crenças adventistas nos year books de 1913,1914 e 2014 não consta o dogma da trindade

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CRENÇAS ADVENTISTAS NOS YEAR BOOKS DE 1913,1914 e 2014 NÃO CONSTA O DOGMA DA TRINDADE. Os Princípios Fundamentais da Igreja Adventista do Sétimo Dia foram sistematicamente repetidos nos Year Books nos anos entre 1889 e 1914. É importante salientar que Ellen G. White morreu em 1915, e que portanto estava viva durante todo este período em que as doutrinas Adventistas foram repetidas ano após ano. A publicação do Year Book foi interrompida 1895 e só voltaram a publicar em 1904. Nesse primeiro ano em que voltaram a publicar o Year Book, não colocaram as doutrinas (Fundamental Principles). Uma possível razão para a não publicação das

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Os Princípios Fundamentais da Igreja Adventista do Sétimo Dia foram sistematicamente repetidos nos Year Books nos anos entre 1889 e 1914.

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CRENÇAS ADVENTISTAS NOS YEAR BOOKS DE 1913,1914 e 2014 NÃO

CONSTA O DOGMA DA TRINDADE.

Os Princípios Fundamentais da Igreja Adventista do

Sétimo Dia foram sistematicamente repetidos nos

Year Books nos anos entre 1889 e 1914.

É importante salientar que Ellen G. White morreu

em 1915, e que portanto estava viva durante todo

este período em que as doutrinas Adventistas foram

repetidas ano após ano.

A publicação do Year Book foi interrompida 1895 e

só voltaram a publicar em 1904. Nesse primeiro ano

em que voltaram a publicar o Year Book, não

colocaram as doutrinas (Fundamental Principles).

Uma possível razão para a não publicação das

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doutrinas pelo espaço de 10 anos (1895-1904)

talvez seja o pensamento de alguns em não publicar

doutrinas além da própria bíblia.

Nos anos anteriores a 1895, com exceção de 1889

quando apareceram pela primeira vez, os Princípios

Fundamentais não foram publicados.

Portanto os anos em que temos o Year Book

publicado com os Princípios fundamentais são:

Ano Página onde estão os “Princípios

Fundamentais”

1889 147

1905 188

1907 175

1908 213

1909 220

1910 224

1911 223

1912 261

1913 281

1914 293

Uma análise destes livros oficiais da Igreja

Adventista mostra que os Princípios Fundamentais

das doutrinas dos Adventistas foram repetidas

exatamente iguais durante todas estas dez edições.

Elas foram uma mera transcrição do texto publicado

no primeiro número do jornal “Signs of the Times”.

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Apresentamos a seguir as cópias dos Year Books de

1905 até 1914 (o Year Book de 1889 já foi

mostrado). As cópias aqui apresentadas foram

feitas dos originais por Ennis Meier na tarde de 16

de ezembro de 2002 na Conferência Geral em Silver

Spring, Maryland.

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YEAR BOOK DE

1913

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Tradução:

Princípios Fundamentais dos Adventistas do

Sétimo Dia

Os Adventistas do Sétimo-dia não tem um credo

além da Bíblia; mas eles mantêm certos pontos de

fé bem definidos e estão preparados para dar a sua

razão a todo homem que os perguntar. As seguintes

proposições são um sumário das principais

características da sua fé religiosa, sobre as quais,

tanto quanto sabemos, há unaminidade de todo o

corpo. Eles crêem:

1. Que existe um só Deus, pessoal, um Ser Espiritual, o

Criador de todas as coisas, Onipotente, Onisciente, e Eterno;

Infinito em conhecimento, santidade, justiça, bondade,

verdade e misericórdia; imutável, e presente em todos os

lugares por meio do Seu Espírito. Salmo 139:7.

2. Que existe um Senhor, Jesus Cristo, o Filho do Eterno Pai,

o único por quem foram criadas todas as coisas, e por meio de

quem elas existem; que ele tomou a natureza da semente de

Abraão para a redenção de nossa raça caída; que ele residiu

entre os homens, cheio de graça e verdade, viveu nosso

exemplo, morreu nosso sacrifício, foi ressuscitado para nossa

justificação, ascendeu ao alto para ser nosso único mediador

no santuário celestial, através dos méritos de seu sangue

derramado, assegurou o perdão e absolvição dos pecados de

todos aqueles que persistentemente se achegam a Ele; e como

o encerramento de parte do seu trabalho de sacerdote, antes

de assentar-se em seu trono como Rei, Ele realizará a

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expiação por todos eles, e todos os pecados deles cometidos

fora do santuário serão apagados (Atos 3:19), como mostrado

no serviço do sacerdócio levítico, o qual apontava e

prefigurava o ministério de nosso Senhor no Céu. Veja

Levítico 16; Hebreus 8:4, 5; 9:6, 7.

3. Que as Santas Escrituras do Velho e do Novo Testamento

foram dadas pela inspiração de Deus, possuem uma completa

revelação de Sua vontade para o homem, e são a única e

infalível regra de fé e prática.

4. O Batismo é uma ordenança da igreja cristã para

acompanhar fé e arrependimento, – uma ordenança na qual

comemoramos a ressurreição de Cristo, e batizando em Seu

nome, demonstramos nossa fé em sua morte e ressurreição, e

por meio da qual, na ressurreição de todos os santos nos

últimos dias; e que, não existe outro meio mais adequado para

representar estes fatos que as Escrituras prescrevem,

denominado, imersão.

5. Que o novo nascimento compreende uma completa

mudança necessária para nos preparar para o Reino de Deus,

e que consiste de duas partes: Primeira, uma transformação

moral moldado pela conversão e uma vida cristã (João 5:3);

segunda, uma mudança corporal por ocasião da segunda

vinda de Cristo, segundo a qual, se morrermos, nós

ressuscitaremos incorruptíveis, e se estivermos vivos, seremos

transformados para a imortalidade num momento, em um

piscar de olhos. Lucas 20:36; I Corintios 15: 51, 52.

6. Que a Profecia é uma parte da revelação de Deus ao

homem; que ela está inserida nas Escrituras, a qual é

proveitosa para instrução (II Tim. 3:16); que ela é designada

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para nós e para nossos filhos (Deut. 29:29); que, em grande

parte, sua existência está envolvida em impenetrável mistério;

é ela que constitui especialmente a Palavra de Deus numa

Lâmpada para os nossos pés e luz para os nossos caminhos

(Sal. 119:105; II Ped. 1:19); que uma bênção é pronunciada

sobre aqueles que a estudam (Apocalipse. 1:3); e que,

conseqüentemente; ela pode ser compreendida

suficientemente pelo povo de Deus para mostrar-lhes a sua

posição na história do mundo e a especial responsabilidade

colocada em suas mãos.

7. Que a história mundial possui datas marcadas no passado, o

surgimento e queda dos impérios, e a sucessão cronológica de

eventos que servem de plano de fundo do Reino Eterno de

Deus, são delineadas numa grande corrente de profecias; e que

todas essas profecias estão agora cumprindo-se nas cenas

finais.

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YEAR BOOK DE

1914

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Tradução:

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Princípios Fundamentais dos Adventistas do

Sétimo Dia

Os Adventistas do Sétimo-dia não tem um credo

além da Bíblia; mas eles mantêm certos pontos de

fé bem definidos e estão preparados para dar a sua

razão a todo homem que os perguntar. As seguintes

proposições são um sumário das principais

características da sua fé religiosa, sobre as quais,

tanto quanto sabemos, há unaminidade de todo o

corpo. Eles crêem:

1. Que existe um só Deus, pessoal, um Ser Espiritual, o

Criador de todas as coisas, Onipotente, Onisciente, e Eterno;

Infinito em conhecimento, santidade, justiça, bondade,

verdade e misericórdia; imutável, e presente em todos os

lugares por meio do Seu Espírito. Salmo 139:7.

2. Que existe um Senhor, Jesus Cristo, o Filho do Eterno Pai,

o único por quem foram criadas todas as coisas, e por meio de

quem elas existem; que ele tomou a natureza da semente de

Abraão para a redenção de nossa raça caída; que ele residiu

entre os homens, cheio de graça e verdade, viveu nosso

exemplo, morreu nosso sacrifício, foi ressuscitado para nossa

justificação, ascendeu ao alto para ser nosso único mediador

no santuário celestial, através dos méritos de seu sangue

derramado, assegurou o perdão e absolvição dos pecados de

todos aqueles que persistentemente se achegam a Ele; e como

o encerramento de parte do seu trabalho de sacerdote, antes

de assentar-se em seu trono como Rei, Ele realizará a

expiação por todos eles, e todos os pecados deles cometidos

fora do santuário serão apagados (Atos 3:19), como mostrado

Page 12: Crenças Adventistas nos Year Books de 1913,1914 e 2014 não consta o dogma da Trindade

no serviço do sacerdócio levítico, o qual apontava e

prefigurava o ministério de nosso Senhor no Céu. Veja

Levítico 16; Hebreus 8:4, 5; 9:6, 7.

3. Que as Santas Escrituras do Velho e do Novo Testamento

foram dadas pela inspiração de Deus, possuem uma completa

revelação de Sua vontade para o homem, e são a única e

infalível regra de fé e prática.

4. O Batismo é uma ordenança da igreja cristã para

acompanhar fé e arrependimento, – uma ordenança na qual

comemoramos a ressurreição de Cristo, e batizando em Seu

nome, demonstramos nossa fé em sua morte e ressurreição, e

por meio da qual, na ressurreição de todos os santos nos

últimos dias; e que, não existe outro meio mais adequado para

representar estes fatos que as Escrituras prescrevem,

denominado, imersão.

5. Que o novo nascimento compreende uma completa

mudança necessária para nos preparar para o Reino de Deus,

e que consiste de duas partes: Primeira, uma transformação

moral moldado pela conversão e uma vida cristã (João 5:3);

segunda, uma mudança corporal por ocasião da segunda

vinda de Cristo, segundo a qual, se morrermos, nós

ressuscitaremos incorruptíveis, e se estivermos vivos, seremos

transformados para a imortalidade num momento, em um

piscar de olhos. Lucas 20:36; I Corintios 15: 51, 52.

6. Que a Profecia é uma parte da revelação de Deus ao

homem; que ela está inserida nas Escrituras, a qual é

proveitosa para instrução (II Tim. 3:16); que ela é designada

para nós e para nossos filhos (Deut. 29:29); que, em grande

parte, sua existência está envolvida em impenetrável mistério;

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é ela que constitui especialmente a Palavra de Deus numa

Lâmpada para os nossos pés e luz para os nossos caminhos

(Sal. 119:105; II Ped. 1:19); que uma bênção é pronunciada

sobre aqueles que a estudam (Apocalipse. 1:3); e que,

conseqüentemente; ela pode ser compreendida

suficientemente pelo povo de Deus para mostrar-lhes a sua

posição na história do mundo e a especial responsabilidade

colocada em suas mãos.

7. Que a história mundial possui datas marcadas no passado, o

surgimento e queda dos impérios, e a sucessão cronológica de

eventos que servem de plano de fundo do Reino Eterno de

Deus, são delineadas numa grande corrente de profecias; e que

todas essas profecias estão agora cumprindo-se nas cenas

finais.

VEJA AGORA COMO FICOU A MUDANÇAS NAS DOUTRINAS:

YEAR BOOK DE 2014

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Tradução:

Princípios Fundamentais dos Adventistas do

Sétimo Dia

Os Adventistas do Sétimo-dia não tem um credo

além da Bíblia; mas eles mantêm certos pontos de

fé bem definidos e estão preparados para dar a sua

razão a todo homem que os perguntar. As seguintes

proposições são um sumário das principais

características da sua fé religiosa, sobre as quais,

tanto quanto sabemos, há unaminidade de todo o

corpo. Eles crêem:

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1. As Escrituras Sagradas

As Escrituras Sagradas, o Antigo e o Novo Testamentos, são a

Palavra de Deus escrita, dada por inspiração divina por

intermédio de santos homens de Deus que falaram e escreveram

ao serem movidos pelo Espírito Santo. (II Pedro 1:20 e 21; II

Tim. 3:16 e 17; Sal. 119:105; Prov. 30:5 e 6; Isa. 8:20; João

10:35; 17:17; I Tess. 2:13; Heb. 4:12).

2. A Trindade

Há um só Deus: Pai, Filho e Espírito Santo, uma unidade de três

Pessoas coeternas. Deus é imortal, onipotente, onisciente, acima

de tudo, e sempre presente. (Deut. 6:4; 29:29; Mat. 28:19; II Cor.

13:13; Efés. 4:4-6; I Pedro 1:2; I Tim. 1:17; Apoc. 14:6 e 7).

3. Deus Pai

Deus, O Eterno Pai, é o Criador, o Originador, o Mantenedor e o

Soberano de toda a criação. Ele é justo e santo, compassivo e

clemente, tardio em irar-Se, e grande em constante amor e

fidelidade. (Gên. 1:1; Apoc. 4:11; I Cor. 15:28; João 3:16; I João

4:8; I Tim. 1:17: Êxo. 34:6 e 7; João 14:9).

4. Deus Filho

Deus, o Filho Eterno, encarnou-Se em Jesus Cristo. Por meio

dEle foram criadas todas as coisas, é revelado o caráter de Deus,

efetuada a salvação da humanidade e julgado o mundo. Jesus

sofreu e morreu na cruz por nossos pecados e em nosso lugar, foi

ressuscitado dentre os mortos e ascendeu para ministrar no

santuário celestial em nosso favor. Virá outra vez para o

livramento final de Seu povo e a restauração de todas as coisas.

(João 1:1-3 e 14; 5:22; Col. 1:15-19; João 10:30; 14:9; Rom.

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5:18; 6:23; II Cor. 5:17-21; Lucas 1:35; Filip. 2:5-11; I Cor. 15:3

e 4; Heb. 2:9-18; 4:15; 7:25; 8:1 e 2; 9:28; João 14:1-3; I Ped.

2:21; Apoc. 22:20). Ver vídeo (Realvideo 3 minutos).

5. Deus Espírito Santo

Deus, o Espírito Santo, desempenhou uma parte ativa com o Pai e

o Filho na Criação, Encarnação e Redenção. Inspirou os escritores

das Escrituras. Encheu de poder a vida de Cristo. Atrai e

convence os seres humanos; e os que se mostram sensíveis, são

renovados e transformados por Ele, à imagem de Deus. Concede

dons espirituais à Igreja. (Gên. 1:1 e 2; Lucas 1:35; II Pedro 1:21;

Lucas 4:18; Atos 10:38; II Cor. 3:18; Efés. 4:11 e 12; Atos 1:8;

João 14:16-18 e 26; 15:26 e 27; 16:7-13; Rom. 1:1-4).

6. Deus é o Criador

Deus é o Criador de todas as coisas e revelou nas Escrituras o

relato autêntico de Sua atividade criadora. Em seis dias fez o

Senhor os Céus e a Terra e tudo que tem vida sobre a Terra, e

descansou no sétimo dia dessa primeira semana. (Gên. 1;2; Êxo.

20:8-11; Sal. 19:1-6; 33:6 e 9; 104; Heb. 11:3; João 1:1-3; Col.

1:16 e 17).

7. A Natureza do Homem

O homem e a mulher foram formados à imagem de Deus com

individualidade e com o poder e a liberdade de pensar e agir.

Conquanto tenham sido criados como seres livres, cada um é uma

unidade indivisível de corpo, mente e alma, e dependente de Deus

quanto à vida, respiração e tudo o mais. Quando nossos primeiros

pais desobedeceram a Deus, negaram sua dependência dEle e

caíram de sua elevada posição abaixo de Deus. A imagem de

Deus, neles, foi desfigurada, e tornaram-se sujeitos à morte. Seus

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descendentes partilham dessa natureza caída e de suas

conseqüências. (Gên. 1:26-28; 2:7; Sal. 8:4-8; Atos 17:24-28;

Gên. 3; Sal. 51:5; Rom. 5:12-17; II Cor. 5:19 e 20).

8. O Grande Conflito

Toda a humanidade está agora envolvida num grande conflito

entre Cristo e Satanás, quanto ao caráter de Deus, Sua Lei e Sua

soberania sobre o Universo. Esse conflito originou-se no Céu,

quando um ser criado, dotado de liberdade de escolha, por

exaltação própria, tornou-se Satanás, o adversário de Deus, e

conduziu à rebelião uma parte dos anjos. Ele introduziu o espírito

de rebelião neste mundo. Observado por toda a Criação, este

mundo tornou-se o palco do conflito universal, dentro do qual

será finalmente vindicado o Deus de amor. (Apoc. 12:4-9; Isa.

14:12-14; Ezeq. 28:12-18; Gên. 3; Gên. 6-8; II Pedro 3:6; Rom.

1:19-32; 5:19-21; 8:19-22; Heb. 1:4-14; I Cor. 4:9).

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