conselhos sobre música - ellen g. white

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Conselhos Sobre Música Ellen G. White O povo do advento, qual peregrino neste mundo, avança em direção a um mundo melhor. O futuro parece irromper já no presente; pois seu coração transborda de júbilo, e sua experiência se reflete em seus cânticos. Embora não se questiona a importância da música na experiência cristã, discussões têm surgido quanto ao critério de sua seleção. Deveríamos entoar apenas nos hinos tradicionais do cristianismo ou poderíamos acompanhar também a evolução musical de nossos dias? É a escolha da música uma questão individual ou existem critérios a serem seguidos? A questão se afigura realmente complexa e de difícil solução; mas neste livro podem ser encontrados alguns princípios relevantes, extraídos dos escritos de Ellen G. White, que permitirão uma avaliação mais detida do assunto, provendo critérios adequados para a seleção da música ouvida e executada em nosso meio. – Alberto Ronald Timm – Diretor do Centro de Pesquisas Ellen G. White. ==================================== Compilação feita por Arthur L. White. Traduzido por Sônia Maria M. Gazeta e editado pelo Centro de Pesquisas Ellen G. White, SP, em 1989.

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Resumo de Ellen G. White

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  • Conselhos Sobre Msica Ellen G. White

    O povo do advento, qual peregrino neste mundo, avana em direo a um mundo melhor. O futuro parece irromper j no presente; pois seu corao transborda de jbilo, e sua experincia se reflete em seus cnticos.

    Embora no se questiona a importncia da msica na experincia crist, discusses tm surgido quanto ao critrio de sua seleo. Deveramos entoar apenas nos hinos tradicionais do cristianismo ou poderamos acompanhar tambm a evoluo musical de nossos dias? a escolha da msica uma questo individual ou existem critrios a serem seguidos?

    A questo se afigura realmente complexa e de difcil soluo; mas neste livro podem ser encontrados alguns princpios relevantes, extrados dos escritos de Ellen G. White, que permitiro uma avaliao mais detida do assunto, provendo critrios adequados para a seleo da msica ouvida e executada em nosso meio. Alberto Ronald Timm Diretor do Centro de Pesquisas Ellen G. White.

    ====================================

    Compilao feita por Arthur L. White. Traduzido por Snia Maria M. Gazeta e editado pelo Centro de Pesquisas Ellen G. White, SP, em 1989.

  • O PAPEL DA MSICA O Poder do Canto A histria dos cnticos da Bblia est repleta de sugestes

    quanto aos usos e benefcios da msica e do canto. A msica, muitas vezes, pervertida para servir a fins maus, e assim se torna um dos poderes mais sedutores para a tentao. Corretamente empregada, porm, um dom precioso de Deus, destinado a erguer os pensamentos a coisas altas e nobres, a inspirar e elevar a alma.

    Assim como os filhos de Israel, jornadeando pelo deserto, suavizavam pela msica de cnticos sagrados a sua viagem, Deus ordena a Seus filhos hoje que alegrem a sua vida peregrina. Poucos meios h eficientes para fixar Suas palavras na memria do que repeti-las em cnticos. E tal cntico tem maravilhoso poder. Tem poder para subjugar as naturezas rudes e incultas; poder para suscitar pensamentos e despertar simpatia, para promover a harmonia de ao e banir a tristeza e os maus pensamentos, os quais destroem o nimo e debilitam o esforo.

    um dos meios mais eficazes para impressionar o corao com as verdades espirituais. Quantas vezes alma oprimida e pronta a desesperar, vm memria algumas das palavras de Deus as de um estribilho, h muito esquecido, de um hino da infncia e as tentaes perdem o seu poder, a vida assume nova significao e novo propsito, e o nimo e a alegria se comunicam a outras almas!

    Nunca se deve perder de vista o valor do canto como meio de educao. Que haja cntico no lar, de hinos que sejam suaves e puros, e haver menos palavras de censura e mais de animao, esperana e alegria. Haja canto na escola, e os alunos sero levados para mais perto de Deus, dos professores e uns dos outros.

    Como parte do culto, o canto um ato de adorao tanto como a orao. Efetivamente, muitos hinos so oraes. Educao, pp. 166 e 167.

    Uma arma contra o desnimo Caso houvesse muito mais louvor ao Senhor, e muito menos repetio de desnimos, muito mais vitrias seriam obtidas. Carta 53, 1896, (Evangelismo, p. 499).

    Que o louvor e aes de graas sejam expressos em cnticos. Quando tentados, em lugar de dar expresso a nossos sentimentos, ergamos pela f um hino de graas a Deus.

    O canto uma arma que podemos empregar sempre contra o desnimo. Ao abrirmos assim o corao luz da presena do Salvador, teremos sade e sua bno. A Cincia do Bom Viver, pp. 218 e 219. (1905).

    Para Imprimir Verdades Espirituais O canto um dos meios mais eficazes para impressionar o corao com verdades espirituais. Com freqncia, atravs das palavras de um cntico sagrado, fontes de arrependimento e f tm brotado. Review and Herald, 6 de junho 1912.

    Um Meio Para Conservar a Experincia Crist noitinha e pela manh uni-vos aos vossos filhos no culto de Deus, lendo Sua palavra e cantando Seu louvor. Ensinai-os a repetir a lei de Deus. Os israelitas eram ensinados acerca dos mandamentos: "E as intimars (as palavras) aos teus filhos e delas falars assentado em tua casa e andando pelo caminho, e deitando-te e levantando-te." Conseguintemente, Moiss dirigiu os israelitas a porem as palavras da lei em msica.

  • Se era essencial que Moiss incorporasse os mandamentos em canto sagrado, de modo que, enquanto caminhavam pelo deserto, os filhos aprendessem a cantar a lei verso por verso, quo essencial , no tempo atual, ensinar a nossos filhos a palavra de Deus! Vamos ns em socorro do Senhor, instruindo nossos filhos a observarem os mandamentos ao p da letra. Faamos tudo quanto nos possvel para fazer msica em nosso lar, para que Deus possa a entrar. Review and Herald, 8 de setembro de 1904. (Evangelismo, pp. 499 e 500).

    Tornai Vosso Trabalho Agradvel - Tornai vosso trabalho agradvel por meio de cnticos de louvor. Orientao da Criana, p. 148.

    Afasta o Inimigo Vi que diariamente devemos nos erguer e manter domnio sobre os poderes das trevas. Nosso Deus poderoso. Vi que o cntico que glorifica a Deus afasta, com freqncia, o inimigo e que louvar o Senhor o derrotaria e nos daria a vitria. Carta 5, 1850.

    O Cntico Ajudava Jesus a Resistir o Inimigo Quando Cristo era criana como estas aqui, era tentado a pecar, porm no cedia a tentao. Ao ter mais idade, era tentado, mas os cnticos que Sua me lhe ensinara acudiam-lhe a mente, e Ele erguia a voz em louvor. E antes de os companheiros se aperceberem, estavam cantando com Ele. Deus quer que nos sirvamos de toda facilidade que o Cu tem providenciado para resistir ao Inimigo. Manuscrito 65, 1901. (Evangelismo, p. 498).

    Produzindo Alegria Celeste O alvorecer encontrava-O muitas vezes em algum lugar retirado, meditando, examinando as Escrituras ou em orao. Com cnticos saudava a luz matinal. Com hinos de gratido alegrava Suas horas de labor e levava alegria celeste ao cansado e ao abatido. A Cincia do Bom Viver, p 42. (1905).

    Ele Entoava Cnticos de Louvor Exprimia freqentemente o contentamento que Lhe ia no corao, cantando salmos e hinos celestiais. Muitas vezes ouviam os moradores de Nazar Sua voz erguer-se em louvor e aes de graas a Deus. Entretinha em cnticos comunho com o Cu; e quando os companheiros se queixavam da fadiga do trabalho, eram animados pela doce melodia de Seus lbios. Dir-se-ia que Seu louvor bania os anjos maus e, como incenso, enchia de fragrncia o lugar em que Se achava. O esprito dos ouvintes era afastado de seu terreno exlio, para o lar celestial. O Desejado de Todas as Naes, p. 63.

  • O USO EFICAZ DA MSICA NA EXPERINCIA DE ISRAEL

    Os Cnticos Fixavam Lies na Mente Enquanto o povo viajava pelo deserto, muitas lies preciosas se lhes fixavam na mente por meio de cnticos. Na ocasio que se livraram do exrcito de Fara, toda a hoste participou do canto de triunfo. Ao longe, pelo deserto e pelo mar, ecoava o festivo estribilho e as montanhas repercutiam as modulaes de louvor: Cantai ao Senhor, porque sumamente Se exaltou. (Exo. 15:21). Muitas vezes na jornada se repetia este cntico, animando os coraes e acendendo f nos viajantes peregrinos. Os mandamentos, conforme foram dados no Sinai, com promessas de favor de Deus e referncia s Suas maravilhosas obras em seu livramento, foram por direo divina, expressos em cntico e cantados ao som de msica instrumental, sendo devidamente acompanhados pelo povo.

    Assim, elevavam-se seus pensamentos acima das provaes e dificuldades do caminho; abrandava-se, acalmava-se aquele esprito inquieto e turbulento; implantavam-se os princpios da verdade na memria; e fortalecia-se a f. A ao combinada ensinava ordem e unidade, e o povo era levado a um contrato mais ntimo com Deus e uns com outro. Educao, pp. 38 e 39.

    Fazia Parte do Currculo nas Escolas de Profetas Tanto nas escolas como nos lares, grande parte do ensino era oral; todavia os jovens tambm aprendiam a ler os escritos hebraicos, e os rolos de pergaminho das escrituras do Antigo Testamento eram abertos ao seu estudo. Os principais assuntos nos estudos destas escolas eram a lei de Deus, com as instrues dadas a Moiss, histria sagrada, msica sacra e poesia. Educao, p. 47.

    O Propsito da Msica Fazia-se com que a msica servisse a um santo propsito, a fim de erguer os pensamentos quilo que puro, nobre e edificante, e despertar na alma devoo e gratido para com Deus. Que contraste entre o antigo costume, e os usos a que muitas vezes a msica hoje dedicada! Quantos empregam esse Dom para exaltar o eu, em vez de us-lo para glorificar a Deus! O amor pela msica leva os incautos a unir-se com os amantes do mundo nas reunies de diverses aonde Deus proibiu a seus filhos irem. Assim aquilo que uma grande bno quando devidamente usada, torna-se um dos mais bem sucedidos fatores pelos quais Satans distrai a mente, do dever e da contemplao das coisas eternas.

    A msica faz parte do culto de Deus, nas cortes celestiais, e devemos esforar-nos, em nossos cnticos de louvor, por nos aproximar tanto quanto possvel da harmonia dos coros celestiais. O devido adestramento da voz um aspecto importante da educao, e no deve ser negligenciado. O cntico, como parte do culto, religioso, um ato de adorao, tanto como a prece. O corao deve sentir o esprito do cntico, a fim de dar a esse a expresso correta. Patriarcas e Profetas, p.594.

    Olhando para Trs A viagem a Jerusalm, daquela maneira simples, patriarcal, por entre as belezas da primavera, as opulncias do vero, ou a glria de um outono amadurecido era um deleite. Com ofertas de gratido vinham eles, deste o varo de cabelos brancos at a criancinha, a fim de se encontrarem com Deus em Sua santa

  • habitao. Enquanto viajavam, as experincias do passado, as histrias que tanto velhos como jovens ainda amam tanto, eram de novo cantadas s crianas hebrias. Eram cantados os cnticos que os haviam encorajado na peregrinao do deserto. Os mandamentos de Deus eram entoados em cantocho e, em combinao com as abenoadas influncias da natureza e da amvel associao humana, fixavam-se para sempre na memria de muita criana e jovem. Educao, pp. 41 e 42.

  • ATRIBUTOS DESEJVEIS

    Entoao Clara Pronuncia Distinta Palavras no podem expressar adequadamente a profunda santidade do louvor genuno. Quando seres humanos cantam com o Esprito e a compreenso, msicos celestes apreendem os acordes e unem-se no cntico de louvor. Aquele que nos tem concedido todos os dons que nos capacitam a ser coobreiros com Deus, espera que Seus servos cultivem suas vozes, a fim de que possam falar e cantar de modo que todos compreendam. No necessrio um cntico ruidoso, mas entoao clara, pronncia correta e expresso vocal distinta. Que haja tempo para o cultivo da voz de modo que o louvor a Deus possa ser entoado em tons claros e suaves, no com aspereza e estridncia que ofendem o ouvido. A habilidade de cantar um Dom de Deus; que seja para Sua glria Testemunhos para a Igreja vol. 9. pp. 143 e 144 (1909).

    Fatores na Eficcia da Msica A msica pode ser um grande poder para o bem; contudo no tiramos o mximo proveito desta parte do culto. O cntico geralmente originado do impulso ou para atender a casos especiais, e em outras vezes os que cantam o fazem mal, e a msica perde o devido efeito sobre a mente. A msica deve possuir beleza, poder e faculdade de comover. Ergam-se as vozes em cnticos de louvor e adorao. Que haja auxlio, se possvel, de instrumentos musicais, e a gloriosa harmonia suba a Deus em oferta aceitvel.

    Mas s vezes mais difcil disciplinar os cantores e mant-los em forma ordeira, do que desenvolver hbitos de orao e exortao. Muitos querem fazer as coisas sua maneira. No concordam com deliberaes, e so impacientes sob a liderana de algum no servio de Deus se requerem planos bem amadurecidos. O bom senso coisa excelente no culto do Senhor. Obreiros Evanglicos, p. 325 (1892) (Evangelismo, p. 505).

    Um Poder Para Ganhar Almas H muita emoo e msica na voz humana, e se o aluno fizer decididos esforos, adquirir hbitos de falar e cantar que lhe sero uma fora no ganhar almas para Cristo. Manuscrito 22, 1886 (Evangelismo, p. 504).

    As Qualidades da Boa Msica Pode-se fazer grande aperfeioamento no canto. Pensam alguns que, quanto mais alto cantarem, tanto mais msica fazem; barulho, porm no msica. O bom canto como a melodia dos pssaros dominado e melodioso.

    Tenho ouvido em algumas de nossas igrejas solos que eram de todo inadequados ao culto da casa do Senhor. As notas longamente puxadas e os sons peculiares, comuns ao canto de peras, no agradam aos anjos. Eles se deleitam em ouvir os simples cantos de louvor entoados em tom natural. Os cnticos em que cada palavra pronunciada claramente, em tom harmonioso, eis os que eles se unem a ns em cantar. Eles se unem a ns em cantar. Eles tomam o estribilho entoado de corao com o esprito e o entendimento. Manuscrito 91, 1903 (Evangelismo, pp. 510 e 511).

    Com Solenidade e Reverencia A melodia do canto, derramando-se dos coraes num tom de voz claro e distinto, representam um dos instrumentos divinos na converso de almas. Todo o servio deve ser efetuado com solenidade e reverncia,

  • como se fora feito na presena pessoal de Deus mesmo. Testemunhos Seletos, vol. 2, p.195.

    Com Melodia e Distino Alegro-me que a msica tenha sido trazida para a escola de Healdsburg. Em cada escola a instruo no canto grandemente necessria. Deveria haver mais interesse na cultura da voz do que agora em geral manifestado. Os alunos que tm aprendido a cantar os suaves hinos do evangelho com melodia e clareza, podem fazer muito bem como cantores evangelistas. Eles encontraro muito ensejo de empregar o talento que Deus lhes deu, levando melodia e claridade a muito lugar solitrio e entenebrecido pelo pecado e a dor e aflio, cantando para aqueles que raramente tm os privilgios da igreja.

    Alunos, ide a caminhos e valados. Empenhai-vos por alcanar tanto as classes mais ricas como as mais pobres. Entrai nos lares de ricos e humildes e assim que tiverdes oportunidade, perguntai: Poderamos cantar para o vosso deleite? Ficaramos alegres se pudssemos ter um servio de canto convosco. Deste modo, medida que os coraes se suavizam, o caminho pode-se abrir para que possais oferecer algumas palavras de prece pela bno de Deus. Poucos recusaro.

    Tal ministrio um genuno trabalho missionrio. Deus deseja que cada um de ns converta-se e aprenda a se engajar em esforos missionrios de modo diligente. Ele nos abenoar neste servio pelos outros e veremos Sua salvao. Review and Herald, 27 de agosto de 1903. [Trechos em Evangelismo, p. 504].

    Um dos Talentos Dados por Deus A voz humana no canto um dos talentos dados por Deus para ser empregado para Sua glria. O inimigo da justia faz muito caso deste talento em seu servio. E aquilo que um Dom de Deus para ser uma bno s almas, pervertido, mal aplicado, e serve de designo de Satans. Este talento da voz uma bno, uma vez que seja consagrado ao Senhor para servir em Sua causa. Carta 62, 1893 (Evangelismo, p. 498).

    Coral e Cntico Congregacional Em reunies realizadas, que alguns sejam escolhidos para tomar parte no servio de canto. E que o canto seja acompanhados de instrumentos musicais habilmente tocados. No devemos nos opor ao uso de msica instrumental em nossa obra. Essa parte deve ser cuidadosamente conduzida pois louvor a Deus em canto.

    Nem sempre poucos devem tomar parte no servio de canto. Tanto quanto possvel que toda a congregao se una em louvor. Testemunhos para a Igreja, vol. 9, p. 144. (1909).

    Servio de Canto Seja o talento do canto introduzido na obra. O emprego de instrumentos de msica no absolutamente objetvel. Eles eram usados nos servios religiosos dos antigos tempos. Os adoradores louvavam a Deus com a harpa e o cmbalo, e a msica deve ter seu lugar em nossos cultos. Isto acrescentar o interesse. Carta 132, 1898. (Evangelismo, p.501).

    Msica Instrumental na Conferncia Geral de 1905 Alegro-me de ouvir os instrumentos musicais que tendes aqui. Deus quer que os tenhamos. Quer que O louvemos, de alma e corao e com a nossa voz, engrandecendo Seu nome perante o mundo. Review and Herald, 15 da junho de 1905 (Evangelismo, pp. 503 e 504).

  • ATRIBUTOS INDESEJVEIS Guinchando as Palavras Sagradas de Hinos de Louvor A msica forma

    uma parte do culto de Deus nas cortes do alto. Devemos esforar-nos em nossos cnticos de louvor, por aproximar-nos o mais possvel da harmonia dos coros celestes. Tenho ficado muitas vezes penalizada ao ouvir vozes no educadas, elevadas ao mximo diapaso, guinchando positivamente as palavras sagradas de algum hino de louvor. Quo imprprias essas vozes agudas, estridentes, para o solene e jubiloso culto de Deus! Desejo tapar os ouvidos, ou fugir do lugar, e regozijo-me ao findar o penoso exerccio.

    Os que fazem do canto uma parte do culto divino, devem escolher hinos com msica apropriada para a ocasio, no notas de funeral, porm melodias alegres, e todavia solenes. A voz pode e deve ser modulada, suavizada e dominada. Signs of the Times, 22 de junho de 1882 (Evangelismo, pp. 507 e 508).

    Sem Algaravia ou Dissonncia Vi que todos devem cantar com o esprito e com o entendimento tambm. Deus no se agrada de algaravia e dissonncia. O correto sempre mais grato que o errado. E quanto mais perto o povo de Deus puder aproximar-se do canto correto, harmonioso, tanto mais Ele glorificado, a igreja beneficiada, e os incrdulos favoravelmente impressionados. Testemunhos para a Igreja, vol. 1 p. 146. (1857).

    Cantar com Esprito e Entendimento No contrateis msicos mundanos, se possvel evita-lo. Reuni cantores que cantem com o esprito e com o entendimento tambm. A exibio extraordinria que por vezes fazeis, pode acarretar desnecessria despesa, que os irmos no devem ser solicitados a satisfazer; e verificareis que, depois de algum tempo, os descrentes no querero dar dinheiro para atender a estes gastos. Carta 51, 1902 (Evangelismo, p. 509).

  • A MSICA RELIGIOSA TORNOU-SE ARDIL DE SATANS

    A A Msica na Reunio Campal de Indiana em 1900 Descrita por Testemunhas Oculares.

    Seu Impacto Quase Irresistvel H um grande poder no movimento (Carne Santa)* que tem lugar ali. Quase todos so por ele influenciados, se no usam de cautela e se sentam e ouvem com toda a ateno, por causa da msica que executada na cerimnia. Eles possuem um rgo, um contrabaixo, trs rabecas, duas flautas, trs tamborins, trs cornetas e um grande surdo, e talvez, outros instrumentos que eu no tenha mencionado. So to treinados em sua linha musical como qualquer coro do Exrcito da Salvao que j ouvistes. De fato, seu esforo de reavivamento simplesmente uma cpia fiel do mtodo utilizado pelo Exrcito da Salvao, e quando atingem uma nota alta, no podeis ouvir uma palavra da congregao em seu canto, nem ouvir nada a no ser guinchos parecidos com os que so emitidos por deficientes mentais.

    Aps um apelo convidando a ir frente para oraes, alguns lderes sempre vo dianteira para levar outros a irem; e ento comeam a tocar os instrumentos musicais at que no podeis nem ouvir vossos prprios pensamentos, e sob o excitamento dessa toada, eles levam grande parte da congregao para frente repetidas vezes. Relatrio de S.N. Haskell a Ellen G. White, 25 de setembro de 1900.

    (*) Maiores detalhes sobre o assunto podero ser encontrados em Mensagens Escolhidas, vol. 2, pp. 31-39.

    Melodias Danantes e Palavras Sagradas Eles tem um grande bumbo, dois tamborins, um contrabaixo, duas pequenas rabecas, uma flauta e duas cornetas. Seu livro de msicas "Garden of Spices" e tocam msicas danantes com letra sagrada. Nunca usam nosso prprio hinrio, exceto quando os irmos Breed ou Haskell pregam, ento eles iniciam e terminam com um hino do nosso hinrio, mas todos os outros hinos so do outro livro. Eles gritam "Amm", "Louvado seja o Senhor" e "Glria a Deus" como o servio de culto do Exrcito de Salvao. penoso para a alma de algum. As doutrinas pregadas correspondem ao resto. O pobre rebanho est verdadeiramente confuso. Relatrio da Sra. S. N. Haskell a Sara McEnterfer, 12 de setembro de 1900.

    Msicas Ritmadas e Histeria Provocada Eu assisti reunio campal em setembro de 1900, que se realizou em Muncie, onde presenciei em primeira mo o excitamento fantico e as atividades destas pessoas. Havia numerosos grupos de indivduos, espalhados pelo acampamento, ocupados em discutir, e, ento, quando os fanticos conduziram os servios em um grande pavilho, envolverem-se em um alto grau de excitamento pelo uso de instrumentos musicais, tais como: trompetes, flautas, instrumentos de corda, tamborins, um rgo e um grande surdo. Eles gritavam e cantavam suas cais at que se tornavam realmente histricos. Muitas vezes, aps essas reunies matinais, ao se dirigirem para a tenda-refeitrio, eu os vi tremerem completamente como se tivessem contrado paralisia. Relatrio de Burton Wade a A. L. White, 12 de janeiro de 1962.

  • B Comentrios de Ellen G. White sobre a Msica na Reunio Campal de Indiana em 1900.

    Uma Balbrdia de Rudos que Confunde os Sentidos As coisas que descrevestes como tendo lugar em Indiana, o Senhor revelou-me que haviam de ter lugar imediatamente antes da terminao da graa. Demonstrar-se- tudo quanto estranho. Haver gritos com tambores, msica e dana. Os sentidos dos seres racionais ficaro to confundidos que no se pode confiar neles quanto a decises retas. E isto ser chamado operao do Esprito Santo.

    O Esprito Santo nunca Se revela por tais mtodos, em tal balbrdia de rudos. Isto uma inveno de Satans para encobrir seus engenhosos mtodos para anular o efeito da pura, sincera, elevadora, enobrecedora e santificante verdade para este tempo. melhor nunca ter o culto do Senhor misturado com msica do que usar instrumentos musicais para fazer a obra que, foi-me apresentada em janeiro ltimo, seria introduzida em nossas reunies campais. A verdade para este tempo no necessita nada dessa espcie em sua obra de converter almas. Uma balbrdia de barulho choca os sentidos e perverte aquilo que, se devidamente dirigido, seria uma beno. As foras das instrumentalidades satnicas misturam-se com o alarido e barulho, para se ter um carnaval, e isto ser chamado de operao do Esprito Santo.

    Nenhuma animao deve ser dada a tal espcie de culto. A mesma espcie de influncia se introduziu depois da passagem do tempo em 1844. Fizeram-se as mesmas espcies de representaes. Os homens ficaram excitados e eram trabalhados por um que pensavam ser o poder de Deu Carta 132, 1900, a S. N. Haskell. (Publicada em Mensagens Escolhidas, vol. 2, pp. 36 e 37).

    Msica Aceitvel Se No For Adequadamente Conduzida Ser uma Armadilha de Satans. O Esprito Santo nada tem que ver com tal confuso de rudo e multido de sons como me foram apresentados em janeiro ltimo. Satans opera entre a algazarra e confuso de tal msica, a qual devidamente dirigida, seria um louvor e glria para Deus. Ele torna seu efeito qual venenoso aguilho da serpente.

    Essas coisas que aconteceram no passado ho de ocorrer no futuro. Satans far da msica um lao pela maneira por que dirigida. Deus convida Seu povo, que tem a luz diante de si na Palavra e nos Testemunhos, a ler e considerar, e dar ouvidos. Instrues claras e definidas tm sido dadas a fim de todos entenderem. Mas a comicho do desejo de dar origem a algo de novo d em resultado doutrinas estranhas, e destri largamente a influncia dos que seriam uma fora para o bem, caso mantivessem firme o princpio de sua confiana na verdade que o Senhor lhes dera. Carta 132, 1900 a S. N. Haskell. (Publicada em Mensagens Escolhidas, vol. 2, pp. 37 e 38)

    Esses (em Indiana) foram arrastados por um engano esprita. Evangelismo, p. 595.

    Gritos No So Sinal de Santificao Fui instruda pelo Senhor de que esse movimento de Indiana do mesmo carter que os movimentos que apareceram nos anos passados. Tem havido em vossas reunies religiosas exerccios semelhantes aos que testemunhei nos movimentos anteriores. ... Havia excitao, com rudo e confuso. No se podia distinguir uma coisa da outra. Alguns pareciam estar em viso e caam por terra. Outros pulavam, danavam e gritavam.

    A maneira por que tm sido dirigidas as reunies em Indiana com barulho e confuso, no as recomendam a espritos refletidos e inteligentes. Nada existe nessas

  • demonstraes que convena o mundo de que possumos a verdade. Mero rudo e gritos no so sinal de santificao, ou da descida do Esprito Santo. Vossas desenfreadas demonstraes s criam desagrado no esprito dos incrdulos. Quanto menos houver de tais demonstraes, tanto melhor para os atores e para o povo em geral. ...

    Muitos movimentos dessa espcie surgiro neste tempo, quando a obra do Senhor deve manter-se elevada, pura, inadulterada de supersties e fbulas. Precisamos estar em guarda, manter ntima relao com Cristo, para no sermos enganados pelos ardis de Satans.

    O Senhor deseja manter em Seu servio ordem e disciplina, no excitaes e confuso. No somos agora capazes de descrever acuradamente as cenas a serem representadas em nosso mundo no futuro; isto, porm, sabemos: que este um tempo em que precisamos velar em orao; pois o grande dia do Senhor est s portas. Satans est arregimentando suas foras. Necessitamos refletir e guardar silncio, e contemplar as verdades da revelao. A excitao no favorvel ao crescimento na graa, genuna pureza e santificao do esprito. ...

    Deus chama Seu povo a andar com sobriedade e santa coerncia. Eles devem ser muito cuidadosos de no representar mal e nem desonrar as santas doutrinas da verdade mediante estranhas exibies, por confuso e tumulto. Por essas coisas os incrdulos so levados a pensar que os adventistas do stimo dia so um bando de fanticos. Cria-se assim preconceito que impede almas de receber a mensagem para este tempo. Quando os crentes falam a verdade tal como ela em Jesus, revelam uma calma santa e judiciosa, no uma tempestade de confuso. General Conference Bulletin, 23 de abril de 1901. (Publicado em Mensagens Escolhidas, vol. 2, pp. 33-36).

  • O ENGODO DA MSICA MUNDANA

    No Havia Valsas Frvolas ou Canes Petulantes nas Escolas dos Profetas. A arte da melodia sagrada era diligentemente cultivada. No se ouviam valsas frvolas ou canes petulantes que elogiassem o homem e desviassem de Deus a ateno; ouviam-se, porm, sagrados e solenes salmos de louvor ao Criador, que engrandeciam Seu nome e relatavam Suas obras maravilhosas. Fundamentos da Educao Crist, p. 97.

    Quando Satans Toma Conta Tem havido em ______ urna espcie de reunies sociais inteiramente diversas em seu carter, reunies de prazer, que tm sido um oprbrio s nossas instituies e Igreja. Essas reunies estimulam o orgulho do vesturio, orgulho da aparncia, a satisfao do prprio eu, a hilaridade e frivolidade. Satans recebido como hspede de honra e toma posse dos que promovem essas reunies.

    A viso de um desses grupos me foi apresentada - grupo em que se achavam reunidas pessoas que professam crer na verdade. Uma delas achava-se a um instrumento de msica, e cantava canes que faziam chorar os anjos da guarda; Havia ruidosa alegria, havia riso vulgar, abundncia de entusiasmo e uma espcie de inspirao; mas a alegria era daquela espcie que unicamente Satans capaz de produzir. um entusiasmo e uma absoro de que os que amam a Deus se envergonharo. Preparam os que deles participam para pensamentos e aes profanos. Tenho motivos para pensar que alguns dos que tomaram parte naquela cena arrependeram-se sinceramente do vergonhoso ato. Conselhos aos Professores, Pais e Estudantes, p. 306.

    O Mau Uso da Msica Sinto-me alarmada quando presencio a frivolidade de moos e moas que professam crer na verdade. Parece que Deus no ocupa seus pensamentos. Sua mente povoada de futilidades. Sua conversao vazia e v. Possuem um apurado ouvido para msica e Satans sabe que rgos excitar para animar, monopolizar e atrair a mente de modo que Cristo no seja desejado. Os anelos espirituais da alma por conhecimento divino, por crescimento graa, ticam por esperar.

    Foi-me mostrado que a juventude deve assumir um padro elevado e fazer da Palavra de Deus seu conselheiro e sua guia. Solenes responsabilidades repousam sobre os jovens, s quais consideram levianamente. A apresentao de msica em seus lares em vez de conduzir santidade e espiritualidade tem sido um meio para afastar as mentes da verdade. Canes frvolas e msica popular do dia parecem adequadas ao seu gosto. Os instrumentos de msica tm tomado o tempo que deveria ser devotado a orao.

    A msica quando no abusiva, uma grande beno; porm uma terrvel maldio quando mal usada. Ela excita mas no comunica a fora e a coragem que o cristo pode encontrar somente no trono da graa enquanto humildemente apresenta seus anelos; e com forte clamor e lgrimas suplica fora celestial para fortificar-se contra as poderosas tentaes do mal. Satans est levando a juventude cativa. Oh, o que lhes poderia dizer para lev-los a romper esse poder de fascinao! O inimigo um sedutor atraente, enlaando-os para a perdio. Testemunhos para a Igreja, vol. 1, pp. 496 e 497.

    Satans a Usa Para Ganhar Terreno As coisas eternas tm pouco peso para a juventude. Anjos de Deus choram quando registram palavras e atos de professos

  • cristos. Adejam anjos em torno de uma habitao alm. Jovens esto ali reunidos, ouvem-se sons de msica em canto e instrumentos. Cristos acham-se reunidos nessa casa; mas que que ouvis? Um Cntico, uma frvola cano, prpria para um salo de baile. Vede, os puros anjos recolhem para si a luz, e os que se acham naquela habitao so envolvidos pelas trevas. Os anjos afastam-se da cena. Tm a tristeza no semblante. Vede como choram! Isto vi eu repetidas vezes pelas fileiras dos observadores do sbado, e especialmente em _____ .

    A msica tem ocupado as horas que deviam ser devotadas orao. A msica o dolo adorado por muitos professos cristos observadores do sbado. Satans no faz objees msica, uma vez que a possa tornar um caminho de acesso mente dos jovens.

    Tudo quanto desviar a mente de Deus, e empregar o tempo que devia ser votado a Seu servio, serve aos fins do inimigo. Ele opera atravs dos meios que mais forte influncia exeram para manter o maior nmero possvel numa aprazvel absoro, enquanto se acham paralisados por seu poder. Quando empregada para bons fins, a msica uma bno; mas muitas vezes usada como um dos mais atrativos instrumentos de Satans para enredar almas. Quando mal empregada, leva os no consagrados ao orgulho, vaidade, estultcia. Quando se lhe permite tomar o lugar da devoo e da prece uma terrvel maldio.

    Jovens renem-se para cantar e, se bem que cristos professos, desonram freqentemente a Deus e sua f por frvolas conversas e a escolha que fazem da musica. A msica sagrada no est em harmonia com seus gostos. Minha ateno foi dirigida aos positivos ensinos da Palavra de Deus, que haviam sido passados por alto. No juzo todas essas palavras da Inspirao ho de condenar os que no lhes deram ouvidos Testemunhos para a Igreja, v. 1, p. 506.

    Canes Baixas e Gestos Lascivos Entre os mais perigosos lugares de diverses, acha-se o teatro. Em vez de ser uma escola de moralidade e virtude, como muitas vezes se pretende, um verdadeiro foco de imoralidade. Hbitos viciosos e propenses pecaminosas so fortalecidos e confirmados por esses entretenimentos. Canes baixas, expresses e atitudes licenciosos depravam a imaginao e rebaixam a moralidade. Todo jovem que costuma assistir a essas exibies se corromper em seus princpios. No h em nosso pas influncia mais poderosa para envenenar a imaginao, destruir as impresses religiosas e tirar o gosto pelos prazeres tranqilos e as realidades sbrias da vida, que as diverses teatrais. O amor a essas cenas aumenta a cada condescendncia, assim corno o desejo de bebidas intoxicantes se fortalece com seu uso. Conselhos aos Pais, Professores e Estudantes, p. 302.

    Israel Enganado por Msica Pag Balao sabia que a prosperidade de Israel dependia de sua observncia lei de Deus e que no havia jeito de amaldio-los a no ser levando-os a transgresso. Ele decidiu assegurar os presentes de Balaque e as honrarias que desejava, orientando os moabitas de modo a trazer maldio sobre Israel. Aconselhou Balaque a proclamar uma festa idlatra em honra a seus deuses, e persuadiria os israelitas a assistirem- na de modo que se deleitassem com a msica, e ento, as mais belas mulheres midianitas seduziriam os israelitas levando-os a transgredir a lei de Deus e a se corromperem e tambm os influenciariam a sacrificar aos dolos. Este conselho satnico foi muito bem sucedido. Spiritual Gifts, vol. 4, p. 49.

  • Iludidos pela msica e dana, e seduzidos pela beleza das vestais gentlicas, romperam sua fidelidade com Jeov. Patriarcas e Profetas, p. 479.

    Entretenimentos Musicais com Atmosfera Religiosa Tem-me sido revelado que nem todas as famlias que possuem o conhecimento da verdade tm colocado seus princpios em prtica. Cada talento de influncia deve ser sagradamente cultivado para o propsito de levar almas para o lado de Cristo. Moos e moas, no considerais que os vossos entretenimentos musicais, tais como os que esto sendo conduzidos em _____ esto realizando aceitvel trabalho missionrio. Tem se apossado deles um esprito de ordem diferente. Tivemos que enfrentar o mesmo esprito trinta anos atrs e sustentamos decidido testemunho contra ele em Battle Creek.

    Deve-se encorajar uma decidida caracterstica religiosa em todas as nossas reunies. Luz tem-me sido dada decididamente por muitas vezes. H trinta anos atrs, quando alguns se reuniam para exerccios musicais noite, permitiu-se um esprito de galanteio e grande dano foi feito s almas, algumas das quais nunca se recuperaram Manuscrito 57, 1906.

    O Perigo dos Entretenimentos Mundanos No seguro para os obreiros de Deus tomar parte em diverses mundanas. Considera-se um dano para os guardadores do sbado associar-se com o mundo na msica. Todavia alguns esto em terreno perigoso. Desse modo, Satans leva homens e mulheres a se extraviarem ganhando o controle de suas almas. To sutil, to plausvel o trabalho do inimigo que no se suspeita dos seus artifcios, e muitos membros da igreja tornam-se mais amantes dos prazeres do que amantes de Deus. Manuscrito 82, 1900.

  • MSICA SECULAR

    Atributos da Msica Secular Aceitvel Por cerca de uma hora a neblina no se dissipava e o sol no conseguia penetr-la. Os msicos (no navio), que deviam desembarcar naquele local, entretinham os impacientes passageiros com msica bem apresentada e bem selecionada. Ela no feria os sentidos como na noite anterior, mas era suave e realmente gratificante aos sentidos porque era harmoniosa. Carta 6b, pp. 2 e 3. (Escrita ao desembarcar na Nova Zelndia em fevereiro de 1893).

    Bela Msica Instrumental na Cervejaria ao Ar livre Sua* Na mesma noite houve linda apresentao musical e fogos de artifcio prximos ao outro lado da rua. H uma grande cervejaria ao ar livre que pertence e mantida pela cidade. Seu jardim muito atraente com flores, arbustos e rvores nobres, proporcionando uma sombra agradvel. H assentos que acomodam centenas e pequenas mesas ovais postam-se diante desses bancos; a mais bela msica instrumental tocada pela orquestra. Manuscrito 33, 1886.

    (*) Em alguns pases da Europa como a Alemanha, ustria e Sua, o povo tem por tradio o hbito de freqentar parques pblicos exuberantes, principalmente na primavera e vero. Nesses locais h as tradicionais cervejarias (equivalentes a lanchonetes) onde as pessoas so servidas em mesas dispostas ao ar livre e podem apreciar belos concertos musicais. Cumpre ressaltar nesta passagem da vida da Sra. White, por ocasio de sua visita Europa de 1885 a 1887, o ponto em questo que a msica instrumental harmoniosa aliada beleza do jardim pblico e no a cervejaria, em si. - (Nota do Tradutor).

    Um Concerto Indescritvel Estamos ouvindo um concerto indescritvel. Nove esto cantando, holands, alemo ou francs, no sei dizer em que lngua. As vozes so simplesmente esplndidas, muito agradveis. Acho que a companhia de uma escola dominical em excurso. - Carta 8, 1876.

  • OS MSICOS Desejo de Exibio Entretenimentos musicais que, se fossem conduzidos

    adequadamente no fariam mal, so, com muita freqncia, uma fonte de dano. No presente estado da sociedade, com padres morais to baixos, no apenas dos jovens mas dos idosos e experientes, h um grande perigo de se tornar descuidado e dar ateno especial a favoritos criando assim inveja, cimes e suspeitas ms. O talento musical encoraja freqentemente orgulho e desejo de exibio e os cantores pouco pensam em louvar a Deus. Em vez de lev-los a lembrar-se de Deus, leva-os a esquec-Lo com freqncia. Carta 6a, 1890.

    Cantando Para Exibir-se Conselho a um Lder da Msica Fui dirigida a alguns de vossos ensaios, e fui levada a ler os sentimentos que existiam no grupo, sendo vs a pessoa preeminente. Havia mesquinhos cimes e invejas, ruins suspeitas e maledicncias. ... O culto de corao o que Deus requer; as formas e o culto de lbios so como o metal que soa e o cmbalo que tine. Vosso canto visa a exibio, no louvar a Deus com o esprito e o entendimento. O estado do corao revela a qualidade da religio do que professa piedade. Carta 1a, 1890. (Evangelismo, p. 507).

    Msica que Ofende a Deus Exibio no religio nem santificao. Coisa alguma h mais ofensiva aos olhos de Deus, do que uma exibio de msica instrumental, quando os que nela tomam parte no so consagrados, no esto fazendo em seu corao melodia para o Senhor. A mais aprazvel oferta aos olhos de Deus, um corao humilhado pela abnegao, pelo tomar da cruz e seguir a Jesus.

    No temos tempo agora para gastar em buscar as coisas que agradam unicamente aos sentidos. preciso ntimo esquadrinhar do corao. Necessitamos, com lgrimas e confisso partida de um corao quebrantado, aproximar-nos mais de Deus; e Ele Se aproximar de ns. Review and Herald, 14 de novembro de 1899. (Evangelismo, p. 510).

    Cerimnia e Ostentao Aparelhamento faustoso, timo canto e msica instrumental na igreja no convidam o coro anglico a cantar tambm. vista de Deus estas coisas so como galhos da figueira infrutfera, que s mostrava folhas pretensiosas. Cristo espera frutos, princpios de bondade, simpatia e amor. Estes so os princpios do Cu, e quando se revelam na vida de seres humanos, podemos saber que Cristo, a esperana da glria, est formado em ns. Pode uma congregao ser a mais pobre da Terra, sem msica nem ostentao exterior, mas se ela possuir esses princpios, os membros podero cantar, pois o gozo de Cristo est em sua alma, e esse canto podem eles oferecer como uma oblao a Deus. Manuscrito 123, 1899.

    Msica Aceitvel a Deus A msica s aceitvel a Deus quando o corao consagrado, e enternecido e santificado por suas facilidades. Muitos, porm, que se deleitam na msica no sabem coisa alguma de produzir melodia ao Senhor, em seu corao. Este foi aps seus dolos. Carta 198, 1899.

  • TESTEMUNHO A UM SENSVEL REGENTE DE CORO

    (Uma Mensagem de Conselho Abordando Muitas Facetas da Msica e do Msico)

    Foi-me mostrado o caso do irmo S______ que seria um fardo na igreja a menos que cultivasse uma relao mais prxima com Deus. Ele vaidoso. Se seus atos so questionados, ofende-se. Se julgar que preferem outro a ele, sente-se injuriado... .

    O irmo S______ possui bom conhecimento musical, mas sua formao em msica foi do tipo a adequar-se mais ao palco do que ao solene culto de Deus. O cntico faz parte do louvor a Deus em uma reunio religiosa tanto quanto o ato de falar, e qualquer excentricidade ou peculiaridade cultivadas atrai a ateno ao do povo e destri a impresso sria e solene que deveria resultar da msica sagrada Qualquer coisa excntrica no canto deprecia a seriedade e carter sagrado do servio religioso.

    Movimentos corporais so de pouco proveito. Tudo o que est ligado, de alguma forma, com o servio religioso deve ser digno, solene e impressivo. Deus no se agrada quando ministros que professam ser representantes de Cristo, representam-No to mal como se fossem arremessar o corpo em atitudes de representao, gesticulando de modo indigno e vulgar, apresentando movimentos grosseiros e reles. Tudo isso diverte e despertar a curiosidade daqueles que desejam ver coisas estranhas, empolgantes e bizarras, mas no elevar a mente e o corao daqueles que as testemunham.

    Pode-se dizer o mesmo do canto. Assumis atitudes no dignas. Pondes todo o volume e potncia de voz que podeis. Abafais os acordes mais suaves e as notas de vozes mais harmoniosas que a vossa. Esse movimento corporal e a voz alta e estridente no faz harmonia quele que ouvem na Terra e aos que ouvem no Cu. Este canto deficiente e no aceitvel a Deus como melodia suave, doce e perfeita. No h tais exibies entre os anjos como as que tenho visto algumas vezes em nossos cultos. O coro dos anjos no apresenta notas estridentes e gesticulaes. Seu canto no irrita o ouvido. suave e melodioso e flui sem o esforo que eu tenho presenciado. No forado e estridente exigindo exerccios fsicos.

    O irmo S______ ao se d conta de quantos se divertem e repudiam isso. Alguns no conseguem reprimir pensamentos no muito sagrados e sentimentos de leviandade ao ver os movimentos grosseiros durante o canto. O irmo S______ exibe-se. Seu canto no tem influencia para subjugar coraes e tocar sentimentos. Muitos assistiram aos cultos e ouviram as palavras da verdade proferidas do plpito que convenceram e solenizaram suas mentes; no entanto muitas vezes o modo como o canto foi conduzido no aprofundou a impresso produzida. A exibio e contores do corpo, a aparncia desagradvel da melodia forada pareciam to fora de lugar para a casa de Deus, to cmicas, que as solenes impresses produzidas nas mentes foram removidas. Os pensamentos daqueles que crem na verdade no permanecem to elevados como antes do canto.

    Tem sido muito difcil lidar com o caso do irmo S______ . Ele tem se portado como uma criana indisciplinada e deseducada. Quando seus atos so questionados, em vez de tomar a reprovao como uma beno, ele deixa que seus sentimentos o julguem melhor, torna-se desencorajado e no faz nada. Se ele no puder fazer tudo como quiser, do seu modo, no ajudar de modo nenhum. Ele no tem se empenhado diligentemente

  • na obra de reformar suas maneiras, mas tem-se abandonado a sentimentos obstinados que separam os anjos dele e atraem anjos maus ao seu redor. A verdade de Deus recebida no corao principia uma influencia santificante e refinadora na vida.

    O irmo S______ pensa que o canto quase a coisa mais importante do mundo e que ele possui um jeito grandioso e importante de realiz-lo. Vosso canto est longe de deleitar o coro angelical. Imaginai-vos no coro de anjos, levantando vossos ombros, enfatizando as palavras, movimentando vosso corpo e dando volume mximo a vossa voz. Que espcie de concerto e harmonia haveria com tal exibio diante dos anjos?

    A msica de origem celeste. H grande poder nela. Foi a msica da multido de anjos que comoveu o corao dos pastores nas plancies de Belm e alcanou o mundo. na msica que nossas oraes sobem a Ele que a personificao da pureza e harmonia. Ser com msica e cntico de vitria que os remidos finalmente recebero a recompensa imortal.

    H alguma coisa peculiarmente sagrada na voz humana. Sua harmonia e sua influencia cativante e celestial excede todos os instrumentos musicais. A msica vocal um dos dons de Deus ao homem, um instrumento que no pode ser sobrepujado ou igualado quanto o amor de Deus abunda na alma. Cantar com esprito e compreenso tambm uma grande contribuio aos servios devocionais na causa de Deus.

    Como esse dom tem sido rebaixado! Se santificado e refinado realizaria um grande bem removendo barreiras de preconceito e comovendo coraes endurecidos pela descrena, sedo um meio para a converso de almas. No suficiente conhecer os rudimentos do canto; porem, aliado ao conhecimento, deve haver tal ligao com o Cu que anjos possam cantar atravs de ns.

    Vossa voz tem soado na igreja to alta, to estridente, acompanhada ou realada por vossas gesticulaes de modo algum elegantes, que os acordes mais suaves e harmoniosos e a msica mais semelhante angelical no podem ser ouvidos. Tendes cantado mais para os homens do que para Deus. A medida que vossa voz eleva-se em altos acordes acima da congregao, tendes ficado a pensar na admirao que despertais. Deveras terdes idias elevadas sobre o vosso canto que pensastes algumas vezes em serdes remunerado pelo exerccio de vosso dom.

    O amor ao elogio tem sido a mola mestra de vossa vida. Isso insignificante para um cristo. Desejais ser amimado e elogiado como uma criana. Tendes muito a contender com vossa prpria natureza. Tem sido um rduo trabalho para vs superar vossos hbitos naturais e viver uma vida santa e abnegada. Manuscrito 5, 1874.