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Curso de Filosofia – 2015 Aula 1 – Introdução à Filosofia 1.1 O que é a Filosofia A Filosofia é uma área do saber muito peculiar. A começar sobre sua origem, que em geral é atribuída à Grécia Clássica, por volta do século VI a.C., com o aparecimento de três grandes filósofos – Tales, Anaxímenes e Anaximandro, todos da cidade de Mileto – e a primeira escola filosófica – a que pertence também Heráclito, de Éfeso, a Escola Jônica. Pela primeira vez na História, um grupo de pessoas elabora teorias a partir de princípios comuns e independente da Tradição. Isto indica uma atitude muito própria da filosofia, a liberdade teórica completa. Os três filósofos jônios elaboraram explicações teóricas – filosofias – acerca da natureza ou do mundo, sem partir ou se basear na visão comum do seu povo, ou seja, nas narrativas míticas. Está marcada uma separação entre a concepção tradicional, mítica, que não é uma criação de indivíduos, mas a narração sobre os deuses e a origem das coisas e a atitude filosófica que, ao contrário, pressupõe a multiplicidade de teorias ou visões de mundo, que serão comparadas, medidas, testadas, modificadas, classificadas, sistematizadas, analisadas, refutadas, criticadas, etc – todos essas palavras dizem o que os gregos diziam com uma só palavra: lógos - razão. As teorias – mas não qualquer teoria, mas uma sobre a natureza como totalidade (cósmos) unicamente a partir de princípios racionais (lógos) – assim entendidas, como cosmologias, estabeleceram princípios, conceitos, critérios, médotos, ou seja, os instrumentos científicos. A concepção filosófica grega, geradora da ideia de ciência, não surgiu pronta e acabada já nos primeiros filósofos, mas neles identificamos o primeiro exercício de pensamento racional autônomo.

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Curso de Filosofia 2015

Aula 1 Introduo Filosofia1.1 O que a FilosofiaA Filosofia uma rea do saber muito peculiar. A comear sobre sua origem, que em geral atribuda Grcia Clssica, por volta do sculo VI a.C., com o aparecimento de trs grandes filsofos Tales, Anaxmenes e Anaximandro, todos da cidade de Mileto e a primeira escola filosfica a que pertence tambm Herclito, de feso, a Escola Jnica. Pela primeira vez na Histria, um grupo de pessoas elabora teorias a partir de princpios comuns e independente da Tradio. Isto indica uma atitude muito prpria da filosofia, a liberdade terica completa. Os trs filsofos jnios elaboraram explicaes tericas filosofias acerca da natureza ou do mundo, sem partir ou se basear na viso comum do seu povo, ou seja, nas narrativas mticas. Est marcada uma separao entre a concepo tradicional, mtica, que no uma criao de indivduos, mas a narrao sobre os deuses e a origem das coisas e a atitude filosfica que, ao contrrio, pressupe a multiplicidade de teorias ou vises de mundo, que sero comparadas, medidas, testadas, modificadas, classificadas, sistematizadas, analisadas, refutadas, criticadas, etc todos essas palavras dizem o que os gregos diziam com uma s palavra: lgos - razo. As teorias mas no qualquer teoria, mas uma sobre a natureza como totalidade (csmos) unicamente a partir de princpios racionais (lgos) assim entendidas, como cosmologias, estabeleceram princpios, conceitos, critrios, mdotos, ou seja, os instrumentos cientficos. A concepo filosfica grega, geradora da ideia de cincia, no surgiu pronta e acabada j nos primeiros filsofos, mas neles identificamos o primeiro exerccio de pensamento racional autnomo. Por que ser que isso aconteceu apenas neste momento da nossa Civilizao? E no ser mentira que a Filosofia surgiu na Grcia, uma vez que filosofar uma propriedade humana, no apenas de um povo ou civilizao? Estas questes s podem ser respondidas se a palavra filosofia tiver uma significao clara. O que Filosofia? Vamos a sua caracterizao: Aprenderemos, em nosso curso, sobre a viso mtica e a filosfica do mundo, assim como as teorias dos primeiros filsofos. Agora estamos apenas tendo uma compreenso geral do que a filosofia. Partamos dessa definio, que ope filosofia e saber tradicional (baseado nos costumes e crenas): A Filosofia uma rea do saber na qual se pressupe independncia terica e anlise crtica, entende que as teorias so mltiplas e devem ser analisadas, ou seja, so racionais.S que a Filosofia mais do isso. Ao mesmo tempo que ela exige indenpendncia terica, ela incide sobre todas as outras reas do saber. Exemplicar deixar isto mais claro: H o Historiador, o indivduo que seleciona, classifica e sistematiza os principais fatos histricos. E h o Filsoso da Histria, que no analisa os fatos histricos, mas sim o historiador que seleciona, classifica e sistematiza. O filsofo no analisa os inmeros relatos histricos, ele analisa os conceitos e princpios que so comuns a todos os historiadores. Isto , o filsofo investiga o que e quais so os critrios racionais da seleo, classificao e sistematizao. Do mesmo modo, h o Matemtico, que estuda os nmeros e as figuras, a quantidade e a grandeza e suas relaes com as funes, como a adio, a subtrao, etc. A partir disso, ele elabora teorias matemticas. E o Filsofo que estuda matemtica, o Filsofo da Matemtica? No estuda as teorias matemticas, mas quer saber o que so esses conceitos bsicos da matemtica (quantidade, grandeza, nmero, adio...); pergunta-se, assim: o que o nmero? O que isso quer dizer, de modo mais simples? Que a Filosofia no uma atitude terica qualquer, no investiga qualquer assunto ou matria, antes se concentra nas ideias mais bsicas, mais fundamentais, mais decisivas do saber em geral. A Filosofia investiga os princpios. Os primeiros filsofos investigaram e elaboraram os princpios da explicao do mundo, suas leis, sua natureza, sua origem. A seguir, os filsofos se perguntaram sobre os princpios do ser, do bem, do belo, da ao.Isso tudo? Claro que no, ainda h outros sentidos e caractersticas prprias Filosofia. Mas antes de passarmos a esses outros sentidos, preciso fechar a noo de filosofia como atitude terica racional e fundamental: A Filosofia lida sempre com princpios, que esto na base de totalidades tericas; por exemplo, os princpios da matemtica esto na base de toda a atividade matemtica possvel, independentemente das diferenas entre teorias matemticas. A Filosofia ainda toma o saber humano como uma totalidade com princpios prprios. Ou seja, o filsofo estuda os princpios dos saberes e tambm os princpios comum a todos os saberes, ou seja, estuda o fundamento do saber. Agora o interesse saber quais so os princpios que so a base para toda forma e prtica do saber. Historicamente, a Filosofia no sentido de prima philosophia, de cincia das cincias, de saber sobre o saber em geral. J aprendemos duas noes sobre o que a Filosofia: Atitude terica racional e saber fundamental. Aquela atitude a forma da filosofia. Aquele saber a matria da filosofia. Resta-nos saber qual a eficcia e qual a finalidade da Filosofia.Chamamos eficcia da filosofia a utilidade e a histria da filosofia. A utilidade pode ser caracterizada no modo mais bsico pela funo deste saber na vida em sociedade. Eis outra peculiaridade da filosofia: ela tem mais de uma funo dentro da sociedade, como investigao terica sobre as outras reas do saber, costurando articulaes conceituais que permitem configurar uma imagem do saber em sua totalidade. Como a filosofia no apenas prima philosophia, mas tambm saber fundamental, ou seja, um saber que exige independncia terica radical, a filosofia tambm as teorias filosficas em suas singularidades, a filosofia de Tales, a filosofia de Plato, a filosofia de Marx. Aqui comea ficar claro a funo ou papel histrico da filosofia: a civilizao ocidental, de Tales at... ns, constituda e perpassada por teorias, teorias filosficas em particular, que nada mais so que as filosofias singulares e o dilogo entre elas. Assim, por meio do estudo das filosofias singulares que podemos compreender a histria da filosofia e sua relao com a histria de nossa civilizao. E a finalidade da filosofia? Aps termos visto a origem da filosofia, sua forma, sua matria e sua eficcia, chegamos, enfim, finalidade da filosofia. Trata-se, porm, do mais relevante acerca da filosofia, o que ela e por que a estudamos. A questo exige uma resposta em trs partes.Por finalidade entendemos aqui o sentido da filosofia, o motivo pelo qual estudamos e praticamos a filosofia. Aristteles responde-nos que a finalidade da filosofia a contemplao, entendendo por isso a realizao perfeita de nossa essncia, ou seja, o sumo bem, a suprema felicidade. Antes de estudarmos essa concepo filosfica chamada, por conveno, eudaimonista, eudaimonista-aristotlica em concreto, pensamos de modo direto e simples sobre esta resposta: A finalidade da filosofia a felicidade! No podemos confundir o que ns chamamos comumente felicidade com o que aqueles gregros antigos chamavam com o mesmo nome. Mas o sentido geral apreensvel: A filosofia, como exerccio da razo, possibilita uma vida feliz. importante ressaltar que a filosofia no entendida aqui como um conjunto de tcnicas ou prticas, ditas racionais, que numa disciplina especfica tornaria o paciente numa pessoa feliz! (algo como o slogan publicitrio: pratique filosofia e seja feliz! E junto a imagem de um grupo de jovens belos e saudveis em momento ldico...) Filosofia entendido como exerccio da racionalidade, investigao cientfica, criteriosa, rigorosa, lgica, aceita e compartilhada.