Telogo calvinista Vincent Cheung refuta incredulidade de telogos calvinistas que ensinam que dons sobrenaturais cessaram 2000 anos atrs

Fonte: http://juliosevero.blogspot.com.br/2013/09/teologo-calvinista-vincent-cheung.html#

Refutao aos que usam o espiritismo para representar as atuais manifestaes dos dons sobrenaturais do Esprito SantoComentrio de Julio Severo:Assim como a vasta maioria dos cristos do Brasil, eu tambm no sou calvinista. Isso no me impede, porm, de apreciar o que os calvinistas tm de bom e excelente. Em minhas peregrinaes internacionais, carrego s uma Bblia de estudo: a deWayneGrudem, um telogo calvinista que acredita que Deus nunca cessou seus dons sobrenaturais.

Isso tambm no me impede de tratar de erros que podem gravemente afetar a Igreja Brasileira. Um deles, j tenho tratado em abundncia, que o esquerdismo cnico do movimento apologtico brasileiro na internet, que em grande parte calvinista. O outro erro, conforme diz o Rev.VincentCheung, o cessacionismo, definido por ele comofalsa doutrina. Cheung, que um conhecido telogo calvinista, afirma que essa doutrina falsa uma grande ameaa ao Cristianismo. Por isso, um problema que no pode receber vista grossa da Igreja Brasileira.Depois de publicar o artigo Incoerncia cessacionista, do Dr. Fbio Blanco, um leitor presbiteriano se queixou de que o cessacionismo do Rev. Augustus Nicodemus Lopes, que o maior calvinista cessacionista do Brasil, no estava sendo respeitado no artigo. Foi uma queixa absurda, pois o Dr. Fbio no cometeu nenhum desrespeito, ainda que nenhuma falsa doutrina merea respeito. O leitor presbiteriano tambm disse:

Emprimeiro lugar, entendo que acima de tudo, deve haver respeito em relao aos pastores presbiterianos citados no texto Se a preocupao dos crticos do cessacionismo, cura, viso e profetada, eu sugiro que faam uma visita a um centro esprita e l, podero ver tudo isso in loco. Eu pergunto, quem cura no espiritismo? o Espirito Santo?

um apelo exagerado para se defender uma doutrina falsa. Os cessacionistas frequentemente usam o espiritismo para representar pentecostais e neopentecostais uma hostilidade que em nada difere da paranoia antineopentecostal da prpria esquerda calvinista. Esse um dos muitos malabarismos e vigarices teolgicas que eles utilizam para ensinar que todas as profecias, vises, sonhos e outros dons sobrenaturais presentes hoje entre os cristos no so de Deus. Mas, como apontou Cheung em outro texto, os pentecostais e os neopentecostais poderiam muito bem usar os ateus para representar os cessacionistas, e ganhariam facilmente o debate.Em todos os outros aspectos, Cheung um calvinista radical como so quase todos os telogos dessa linha. Mas o falso ensino do cessacionismo, que ensinado por Augustus Nicodemus e outros telogos calvinistas, um radicalismo que em essncia inventa uma nova revelao que se impe sobre arevelao da Bblia. Isso a Igreja Brasileira no pode aceitar.

Por isso, disponho para o pblico brasileiro a traduo que fiz de parte do captulo 7 do livro Sermonettes (volume 7), de Cheung:

O diabo tambm pregaVincent Cheung

E aconteceu que, indo ns para o lugar de orao, nos saiu ao encontro uma jovem escrava que estava tomada por um esprito que a usava para prognosticar eventos futuros. Dessa forma, ela arrecadava muito dinheiro para seus senhores, por meio de advinhaes. Seguindo a Paulo e a ns, vinha essa moa gritando diante de todos: Estes homens so servos do Deus Altssimo e vos anunciam o caminho da salvao! E ela insistiu em agir assim por vrios dias. Finalmente, Paulo irritou-se com aquela atitude e dirigindo-se ao esprito o repreendeu, exclamando: Ordeno a ti em Nome de Jesus Cristo, retira-te dela! E ele, naquele mesmo instante, saiu. (Atos 16:16-18 KJA)

Ajovemfala por um esprito maligno, mas suas palavras esto deacordo coma f crist: Estes homens so servos do Deus Altssimo e vos anunciam o caminho da salvao! Alguns cristos tm prazer em nos fazer recordar que Satans tambm realiza milagres para distrair e enganar as pessoas, afastando-as da verdade de Jesus Cristo. Essa uma questo legtima quando discutida entre cristos que continuam a crer e agir no poder de Deus, e essa questo j foi resolvida. Contudo, os que tm muito entusiasmo de fazer declaraes sobre a capacidade de Satans muitas vezes mencionam isso para desvalorizar ou minar as manifestaes do Esprito Santo que continuam, ou at mesmo como uma objeo a essas manifestaes. Quando o assunto iniciado a partir dessa perspectiva, parece muito absurdo, e leva-nos a suspeitar da motivao e inteligncia dos que fazem tais objees.No se pode usar a ideia de que Satans pode realizar alguns milagres para promover o cessacionismo ou desvalorizar ou minar um ministrio cristode milagres de forma alguma. O prprio Jesus era atacado a partir desseponto de vista. Os inimigos dele diziam que ele estava possesso de demnios, e que ele expulsava demnios pelo prncipe dos demnios.H alguns hoje que em vez de admitirem que o cessacionismo uma doutrina falsa, preferem insistir, com prazer e sem demora alguma, que um milagre de cura foi realizado por Satans.Jesus respondeu que Satans no expulsa Satans, e os avisou com relao blasfmia contra oEspritoSanto. Em outra parte, muitas pessoas disseram de Jesus:

Ele tem um demnio e enlouqueceu.Por quevs o escutais? (Joo 10:19-20 KJA), mas outros tinham conhecimento muito melhor e responderam: Essas palavras no so de algumque temum demnio. Pode, porventura, um demnio abrir os olhos dos cegos? (v. 21).

A ideia de que Satans pode realizar milagres no tem nenhuma relevncia para a questo de se os dons miraculosos do Esprito continuam ou no hoje, mas uma questo a ser discutida depois que essa outra questo tiver sido presumida ou resolvida. Se presumem que no existe mais um ministrio de milagres, isso significa que todos os milagres modernos realizados por meio de homens so de Satans, que no existe nenhuma defesa miraculosa contra esses milagres, e que nossaprincipalresposta condenar verbalmente e, onde for apropriado, aplicar disciplina eclesistica. Mas se presumem que existe ainda um ministrio de milagres hoje, ento o fato de que Satans pode realizar alguns milagres, mesmo por meio de homens, uma questo a ser tratada sob a concepo de que o Esprito Santo continua a realizar milagres por meio dos discpulos deJesus Cristo.Por isso, nossa resposta deve incluir ensinos slidos sobre o assunto dedons espirituais, normas sobre o uso desses dons e testes nas manifestaes espirituais, e tambm a possibilidade de defesas miraculosas contra poderes demonacos. A resposta ao poder sobrenatural demonaco maior poder sobrenatural divino. A Bblia descreve muitos encontros de poder, onde o poder miraculoso de Deus esmagou o poder de Satans. Considere o confronto entre Moiss e os mgicos, entre Elias e os falsos profetas, entre Jesus e os possessos de demnios, entre Felipe e Simo, entre Paulo e Elimas, e entre Paulo e essa jovem com o esprito maligno no texto que estamos lendo. Paulo expulsou o esprito de adivinhao, e a moa perdeu sua capacidade.Essa a resposta bblica aos milagres de Satans. A soluo no negao, mas discernimento e controle.

Quando mencionamos o ministrio da pregao, essas mesmas pessoas no apelam para o ceticismo e avisam: Voc sabia que Satans tambm prega? Sim, ele realmente prega, e no texto que estamos vendo, as palavras dele esto em total concordncia com a f crist. Que tal agora? O ministrio da pregao muito mais normal e comum do que o ministrio de milagres. Por isso, como que essa gente no levanta o assunto de pregao demonaca, fazendo de um jeito que desvalorize e mine o ministrio da pregao? Como que eles no fazem objees s pregaes? No basta testar o contedo para ver se h doutrina falsa, pois o que a jovem vidente disse estava em total acordo com os apstolos. Ento por que que essa gente no rejeita as pregaes, nem fica paranoica sobre como testar as pregaes, inclusive sobre pregaes que estejam em total acordo com a f crist? porque eles tm suas prprias agendas pessoais e teolgicas. Eles no esto interessados em preservar a integridade de um ministrio de milagres, mas em minar todos os milagres porque eles mesmos no tm o poder para ter e viver tal ministrio. Eles so uma raa de hipcritas sem f.Se a ideia de que Satans pode realizar milagres for de alguma maneira levantada contra o prprio ministrio cristo de milagres, ento a ideia de que Satans pode pregar deve do mesmo jeito ser levantada contra o ministrio cristo da pregao. Isto , se disserem Satans tambm realiza milagres de um jeito que desvaloriza ou mina o ministrio cristo de milagres, ento eles tm tambm a obrigao de dizer Satans tambm prega de um jeito que desvalorize ou mine o ministrio da pregao. Se no d para de alguma forma contestar o ministrio da pregao, ento no d tambm para de alguma forma contestar o ministrio de milagres. E se confessarem que a inteno no minar a pregao, mas apenas tratar da necessidade de discernimento, ento o mesmo princpio tem de se aplicar ao ministrio de milagres.A Bblia completa, suficiente e definitiva, e declara que h uma manifestao do Esprito Santo que capacita o cristo a discernir ou distinguir entre espritos. Portanto, em face das pregaes e milagres demonacos, a resposta completa, suficiente e definitiva que h um dom sobrenatural de Deus que capacita o cristo a perceber averdade, a expor o falso, e expulsar os poderes malignos.O cessacionismo uma ameaa muito maior do que o demnio que possuiu e falou por meio da jovem que fazia adivinhao, pois o cessacionismo rejeita a resposta completa, suficiente e definitiva de Deus sobre o assunto. Pelo Esprito Santo, temos o poder de lidar com os demnios, mas o cessacionismo tenta neutralizar a soluo de Deus.A moa que fazia adivinhaes falava palavras que estavam de acordo com a f crist, mas ela falava por um esprito demonaco; da mesma forma,os cessacionistas afirmam que defendem a s doutrina, mas falam por um esprito de incredulidade e tradio, e muitas vezes um esprito de dio e assassinato.Eles afirmam que a Bblia completa, suficiente e definitiva, mas quando afirmam que o ministrio de milagres cessou, eles introduzem uma nova doutrina, pois a Bblia no ensina o cessacionismo. Alis, os cessacionistas afirmam que tm uma nova revelao que revoga a revelao que j existe.Quando Paulo escreve que o prprio Satans se disfara de anjo de luz (2 Corntios 11:14, KJA), ele est alertando seus leitores acerca de falsos apstolos. Entretanto, com sua declarao ele no est minando os ministrios dos apstolos ou as manifestaes de anjos. Pelo contrrio, pelo fato de que Satans assim se disfara, precisamos exercer o discernimento quando nos encontrarmos com aqueles que afirmam ser apstolos ou quando experimentarmos vises de anjos.Mas preste ateno! Ele escreve que os agentes de Satans tambm se disfaram de servos de justia (v. 15). Cristos, tomem cuidado, pois a vem Satans como telogo cessacionista!

Traduzido do ingls por Julio Severo do captulo 7 do livro Sermonettes (volume 7), de Vincent Cheung.Fonte:www.juliosevero.comLeitura recomendada:

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