darcy ribeiro e a criação da universidade

7/28/2019 Darcy Ribeiro e a criao da Universidade

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DARCY RIBEIRO E A CRIAO DA UNIVERSIDADE NO BRASIL

DORIGO, Antonio Marcos UNESPAR / [email protected]

MACHADO, Maria Cristina Gomes [email protected]

Eixo Temtico: Histria da EducaoAgncia Financiadora: Fundao Araucria

Resumo

A anlise das obras do intelectual Darcy Ribeiro acerca da implantao da universidade noBrasil constitui o problema central deste artigo. A primeira parte da anlise define o conceitode intelectual em Gramsci, pois Desta maneira, Darcy Ribeiro pode ser considerado umintelectual orgnico, que produz e atua na busca da transformao da sociedade, compropostas claras de alterao da realidade social, com forte vis para a questo cultural eeducacional. Dados sobre a biografia do autor em pauta so apresentados. Em seguida, ocorreum resgate histrico a partir da anlise de publicaes cientficas sobre a definio e

conceituao das universidades Ao escrever sobre a histria da universidade preciso sebasear em pressupostos metodolgicos prprios da cincia, utilizando um arcabouo tericoque permita apreender o contexto social do momento estudado. no contexto mundial e noBrasil, bem como seu lugar e papel na sociedade, perpassando pelo tempo e espao. Naterceira parte, ocorre a anlise da obra de Ribeiro sobre educao e antropologia em

justaposio aos fatores scio-culturais e polticos prprios do contexto do surgimento dasuniversidades brasileiras elencadas nas obras o prprio autor e tambm de Ansio Teixeira,Fernando de Azevedo e Florestan Fernandes entre outro. A anlise da implantao dauniversidade no Brasil a partir dos escritos de Darcy Ribeiro proporciona um rico panorama elana luz sobre a configurao da cultura nos pais. O autor estudado uma personalidadeatuante no sculo XX, intelectual e poltico, trabalhando na superao das condies de atraso

social da nao. Darcy Ribeiro, como intelectual e poltico, propositor de aes paratransformao da realidade social atribui a criao tardia e desorganizada das universidadesno Brasil ao atraso cultural provenientes da histria nacional, fruto de uma colonizaoconservadora e tacanha.

Palavras-chave: Universidade, educao, histria e cultura.


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Introduo

O objetivo deste trabalho identificar, por intermdio de uma pesquisa bibliogrfica a

partir de artigos e livros, a produo do Intelectual Darcy Ribeiro acerca da criao da

universidade no Brasil. O problema norteador da pesquisa est representado pela questo do

posicionamento, enquanto antroplogo e educador, no campo das configuraes histricas e

culturais candentes poca da instalao das instituies universitrias no pas.

O intelectual Darcy Ribeiro

Em primeiro lugar, ao tratar de Darcy Ribeiro como intelectual, posto que na

sociedade contempornea, comum, a identificao de indivduos ou grupos, refletindo sobre

a vida social, e a partir das noes comuns, indicando rumos, divulgando opinies e agindo na

sua manuteno ou modificao, assim Na academia, a produo de conhecimento crescente,

de um modo ou de outro, tambm um componente de delineamento da perspectiva da

sociedade. (MALINA, OLIVEIRA, AZEVEDO, 2007, p. 70).

Nesta linha de pensamento, a erudio e o conhecimento aliados a ao representam

caractersticas dos intelectuais do sculo XX, encontramos em Gramsci a discusso acerca da

produo de idias a partir da identidade de cada grupo, construindo e enraizando saberes

prprios de determinadas classes sociais. (GRAMSCI, 1968). Beired afirma que Para

Gramsci, o intelectual uma figura que tanto pode agir para a transformao da sociedade

quanto para a sua reproduo.

A obra Gramsci indica uma diviso no conceito de intelectual, definidos como

tradicionais ou orgnicos. Os primeiros representam o homem culto e erudito, que buscam a

informao e conhecimento, reproduzindo o padro aristocrtico de sbios, letrados e

possuidores de um esprito elevado, exemplificados pelos membros do alto clero, professores,

artistas e escritores. O segundo tipo est inserido na [...] sua construo (orgnica) pelas

relaes sociais de fora, representando, assim, implicitamente a formao do prprio mundo

burgus moderno (revoluo burguesa). (CERQUEIRA 2008, p. 2).

Desta maneira, Darcy Ribeiro pode ser considerado um intelectual orgnico, que

produz e atua na busca da transformao da sociedade, com propostas claras de alterao da

realidade social, com forte vis para a questo cultural e educacional.


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Os traos biogrficos de Darcy Ribeiro so amplamente divulgados em teses,

dissertaes e pesquisas de relevncia nas reas de antropologia, sociologia e educao.

Segundo a FUNDAR:

[...] nasceu em 26 de outubro de 1922 em Montes Claros (MG), no Vale do SoFrancisco, entrada do serto nordestino. Em 1946, forma-se em antropologia pelaEscola de Sociologia e Poltica de So Paulo e dedica seus primeiros anos de vidaprofissional ao estudo dos ndios do Pantanal, do Brasil Central e da Amaznia(1946-1956). Neste perodo, cria o Museu do ndio e formula o projeto de criao doParque Indgena do Xingu. Elabora para a Unesco um estudo sobre o impacto dacivilizao sobre grupos indgenas brasileiros no Sculo XX e em 1954 colaboracom a Organizao Internacional do Trabalho na preparao de um manual sobre ospovos aborgenes de todo o mundo. Darcy deixou como legado uma vasta obraetnogrfica e de defesa da causa indgena. (FUNDAR, 2011)

A partir da dcada de 1950 inicia sua dedicao aos estudos sobre educao primria e

superior. Foi o primeiro reitor e um dos Fundadores da Universidade de Braslia, e seguida

ocupa o posto de Ministro da Educao.

Foi exilado aps o golpe militar de 1964, perodo dedicado escrita dos romances

Mara e O Mulo. No retorno ao Brasil, em 1976, retoma sua atuao na educao e de forma

mais intensa poltica, tendo sido eleito vice-governador do estado Rio de Janeiro em 1982.

No ano seguinte, projeta as bases do Programa Especial de Educao, com o a meta de

implantar no estado 500 escolas de horrio integral para crianas e adolescentes, os Cieps.

(FUNDAR, 2011)

Durante o exlio, Darcy viveu em alguns pases da Amrica Latina, atuando na

elaborao de projeto de reestruturao e reforma universitria. Assessorou o presidente

Salvador Allende, no Chile, e Velasco Alvarado, no Peru. Recebeu o ttulo de Doutor Honoris

Causa pela Universidade de Paris IV - Sorbonne, Universidade de Copenhague, Universidade

da Repblica do Uruguai e Universidade Central da Venezuela. No discurso proferido na

titulao em Paris, lana mo de um criativo discurso, onde ao invs de se dedicar a louvar

instituies ou pessoas e se auto-proclamar, baseou suas palavras em seus fracasso e encerra

seu pronunciamento com o seguinte trecho:


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Desses fracassos da minha vida inteira, que so os nicos orgulhos que eu tenhodela, eu me sinto compensado pelo ttulo que a Universidade de Paris VII meconfere aqui, agora. Compensado e estimulado a retomar minha luta contra ogenocdio e o etnocdio das populaes indgenas; e contra todos os que queremmanter o povo brasileiro atado ao atraso e dependncia. Obrigado. Muito obrigado.

(RIBEIRO, 1991, p. 14)

Oliveira (2007) afirma que Darcy Ribeiro teve participao ativa nas lutas por uma

escola pblica de qualidade e para toda a populao, tendo buscado influenciar a Lei de

Diretrizes e Bases da Educao Nacional.

Darcy Ribeiro falece em 17 de fevereiro de 1997. No seu ltimo ano de vida,

dedicou-se especialmente a organizar a Universidade Aberta do Brasil, com cursosde educao a distncia, e a Escola Normal Superior, para a formao de professoresde 1 grau. (FUNDAR, 2011)

Detentor de uma vasta obra publicou livros e artigos sobre diversos temas, mas seu

grande foco sempre foi estudar a formao cultural do povo brasileiro e a proposio de aes

que pudessem transformar a realidade social no pas, levando ao desenvolvimento social.

Conceituando universidade na histria da educao

Ao realizar um estudo sobre a percepo de Darcy Ribeiro acerca da criao da

universidade no Brasil, tomam-se inicialmente as consideraes de Von Ranke (2010, p. 206),

ao discorrer sobre o lugar da histria no espao das cincias, indicando a necessidade da

anlise em torno das condies de vida, no interesse sobre o particular, na especificidade

analisada enquanto parte do todo, assim [...] a Histria v o que bom e benfico no

existente, o qual tenta captar, e direcionar seu olhar para trs.

Castanho (2010), afirma que a legitimidade da histria da educao dada pelaarticulao com a totalidade histrica.Ainda que de forma sucinta e breve, temos um esboo

do conceito de histria como cincia, o tomando por base os pressupostos de Castanho, ao

elencar um breve histrico da universidade no Brasil e situ-la nas percepes do intelectual

Darcy Ribeiro.

A universidade tem sua origem nos sculos XI e XII e na Europa, e do debate sobre

contexto social que propicia seu surgimento Ruegg (1996, p.11) assevera que [...] nenhum

verdadeiro historiador pe em dvida que a universidade no desceu dos cus sobre a


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sociedade nem emanou pura e simplesmente dele como uma funo das foras sociais da

produo. Darcy Ribeiro (1982, p.45) ao discutir as universidades nas naes

desenvolvidas, afirma:

Todas as grandes estruturas universitrias modernas podem ser definidas comoprodutos residuais da vida de seus povos, s inteligveis como resultantes deseqncias histricas especiais. Elas so, na verdade, subprodutos reflexos de umdesenvolvimento social global, no ocorrido a partir da universidade e para o qualela s concorreu subsidiariamente. Pelo contrrio, este desenvolvimento, uma vezverificado, atuou sobre as universidades, dando-lhes recursos e exigindo delas novosservios.

Para Mendona (2000, p. 140) a universidade, enquanto instituio, s se verifica nahistria do ocidente, influenciada e atuando sobre cultura da Europa medieval, e [...]

posteriormente, ao longo do sculo XIX, redefinida em suas atribuies e em seu escopo,

exerceu, tambm, um papel significativo no processo de consolidao dos Estados nacionais.

A universidade Brasileira

Destarte a importncia da discusso acerca da interao universidade e sociedade

como processo histrico, o foco deste trabalho a criao da universidade brasileira, cujaorganizao e origem se distanciam no tempo e espao das instituies seculares da Europa,

assim, na afirmao de lvaro Vieira Pinto (1986, p. 18):

S possumos de comum com a universidade, enquanto tal, o simples nome, pois oque para ns constitui historicamente o conceito de universidade coisa todiferente do que ocorreu na Europa que no nos lcito pensar em termos gerais,como se as novas universidade e as europias fossem por essncia uma mesmarealidade. Importa-nos pensar em concreto, e considerar o nosso caso particular luz

da histria da nossa formao nacional, onde, em dado momento, comeam a surgiras escolas superiores, e onde, em poca recentssima, se configuraram os primeirosorganismos com o pomposo nome de universidades.

Para Darcy Ribeiro (1975), no momento da Independncia, o Brasil contava com

apenas algumas centenas de portadores de formao universitria, aos quais foi legada a tarefa

de conduzir a construo do [...] sistema de ensino primrio, mdio e superior (p. 168).

Cunha (2007), na obra A universidade tempor, dedica boa parte da introduo ao debate


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sobre a instalao de universidades na Amrica Latina e os cursos superiores no Brasil. Desta

forma, define um critrio claro para diferenciar ensino superior e universidade:

Numa formao social, concebida historicamente, no se encontra apenas um saber,mas vrios: esquematicamente, os saberes dominantes (das classes dominantes) e ossaberes dominados (das classes dominadas). Todo ensino, operando necessariamentepor meio de um aparelho escolar, prope-se a ministrar um saber dominante, masno todos os saberes dominantes. Eles so hierarquizados, de modo que h saberesdominantes inferiores (por exemplo, o domnio da lei e da escrita da lnguadominante) e saberes superiores (por exemplo, o domnio das prticas letradas maiscomplexas e da filosofia com e sem aspas). (CUNHA, 2007, p. 18-19)

Desta afirmao de Cunha, o encaminhamento deste trabalho, por conta de um recorte

metodolgico, retira o foco da histria do ensino superior no Brasil e direciona suas

definies na histria da universidade brasileira a partir do inicio do sculo XX.

Ribeiro (1982), na obra A universidade necessria, aps apresentar as experincias e

formatos de ensino superior na civilizao ocidental, constata que a universidade latino-

americana fruto da estrutura social do seu povo, agindo na manuteno da ordem e na

perpetuao da dependncia econmica e cultural dos pases ricos.

A dcada de 1920 representa um ponto central da transio da sociedade burguesa

para sociedade industrial administrada. poca de greves, conflitos, rpidas transformaes

sociais e movimento cultural inspirada pela vanguarda europia, de maneira que:

Enquanto a revoluo nas artes explodia na Semana de Arte Moderna, educadores,professores, escritores, intelectuais e jornalistas uniam-se em torno do movimento derenovao educacional no Pas, que encontrou sua maior expresso no Manifestodos pioneiros de 1932. (MARRACH, 2009, p. 169).

Em 1931, acontece a IV Conferncia Nacional da ABE, com o tema As grandes

diretrizes da educao popular, pressionar o governo a definir e assumir uma poltica

nacional para a educao. (MACHADO, 2011, p. 7).

Na obra de Fernando de Azevedo, fica claro o prposito da educao como

instrumento de desenvolvimento social, direcionado em um sistema de ensino elitista,

formador das classes dirigentes. Cunha (2007) identifica os principais educadores da linha

liberal elitista como representantes da ideias pedaggicas norteadoras da politica pblica, mas

afirma que a partir de 1930, surge uma nova corrente, o liberalismo igualitrio,tendo a frente


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Anisio Teixeira, estudioso das teorias de educao para democracia de John Dewey. Teixeira

possui uma viso ampla da universidade, porm direcionada para construo e divulgao do

conhecimento cientfico com objetivos de desenvolvimento social.

Darcy Ribeiro ao escrever sobre Ansio Teixeira, de quem era admirador e

compartilhava diversas ideias, traduz a viso do segundo impresso na linha que defendia:

A Universidade - com as suas atividades imensamente ampliadas - ser o centro e asede de tda essa reorganizao, transformada que ser na casa de formao dosmestres de todos os nveis e dos quadros tcnicos, profissionais e cientficos de todoo pas. E a ela se confiaria o inadivel compromisso da reconstruo educacionalbrasileira. (RIBEIRO, 1960, p.259)

A partir da independncia, em 1889, em funo da repblica federativa, alguns estados

tomaram a iniciativa de criar universidades, mas estas instituies tiveram pouco tempo de

durao (MENDONA, 2000). Mas a universidade prevista no Manifesto trazia em seu bojo

a proposta de alterao social calcada na trplice funo de elaborar a pesquisa cientfica

criadora, transmitir o conhecimento nas diversas reas do saber cientfico e divulgar, via

extenso universitria, o conhecimento cientfico e a erudio artstica e cultural.

(MARRACH, 2009, p. 175) No prprio Manifesto encontramos estes elementos:

De fato, a Universidade, que se encontra no pice de todas as instituies educativas,est destinada, nas sociedades modernas a desenvolver um papel cada vez maisimportante na formao das elites de pensadores, sbios, cientistas, tcnicos, eeducadores, de que elas precisam para o estudo e soluo de suas questescientficas, morais, intelectuais, polticas e econmicas. (AZEVEDO et al, 2011, p.5)

Segundo Mendona (2000, p. 14) a Universidade do Rio de Janeiro foi autorizada e

em 1915, e criada efetivamente em 1920, sendo [...] a primeira instituio que assumiu, entre

ns, de forma duradoura, por intermdia da juno da Escola Politcnica com a Escola de

Medicina e a Faculdade de Direito. Apesar de agrupadas, estas instituies funcionavam de

forma isolada, sem integrao entre suas reas. Mendona afirma que Esse foi o modelo

seguido posteriormente pela Universidade de Minas Gerais, criada em 1927, por iniciativa do

governo do estado. (MENDONA, 2000, p. 14). Darcy Ribeiro tem uma viso mais critica,

pois:


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Nossa primeira universidade, s se ( ) em 1.923. E se cria por decreto, por uma razomuito importante, ainda que extra-educacional: o rei da Blgica visitava o Brasil, e oItamarati devia dar a ele o ttulo de Doutor Honoris Causa. No podendo honrar aoreizinho como o protocolo recomendava, porque no tnhamos uma universidade,criou-se para isto a Universidade do Brasil. Assim, Leopoldo se fez doutor aqui

tambm. Assim foi criada a primeira universidade brasileira. Uma universidade que,desde ento, se vem estruturando e desestruturando, como se sabe. (RIBEIRO, 1979,p. 11)

Fvero (2006), ao analisar a histria da universidade no Brasil, da sua implantao em

1920 at a dcada de 1980, apresenta como pontos iniciais a criao das Universidades de So

Paulo (USP), em 1934, e do Distrito Federal (UDF), em 1935, sendo a primeira instituda

dentro dos critrios da formao de profissionais e a segunda nos ideais dos educadores da

linha liberal igualitria.A respeito da extino da UDF e criao da Universidade do Brasil, Luiz Antnio

Cunha (2007) relata que tal processo se deu pela transformao da Universidade do Rio de

Janeiro, criada em 1920 e incorporao da Universidade do Distrito Federal, representando

uma ao autoritria por parte do Ministrio da Educao, representado por Gustavo

Capanema. Afrnio Coutinho (1977) indica como a razo dos males da universidade brasileira

a sua criao improvisada, pois:

Quando, a partir da dcada de 30 deste sculo foram criadas vrias universidades,procurou-se corrigir um erro de sculos, decorrente da pssima colonizao que nosfoi imposta. A ela se devem duas grandes falhas: a inexistncia de imprensa e deensino universitrio, cuja conseqncia foi todo o nosso atraso cultural sentido aindaem nossos dias. (COUTINHO, 1977, p. 35)

Acerca das caractersticas da universidade brasileira no seu inicio, Darcy Ribeiro

assevera que [...] foram criadas entidades nacionais com feio dependente, e culturas de

carter esprio, cuja alienao hoje se reflete sobre a universidade atravs de uma conscincia

ingnua e externamente induzida sobre a realidade nacional e mundial. (1982, p. 82).

Para Miglievich e Sales (2011, p. 393) as convices de Darcy Ribeiro acerca da

universidade faziam parte, portanto, de um arcabouo terico que visava superao do

atraso (nacional ou regional) pela conquista da autonomia nos domnios da cincia e da

tecnologia avanada. Gomes (2010, p. 49) complementa esta descrio ao afirmar que Na

verdade, Darcy foi mais semeador que construtor de universidades. Algumas sementes


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germinaram; outras no, e ainda outras geraram rvores tortas, que cresceram no sentido

oposto ao do sol.

Mas este semeador de universidades, denunciava que ao definir como sua principal

funo a preparao de quadros especializados de nvel superior, estas instituies

dependem [...] de grupos que devem fidelidade, em primeiro lugar, s camarilhas docentes

internas, a seguir, s sindicais e, s muito longinquamente, aos reclamos da sociedade

nacional e suas necessidades de desenvolvimento. (RIBEIRO, 1982, p. 112)

Consideraes Finais

A rea de historiografia da educao se apresenta como espao de debate e amplas

discusses, sem dissociar a educao da histria geral, e buscando interpretar os dados e

informaes de suas fontes dentro do contexto social de cada poca, no entanto, sem descartar

a influencia da formao e poca do prprio pesquisador.

A anlise da implantao da universidade no Brasil a partir dos escritos de Darcy

Ribeiro, proporcionam um rico panorama e lana luz sobre a configurao da cultura no pais.

O autor estudado uma personalidade atuante no sculo XX, intelectual e poltico,

trabalhando na superao das condies de atraso social da nao.

A criao da universidade no Brasil tardia em relao a Amrica Latina, e suaconstituio esbarra em questes polticas prprios de um pais que demorou a se libertar dos

colonizadores, e mesmo depois da independncia, desprovido, na viso de Darcy Ribeiro, de

um padro cultural independente.

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