CULTURA: UM CONCEITO CULTURA: UM CONCEITO ANTROPOLÓGICOANTROPOLÓGICO

Organizado pelo Professor Leonardo Santos - UFFS

Na ilha de Vancouver, conta Ruth Benedict, os índios celebravam torneios para medir a grandeza dos príncipes. Os rivais competiam destruindo seus bens. Atiravam ao fogo suas canoas, seu azeite de peixe e suas ovas de salmão; e do alto de um promontório jogavam no mar suas mantas e vasilhas. Vencia o que se despojava de tudo.

Eduardo Galeano – Os índios 4 – O livro dos abraços

CIÊNCIAS SOCIAIS

SOCIOLOGIA

POLÍTICA

ANTROPOLOGIA

A CIÊNCIAS SOCIAISA CIÊNCIAS SOCIAIS

As ciência sociais estudam fenômenos complexos, situados em planos de causalidade e determinação complicados.

Nos eventos que constituem a matéria prima das ciências sociais não é fácil isolar causas e motivações exclusivas. Ex. o ato de comer um bolo.

A matéria prima das ciências sociais são eventos com determinações complicadas e que podem ocorrer em ambientes diferenciados tendo, por causa disso, a possibilidade de mudar seu significado de acordo com o ator, as relações existentes num dado momento e, ainda, com sua posição numa cadeia de eventos anteriores e posteriores.

RAMOS DA ANTROPOLOGIA

Antropologia Biológica ou Física

Estudo do homem como ser biológico, dotado de um aparato físico e uma carga genética, com um percurso evolutivo definido e relações específicas com outras ordens e espécies de seres vivos.

Arqueologia

Estudo do homem no tempo, através dos monumentos, restos de moradias, documentos, armas, obras de arte e realizações técnicas que foi deixando no seu caminho enquanto civilizações dava lugar a outras no curso da História

Antropologia Social(ou cultural)ou Etnologia

Estudo do homem enquanto produtor e transformador da natureza

DILEMADILEMA

A conciliação da unidade biológica e a grande diversidade cultural da espécie humana.

DETERMINISMO BIOLÓGICOSDETERMINISMO BIOLÓGICOS

Os antropólogos estão totalmente convencidos de que as diferenças genéticas não são determinantes das diferenças culturais . ( p.17)

Ver página 18

O comportamento dos indivíduos depende de um aprendizado, de um processo que chamamos de endoculturação. Um menino e uma menina agem diferentemente não em função de seus hormônios, mas em decorrência de uma educação diferenciada. (p. 21)

DETERMINISMO GEOGRÁFICODETERMINISMO GEOGRÁFICO

A posição da moderna antropologia é que a “cultura age” seletivamente e não casualmente, sobre o seu meio ambiente. “explorando determinadas possibilidades e limites ao desenvolvimento, para o qual as forças decisivas estão na própria cultura e na história da cultura. (p.24)

Ver página 21 e 22

Lapões

Iglu

Diferentemente dos animais, o homem é capaz de dar respostas variadas a condicionantes ambientais e fisiológicos.

A cultura não é apenas um ornamento da existência humana, mas uma

condição essencial para ela.

Se queremos descobrir quanto vale o homem , só podemos descobrir naquilo que os homens são: e o que os homens são, acima de

outras coisas, é variado.

Clifford Geertz

Ver página 48

ATIVIDADE EM GRUPOS

Debater em grupos os dois textos em anexo do livro: 1. “Uma experiência absurda” e 2. “ A difusão da cultura”.

Questões norteadoras:

Texto 1. Qual a relação que o texto estabelece entre natureza e cultura?Texto 2. É possível pensarmos na existência de culturas “puras” e isoladas? Por que, do ponto de vista das ciências sociais, não é possível afirmar que existem hierarquias entre as culturas?