente Fiduciários da

Comissão Permanente do Ministério de Dotação e DonativosPlaneados estão sob a direcção da conferência de cargo. . .

Fundamentação da petição:As dotações permanentes e donativos planeados estão

naturalmente juntos em debates com as igrejas locais.Muitas dotações são estabelecidas através de donativosplaneados. As dotações providenciam futuras receitas para oministério e os donativos planeados ajudam a financiar asdotações. Isso irá ajudar a educar os líderes da igreja acercadestas oportunidades e a fortalecer a função da comissão.

¶2540.

Número da petição: 20739-LC-¶2540; Smith, Phil,- Pateros,WA, EUA.

Extracto de Escritura

Adicionar um novo sub-parágrafo 7 ao Livro deDisciplina ¶ 2540, da seguinte forma:

Embora nas questões respeitantes ao extracto de escrit-ura da propriedade da igreja local, em que seja conhecido ousucapião, que tal mancha na escritura permita direitos detransmissão, conforme o ¶ 2503 do Livro de Disciplina; queos aditamentos propostos às cláusulas anteriores em títulosde crédito não sejam revogáveis, mas preferivelmente sejamconcedidos em taxas simples. Considerando que, os docu-mentos da propriedade local da igreja são concedidos quasiin rem aos curadores eleitos de acordo com o Livro deDisciplina pelo ¶ 2529.



¶2545.

Número da petição: 20714-LC-¶2545; Fowler, Dennis C.“Corky”,- Houston, TX, EUA.

Planos de Fusão

Eliminar o actual ¶2545 e substituir pelo seguinte:Quando existe o reconhecimento geral de que uma igreja

local está a atravessar dificuldades sistémicas, que sejam umaviolação da nossa primeira Regra Geral e incapaz de manter deforma abrangente a nossa segunda Regra Geral, o Bispo quepreside formará um grupo para estudar a situação e para emitirum plano de fusão. Indicações de problemas e stress, podemincluir mas não estão limitados a; manutenção inadequada dasinstalações, perda de membros, ministério pouco transfor-mador, falha de pagamento de contribuições, taxas baixas debaptismos e confissões de fé, etc. O grupo designado incluirá;o Superintendente de Distrito responsável pela congregação, oLíder Leigo de Distrito, o pastor da congregação, o presidentedo conselho de liderança da congregação e qualquer outro indi-víduo julgado importante para o processo na mente do Bispopresidente. Uma vez formado o grupo, terá noventa dias paraemitir um relatório detalhado para a fusão ou o encerramentoda congregação. Após a recepção do relatório, o Bispo presi-dente decidirá a acção apropriada.

Fundamentação da petição:As disposições actuais de fusão congregacional deixam

quase 100% da tomada de decisão nas mãos dos líderes dascongregações envolvidas. Estes procedimentos são desas-trosos e muito ineficazes quando está envolvida uma con-gregação em incumprimento ou com problemas. Os líderesda igreja necessitam de melhores ferramentas para lidaremcom as congregações que passam por dificuldades sistémi-cas. Tomar decisões opressivas…

¶2548.

Número da petição: 20368-LC-¶2548; Kumar, A. MosesRathan,- Nashville, TN, EUA, pelo Conselho Geral deFinanças e Administração.

Disposição de Propriedade de uma Igreja LocalFechada

Eliminar o ¶ 2548 e substituir pelo seguinte:¶ 2548. Disposição de Propriedade de uma Igreja

Local Fechada—1. Excepto como previsto no ¶ 2548.3, osuperintendente de distrito pode, em conformidade com esteparágrafo, recomendar o encerramento de uma igreja local,mediante a constatação de que:

a) A Igreja local já não serve ao propósito para o qualfoi organizada ou incorporada (¶¶ 201-204); ou

b) A propriedade da Igreja local já não é usada, manti-da ou conservada pela seus membros como um lugar de cultodivino da Igreja Metodista Unida.

2. Procedimento—a) Antes de uma recomendação parafechar uma igreja local, o superintendente de distrito deverá:

(1) Guiar a congregação numa avaliação do seu poten-cial, conforme descrito no ¶ 213, em consulta com a agênciaadequada, com responsabilidade designada da conferênciade paróquia e estratégia de desenvolvimento da comunidade;

(2) Obter e considerar um parecer do departamentojurídico da existência de qualquer reversão, possibilidade dereverter, direito de recompra, ou restrições semelhantes parao benefício de quaisquer partes;

(3) Desenvolver, em consulta com a apropriada junta dedistrito de localização e construção da igreja, um plano parao uso futuro de todos os bens reais e pessoais, tangíveis eintangíveis da igreja local; e

(4) Desenvolver um plano para a transferência dosmembros da Igreja local (¶ 229).

b) Após recomendação do superintendente de distrito ecom o consentimento do bispo presidente, a maioria dossuperintendentes de distrito e o conselho de distrito apropri-ado da localização e construção da igreja, a conferênciaanual pode declarar fechada uma igreja local. Se a conferên-cia anual fechar uma Igreja local, o título de toda a pro-priedade real e pessoal, tangível e intangível da Igreja localdeverá imediatamente incorporar-se no conselho decuradores de conferência anual, que manterá a dita pro-priedade em garantia para o benefício da conferência anual.

c) O conselho de curadores de conferência anual podereter, vender, arrendar ou dispor de outra forma da pro-priedade de uma igreja local fechada, de acordo com a ori-entação da conferência anual, se a houver. Será dever doconselho de conferência anual de curadores remover, namedida em que tal seja possível ou necessário, todas asinsígnias e símbolos cristãos e Metodistas Unidos de taisbens. Em caso de perda, danos ou destruição de tais pro-priedades da Igreja local, o conselho de curadores de con-ferência anual, como representante devidamente elegalmente autorizado de tal igreja local, está autorizado arequerer, e a receber, sobre quaisquer apólices de seguroaplicáveis. Se o conselho de conferência anual de curadoresvender ou alugar a propriedade, deve ser dada a consideraçãoda venda ou locação da propriedade a uma das outrasdenominações representadas na Comissão de CooperaçãoPan-Metodista e União.

d) Se a conferência anual fechar qualquer igreja local, afalha para completar qualquer um dos passos anteriores nãoinvalidará esse fecho.

Igrejas Locais 1363


3. Ad Interim Procedimentos —a) A qualquer momen-to, entre as sessões da conferência anual, uma igreja localpode voluntariamente transferir o título de toda a sua pro-priedade real e pessoal, tangível e intangível, para o consel-ho de curadores de conferência anual, de acordo com osprocedimentos estabelecidos no ¶ 2539 ou ¶ 2540. Nessecaso, o conselho de curadores de conferência anual devemanter ou dispor dessa propriedade a seu exclusivo critério,sujeito a qualquer regra permanente da conferência anual.Quando em seguida se reunir, a conferência anual decidirá sefecha formalmente a Igreja local.

b) A qualquer momento entre as sessões da conferênciaanual, se o bispo presidente, a maioria dos superintendentes dedistrito e a junta de distrito apropriada de localização e con-strução da Igreja e com o consentimento de todos, a seu exclu-sivo critério, declarar que existem circunstâncias exigentes querequerem a protecção imediata da propriedade da Igreja local,para benefício da denominação. Nesse caso, o título de toda apropriedade real e pessoal, tangível e intangível da Igreja localdeve imediatamente ser incorporada no conselho de curadoresde conferência anual que pode manter ou alienar essa pro-priedade, a seu exclusivo critério, sujeito a qualquer regra per-manente da conferência anual. As circunstancias exigentesincluem, mas não são limitadas a situações onde uma igrejalocal já não serve o propósito para o qual foi organizada ouincorporada (201-204 ¶¶) ou onde a propriedade da Igreja localjá não é usada, mantida ou preservada pelos seus membroscomo um lugar de adoração divina da Igreja Metodista Unida.Quando em seguida se reunir, a conferência anual decidirá sefecha formalmente a Igreja local.

4. Todas as escrituras, registos e outros documentos ofi-ciais e legais, incluindo o conteúdo de elementos fundamen-tais, de uma igreja local fechada devem ser recolhidos pelosuperintendente de distrito e devem ser depositados paraguarda permanente com a comissão de conferência anual dearquivos e história.

5. O conselho de conferência anual de curadores deveexaminar todos as ofertas mantidas em fundos, bens dequaisquer fundos de doação e activos de qualquer funda-mento da Igreja local fechada. O conselho de conferênciaanual de curadores deve dispor da propriedade a seu critério,a menos que instruído de outra forma pela conferência anualou conforme exigido por lei.

6. Qualquer doação, legado, testamento, anuidade ououtros benefícios que revertam para uma igreja local fecha-da passam a ser propriedade do conselho de conferênciaanual de curadores. O conselho de conferência anual decuradores deve dispor da propriedade a seu critério, a menosque instruído de outra forma pela conferência anual ou con-forme exigido por lei.

7. Se uma igreja local num centro urbano com uma pop-ulação de mais de 50.000 pessoas for fechada, qualquer produ-

to da venda da sua propriedade tem de ser usado para min-istérios novos e/ou existentes dentro das comunidades urbanasde transição, conforme descrito no ¶ 212 e coerente com oplano estratégico do ministério urbano da conferência anual.

Fundamentação da petição:Esta reconfiguração remove terminologia e linguagem

confusa, e descreve mais claramente os passos que têm deser tomados para fechar uma igreja local e descreve comogerir a propriedade da igreja fechada.

¶2548.

Número da petição: 20654-LC-¶2548-G; Paige, Peggy,- IronMountain, MI, EUA pela Irmandade Rural da MU.

Doação de Propriedade

Alterar o ¶2548 adicionando um novo ponto 8, daseguinte forma:

¶ 2548.8 Mediante a interrupção ou abandono de umaigreja local, a oferta da sua propriedade pode ser feita a umaorganização sem fins lucrativos e que tenha valores coer-entes com os da Igreja Metodista Unida e coerentes com anossa herança Wesleyana, teologia, e política MetodistaUnida, que comece, realce ou continue o trabalho e a visãode ministério para com os pobres nessa comunidade.

Fundamentação da petição:A doação de uma igreja local descontinuada ou aban-

donada para o combate à pobreza são formas de contribuirpara a visão do ministério de John Wesley para com ospobres, pois o custo dos terrenos e/ou a construção é uma dasmaiores barreiras para as organizações sem fins lucrativospoderem ajudar aqueles em estado de pobreza a alcançarestilos de vida sustentáveis.

¶2548.

Número da petição: 20725-LC-¶2548.2c-G; Pogue, Creed,-Estell Manor, NJ, EUA.

Protecção às Igrejas Pagadoras de Contribuições

Alterar o parágrafo 2548, Secção 2c, da seguinte forma:c) Se uma igreja local pagar inteiramente as suas con-

tribuições do ano anterior, então, todos os procedimentos ema) e em b) devem ser seguidos. Adicionalmente, a igrejalocal tem o direito de manter a interrupção em suspensão atéà conferência anual seguinte. No entanto, se a igreja localnão cumpriu com as suas obrigações de contribuições, entãose Se a conferência anual declarar a interrupção de qualquerigreja local, a falha de cumprimento de algum dos passosanteriores não invalida tal interrupção.



Fundamentação da petição:As igrejas que pagaram inteiramente as suas con-

tribuições merecem o respeito do devido processo. Casocontrário, podem aparecer situações onde outros factores,além da missão, se tornem proeminentes.

◊ ◊ ◊ ◊ ◊

Legislação Non-Disciplinare PropostaNúmero da petição: 20753-LC-NonDis-G; Terwilliger,Mark,- Beach Lake, PA, EUA para a IMU de BeachLake.

Esferovite

Pastores e membros leigos das igrejas MetodistasUnidas locais irão apelar às suas congregações paraadoptarem e incentivarem os convénios a não utilizar esfer-ovite para comidas e bebidas.

Fundamentação da petição:A antiga Conferência do Wyoming passou muitas res-

oluções semelhantes. A repetição pode dever-se à desconsid-eração da igreja pelo processo tóxico da produção deesferovite e o legado de criar mais aterros.

A Conferência de Susquehanna não passou esta res-olução devido à palavra “forçar”; a IMU de Beach Lake sub-stituiu “incentivar”.

Igrejas Locais 1365


R8009.

Número da petição: 20956-LC-R8009-G; Carlsen,Jonathan,- Arcadia, FL, EUA.

Igrejas e agressores sexuais

Alterar a Resolução Nº 8010 (participação da igreja deum agressor sexual registado) como mostrado:

Alterar o segundo parágrafo, começando em “Cadavez mais, as igrejas são confrontadas”...:

Cada vez mais, as igrejas são confrontadas com umdilema… por um abusador de crianças condenado. Estedilema é frequentemente complicado pelas leis eregulamentos, que ordenam aos abusadores condenadospara se manterem a distâncias especificadas, longe doslugares onde as crianças se juntam. Estes regulamentospodem declarar zonas proibidas não só parques, parquesinfantis e escolas, mas às vezes também a propriedade daigreja. Além disso, raramente fazem excepções, nãoimportando quantos “adultos protectores” estejampresentes para protegerem as crianças. Consequentemente,as igrejas ou os responsáveis das igrejas podem sentir-seinquietos, se não criminalmente responsáveis, sepermitirem que os abusadores condenados participem noculto e nas outras actividades da igreja na sua propriedade.Sendo Embora fazer parte de uma comunidade de culto nãoseja a única maneira de uma pessoa experimentar o amorredentor de Deus, mas é uma importante, e as igrejas devempesar cuidadosamente as consequências legais emorais/espirituais, quer de aumentar ou de limitar o acessoàs oportunidades de culto aos abusadores condenados.

Alterar o terceiro parágrafo, que começa: “Estudosrecentes sugerem…”:

Uma outra complicação que intensifica este dilemasão os recentes Recentes estudos que indicam umaprobabilidade baixa de que os pedófilos possam ou queirammudar. Sem uma experiência transformadora derenascimento seguida pelo crescimento Cristão constantee/ou pelo tratamento profissional extenso, praticamentetodos os abusadores sexuais de crianças reincidem.Arrependimento, oração e o apoio pastoral, semprefrequentemente em combinação com tratamentoprofissional vitalício, podem ser cruciais para umcomportamento responsável, mas, em si mesmos a pesquisamostra pouca evidência de que estes oferecem poucaesperança muita esperança na mudança do comportamentodos abusadores. Pesquisas adicionais podem esclarecer asdificuldades e oferecer resultados mais esperançosos, masno presente acolher Acolher um abusador sexual decrianças numa congregação deve ser acompanhado por um

profundo conhecimento, planeamento cuidadoso,coordenação meticulosa com as autoridades policiais eoutras autoridades, e monitorização de longo prazo.

Acrescentar um novo quarto ponto de recomendação àsecção A, começando: “As igrejas locais devem”:

• trabalhar com as conferências anuais, legisladores,tribunais e outras entidades oficiais para ajustarcorrectamente as necessidades públicas de segurança dascrianças com os direitos dos ex-infractor de livre einofensivamente praticarem a sua fé religiosa.

Fundamentação da petição:Esta atenciosa e tão necessária resolução tem três

lacunas: subestima o poder do Espírito Santo detransformar vidas, sobrestima (Cuidado com o sempre,cuidado com o nunca!) a eficácia da psiquiatria e dapsicologia neste caso, e ignora as legítimas preocupaçõesdos governos com a segurança pública, que poderãorestringir este grupo em relação aos ministérios. Asalterações fazem essas correcções.

R9999.

Número da petição: 20537-LC-R9999-G; Childs, Mike;-Louisville, MS, EUA pela Primeira Junta Administrativa de(Louisville, MS) da Igreja Metodista Unida.

Prática homossexual e Propriedade de Igreja Local

Acrescentar uma nova resolução da seguinte forma:Considerando que, a Igreja Metodista Unida está pro-

fundamente dividida sobre a questão da prática homossex-ual e da ordenação de praticantes homossexuais;

Considerando que, parte da Igreja Metodista Unidasinceramente acredita que a prática da homossexualidade,convénios de casamento entre homossexuais e a oportu-nidade para a ordenação de praticantes homossexuais é umdireito humano;

Enquanto outra parte da Igreja Metodista Unida apenasacredita sinceramente que a sua consciência vinculada pelasEscrituras que ensina que a prática da homossexualidade épecado (Romanos 1:26-27, 1 Coríntios 6:9), e que o estilo devida homossexual é incompatível com o ensino Cristão;

E considerando que nenhum dos lados pode renunciar,em boa consciência, à sua posição dado que as posições sãoincompatíveis entre si; nem, em vista das questões espiritu-ais e morais em jogo, ambos os lados podem em sã con-sciência permanecer num órgão da igreja que tem umaposição oposta;

E considerando que, durante quarenta anos a IgrejaMetodista Unida tem lutado sobre esta questão com um

Resoluções Propostas



custo terrível de recursos, tempo e energia que deveriam tersido melhor gastos espalhando o Evangelho de Jesus Cristo;

E considerando que, ambos os lados estão cansados dabatalha, mas pouco dispostos a renunciar às suas posições;

E considerando que, uma denominação mantida juntaapenas por “cláusulas de confiança” nos actos de pro-priedade não é uma Igreja Metodista “Unida”;

Portanto, relutantemente concluímos que o curso maissábio e mais afectuoso de acção é permitir que as igrejaslocais e/ou cargos que mostram que eles não podem em boaconsciência estar de acordo com a posição oficial ou a práti-ca aceite da Igreja Metodista Unida sobre a questão dahomossexualidade de forma amigável sejam separados daIgreja Metodista Unida com paz e amor.

R9999.

Número da petição: 20801-LC-R9999-G; Kittle, Liza,-Martinez, GA, EUA.

Grupos adicionais do ministério das mulheres

Considerando que, o Call to Action Project (ProjectoApelo para a Acção), adoptado pelo Conselho dos Bispos epela Mesa Conexional, conclui que a vitalidade congrega-cional tem de ser a primeira prioridade durante a próximadécada, para que a Igreja Metodista Unida seja eficaz na suamissão e mude o trajecto do declínio de membros;

Considerando que, o relatório (Call to Action FinalReport - Relatório Final de Apelo para a Acção, na página20) propõe que essa concentração intensa seja dada à con-strução de práticas eficazes nas igrejas locais, usando os con-dutores das Congregações Vitais e, essa atenção e recursosdevem ser dirigidos para ministérios de alta qualidadeenriquecendo-os e estendendo-os e, através das congre-

gações como as áreas principais para fazer discípulos (CTA,página 20), (ver também o ¶201 e 202 do LdD de 2008);

Considerando que, “os pequenos múltiplos grupos eprogramas foram determinantes para serem os fomentadoresdas Congregações Vitais” (CTA, página 21);

Considerando que, o relatório recomenda que a igrejadeve demonstrar “profundo respeito e depois incentivar ecomemorar a diversidade nas igrejas, da forma que aplicaaos condutores da vitalidade que encaixam no seu contextolocal” (CTA, página 21);

Considerando que, o relatório dá ênfase a que a “regralimita as estruturas e inibem a inovação, a renovação con-tínua, e a viabilidade, uma responsabilidade chave doslíderes é suspender as regras a fim de testar e avaliar o eficá-cia de novas e merecedoras ideias” (CTA, página 21);

Considerando que, as mulheres compõem 58% daIgreja Metodista Unida e menos de 14% dessas mulheresparticipa no único ministério oficial das mulheres da IMU,através das mulheres Metodistas Unidas (as estatísticasderivam do relatório anual de 2009 da Comissão Geral deFinanças e Administração);

Considerando que, as necessidades das mulheres hojesão complexas, dinâmicas e únicas em cada congregação e,estudos mostram que uma variedade de programas do min-istério das mulheres é o meio mais eficaz de permitir e incen-tivar as mulheres a crescerem mais profundamente na suarelação com Jesus Cristo, para servirem eficazmente na suaigreja local e, para servirem com paixão na missão de exten-são a um mundo perdido e ferido.

Portanto, seja deliberado que a conferência geral de2012 da Igreja Metodista Unida incentiva a igreja local aproporcionar programas suplementares de ministério dasmulheres, para além das Mulheres Metodistas Unidas, quepreencham as necessidades únicas das mulheres na igreja.

Igrejas Locais 1367


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