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Conceito de códigos Código é um conjunto orgânico e sistemático de normas jurídicas unidas e relativas a um amplo ramo do direito. O código resume em um só texto disposições relativo a uma ordem de interesses e pode abranger a totalidade de um de um ramo do direito ou pequena parte. Exemplo de um mais abrangente é o código civil, e outro menos abrangente que alcançar só uma parcela de ordem jurídica que o código florestal. Em um código não é a quantidade de normas que o identifica, mas sim o seu conteúdo. Tem que haver uma organicidade e uma sistematização, pois deve juridicamente formar um conjunto de leis. A elaboração de um código sempre requer a atualização cientifica do direito, assim deve busca-se seus costumes suas inovações necessárias para atuar com liberdade para inovar e introduzir as normas intituladas e ditadas pelo avanço social. Códigos antigos Na acepção antiga: código era um conjunto de normas unidas não havia uma concepção cientifica, uma sequencia logica era uma simples compilação de costumes de diferentes regras vigentes não se limitava também a disciplinar um ramo do direito apresentava uma jurisprudência única como também não tinha divisões, ou seja, era apenas um código ou um conjunto de normas que englobava as regras civis, penais tributarias e etc... Exe.: o código de Hamurabi, legislação mosaica, lei das XII tábuas, código de Manu e o alcorão.

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Conceito de cdigos

Cdigo um conjunto orgnico e sistemtico de normas jurdicas unidas e relativas a um amplo ramo do direito.O cdigo resume em um s texto disposies relativo a uma ordem de interesses e pode abranger a totalidade de um de um ramo do direito ou pequena parte. Exemplo de um mais abrangente o cdigo civil, e outro menos abrangente que alcanar s uma parcela de ordem jurdica que o cdigo florestal. Em um cdigo no a quantidade de normas que o identifica, mas sim o seu contedo. Tem que haver uma organicidade e uma sistematizao, pois deve juridicamente formar um conjunto de leis. A elaborao de um cdigo sempre requer a atualizao cientifica do direito, assim deve busca-se seus costumes suas inovaes necessrias para atuar com liberdade para inovar e introduzir as normas intituladas e ditadas pelo avano social.

Cdigos antigos

Na acepo antiga: cdigo era um conjunto de normas unidas no havia uma concepo cientifica, uma sequencia logica era uma simples compilao de costumes de diferentes regras vigentes no se limitava tambm a disciplinar um ramo do direito apresentava uma jurisprudncia nica como tambm no tinha divises, ou seja, era apenas um cdigo ou um conjunto de normas que englobava as regras civis, penais tributarias e etc... Exe.: o cdigo de Hamurabi, legislao mosaica, lei das XII tbuas, cdigo de Manu e o alcoro.Cdigo de Hamurabi

Foi imposto pelo rei Hamurabi que foi o sexto rei da Sumria (regio do atual Iraque) e tambm ele quem uniu os semitas e sumrios fundando o imprio babilnico.H (2000 A.C.) o rei da mesopotmia imps para seu povo na tentativa de criar um estado de direito e segundo as palavras do seu criador para que o forte no oprima o fraco, para fazer justia ao rfo e a viva e para proclamar o direito do pas em babel. Com esse cdigo ele resolveria o litigio entre as pessoas. O cdigo possua um sentido racionalista, pois estabelecia critrios uniformes para que uma populao heterognea que havia h pouco tempo unificado. Consagrando a pena de talio (olho por olho e dente por dente) o cdigo reunia 282 preceitos, ou seja, leis em 3600 linhas. A numerao vai at 282, A pea tem 2,25 m de altura, 1,50 metro de circunferncia na parte superior e 1,90 na base escritos em caracteres uniformes e gravado estela (pedra erguida) de diorito (rocha) negro. Hoje no museu de Louvre na frana. Foi descoberto em 1901, em susa, por j.de Morgan e decifrado pelo padre Vicent scheil. A sociedade era dividida em trs classes, que tambm pesavam na aplicao do cdigo: Awilum: Homens livres, proprietrios de terras, que no dependiam do palcio e do templo; Musknum: Camada intermediria, funcionrios pblicos, que tinham certas regalias no uso de terras. Wardum: Escravos, que podiam ser comprados e vendidos at que conseguissem comprar sua liberdade.Pontos principais do cdigo de Hamurabi: Lei de talio (olho por olho, dente por dente). Falso testemunho Roubo e receptao Estupro Famlia Escravos Ajuda de fugitivosExemplo de uma disposio contida no cdigo:Art. 25 227 - "Se um construtor edificou uma casa para um Awilum, mas no reforou seu trabalho, e a casa que construiu caiu e causou morte do dono da casa, esse construtor ser morto".Art. 8 - Se algum rouba um boi ou uma ovelha ou um asno ou um porco ou um barco, se a coisa pertence ao Deus ou a Corte, ele dever dar trinta vezes tanto; se pertence a um liberto, dever dar dez vezes tanto; se o ladro no tem nada para dar, dever ser morto.O objetivo deste cdigo era homogeneizar o reino juridicamente e garantir uma cultura comum, mas s prevalecia em uma mesma sociedade.

Pentateuco

Do grego, "os cinco rolos", o Pentateuco composto pelos cinco primeiros livros da Bblia Entre os judeus chamado de Tor, uma palavra da lngua hebraica com significado associado ao ensinamento, instruo, ou especialmente Lei, uma referncia primeira seco do Tanakh, os primeiros cinco livros da Bblia Hebraica, atribudo a Moiss. Os judeus tambm usam a palavra Tor num sentido mais amplo, para referir o ensinamento judeu atravs da histria como um todo. Neste sentido, o termo abrange todo o Tanakh, o Mishnah, o Talmud e a literatura midrash. Em seu sentido mais amplo, os judeus usam a palavra Tor para referir-se a todo e qualquer tipo de ensino ou filosofia.AutoriaA Teologia tradicional atribui a autoria a Moiss, entretanto existem outras teorias.A Edio Pastoral da Bblia sustenta que o Pentateuco tem origem na Tradio oral e foi escrito durante seis sculos, reformulando, adaptando e atualizando tradies antigas e criando novas3.Julius Wellhausen (1844-1918) sustenta que o Pentateuco uma obra redacional, composta de quatro diferentes tradies (documentos): a Javista com textos compostos na poca da Monarquia (950 AC), a Elosta com textos posteriores ao ano 750 AC, a Deuteronomista com textos escritos aproximadamente no ano 600 AC e a Sacerdotal com textos escritos no exlio babilnico (por volta do ano 500 AC).Livros do Pentateuco (Tor)GnesisPrimeiro livro da Bblia. Narra acontecimentos, desde a criao do mundo, na perspectiva judaica (o chamado "relato do Gnesis"), passando pelos Patriarcas hebreus at fixao deste povo no Egipto, depois da histria de Jos. Gnesis segundo a mitologia Judaica o incio, o principio da criao dos ces, da terra, da humanidade e de tudo quanto existe vida, todos os seres. O livro o primeiro dos cinco livros atribuidos a Moiss.xodoO livro conta a histria da sada do povo de Israel do Egito, onde foram escravos durante 400 anos. Narra o nascimento, a vida e o ministrio de Moiss diante do povo de Israel, bem como o estabelecimento da Lei e a construo do Tabernculo. Mostra o incio de um relacionamento entre o povo recm-sado do Egito e Deus atravs de uma aliana proposta pelo prprio Deus. a organizao do Judasmo.LevticoBasicamente um livro teocrtico, isto , tem carter legislativo; apresenta em seu texto o ritual dos sacrifcios, as normas que diferenciam o puro do impuro, a lei da santidade e o calendrio religioso entre outras normas e legislaes que regulariam a religio.NmerosEste livro de interesse histrico, pois fornece detalhes acerca da rota dos israelitas no deserto e de seus principais acampamentos. Pode ser dividido em trs partes: O recenseamento do povo no Sinai e os preparativos para retomar a marcha (1-10:10). O captulo 6 relata o voto de Nazireu. A histria da jornada do Sinai at Moabe, o envio dos espies e o relato que fizeram, e as murmuraes (oito vezes) do povo contra as dificuldades do caminho (10:11-21:20). Os eventos na plancie de Moabe, antes da travessia do Jordo (21:21-cap. 36).DeuteronmioContm os discursos de Moiss ao povo, no deserto, durante seu xodo do Egito Terra Prometida por Deus. Os discursos contidos nesse livro, em geral, reforam a idia de que servir a Deus no apenas seguir sua lei. O ttulo provm do grego e quer dizer: Segunda Lei, ou melhor, Repetio da Lei. Em xodo, Levtico e Nmeros, as leis foram dadas, conforme a necessidade da ocasio, a um povo acampado no deserto. Em Deuteronmio, essas leis foram repetidas a uma gerao que, dentro em breve, moraria nas casas, vilas e cidades da terra prometida.