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Um guia conciso das técnicas básicas de análise e interpretação do mapa astral.

2» EDIÇÃO : '

EDITORA NOVA

FRONTEIRA

Page 2: Como Interpretar Seu Mapa Astral - Martin Freeman

Martin Freeman

COMO INTERPRETAR SEU MAPA ASTRAL

Tradução de MARIA DA CONCEIÇÃO PENAFORT QUEIRÓS

CLÁUDIA LAMARÃO DO NASCIMENTO

1988

EDITORA NOVA

FRONTEIRA

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SUMÁRIO

Introdução 7

Capítulos

1. O Horóscopo 11 2. Abordagens à Interpretação 15 3. Os Planetas 19 4. Os Signos 34 5. Mais sobre os Signos 54 (5. As Casas 63 7. Planetas nos Signos e nas Casas 73 8. Os Aspectos 102 P. Miscelânea 126 10. Palavras Finais 131

Lista de palavras-chave índice analítico

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INTRODUÇÃO

Em minha experiência no ensino da astrologia a alunos de todos os níveis, uma questão que é sempre levantada refere-se à arte da

síntese. Analisar um horóscopo não é muito difícil. O aprendiz prova-velmente usa primeiro uma série de manuais para obter uma inter-pretação precisa de cada colocação no mapa e, então, à medida que ele ou ela for aprendendo gradualmente os princípios, cada interpre-tação isolada pode ser dada a partir do conhecimento pessoal. Mas o próximo passo, da análise à síntese, muitas vezes parece enorme, como se um vasto abismo se estendesse pelo caminho. O aluno pode se sentir frustrado e incapaz, e desejar um par de botas-de-sete-léguas para ajudá-lo a vencer o obstáculo.

A análise do mapa fornece as peças do quebra-cabeça; a síntese possibilita a união destas peças a fim de que se encaixem perfeita-mente, deixando ver um quadro coerente, interessante e útil. Espero que este livro torne mais fácil ao estudante caminhar em direção à arte da síntese. Parte de uma série, este volume condensa algumas das mi-nhas visões pessoais sobre a interpretação astrológica, reunidas de-pois de muitos anos de estudo sobre o assunto e de trabalho como consultor astrológico. Também reflete algo do que aprendi ao lecio-nar, e espero que este ato de partilhar seja uma contribuição positiva para o incremento do legítimo conhecimento astrológico.

Não é um livro extenso e, como tal, é limitado em seu alcance, mas representa um volume atualizado e prático sobre a interpretação do mapa astral que será valioso na biblioteca de qualquer astrólogo. Suas metas são relativamente simples. Qualquer pessoa que tenha um mapa astral bem configurado e que haja assimilado o que este livro contém deve ser capaz não só de realizar uma interpretação básica

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dele, abrangendo todos os símbolos normalmente usados, como tam-bém de voltar-se para uma síntese do seu significado, uma compreen-são mais profunda do que está por trás das interpretações convencio-nais do manual.

Porém, nenhum livro sozinho — muito menos um deste tamanho — pode fornecer todas as respostas à interpretação astrológica — e a arte da síntese é uma habilidade que não pode ser alcançada imediata-mente através do estudo específico ou pelo aprendizado de certas fór-mulas. Ela cresce com a experiência e a maturidade -— mas há certas atitudes mentais, sugestões e caminhos, que levarão mais rapida-mente àquela direção. São estas propostas que este livro espera indi-car, dando palpites aqui, esclarecendo ali e, onde possível, apresen-tando uma informação astrológica padrão de forma sintética, em vez de fragmentada.

Meu único interesse na astrologia é utilizá-la como instrumento para a autocompreensão e o desenvolvimento psicológico. O mapa mostra, potencialmente, todos os tipos de caráter à disposição do in-divíduo. Nem todos, porém, parecem ser conscientes e há diversas formas de utilizar esse material, mas o estudo e a compreensão do que o mapa representa ajudarão sempre qualquer pessoa a conhecer-se melhor. Pode ajudar a trazer à consciência o que está inconsciente e, à medida que este processo se desenvolve, o indivíduo começará a revelar sua própria realidade, aprendendo a aceitar que ele é o que é, e descobrindo como usar seu potencial de maneira eficaz. A leitura de mapa mais importante feita por qualquer astrólogo será sempre a sua própria e será sempre a mais longa, durando toda uma vida.

Não acredito que a astrologia funcione porque um complexo de raios cósmicos se imprima na cabeça de um bebê assim que ele vem ao mundo, criando um modelo de caráter e desenvolvimento vital. Talvez quando a pesquisa científica voltar-se adequadamente à para-ciência, serão descobertas forças sutis que poderão mostrar que há uma resposta desta natureza, mas no momento não estamos prepara-dos para entendê-la em tal nível, se é que ela existe. Minha própria compreensão da astrologia cai na áréa do simbolismo holístico — o princípio da sincronicidade de C. G.Jung é a maneira mais satisfatória de explicá-lo. O que quer que aconteça num momento do tempo leva em conta a qualidade daquele momento. Se pudermos entender o significado simbólico do modo pelo qual os céus estavam configura-dos num determinado momento, então poderemos entender poten-

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cialmente o significado do que quer que haja acontecido naquele mo-mento — e um dos mais complexos de todos os acontecimentos é o início da vida de um ser humano.

Muitos astrólogos (inclusive eu mesmo) acreditam na reencarna-ção. Embora possa não ser uma crença aceitável por todos, ela merece consideração pois os dois assuntos se adaptam bem um ao outro. Se a alma é essa constante unidade imortal dentro de cada indivíduo, en-tão cada vida é apenas uma pequena parte de um processo muito maior. Acredita-se que nas vidas passadas a alma experimentou mui-tas coisas, desenvolveu certas habilidades e, sem dúvida, cometeu al-guns erros. Esta alma é mais antiga e mais sábia do que uma pessoa pode ser numa só vida e graças a esta sabedoria lhe é dito para esco-lher a próxima vida a ser vivida. Então, se esse é o caso, cada pessoa escolhe, na verdade, o meio social e econômico para nascer, o sexo, os pais, as características herdadas e o momento do nascimento, esco-lhendo assim também o mapa como um potencial para aquela vida. (Isto é válido para um nascimento natural, mas há discussão no caso de nascimentos induzidos. Ou a carta não é tão escolhida ou a alma decidiu-se por uma vida com a complicação adicional de uma in-dução.)

A crença na reencarnação encoraja atitudes muito mais tolerantes para com o próximo, pois é difícil julgar se uma pessoa está fazendo um bom trabalho numa vida difícil ou uma confusão numa vida tran-qüila. Além disso, o destino e o livre-arbítrio são colocados de algum modo em proporção — a alma escolhe a vida (destino), mas aquela vida pode se desdobrar em muitas formas diferentes (livre-arbítrio). Por exemplo, numa carta fortemente sagitariana, o indivíduo pode es-tar destinado a não ser nada canceriano, mas ele tem livre-arbítrio no modo pelo qual expressa suas qualidades sagitarianas.

Qualquer estudo sério de astrologia, que pretenda não permane-cer superficial, lançará muito rápido o aluno em domínios profunda-mente filosóficos e misteriosos, mas o assunto sempre permanece fir-memente baseado na realidade da estrutura do sistema solar. Assim, a astrologia tem a posição singular de ser uma ponte entre o técnico e o simbólico, entre a realidade concreta e a não-racional, e, finalmente, talvez entre a ciência e a religião. É um assunto antiqüíssimo, que pode ter tido seus altos e baixos na história, mas é algo que decidida-mente nega-se a desaparecer.

Assim, a astrologia está bem plantada na consciência da raça hu-

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mana e profundamente enraizada no inconsciente coletivo — e, para continuar com a terminologia jungiana, adquire a qualidade de um arquétipo. O estudo da astrologia nos possibilita fazer contato com este antigo depósito de energia e conhecimento em muitos níveis, al-guns conscientes, outros inconscientes. Ao ler um horóscopo no jor-nal, uma pessoa toca-o sem saber, mas o aluno sério, numa jornada astrológica mais longa, poderá pesquisar profundamente esta fonte, e descobrirá muitos tesouros de valor inestimável.

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1 O HORÓSCOPO

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E importante que o astrólogo entenda a realidade do horóscopo ou mapa astral, pois este é o ponto concreto onde começa a interpre-

tação, o alicerce da ponte que vai unir o vão entre a ciência e a astrono-mia de um lado e as suscetibilidades da compreensão humana de ou-tro. O horóscopo de um indivíduo é apenas um mapa dos céus, for-mado num determinado momento do tempo — aquele momento no qual a pessoa respirou pela primeira vez e começou sua vida fisioló-gica independente da mãe. O mapa é desenhado com a Terra no cen-tro, tendo o Sol, aLua e os planetas situados no céu em relação à Terra.

Fica mais fácil compreendermos o que é exatamente um horós-copo — e o lugar que nosso sistema solar ocupa na vastidão do espaço — se primeiro nos imaginarmos sendo uma nave interplanetária ao longe, nos confins do universo. Espalhadas na infinita distância flu-tuam galáxias, espirais de estrelas aglomeradas, suspensas no espaço como uma partícula de poeira num raio de sol que brilha numa sala deserta. Se guiarmos a nave em direção àquela galáxia, que afinal é a nossa, podemos focalizar nossa atenção numa determinada estrela, não especialmente grande e localizada próximo à margem do agrupa-mento. Aquela estrela é o nosso Sol, e à medida que nós nos aproxi-mamos dela vemos que tem satélites próprios, girando à sua volta em movimento equilibrado, atraídos por seu campo de gravidade. Os sa-télites são os planetas, e movimentam-se de tal modo que, se obser-vássemos lateralmente, veríamos as linhas de suas órbitas como um disco, fino e achatado. Visto de cima, nosso sistema solar parece algo como a Figura 1 — sem escala e livre de irregularidades. Assim, vistos da Terra, o Sol, a Lua e os planetas parecem viajar na mesma órbita, como se ao longo do aro de uma roda-gigante em volta da Terra. Em

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termos muito simples, o sistema solar é um fenômeno bidimensional, achatado, assim refletido em nosso horóscopo ou mapa.

Figura 1. Diagrama esquematizado do sistema solar (tal como no nascimento do Príncipe Charles)

Os signos do zodíaco, tais como usados no zodíaco tropical, são ape-nas doze divisões, cada uma com 30" ao longo daquela órbita ovalada dos planetas em volta da Terra. Eles não correspondem exatamente às constelações do mesmo nome, mas são medidos a partir do Primeiro Ponto de Áries — um ponto astronômico no espaço, usado igual-mente por astrônomos, navegadores e astrólogos. Assim, nossa repre-sentação do sistema solar na Figura 1 apareceria no horóscopo como a Figura 2 (as posições usadas são as do nascimento do Príncipe Charles).

O sistema solar está em constante movimento. A Lua circunda a Terra a cada 27 dias e 1/3, enquanto a Terra e os outros planetas cir-cundam o Sol em períodos diversos. Assim, no horóscopo, o Sol visto

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Figura 2. Horóscopo simplificado ou mapa dos céus (como no nascimento do Príncipe Charles)

da Terra parece circundar todo o zodíaco num ano — cerca de um mês por signo. A Lua leva dois ou três dias para passar por um signo, enquanto os planetas longínquos, Urano, Netuno e Plutão, podem le-var entre 7 e 32 anos por signo. Por isso, o horóscopo está em cons-tante mutação assim como os planetas, vistos da Terra, viajam através dos signos às suas diferentes velocidades estabelecidas.

Há ainda um segundo movimento no horóscopo, causado pela ro-tação da Terra. Imagine um dia no começo da primavera.* O Sol é visto, da Terra, no signo de Áries. Na madrugada daquele dia — ama-nhecer —, o Sol, e aquela parte da roda do zodíaco conhecida como Aries, aparecem por sobre o horizonte oriental. Ao meio-dia, o Sol e Áries estão em algum ponto alto do céu e uma outra parte do zodíaco,

*No Hemisfério Norte, o início da primavera coincide com a entrada do Sol em Áries. (N. da T.)

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provavelmente Câncer, está subindo no horizonte. Ao anoitecer, Áries também se põe no horizonte ocidental e o signo oposto (Libra) estará subindo no leste. Na madrugada do dia seguinte, o Sol e Áries nova-mente parecem subir, mas o Sol moveu-se uma pequena distância (cerca de um grau) através do signo. Os outros planetas e a Lua tam-bém terão se movimentado distâncias diferentes através do zodíaco.

O Ascendente é um aspecto importante do horóscopo, tanto na in-terpretação quanto por ser o ponto a partir do qual são contadas as doze casas. Será analisado detalhadamente mais adiante neste livro. Mas neste estágio apenas é relevante saber que há sempre dois-movi-mentos acontecendo dentro do horóscopo — os planetas através dos signos e a aparente rotação diária em volta da Terra.

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2 ABORDAGENS À INTERPRETAÇÃO

Uma vez dominados os cálculos básicos*, o aluno sério geralmente considera a profunda interpretação do horóscopo como a carac-

terística mais difícil da astrologia. O mapa astral apresenta uma massa de informação — muito ampla, paradoxal, complexa e muitas vezes conflitante. É realmente uma tarefa ousada, tanto analisar quanto sin-tetizar estes dados, a fim de que a leitura de um caráter possa ser apre-sentada a uma pessoa de maneira tanto útil quanto compreensível. Mas se o mapa astral deve refletir de forma autêntica a complexidade que possui um ser humano, então a informação que ele dá e sua inter-pretação têm de ser um processo complicado. Entretanto, podemos abordar o assunto de modo simples e metódico e isto nos ajudará a descobrir um caminho fácil através do labirinto.

Estes são os quatro ingredientes básicos do mapa:

Os Planetas Princípios básicos de experiência ou energias de vida. Todos os

planetas aparecem no mapa de cada um de nós, mas se manifestam de modos diferentes e com forças variáveis.

Os Signos Estilos ou modos de expressão. Estas são as lentes através das quais

as energias planetárias se filtram e brilham, adquirindo sombras e in-tensidades variáveis. Todos os signos estão em cada mapa, mas com diferentes graus de importância.

* Estes são tratados num outro livro desta série, Natal Charting, de John Filbey.

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As Casas Campos de atividade ou áreas de experiência. As casas cobrem

tudo aquilo que se relaciona com a vida, mas cada casa adquire níveis diferentes de importância em mapas diferentes.

Os Aspectos Forças que se unem entre os planetas. Os aspectos criam uma es-

trutura dinâmica dentro do mapa.

Assim, cada unidade de interpretação é apenas uma energia plane-tária se manifestando através de um signo em particular, enfocando os assuntos da casa na qual está colocada e unindo-se ao resto do mapa pela posição.

Há dez planetas (os astrólogos compreendem que o Sol e a Lua não são planetas no sentido astronômico, mas assim se referem a eles por conveniência) e há doze signos e casas onde eles podem estar coloca-dos. Assim, as várias combinações são incontáveis, mesmo antes de serem consideradas as inúmeras possibilidades de posição. Há ma-neiras alternativas de abordar a interpretação destes dados, e cada pessoa tende a desenvolver uma abordagem que lhe sirva especifica-mente e usa suas habilidades de uma forma apropriada e satisfatória. Mas eu advirto cada aluno para iniciar-se com um sistema metódico, usando palavras-chave para os ingredientes astrológicos básicos. Al-guns tipos de pessoas podem desenvolver facilmente e aperfeiçoar o sistema de palavras-chave, de modo que ele se transforme num.artifí-cio de interpretação eficiente, em sintonia com o que, quase sem dú-vida alguma, será sua maneira prática, lógica e organizada de abordar a vida. Essas pessoas se sentirão à vontade com a análise, estrutura e categorização e acharão fácil construir o mapa astrológico tijolo por tijolo, começando com bases amplas sobre as quais colocam a estru-tura principal e completando o trabalho com o detalhe e realce apro-priados. A análise astrológica por computador tenta fazer isso, mas os tijolos são colocados metodicamente uns em cima dos outros, sem qualquer percepção estética — quaisquer tentativas de unir, associar um aspecto a outro e sintetizar têm uma inevitável esterilidade meca-nizada. O método de palavras-chave como abordagem à interpretação precisa ter o toque humano, e um astrólogo, ao utilizar esta aborda-gem, será sempre capaz de fazer interpretações corretas e diretas.

A astrologia é um assunto que não só atinge potencialmente todas

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as áreas de experiência, mas também tem a capacidade de criar um sistema de união entre elas. Ela lida essencialmente com seres huma-nos, oferecendo um vislumbre de seu verdadeiro caráter, seus para-doxos e suas possibilidades de vida. A interpretação astrológica sensí-vel e útil é fluida e coordenada. Há muita gente que acha mais fácil olhar a si mesma como sendo feita de compartimentos estanques, mas isto é inconveniente, já que contribui para uma falta de integração dentro de suas psiques e limita seu potencial. O exagerado apego ao sistema de palavras-chave agrava esta tendência, tanto no cliente quanto no astrólogo.

Para alguém cuja forma de avaliar e experimentar a vida é baseada no sentimento e na intuição, o sistema de palavras-chave pode ser apenas uma estrutura temporária — um meio para atingir um fim. E ele não será mais necessário quando as habilidades estiverem desen-volvidas, possibilitando a interpretação unificada que fluirá suave e prontamente após o estudo do mapa. A experiência e a prática muito contribuirão para esta maturidade de interpretação, acoplada à ati-tude em relação ao conhecimento astrológico, que um astrólogo sério jamais deixa de adquirir, impregnando-se de informação, utili-zando-se dela e aplicando-a no mundo.

A mera análise de uma carta natal é comparativamente fácil e qual-quer um, talvez até mesmo um computador, pode fazer dela um traba-lho razoável. A síntese, unindo todos os fios multicores numa única trama, é uma habilidade mais imprecisa e é citada em várias partes deste livro. No momento, deixemos o aluno concentrar o estudo não só na simples astrologia, apesar de sua importância, mas em duas ou-tras áreas também. A primeira é a observação das pessoas, pois os seres humanos e suas experiências de vida fazem 90% da astrologia. A observação consciente e a percepção de como as pessoas vivem suas vidas, por que agem daquela maneira e quais são suas motivações, tudo isso desenvolve habilidades interpretativas. A segunda é o exame de si mesmo. Quanto maior a autoconsciência de uma pessoa, mais em sintonia ela estará com sua própria realidade e propósito. Isto a equipará melhor para a interpretação com discernimento, para fugir daqueles pontos obscuros que fazem uma pessoa não ver nos outros o que não pode ver em si mesma, evitando a armadilha de introduzir julgamentos de valor pessoal à interpretação do mapa de um outro ser humano, diferente, particular.

Mas embora a interpretação seja desenvolvida, o aluno deve lem-

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brar-se que o mapa astral é um mapa do potencial. As possibilidades latentes no mapa não ocorrem automaticamente: elas têm de ser ex-traídas e utilizadas completamente, do mesmo modo que uma sim-ples mão de cartas pode ser jogada com diversos graus de sucesso. Porque a mais simples realidade do mapa astral é ser apenas um mapa dos céus num determinado momento do tempo, então sua simbolo-gia pode aplicar-se a qualquer criação que tenha ocorrido naquele momento: um ser humano, uma escrivaninha, um gato siamês, um ne-gócio ou o que quer que seja. Um gato siamês, sem dúvida, tem uma oportunidade maior de manifestar o potencial de seu mapa do que uma escrivaninha, mas tem potencial muito menor do que um ser hu-mano. O negócio terá um potencial dissimulado ou diferente e sua 'consciência' pode se dar em vários níveis. Um pragmático argumen-taria, sem dúvida, que a escrivaninha não tem potencial e o negócio não teria consciência; um esotérico sustentaria que tudo vive, mesmo objetos aparentemente 'inanimados'. Mas o ponto importante é que, considerando-se seres humanos, eles estão todos em diversos níveis de consciência e têm, portanto, oportunidades diferentes para reali-zar o potencial de seus mapas. Não há maneira de se saber qual é esse nível apenas pelo horóscopo, portanto a interpretação tem de ser apresentada com a consciência deste fato aliada à habilidade e à sensi-bilidade.

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3 OS PLANETAS

Todos os ingredientes que compõem a interpretação astrológica são símbolos — não apenas signos ou rótulos. Estes últimos for-

necem simplesmente uma quantidade limitada de informação sobre uma característica ou qualidade particular, mas são sempre subordi-nados ao que eles descrevem ou para o qual apontam. Os símbolos, por outro lado, possuem um potencial em constante expansão e são sempre maiores do que nós podemos apreender no primeiro mo-mento. Portanto, eles nos levam adiante para maior compreensão, da mesma forma que um rio leva um barco, ora depressa, ora devagar, ao longo de um cenário sempre diferente, conduzindo eventualmente ao oceano — vasto e insondável, mas de algum modo passível de ser conhecido pelo explorador diligente.

E não obstante, o estudo de cada aspecto individual — planeta, signo ou casa — ainda conserva uma sensação de categorização, incli-nando-se mais para a análise e a fragmentação, do que para a meta da síntese que nós buscamos. É útil, portanto, estar sempre consciente, ao longo de nossos estudos, das conexões e agrupamentos que exis-tem na astrologia em tão diversas formas.

Por exemplo, há diversas inter-relações entre os planetas que po-demos considerar. O Sol e a Lua têm a maior visibilidade e impacto físico na Terra e podem ser considerados sob certo ponto de vista como um par. O Sol traz calor e luz, sempre aparecendo como um disco de ouro no céu. Ele é poderoso e masculino como um deus, constante na sua doação de energia. Seus caprichos e cor mudam ape-nas como resultado da atmosfera da Terra—nuvens, nevoeiro, nebli-na — e quando a Terra gira 180° sentimos sua falta na escuridão e na friagem. ALua é o corpo mais próximo de nosso planeta, visivelmente

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brilhante à noite, com a textura das nuvens de dia e sempre mudando a aparência durante cada mês. Ela é uma deusa—feminina, receptiva, misteriosa, influenciando as massas aquáticas da Terra na cheia e na vazante das marés.

Se usarmos a analogia de uma família, o Sol e a Lua são como pai e mãe na nossa ordem planetária. Entre os dois, no espaço, estão as ór-bitas de Mercúrio e Vénus, o filho e a filha. Mercúrio, o rapaz, ansioso por aprender, possui a qualidade de um azougue, conquistando para si o trabalho de mensageiro dos deuses. Vénus é Afrodite, a linda filha, desejosa de amor e relacionamento.

Além da órbita da Terra está Marte, o planeta vermelho. Ele é o filho mais velho que saiu pelo mundo em busca de seu destino, levando sua espada na mão. Estes cinco formam a família planetária mais pró-xima e podemos considerá-los como os que têm a influência mais pessoal no mapa astral. Nenhum deles leva mais de dois meses para passar através de um signo zodiacal (a Lua leva apenas alguns dias), e todos eles mudam rapidamente suas posições no mapa, criando di-ferenciação contínua à medida que passam as semanas.

Além de Marte estão os asteróides, fragmentos de rocha que algum dia podem ter sido um planeta sólido, e além dos asteróides estão Jú-piter e Saturno. Estes dois corpos, planetas maiores do nosso sistema solar, são os mais distantes que podem ser vistos a olho nu. Na família planetária, Júpiter é o tio jovial, sempre otimista e muito divertido. Ele gosta de trazer presentes, mesmo se ele não pode pagá-los e embora as crianças o adorem, se ficar tempo demais, sua exuberância pode ser cansativa. Saturno é o avô, um professor que nunca se aposentou; rígido e crítico para com a geração jovem, ele parece formidável aos jovens e imaturos. Mas ele tem muita sabedoria que partilhará quando for abordado com respeito.

Saturno e Júpiter são como duas grandes forças sociais equilibra-das: a preservação e a expansão. Eles agem como um traço-de-união entre o mundo ocupado da família planetária — os planetas pessoais — e as questões mais amplas do coletivo—o destino da raça humana — simbolizado pelos planetas exteriores.

Estes planetas, Urano, Netuno e Plutão, foram descobertos depois da invenção do telescópio e provavelmente John Keats estava pen-sando em Urano, visto pela primeira vez pouco antes de seu nasci-mento, quando escreveu (do "Homero" de Chapman): "Então senti-me como um observador dos céus/ Quando um novo planeta penetra

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no seu conhecimento." A conscientização fascinante cie que Saturno não era o limite do sistema solar, deve ter fascinado muitas mentes criativas daquela época. Esses planetas exteriores estão além de qual-quer analogia com uma família planetária, representando mais uma Trindade da iNova Era para a raça humana—Magi oferecendo dons de esclarecimento, inspiração e transformação.

Agora vamos considerar cada um dos planetas individualmente e com mais detalhes.

O Sol O Sol representa a necessidade básica de auto-expressão consciente no mapa. É a célula de energia solar no caráter de uma pessoa — o senhor e o doador da vida — e simboliza a maneira pela qual aquele indivíduo vai brilhar para o mundo. O Sol é o senso de identidade de uma pessoa. A facilidade ou segurança com a qual ele será capaz de projetar sua individualidade dependerá da harmonia dos aspectos para com o Sol e o grau no qual a sua colocação equilibra ou conflita com outros fatores no mapa.

O Sol é um princípio masculino e tem a ver com a coragem, poder, autoconfiança e vontade. Ele simboliza a autoridade e o propósito, o que dita as regras, pai e marido. Seu potencial é o pico da maturidade construtiva. A generosidade, vitalidade e a criatividade nascem de sua fonte. O Sol é a auto-suficiência em abundância, com bastante energia para irradiar calor e vida à sua volta.

O símbolo do Sol © é como um diagrama do sistema solar, uma célula ou um átomo, insinuando o poder e a criatividade que o Sol representa no mapa. O pontinho no centro é a semente, a primeira centelha de vida, a única essência dimensional de onde nasce toda a vida. O círculo é a totalidade, o fluxo interminável de energia que oferece a meta do eu individualizado como uma possibilidade para todos. O próprio círculo muitas vezes é mencionado como espírito. Toda criação pode ser vista neste único símbolo, lembrando-nos da unidade divina que promete a cada um de nós ser Deus em potencial.

Os antigos adoravam o Sol e atribuíam numerosas divindades ao poderoso astro dourado no céu. Tais deuses como Ra, Apolo, Helios, Shakuru, Shamash e Osíris têm nomes de poder mágico. À medida que os sons são pronunciados, nós liberamos o poder dos arquétipos. Podemos ver Khepri, o Deus-Escaravelho, empurrando a bola do Sol

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diante dele, ou temos visões de carruagens de fogo passando veloz-mente no céu enquanto os deuses do Sol fazem suas inevitáveis via-gens diárias.

Palavras-chave do Sol: Identidade, auto-expressão consciente, poder, autoridade.

A Lua A Lua brilha no céu com a luz refletida do Sol. Na astrologia corres-ponde á maneira pela qual nós refletimos e reagimos ao que está acontecendo à nossa volta. Tem a ver com nossos sentimentos, emo-ções e instintos e, da mesma forma que a Lua influencia as marés de nosso planeta, assim ela simboliza a cheia e a vazante de nossa nature-za emocional, nossas melancolias e mutabilidade. É o arquétipo da mãe que está dentro de todos nós, homem ou mulher, se nos preocu-parmos em buscá-lo, pois é através da Lua que expressamos instintos maternais — cuidado, proteção e sensibilidade. Diz-se que a Lua tem ligação com o passado e é desta fonte primitiva que fluem nossas res-postas a instintos naturais. A Lua é um princípio feminino e associa-se à personalidade interior, à receptividade, à passividade. Ela pode atuar como guia interno ao mais profundo inconsciente, uma imagem disfarçada em mistério, ligando o sombrio mundo pessoal do incons-ciente ao mundo mais claro da consciência pessoal.

O símbolo para a Lua )) é a representação do seu quarto crescente na transição de nova a cheia. Mas também pode ser vista como dois meios-círculos. Eles tomam a forma de uma tigela, um recipiente femi-nino dando forma a tudo que é posto nele. O meio-círculo, diversa-mente do círculo fechado, é finito e incompleto, quase como se esti-vesse lutando pela totalidade. É freqüentemente descrito como repre-sentante da alma — uma afirmação que não deve ser interpretada ao pé da letra, mas que mostra simbolicamente mais uma vez a qualidade de união da Lua, aqui entre o potencial solar do espírito e os elemen-tos mais extrovertidos e básicos do mapa.

Na mitologia, a Lua é associada a divindades tanto masculinas quanto femininas, mas são as deusas da Lua que simbolizam mais ade-quadamente os princípios astrológicos lunares e o arquétipo femi-nino — ísis, deusa-mãe; Ártemis, associada à natureza; Parvati, uma

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deusa hindu da fertilidade e do poder feminino; e Hécate, mistério, magia e trevas.

Palairas-chave da Lua: Reação, receptividade, instinto, emoções, melancolia.

O Sol e a Lua formam a integração básica do masculino e do femi-nino do mapa — yin-yang, ativo-passivo. Esta é a relação interior onde um casamento harmonioso internamente leva à integração psicoló-gica externa. De igual modo, na relação exterior, na comparação dos horóscopos (sinastria), procuramos vínculos de aspectos ou afinida-des zodiacais entre a Lua num mapa (o do homem em particular), e o Sol no outro mapa. Em qualquer relacionamento, sabendo que a Lua nos ajuda a entender a receptividade da outra pessoa — 'falar ao seu signo lunar' é sempre bom conselho. O adulto maduro, quando em sua fase positiva, usará e exibirá suas características do signo solar. Mas quando o ego ainda não está formado, a criança mostrará fre-qüentemente as qualidades do signo lunar mais fortemente do que outros fatores do mapa. Isto porque cada ato nos primeiros dois ou três anos de vida é uma reação, uma resposta ao caleidoscópio fantás-tico e excitante do meio ambiente à sua volta — novas visões, novos sons, novos cheiros e novas sensações tácteis. O pequeno ser ainda não desenvolveu a auto-identidade do Sol.

Mercúrio Mercúrio representa a comunicação em todas as suas formas — fala-da, lida, escrita, ensinada e pensada. O processo de união favorecido pelo envio de mensagens é simbolizado por Mercúrio e 'estar ocu-pado' é a marca mais autêntica do planeta. Na verdade sua simples pas-sagem pelo zodíaco reflete sua qualidade de corpo-ocupado — Mer-cúrio ora está à frente, ora atrás de seu Sol, em cuja órbita se destaca, como seu satélite mais próximo, mas nunca está a mais de 28° de dis-tância. No mapa astral, Mercúrio indica a mentalidade e a capacidade intelectual do indivíduo, como ele fala, como pensa e o modo como sua mente funciona. Evidencia as habilidades de raciocínio, a capaci-dade de ensinar e de aprender e, em manifestação evoluída, a trans-formação de energias espirituais em matéria. A versatilidade e nature-za inquisidora de Mercúrio reporta-nos à idéia da criança na nossa fa-

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mília planetária — ela está ansiosa por aprender e está interessada em tudo. Mas do mesmo modo que uma criança antes da puberdade tem um interesse apenas insignificante na identidade sexual, assim Mer-cúrio é considerado neutro e hermafrodita e suas qualidades tendem a ser especialmente tingidas, não apenas por seu signo e colocação na casa, mas também por qualquer outro planeta formando um aspecto com ele.

Visualmente, o símbolo de Mercúrio ^ quase se parece com um pequeno manequim com orelhas levantadas — alerta e ansioso em passar informação. Simbolicamente consiste no círculo do espírito sobre a cruz da matéria, sobreposto pelo semicírculo da alma — uma combinação aberta a várias interpretações, todas elas podendo ajudar a ampliar nossa compreensão dos princípios do planeta. Talvez o es-pírito esteja baseado na matéria através da qualidade intuitiva da alma; talvez a acumulação de lembranças das várias encarnações que uma alma possui seja suprema, tanto sobre o espírito quanto sobre a ma-téria, no que se refere à qualidade mercurial da inteligência ativa. O símbolo também pode ser visto como uma representação do cadu-ceu, o bastão mágico com duas cobras enroscadas em volta da haste, algumas vezes encimada por um símbolo alado. O caduceu é um sím-bolo complexo que merece estudo mais profundo, mas em termos simples ele representa o poder da sabedoria que pode trazer a felici-dade e a boa sorte. Ele protege os mensageiros, que sempre o por-taram, e também tem ligações importantes com a cura, sendo usado até hoje como um emblema da profissão médica.

O deus Mercúrio era romano, mas o seu correspondente no Pan-teon grego era Hermes. Ele tinha um capacete alado, usava sandálias e atuava como mensageiro dos deuses. Cuidava de todos os viajantes e era o deus do comércio, dos jogos e da trapaça. O Vótan teutônico (Odin, na mitologia nórdica), embora um deus da guerra, é associado a Mercúrio, como Thoth no antigo Egito.

Palavras-chave de Mercúrio-, Comunicação — a palavra escrita e fala-da, intelecto, a mente.

Vénus Vénus é um planeta do relacionamento, harmonia e beleza. Sua colo-cação no mapa mostra o anseio por uma ligação pessoal íntima, a ca-

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pacidade de amar e de ser amado. Também indica apreciação da arte e da beleza e é um dos indicadores da criatividade no mapa. A atração é uma força poderosa e Vénus a utiliza com sentimento e energia. Em-bora o planeta seja um princípio feminino, não é necessariamente passivo — lembrem-se do ardor de uma jovem apaixonada. Vénus pode se manifestar de forma apaixonada, sensual e extravagante, mas também com charme e beleza. Astrólogos antigos referiam-se a Vénus como o 'menor benéfico'.

O símbolo $ sugere que há um equilíbrio entre a cruz da matéria e o círculo do espírito, mas que o espírito é supremo. De um modo mais prosaico, pode-se ver o símbolo como o espelho de mão no qual a jovem se admira. É também o símbolo biológico para a mulher.

A Vénus romana era Afrodite para os gregos e governava o amor, os prazeres sensuais, a fertilidade e a beleza. Ela nasceu no mar onde ha-viam caído os órgãos genitais decepados de Urano. Outras deusas do amor incluem Ishtar (assírio-babilônia) e Frija, Freva ou Frig (celta-teutônica). Esta última gostava tanto de lindos colares que era capaz de passar uma noite com cada um de seus vários ourives anões, a fim de obter o colar que ela admirava especialmente.

Palairas-chave de Vénus-, Amor, atração, beleza, harmonia.

Marte Marte é o símbolo da energia, do vigor, da positividade e da agressão. Por ser um planeta tão poderoso, a energia pode freqüentemente es-tar polarizada na sua manifestação. O guerreiro pode se tornar selva-gem, atacando indiscriminadamente, saqueando e estuprando cruel-mente, enquanto num exército bem treinado o poder está sob contro-le e pode ser direcionado com eficiência e disciplina. A energia canali-zada do planeta destaca o aspecto corajoso e determinado do princí-pio masculino — a confrontação é direta e confiante, a ação é forte e eficaz. Marte impõe o respeito quando utilizado com harmonia, mas basta uma ligeira perda de controle para que esta energia provoque o medo, o ressentimento e o ódio. A iniciativa e a independência vêm de Marte, atos que freqüentemente implicam um corte indefinido para com os padrões antigos e as comodidades restritivas. Na verdade, Marte está associado a todos os objetos cortantes, não apenas espadas de guerreiros, mas facas, escalpos e outros instrumentos afiados.

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O símbolo para Marte foi inicialmente concebido para ser o contrá-rio de Vénus e foi desenhado como a cruz acima do círculo ò . Este foi modificado para o símbolo fálico e agressivo utilizado até hoje O", re-presentando o masculino na biologia e o ferro na física. O símbolo mais antigo coloca as considerações materiais (a cruz) acima do es-pírito (o círculo) — assuntos espirituais podem ser completamente esquecidos na busca por realizações materiais ou, por outro lado, pode demonstrar que a vida espiritual ainda tem de ser vivida no mundo material, onde o viajante precisa de coragem e determinação para a sobrevivência e o progresso.

As divindades associadas ao princípio de Marte são os heróis e os deuses da guerra. Marte, o deus guerreiro, foi mais importante para os romanos conquistadores do que seu equivalente Ares foi para os gre-gos. Foi Marte que apadrinhou Rómulo e Remo, fundadores de Roma. Odin (Voden ou Vótan) era o deus da guerra nórdico, e Hércules, um herói arquetípico, também simboliza o princípio de Marte no horós-copo.

Pa la i >ras - chat >e de Marte: Energia, vigor, confrontação e determi-nação.

Júpiter Júpiter é o maior planeta do sistema solar. Ele leva cerca de um ano para viajar através de um só signo e, portanto, cerca de doze anos para fazer uma volta completa no zodíaco. Ele gira rápido no seu eixo, ro-dopiando uma vez a cada dez horas e é formado quase totalmente por substâncias gasosas — também fisicamente irradia energia, ao contrá-rio da maioria dos outros planetas que a absorvem. Adequadamente, a evolução numa escala grandiosa é o princípio de Júpiter no horós-copo. É o planeta do otimismo, de infinitas possibilidades e de vastos horizontes —- mundos novos a explorar, novas filosofias para enri-quecer a mente e compreensão mais ampla da consciência espiritual que leva à sabedoria. Júpiter costuma ser conhecido como 'o grande benfeitor' e freqüentemente confere benevolência e boa sorte a to-dos os seus contatos. Certamente tende a trazer à tona o melhor do signo e da casa nos quais está colocado, pois o prazer, a preservação e a felicidade são suas qualidades. Mas algumas vezes Júpiter traz coisas boas demais para ser verdade — o excessivo prazer pela comida con-

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duz ao alargamento da cintura, o zelo religioso exagerado gera não somente longos sermões mas também fanatismo. Entusiasmo e oportunismo excessivos podem provocar desapontamentos ou mesmo a desgraça. Canalizar a energia é muito importante indepen-dente do fator astrológico. Onde Júpiter não está especialmente bem colocado no mapa, sua energia pode fugir alegremente do controle. É com paciência e maturidade que uma existência de prazeres torna-se a estrada para a sabedoria.

O próprio símbolo é otimista2|.— o semicírculo da alma sobe um pouco por sobre a cruz da matéria e sugere uma sabedoria maior para com as coisas materiais.

Na mitologia, o deus romano Júpiter, Zeus para os gregos e as di-vindades paralelas nas outras culturas, algumas vezes parecem mais poderosas até mesmo que os deuses do Sol — talvez porque estes seres nunca são retratados como longínquos. A sabedoria, o aprendi-zado e a justiça eram seus atributos; o trovão e o raio, seu poder visível. Thor-Donar (teutônico) e Indra (hindu) são deuses extrovertidos, poderosos, governando os trovões, enquanto Vishnu, o guardião, re-presenta a mais profunda sabedoria de Júpiter.

Palavras-chave de Júpiter •. Desenvolvimento, oportunidade, justiça, religião, preservação.

Saturno A limitação é um dos princípios de Saturno. É o 2? maior planeta e representa o limite do sistema solar visível a olho nu. O planeta é cir-cundado por seus anéis, um cinturão de poeira de rocha gelada e frag-mentos — uma contenção simbólica adequada aos princípios astroló-gicos do planeta. Ele leva cerca de dois anos e meio para passar de um signo a outro e em média 29 anos e meio para completar a volta pelo zodíaco. Saturno é um dos planetas mais importantes da carta e ape-sar disso um dos menos compreendidos. Os astróligos medievais co-nheciam-no como 'o grande nefasto' e, de fato, seus princípios podem ser considerados em parte como disciplina, dificuldade, limitação, responsabilidade e trabalho árduo. Mas Saturno é também o profes-sor, aquele que parece ter o hábito de marcar exames antes que o alu-no tenha aprendido a lição. Isto parece impiedoso, mas na realidade os ensinamentos estão sempre à disposição do aluno que procura por

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eles. E se ele procura com cuidado e os encontra, então Saturno será visto como um velho sábio.

Cada um de nós tem uma alma que escolheu combater a dificul-dade de expressar o espírito através do material básico de um corpo humano. Saturno representa aquele campo de batalha; mas as dificul-dades que podem ser inicialmente experimentadas não raro se trans-formam em qualidades que são, apesar de sérias, valiosas — dever, controle, conservação, estabilidade e paciência. Porém, há um lado mais profundo em Saturno que precisa ser compreendido. Seu efeito se faz sentir ao dificultar a manifestação das qualidades de seu signo, nos assuntos de sua casa e em quaisquer aspectos planetários. A difi-culdade é um sentimento de desconfiança ou mesmo medo, uma in-quietação mal definida, limitando assim a expressão do signo, casa e aspecto. O indivíduo, então, ou se encolhe amedrontado ou anula os sentimentos negativos compensando-os com atitudes positivas. A in-quietação não pode ser ignorada ou varrida para debaixo do tapete; tem de ser aceita, confrontada, compreendida e elaborada a fim de que a energia saturnina na carta possa ser transformada na força que ela promete.

O símbolo!"? é quase exatamente o contrário do de Júpiter — refle-tindo os opostos dos dois princípios do planeta. A cruz da matéria se sobrepõe ao semicírculo da alma, mostrando a disciplina do mundo material que a alma escolheu experimentar.

Na mitologia, Saturno é Cronos, um dos muitos frutos da união en-tre Gea, a mãe-terra, e Urano, o céu estrelado, que foi também seu primeiro filho. Cronos, mancomunado com sua mãe, castrou seu meio-irmão e depois tomou de seus pais a supervisão da criação do mundo. Ele engoliu cada um de seus próprios filhos até que caiu na armadilha de engolir uma pedra em vez da criança Zeus. A velha pro-fecia foi cumprida quando Cronos foi destronado por seu filho, for-çado a vomitar seus outros filhos e então banido para o exílio além da terra e do mar. Lá ele tornou-se o Senhor do Tempo.

Palavras-chave de Saturno: Lições a serem aprendidas, responsabili-dade, dever, restrição, limitação.

Saturno e Júpiter são duas grandes forças equilibradas operando entre os corpos 'pessoais' que se movem rapidamente e os planetas

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exteriores, os indicadores do coletivo, que se movem lentamente. Jú-piter pode enaltecer as qualidades mais brandas do signo e da casa em que está colocado, enquanto Saturno produz a seriedade e as dores crescentes que precedem a maturidade. Saturno é o mais forte, a in-fluência mais notória dos dois, tanto no mapa astral quanto, especial-mente, pelo trânsito. Mas se as lições de Saturno são abordadas com consciência e compreensão, então as oportunidades oferecidas por Júpiter tornam-se mais atingíveis.

Os três planetas exteriores, freqüentemente citados como a oitava mais alta', não têm tanta influência pessoal como os sete planetas in-teriores, visíveis a olho nu — suas posições e aspectos mútuos são os mesmos para todas as pessoas nascidas há um longo período de tempo. Por isso, eles se relacionam com gerações inteiras e com ener-gias coletivas que afetam a sociedade como um todo. Mas a maneira pela qual eles se integram com o resto da carta, paradoxalmente, tem uma forte influência. Seus aspectos para com os planetas pessoais e sua possível angulosidade são particularmente importantes. Quando isto acontece o indivíduo tem uma oportunidade potencial de experi-mentar e trabalhar com as energias coletivas, alargando seus horizon-tes e sua esfera de influência. Isto poderia ser feito através de alguma contribuição especial à sociedade ou talvez em termos de evolução pessoal — mas a escolha a ser feita tem que ser consciente e agarrada a oportunidade. Os planetas pessoais fundem-se mais com o signo no qual estão colocados e permitem a manifestação da influência daque-le signo; enquanto os planetas exteriores, quando fortes numa carta, trazem consigo mais de sua própria energia, direta e pura, para o cará-ter do indivíduo.

Urano O primeiro dos planetas exteriores, Urano, foi descoberto em 1781 — por acaso, pois tanto astrônomos quanto astrólogos naquela época acreditavam que nada havia além de Saturno. Visível apenas por teles-cópio (a não ser em raras circunstâncias quando pode ser visto a olho nu), Urano leva cerca de sete anos em cada signo e uma média de 84 anos para circundar o zodíaco. Astronomicamente, o planeta é excên tricô, seu eixo de rotação pendendo levemente do horizontal, resul-tando que cada pólo experimenta alternadamente uma estação quente outra fria, a cada quarenta e dois anos do nosso tempo. Sua

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descoberta se deu na época da Revolução Francesa, da Revolução In-dustrial e da Guerra da Independência Americana. Na astrologia os princípios de Urano são mudança revolucionária, inventividade, acontecimentos inesperados e excentricidade. Muitos se perguntam se sua descoberta 'causou' os acontecimentos históricos da época ou se, ao contrário, os astrólogos determinaram as influências dele de-vido ao que estava acontecendo no mundo. A resposta não é nenhuma destas. É um caso de sincronicidade — os acontecimentos foram sig-nificativamente coincidentes. A humanidade tinha evoluído a ponto de poder tomar em sua percepção consciente a energia de Urano; ao mesmo tempo, os acontecimentos uranianos foram acontecendo no mundo à volta dela. O planeta esteve sempre ali, porém, anterior-mente, sua influência estava latente.

A revolução pode nascer de várias raízes — um desejo anárquico de expulsar o velho regime, uma reação petulante contra o status quo ou um ideal humanitário querendo acelerar a evolução. Urano olha sempre para o futuro, sentindo intuitivamente as possibilidades, sintonizando-se com comunicações de freqüência mais alta. Real-mente, Urano é muitas vezes descrito como a oitava mais alta de Mer-cúrio. Thomas Edison definiu um gênio como "um por cento de ins-piração e 99 por cento de transpiração" — Urano é este um por cento: o raio precisando sempre daquele fio condutor que o traz são e salvo à terra. A progressividade do planeta também produz excentricidade, divergências e rebelião, muitas vezes expressas de maneiras muito in-tensas, nervosas e imprevisíveis.

O símbolo $ parece uma complexa antena de televisão em cima de um globo, mas algumas interpretações chamam a atenção somente para o H maiúsculo de Herschel, o descobridor do planeta. Talvez es-tas sejam fugas à complexidade da construção do próprio símbolo. A cruz da matéria localiza-se no círculo do espírito como o velho glifo de Marte, mas há também dois semicírculos separados, voltados para fora. Estes podem ser dois receptores da alma acrescentando um co-nhecimento superior à cruz material elevada no espírito. Ou talvez os semicírculos da alma estejam voltados parajanus, sugerindo a entrada de uma porta sagrada para novos e inesperados níveis de compreen-são. Não há uma explicação correta única, mas a meditação nas possili-dades pode levar à percepção intuitiva de compreensão mais pro-funda.

Como um deus, Urano era o céu estrelado e não era cultuado na

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Grécia antiga. Mas na Rig-Veda o céu e a terra eram conhecidos como o casal imortal' ou 'os avós do mundo'. A união de Urano com Gea, sua mãe, não só criou o mundo, mas também começou a linhagem dos deuses. Mesmo seus genitais castrados, ao caírem no mar fizeram Afrodite nascer das espumas, e as Fúrias se ergueram do chão no qual seu sangue foi derramado.

Palavras-chave de Urano: Mudança repentina ou inesperada, in-ventividade, originalidade, revolução.

Netuno Netuno liga-nos às energias místicas de um outro mundo. Ele propor-ciona o contato com a intangibilidade de tal modo que a inspiração, a espiritualidade, os poderes físicos e outros extremos de sensibilidade ficam disponíveis a qualquer um que se liberte de seus laços e per-mita que ocorra o misterioso processo. O refinamento é parte deste processo, mas o equilíbrio é superior. Além disso, a natureza rarefeita das energias de Netuno torna-se facilmente distorcida e abusada. Tra-ga essa intangibilidade ao mundo cotidiano e a fraude, a ilusão, o idea-lismo e a fantasia aparecerão. Enganosa e sedutoramente ela nos em-bala na confiança renovada de Lethe — lembrando-nos que Netuno também está associado às drogas, álcool, anestesia e escapismo. Ne-tuno é um par de óculos cor-de-rosa, um castelo no ar ou sete véus escondendo uma sedutora odalisca que se transforma apenas num outro fantasma depois que a dança acaba. A magia do mundo material pode ser tão facilmente substituída pela magia muitas vezes mais trai-

• çoeira do mundo espiritual — mas se a pessoa se agarra rapidamente à réstia de luz prateada, como um 'sutratma' guiando através da névoa, ela será capaz de se ligar à realidade mais altamente refinada prome-tida por Netuno: amor universal, a manifestação superior de Vénus.

O planeta foi descoberto em 1846 sob circunstâncias confusas e mal compreendidas. Perderam-se os cálculos, as comunicações não tinham data e, na noite clara em que pretendiam vê-lo pela primeira vez, uma nuvem misteriosa apareceu obscurecendo o céu. Netuno le-va 165 anos para viajar pelo zodíaco e passa cerca de 14 anos em cada signo. A história da música popular e a indústria cinematográfica (am-bas regidas por Netuno) podem ser seguidas através dos ciclos de mu-danças do signo.

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Na mitologia, Netuno era deus do mar com deveres um tanto inde-finidos, talvez porque os romanos fossem meio desinteressados do mundo marítimo. Os gregos reconheciam Poséidon como um deus poderoso rivalizando com Zeus, deus dos céus e Hades, deus do sub-mundo. Este deus das águas era tão irascível e licencioso como todos os outros do Olimpo e não como o Netuno da astrologia. Talvez ainda haja mitos mais profundos a serem desvendados, mas a simbologia dos domínios de Poséidon permanece. A água está em toda parte. Ela toma várias formas: líquido claro, espuma opaca, neve, gelo, vapor, nuvem. Ela refresca e dá vida ou corrói e destrói mesmo a rocha mais sólida, imperceptível mais inevitavelmente. Ela lava e purifica, mas pode também afogar.

O símbolo se assemelha ao tridente de um deus marinho, mas pode ser visto também como o cadinho da alma com a cruz da matéria atravessada mas suspensa.

Palavras-chave de Netuno: Refinamento, inspiração, misticismo, de-cepção, confusão.

Plutão Plutão é o princípio da transformação no mapa astral e ele acrescenta uma dimensão mais profunda e intensa a tudo que toca. Onde Urano é a destruição e a mudança das estruturas externas, Plutão é a transfor-mação interior—o terremoto, o vulcão e a semente que possui poder suficiente para forçar o seu crescimento, mesmo que eventualmente através do concreto. Plutão promete o potencial da fénix — aquele pássaro mitológico que entra no fogo, morre e renasce, ascendendo com plumagem maravilhosamente renovada. Assim há também uma conexão com a morte, literal e simbolicamente. Antes de qualquer coisa nascer novamente, o velho deve morrer e embora a purgação do fogo não seja sempre fácil, a substância regenerada torna-se aço tem-perado. Temos de entender a natureza da crise. Não é a tragédia que pode parecer, mas uma oportunidade para novo crescimento — em chinês o caracter para 'crise' é idêntico ao de 'perigo e oportunidade' — um desafio excitante. Plutão é geralmente considerado como sendo a mais alta expressão de Marte, mas algumas fontes sugerem Mercúrio. Certamente há um elo com a comunicação mais complexa na qual Plutão se associa à psicologia, explorando profundezas pes-

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soais, os drenos do inconsciente. Também confronta a morte em to-das as suas formas — o orgasmo sexual da besta de duas costas, que os elisabetanos chamavam de 'a pequena morte', a morte da velha perso-nalidade e talvez a preparação para a morte do corpo, liberando o veí-culo físico da alma.

O planeta foi conhecido por volta de 1905, os primeiros anos da psicologia profunda, mas se manteve escondido até sua verdadeira vi-são em 1930. Esta foi a época dos nazistas na Alemanha e os sindicatos do crime na América. Foi também quando os meios de libertar o imenso poder do átomo infinitesimal tornaram-se uma realidade para a humanidade.

Plutão leva 248 anos para se movimentar à volta do zodíaco, e pode levar algo em torno de 13 a 32 anos para mover-se num único signo. Isto se dá graças à sua singular órbita oblíqua, que também o faz entrar na órbita de Netuno de vez em quando durante seu ciclo de dois sé-culos e meio. Isto aconteceu no final de 1978 e permanecerá assim até março de 1999. Está mais próximo em 1989. Plutão também estará em seu próprio signo de Escorpião de 1983 a 1995. O período de agora até o final do milênio será certamente um período especialmente plu-tônico, uma renovada purgação para o planeta Terra e para a raça hu-mana.

Dois símbolos são usados para Plutão. E é um monograma das iniciais tanto do seu descobridor Percival Lowell quanto de seu nome (parece que o nome foi sugerido por uma menina de onze anos que estava pensando no cachorro de Disney e não no deus do submundo. Estranhas são as formas de sincronicidade). O outro símbolo Ç* su-gere que o espírito está pairando no semicírculo da alma acima da cruz da matéria. É quase como se um átomo permanente de criação estivesse passando por um processo alquímico, sendo aquecido pela existência e experiência no mundo material.

Todas as culturas antigas tinham seus deuses do submundo (Orcus, Dis, Supai, Yawa, Osíris, Anúbis, Hei) mas foi para os gregos que Plu-tão ou Hades imperavam. Ele raptou Perséfone para seu reino das tre-vas e freqüentemente usava um capacete que o tornava invisível. Mas ele era também o deus das fortunas enterradas e da riqueza mineral e foi ele que fez as colheitas crescerem do fundo da terra.

Palavras-chave de Plutão: Transformação, regeneração, morte e re-nascimento, eliminação, a fénix.

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4 OS SIGNOS

As doze divisões iguais no espaço ao longo da roda do zodíaco são como doze lentes diferentes de intrincada complexidade e diver-

sas combinações de cores. Elas tingem o raio simbólico de energia cintilante em cada planeta, modificando sutilmente os princípios pla-netários puros, embelezando e realçando, mas permitindo ainda a formação de muitos padrões diferentes, cada um, no entanto, uma manifestação válida da combinação planeta/signo. Pois nada é fixo na astrologia. Estamos estudando um assunto que é uma das estruturas da fluidez da vida e há muitas maneiras diferentes de deixar fluir as energias do planeta/signo. O conhecimento destas alternativas é a consciência psicológica e isto dá escolha ao indivíduo — e responsa-bilidade — de como as energias podem ser utilizadas.

Ao nos aproximarmos de uma compreensão das doze lentes do zo-díaco, devemos passar através de vários agrupamentos que têm certas interpretações em comum — dualidades, elementos e qualidades — e isto nos possibilitará construir nosso conhecimento dos signos gra-dual mas completamente.

Dualidade Os doze signos podem ser divididos mais simplesmente em dois gru-pos — positivo/negativo, masculino/feminino. O último não se refere ao gênero sexual tanto quanto arquétipo masculino ou princípios fe-mininos. Quer estejamos num corpo de homem ou de mulher, todos temos a dualidade dentro de nós, o yin-yang, o ativo-passivo, as vibra-ções alternadas de energia como na corrente elétrica. Parte do nosso autoconhecimento e de nossa capacidade para interpretar um horós-

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copo individual é relacionada ao grau em que podemos equilibrar e utilizar estas duas influências opostas mas complementares.

Os signos são, alternadamente, positivos e negativos, mas os signos opostos têm a mesma polaridade. Não há criticismo implícito nos sig-nos negativos, como não há nenhuma supremacia da masculinidade implícita, pois cada um precisa do outro. Os seis signos masculinos tendem a ser mais positivos, expressivos e atirados, enquanto os femi-ninos se inclinam para a receptividade e o controle. Yin recebe, yang dá; entre eles a semente é fecundada e nova vida é criada.

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Elementos Na astrologia há quatro elementos — Fogo, Terra, Ar e Água — e os diagramas mostrarão que seus signos formam triângulos dentro da roda do zodíaco. Os signos do Fogo e do Ar têm em comum o fato de serem todos yang/masculinos e os da Terra e da Água são yin/femi-ninos.

SAGITARIO

Figura 4

Os três signos do Fogo manifestam sua polaridade positiva-ativa através da vibração e entusiasmo. Verdadeiramente fogosos, eles pro-duzem energia, calor e aquela figura criativa que pode algumas vezes ser vista nas chamas flamejantes ou nas brasas quentes da lareira. Mas o fogo também se consome e se reduz a cinzas se lhe é permitido sair

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do controle. A excitação e um sopro da visão que abrange todas as possibilidades podem ter uma certa magia, mas os signos do fogo geralmente falham ao transportar suas idéias visionárias para a reali-dade. O espírito de aventura é forte, algumas vezes a ponto de prolon-gar uma pausa para uma carícia suave ou um momento de meiguice.

Os três signos da Terra manifestam a polaridade passiva-yin no pragmatismo e no cuidado. A qualidade bem enraizada deste ele-mento concede uma habilidade natural para lidar sensível e eficiente-mente com o mundo material. Infelizmente, os signos da Terra adqui-riram uma imagem monótona e nada aventureira. Injustificada, porém, já que todo crescimento físico necessita de raízes e o espírito precisa da matéria para sua manifestação. A aventura da semente em-baixo da terra à medida que ela começa a crescer é um dos mais exci-tantes e criativos atos da natureza.

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Os três signos do Ar expressam a polaridade positiva-masculina em seu desejo comum de se comunicar, externando uma energia baseada na mente. O ar é um meio invisível de união comum a toda a humani-dade, fundamental à vida e à carreira de Prana. A natureza humana destes três signos pode ser na verdade uma corrente de ar fresco e sua inteligência e clareza no lidar com idéias, palavras e conceitos esti-mula e revigora. Mas uma brisa mais fria também pode soprar, pois quando o intelecto reina supremo, o sentimento e a emoção são silen-ciados pela mente racional e seu código de realidade finita.

Os três signos aquáticos manifestam sua polaridade negativa-passi-va na sensibilidade e impressionabilidade, do mesmo modo que um líquido precisa de um recipiente e toma a sua forma. As emoções vêm e vão como a maré; os sentimentos são tranqüilos, encrespados ou

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turbulentos como o mar — mas há sempre nas profundezas muitas correntes em redemoinho. Tal sensibilidade concede aos signos da Água uma compaixão que burla os outros elementos, mas embora a água possa limpar e refrescar, ela também pode inundar, molhar e afogar. Estes signos podem ser instáveis e covardes, de modo que al-gumas vezes a iniciativa e o propósito evaporam ou desaparecem.

Qualidades As três qualidades são Cardinais, Fixos e Mutáveis, formando cruzes na roda do zodíaco. Cada uma é composta de um signo de cada ele-mento.

Cardinais: Os quatro cardinais são os signos da iniciativa. Eles são talhados para começar qualquer aventura nova, desbravando e mani-festando uma criatividade empreendedora. Mas a vontade poderosa e independente pode tornar-se impaciente e cruel se a automotivação ceder por completo.

Fixos: A palavra 'fixo' é uma descrição agradavelmente adequada para estes quatro signos. Todos têm as qualidades comuns da determina-ção, lealdade e consistência. Uma vez que uma pessoa, com os signos fixos fortes em seu mapa, tenha mirado um alvo, há pouca coisa que

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possa detê-la: ela é persistente e digna de confiança. As manifestações menos desejáveis desta energia fixa são a teimosia, a intolerância e uma incapacidade de lidar com a mudança ou aceitá-la, quando ela ocorre.

Mutáveis: A mutabilidade é adaptável e flexível. Onde estes signos são fortes há uma habilidade para distribuir e utilizar energia — os signos Cardinais iniciam e criam, os Fixos consolidam e preservam, mas os Mutá-veis disseminam, tanto aplicando construtivamente quanto desperdi-çando. Estes signos podem sofrer uma falta de perseverança e de pro-

Observação das pessoas Nesta altura devemos mencionar novamente a observação das pes-soas. Os seres humanos são inexplicáveis e entretanto previsíveis; ir-racionais mas adoráveis. Eles têm a felicidade e o medo, esperanças e dúvidas, fraquezas e dons criativos. São paradoxos encarnados e, ape-sar disso, deuses em potencial. Observando esta gente — estranhos, amigos, amados e conhecidos (e, é claro, você mesmo, pois você é um deles — muito embora você use um espelho que distorce sua própria imagem) — não só amplia seu conhecimento astrológico básico, mas

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também reforça o elo entre a teoria astrológica e aqueles seres reais no mundo, lutando mais ou menos com sucesso por suas vidas. Ex-perimente este joguinho a qualquer hora dessas — no trem, numa festa, no trabalho ou onde quer que outros seres humanos estejam reunidos. Observe as pessoas por alguns minutos e então decida se elas são predominantemente Fogo, Terra, Ar ou Água; Cardinais, Fi-xos ou Mutáveis. Isto é melhor do que 'adivinhe qual é o signo dele' ou traduzir a combinação Elemento-Qualidade para um signo, pois, a menos que você possa calcular o mapa completo deles, não poderá saber se captou o signo solar, o lunar, o Ascendente, ou um signo com um 'stellium', um agrupamento de vários outros planetas.

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Tendo examinado os agrupamentos de dois, três ou quatro signos, e tomado nota dos significados dos Elementos e das Qualidades, esta-mos agora em condições de elaborar uma interpretação de cada signo. Sobre esta estrutura podemos então construir características individuais de signo, terminando com uma compreensão simétrica da natureza de nossas doze lentes do zodíaco. Três grupos de pala-vras-chave são oferecidos. Estas demonstram a manifestação positiva ou natural, a expressão menos construtiva ou distorcida e as palavras que caem entre as duas. É dado também um princípio fundamental para ajudar a compreensão intuitiva do signo.

ÁRIES: Positivo - Cardinal - Fogo T O primeiro signo do zodíaco é empreendedor, cheio de iniciativa e ardendo em entusiasmo — a combinação Cardinal-Fogo é poderosa e complementar e assim há uma determinação em tudo o que é ten-tado. O símbolo é o carneiro. Forte e simples, esta criatura abaixa sua cabeça e arremete, dando cabeçadas persistentes com o cenho duro entre os chifres curvados para trás. O temperamento de Áries perma-nece o mesmo, uma vez que a decisão de começar já tenha sido to-' mada: nada o impedirá. Para os que o querem seguir, ele se torna um líder notável, corajoso e dando um bom exemplo, mas qualquer um que não esteja com ele faria melhor saindo do seu caminho. Este car-neiro pode ser um rolo compressor que aplaina todos os obstáculos. Na verdade, aríetes são pintados como se tivessem uma cabeça de car-neiro na sua extremidade de ataque. O glifo mostra os chifres do car-neiro, mas também sugere uma representação dos primeiros reben-tos verdes brotando da semente no chão, fortes e cheios de esperan-ças, abrindo seu caminho para cima e para fora — primavera simbóli-ca de qualquer novo empreendimento. O símbolo poderia ser visto também como a cavilha de ferro batido, demarcando uma exigência numa terra virgem — 'Esta é minha', diz o pioneiro.

Áries é o signo da individualidade, a manifestação pura do ser e uma qualidade simples no modo pelo qual as energias do signo se manifestam. A coragem vem naturalmente, porque o propósito é único: as dificuldades devem ser superadas ou destruídas, nunca evi-tadas ou transigidas. Mas os guerreiros ficam sem sossego em tempo de paz e começam a procurar batalhas para lutar e desafios para en-frentar. É fácil para o ariano preocupado com o ego exprimir-se como

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egoísta, uma filosofia simples da centralidade do indivíduo, ingênuo e insensível. A energia de Áries' vibra com o poder, mas, uma vez tomada a iniciativa, geralmente o entusiasmo diminui e a falta de continui-dade resulta num fracasso da outrora orgulhosa tentativa.

Tônica-, "A energia primordial se manifesta. •

Palavras-chave:

Empreendedor Determinação Agressivo/Briguento Decisivo Auto-interesse Impulsivo Líder e Pioneiro Positivo Insensível Corajoso Impaciente

TOURO: Negativo - Fixo - Terra tí O elemento Terra e a qualidade Fixo fazem de Touro um carvalho bem enraizado no chão. Digno de confiança, inabalável e prático, este signo funcionará na sua velocidade própria e a seu próprio tempo. O símbolo é o touro, um animal forte, às vezes calmo, mas que, provo-cado, chega à raiva intensa e poderosa, o glifo é um pictograma da cabeça do touro — simples, sólido e expressivo. Este segundo signo, tal como Áries, também tem uma qualidade simples, mas aqui associa-da à natureza: uma relação viva com a terra, a fertilidade, tudo o que cresce e a beleza que não foi enfeitada com as complexidades huma-nas. Há a sensualidade da Deusa Terra em Touro. Tal contato com o mundo material natural pode trazer uma certa possessividade ao signo — um desejo de riqueza, investimento ou dinheiro gasto em objetos de conforto, beleza ou valor.

Os taurinos são geralmente artísticos, apreciando as cores mais suaves e as superfícies macias; tomar uma parte da mãe-terra, argila ou pedra, e transformá-la em algo belo, teria um apelo típico. O cuidado e o conservadorismo taurino vêm da conscientização que a ordem na-tural da vida sempre consegue bons resultados. A paciência é uma vir-tude e aparelhos modernos criam mais problemas do que soluções — mas estas são filosofias que podem levar à monotonia e à inatividade, a menos que haja uma consciência da necessidade de novo cresci-mento para cima e não apenas de raízes crescendo para baixo.

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Tônica: "Meu alimento cresce naturalmente da Terra."

Palavras-chave:

Leal e Honrado Amante da natureza Possessivo Produtivo Terreno e Sensual Lento e Sólido Artístico Conservador Ambicioso Calmo e Tranqüilo Obstinado

GÊMEOS: Positivo - Mutável - A r n Em termos simples, Gêmeos é adaptável (Mutável) e intelectual (Ar). Mas esta mesma combinação cria sua própria complexidade, uma tra-ma colorida de circuito de computador, brilhantemente desenhada e rápida na operação. Os gêmeos simbolizam este signo e representam a dualidade em todos os aspectos. São normalmente descritos como dois garotos ou um menino e uma menina, e refletem a sede de saber e a experiência pela qual cada criança curiosa suspira. Mas são muito nervosos e impacientes e querem o conhecimento imediatamente — e todo ele — assim, a complexidade do signo nasceu não de uma pro-funda maturidade, mas antes de uma confusão criada pelos próprios gêmeos. O glifo representa da mesma forma a dualidade, mas ele tam-bém pode simbolizar os pilares gêmeos do portão da sabedoria.

O geminiano tem a capacidade de se envolver com muitas coisas diferentes ao mesmo tempo e, mais do que isso, ele precisa de tal varie-dade a fim de viver em harmonia e manifestar suas qualidades. Mas a tentação é não fazer nada profundamente e, porque ele é bastante es-

Tônica: "A mente comunica correntes de informação."

Palairas-chave:

Eloqüente Inquisidor Superficial Versátil Espirituoso Trapaceiro e Amoral Pensador Objetivo Ágil e Alegre Falta concentração Alerta Excitável

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perto para realizar o seu intento, a superficialidade torna-se seu mé-todo de variar cada vez mais e a amoralidade mantém a consciência neutralizada. A comunicação em todas as suas formas é essencial — lendo, escrevendo e conversando. Mesmo na velhice, a desenvoltura, a sagacidade e a destreza mental da juventude são aparentes — Gê-meos é o Peter Pan do zodíaco.

CÂNCER: Negativo — Cardinal - Água cs Estas qualidades e combinações de elementos criam um paradoxo e uma complexidade latente no quarto signo. A cardinalidade é empre-endedora e cheia de propósitos, enquanto a Água é emocional e re-ceptiva. O glifo do signo sugere o seio materno ou a fertilização do ovo pelo esperma. O próprio signo é simbolizado pelo caranguejo e podemos aprender muito sobre o signo através desta criatura. Vi-vendo nos cantos de lagos rochosos e na areia, é tímido e inseguro por natureza, e todavia tem garras semelhantes a tenazes que podem ser usadas agressivamente.

Os cancerianos precisam de segurança e são tão arraigados a seus lares quanto um caranguejo o é à sua concha, mas lutarão protetora-mente se eles ou suas famílias forem ameaçados. O caranguejo tem uma concha externa dura, mas é mais suave e vulnerável interior-mente. Muitos cancerianos escondem ou protegem suas emoções sob uma dura couraça, especialmente aqueles homens que se sentem um pouco inseguros de sua masculinidade e são reticentes quanto à de-monstração de sensibilidade.

As tenazes dos caranguejos são brandidas num espetáculo de aparente agressividade. Há um forte instinto maternal dentro do

Tônica: "Os seres amados são criados com proteção."

Palavras-chave:

Indulgente Maternal Suscetível Protetor Família e Segurança Desgarrado Compreensivo Reprimido Chantagista emocional Bom e Zeloso Apegado

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signo, que pode se manifestar com emoções de profundo desvelo e sensibilidade, mas pode também sufocar e envolver. O caranguejo anda de lado e isto simboliza a obliqüidade e o jeito indireto que o canceriano geralmente usa como meio de resolver o paradoxo ati-vo-passivo do signo. Em casos extremos isto pode transformar-se em extravio ou chantagem emocional.

LEÃO: Positivo — Fixo - Fogo <ft> Aqui a fixidez implica solidez e confiança, enquanto o Fogo traz calor e entusiasmo. O leão é conhecido como o rei dos animais e ele dispõe sua soberania com confiança moderada. O glifo representa o movi-mento ondulante da juba do leão (ou dos longos e fartos cabelos que muitos leoninos usam), mas também pode ser visto como uma linha de energia emanando de uma fonte central. O Fogo fixo é como uma chama eterna e Leão é dotado de uma abundância de poder radiativo — benevolência, generosidade, sabedoria e criatividade. Qualquer pessoa com Leão forte no mapa sabe que tem o direito divino dos reis. Ele é feliz em ser o centro das atenções e é presunçoso em tais cir-cunstâncias. Alguns leoninos olham de cima para os mortais à sua volta, esperam obediência e são discriminadores em suas associações. Outros leoninos são líderes mais benevolentes que amam seus súdi-tos, concedendo-lhes prêmios e irradiando um calor que enaltece e inspira confiança.

Tônica: "A energia solar brilha fora do meu centro."

Palairas-chave-,

Generoso Corajoso Arrogante Autoconfiante Magnético Condescendente Cálido Fácil de se levar Presunçoso Criativo Autoritário

A criatividade leonina também é proveniente desta irradiação de energia. É quase como uma inundação que pode ser esgotada na abundância, um semideus num microcosmo do Gênesis — 'minha ra-ça transborda'. Mas a temperamentalidade criativa está sempre es-

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perando nas asas, pois o semideus pode facilmente tornar-se uma prima-dona. Acima de tudo, os leoninos têm total confiança na sua in-dividualidade, em seu direito de ser quem eles são e estar onde estão — parece que nada pode destituí-los de seus tronos.

VIRGEM: Negativo - Mutável - Terra ÜJ Adaptável (Mutável) e prático (Terra), Virgem é o signo do bom traba-lhador. Pessoas nascidas com este signo forte são ávidas para trabalhar e são mais felizes quando dão sua contribuição através de um trabalho bem-feito. Freqüentemente serão trabalhadores discretos, pois são modestos e tímidos e não buscam a fama. Sua relação prática com os fatos habilita-os a serem peritos e eficientes na análise, categorização e pesquisa. O signo é representado pela Virgem, a menina tímida, pura na mente e no corpo. Ela é mostrada freqüentemente como an-gélica, alada e portando geralmente uma espiga de milho represen-tando a fertilidade da mulher. O glifo é como um M limpo, intacto — meticulosa, moça, Maria. Virgem tende a ser pudico e pode sentir-se culpado quanto ao sexo, porém se o fato de adaptar-se ao seu meio significar promiscuidade, então ele pode abordar este assunto com verdadeira seriedade.

Virgem traz consciência e virtude ao indivíduo, mas isto muitas ve-zes gera comportamento excessivamente conformista. A perfeição é uma meta em busca da qual estão todos os virginianos — louvável no tempo e lugar certos, mas o exagero pode levar a uma atitude crítica, encontrando erros em tudo. Alguns virginianos usam isso contra si próprios e ficam obcecados com a preocupação e a culpa. Em geral preocupam-se com a saúde e a higiene e estão freqüentemente envol-vidos com a medicina, serviços sociais, dietas ou pesquisa.

Tônica: "O serviço se manifesta através do trabalho."

Palavras-chave:

Digno de confiança Pesquisa Crítico Bom trabalhador Prudente Nervoso e Apreensivo Meticuloso e Eficiente Especialização Pudico Prestativo Calculista

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LIBRA: Positivo — Cardinal - Ar =2= As qualidades empreendedora (Cardinal) e intelectual (Ar) de Libra são geralmente camufladas pelo símbolo da balança e sua representa-ção no glifo — equilíbrio, harmonia e neutralidade. Este é o único símbolo inanimado no zodíaco e, apesar disso, o relacionamento é um dos princípios mais importantes do signo. Os librianos precisam de uma outra pessoa com quem ficar em equilíbrio e procuram a har-monia e a beleza em tudo, a ponto até de abominar a feiúra e a mi-séria. A diplomacia é o seu forte e o charme lhes é natural. Acham fácil persuadir outras pessoas a executar tarefas e pequenos trabalhos para eles, fazendo com que algumas vezes pareçam indolentes e lângui-dos. Mas se não houver nenhum servo disposto por perto, eles mes-mos farão prontamente o trabalho. A cardinalidade de Libra muitas vezes se manifesta como uma mão forte na luva de veludo. A harmonia do relacionamento e da arte e beleza é mais um conceito ou um ideal do que um envolvimento total para um libriano. Certamente o quadro será pintado, a galeria de arte apreciada e a sociedade estabelecida, mas tudo é feito com tranqüilidade em lugar de paixão.

Tanto no lugar de amante quanto no de marido ou mulher, os libria-nos demonstram grande afeição e gostam de mostrar seu relaciona-mento num cenário social ou como um gracioso anfitrião ou anfitriã. A discussão, o debate e a negociação são apreciados à medida que os pratos da balança se movimentam lentamente para cima e para baixo. Alguns librianos acham difícil decidir e sua neutralidade pode gerar uma fraqueza de caráter, enquanto outros deixarão os pratos balançar mais violentamente na discussão. Todos têm habilidades em mano-bras estratégicas, estudam os prós e os contras antes da ação, mas geralmente têm dificuldade em tomar uma decisão final.

Tônica: "O equilíbrio é alcançado através do relacionamento."

Palairas-chave:

Gracioso e Sociável Sociedade Indeciso Imparcial e Diplomata Estratégico Hedonista Artístico Charmosamente persuasivo Irônico Carinhoso Questionador

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ESCORPIÃO: Negativo - Fixo - Água xr\ Tecnicamente, a única maneira de a 'água' ser 'fixa' é quando ela é gelo. Certamente o iceberg, como Escorpião, revela pouco de si mesmo, já que a maior parte está submersa e é traiçoeira. Pessoas com Escorpião forte no mapa podem ser frias e insensíveis, mas há outras interpretações deÁgua-Fixo. O sentimento e a emoção são firmes, de-terminados e intensos. Uma grande força está implícita — como uma onda gigantesca é descrita como uma parede de água. Escorpião cos-tumava ser representado por uma cobra escondendo-se perigosa-mente na grama, tentando Eva, ou por uma criatura sagrada comendo sua própria cauda como Ouroborus, símbolo da unidade. O escor-pião tem um ferrão mortalmente venenoso em sua cauda ao qual ele próprio é virtualmente imune, mas que pode liberar, em doses cal-culadas para acalmar e paralisar uma presa se debatendo. E, apesar disso, a mãe-escorpião leva cuidadosamente seu filhote nas costas em vez de deixá-lo arranjar-se sozinho após o nascimento. Entretanto, um outro símbolo é a águia ou fénix mostrando como Escorpião pode su-bir às alturas ou renascer.

Escorpião abrange extremos. É o signo das alturas e das profunde-zas. Tudo deve ser penetrado, examinado e experimentado, mesmo ao fundo dos esgotos e cavernas subterrâneas de todos os aspectos da ex-periência humana. Só quando o excremento for esmiuçado é que a águia se sente qualificada para voar. Há paixão e sentimento intenso em Escorpião — ele será um amigo fiel ou um inimigo vingativo, mas há sempre um forte senso de justiça idiossincrático. O uso e o abuso do po-der são uma luta contínua para os escorpiões e a tentação é tentar con-trolar os outros — através do sexo, mágica, hipnotismo ou apenas nos campos de batalha quotidianos. A sexualidade é uma energia podero-

Tônica: "Os extremos são purgados no fogo e renascem."

Palavras-chave:

Penetrante Secreto Implacável Resoluto e Tenaz Apaixonado e Intenso Desconfiado e Vingativo Inflexível Catarse Procura poder Profunda regeneração Destrutivo

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sa e Escorpião está especialmente imerso nela. O glifo para o signo tem o ferrão na cauda, mas é também desavergonhadamente fálico. 'M' é novamente a raiz do glifo, mas aqui representando a moeda, ou-tra energia poderosa associada ao signo.

SAGITÁRIO: Positivo — Mutável — Fogo t Entusiasmo mutável e adaptável é a estrutura básica de Sagitário. O signo é simbolizado pelo centauro disparando uma flecha e o glifo re-presenta a flecha quando deixa o arco. E como uma flecha, o entu-siasmo sagitariano é dirigido para os horizontes distantes e para os es-paços abertos. Há uma agitação nas pessoas nascidas com este signo forte e elas amam o esporte, a atividade física, passear e viajar. São inde-pendentes e nômades, porque sempre precisam de envolvimento com o alvo distante — os problemas do meio que os cercam não os interes-sam. Se eles levam um tombo na vida é geralmente porque não prestaram atenção a algum obstáculo monótono e corriqueiro a seus pés, por es-tarem ansiosos demais com a excitação de um objetivo mais amplo, mais distante. Da mesma forma, muitos sagitarianos são também fisica-mente desajeitados. Certamente eles têm um traço irresponsável, mas seu otimismo e entusiasmo extrovertido são contagiosos e sua sinceri-dade e franqueza podem ser uma tônica—até que se transformem em falta de tato, excessiva cordialidade, exagero e insensibilidade.

A viagem mental' leva o sagitariano aos domínios da filosofia, meta-física e religião. Aqui a busca é por conhecimento e sabedoria, mas é acompanhada do mesmo entusiasmo. Em excesso, isto se transforma em sermões e até fanatismo religioso. A causa é justa, mas a insensibili-dade sagitariana e até uma tendência à amoralidade obscurecem qual-quer senso de proporção.

Tônica: "A flecha voa veloz na sua jornada rumo ao horizonte longínquo."

Palavras-chave-,

Entusiástico e Jovial Independente Exagero Otimista Viajante Embotado e Agitado Sincero Franco e Aberto Hipócrita Professor de Sabedoria Imprudente e Irresponsável

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CAPRICÓRNIO: Negativo — Cardinal — Terra A Terra traz pragmatismo e cuidado, enquanto a cardinalidade apre-senta iniciativa e atividade empreendedoras. Por isso há uma paciência determinada em Capricórnio, o conhecimento de que a realização acontecerá na plenitude dos tempos. O símbolo é o bode, subindo dili-gentemente rumo ao pico da sua ambição. Mas geralmente se usa um bode com a cauda de um animal marinho, simbolizando o mais pro-fundo potencial do signo. Este 'Bode-marinho' pode ainda galgar a montanha escarpada, mas ele tem a sabedoria coletiva e a sensibilidade das águas que é também capaz de utilizar. Este é o único signo com dois glifos, ambos tendo a sensação de ossos austeros ou um chifre retor-cido de um bode. Há a força e a permanência que existem na madeira resistente ou numa planta trepadeira madura, mas ambos os glifos também sugerem a cauda do Bode-marinho.

As pessoas com Capricórnio forte no mapa estarão sempre envolvi-das com o mundo material—realizando e organizando construções. O sucesso material é importante e ele é geralmente alcançado, mas algu-mas-vezes à custa da adoração do deus Mammon. A riqueza e o status são necessários para que o mundo possa ver as conquistas, mas quando em direção à meta, o lado seriíssimo, ambicioso e rigidamente autoritário do capricorniano pode se manifestar. A estrutura que é tão habilmente construída torna-se uma prisão. Mas Capricórnio pode elevar-se acima disto e tornar-se aquele elo vital entre o espírito e a matéria, Ele pode fundamentar a visão utilizando o mundo material para o bem mais am-plo em vez de ser usado por ele, permitindo que a visão se torne obs-cura. Esta última tentação está sempre presente, mas assim também está o potencial para alcançar o mais alto dos picos.

Tônica: "Com disciplina o pico é alcançado e experimentado.''

Palavras-chave:

Senso de responsabilidade Realizador Taciturno e Limitado Organizador e Construtor Ambicioso Rígido e Exigente Paciente Digno Autoritário Espírito na matéria Avarento

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AQUÁRIO: Positivo — Fixo—Ar = Uma abordagem determinada (Fixo) e intelectual (Ar) caracteriza Aquário. As pessoas com este signo forte geralmente parecem ter uma inteligência acima da média, acentuada por uma atitude inventiva e de quem olha sempre para a frente — cientistas, inventores e outros pen-sadores progressistas, por exemplo. A frieza dos signos do Ar aqui se manifesta como imparcialidade e falta de profundo envolvimento pes-soal, que permite ao aquariano ser indulgente com suas excentricida-des sem bater uma pestana. Na verdade ele não vê a si próprio como ex-cêntrico, apenas um pouco à frente de seu tempo e mal compreendido pelos membros menos conscientes da raça humana. Alguns aquarianos tornam-se revolucionários ou marginais se forem mal compreendidos, pois são os grandes ideais que importam e é a sociedade que deve ser censurada se eles forem rejeitados. O grupo é mais importante, para um aquariano, do que o individuo e a amizade vem mais naturalmente do que o envolvimento pessoal profundo. Em geral, quando um rela-cionamento amoroso está causando problemas, a reação será cortá-lo e defender-se com fria indiferença, em vez de envolver-se com os senti-mentos um do outro. Humanidade, sociedade, as massas esfomeadas e as minorias oprimidas têm sempre preferência sobre qualquer indiví-duo e portanto o aquariano é um dedicado campeão da causa, rosto vol-tado para seus ideais e procurando a verdade. O glifo representa linhas de comunicação e energia elétrica no ar, o símbolo é o homem derra-mando a água do conhecimento pela humanidade.

Tônica: "Novos ideais são apresentados à humanidade."

Palavras-chave:

Buscando a verdade Cientista e Inventor Frio e Indiferente Humanitário Fraternidade e Igualdade Excêntrico Amigável e Gregário Progressista Marginai Rebelde Cooperador Cético

PEIXES: Negativo — Mutável—Água X Inconstante (Mutável) e sentimento (Água), Peixes é o mais sensível e místico de todos os signos. A própria água é inconstante, adaptável e

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moldável, tomando a forma do recipiente que a contém. Peixes é sim-bolizado por peixes nadando na água, mas unidos e apontando em direções opostas. Algumas vezes eles nadam na confusão, algumas ve-zes lutam contra a tensão do homem como Deus e homem como ho-mem. O glifo também reflete isso, os dois semicírculos voltados para fora mantidos juntos por uma linha de união. Os primeiros cristãos usaram o peixe como seu símbolo, sendo Jesus conhecido como Ik-thos, o peixe. Ele pregava a doutrina pisciana do amor e do auto-sacrifício.

A pessoa que tem Peixes forte no mapa é sensível a ponto de quase não ter fronteiras—ela se fundirá ao meio como uma esponja absorve água, fisicamente consciente de outros níveis de existência, mas tam-bém vulnerável aos aspectos mais ásperos da existência terrena. Isto dá oportunidade a extremos de experiência espiritual e mística, mas tam-bém faz o pisciano propenso à dor e à confusão, decepção e ilusão. O escapismo é também necessário, mas canalizado de preferência para áreas de inspiração, música e arte, evitando o apelo sedutor da bebida, drogas e libertinagem. O auto-sacrifício é forte em Peixes, dando-lhe a capacidade de compreender a vida e permitir uma unificação com toda a criação — 'não a minha vontade, mas a Vossa seja feita'. Mas ele pode ser facilmente comovido por uma estória de sofrimento que evoque sua compaixão.

Tônica: "O ego é sacrificado nas águas da redenção."

Palavras-chave:

Compaixão e Sensibilidade Idealista Coniiisão Domínios intangíveis Automortificador Masoquista e Submisso Altruísta Imaginativo Falta individualidade Espiritual e Místico Sonhador

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5 MAIS SOBRE OS SIGNOS

Regências Planetárias Diz-se que cada signo tem um 'planeta regente'. Isto significa que

há uma qualidade sincrônica ou semelhança entre certos planetas e certos signos e é importante estar familiarizado com estes relaciona-mentos. Um planeta não pode, de forma alguma, substituir um signo ou vice-versa, mas um planeta que está fortemente colocado no mapa (próximo ao Ascendente, por exemplo) imprimirá ao caráter da pessoa as qualidades do signo que ele governa, quase tantas quantas do planeta. A consciência ativa deste tipo de correlação é um dos fatores na interpretação da carta que ajudará a síntese a se desen-volver a partir da análise.

A Figura 11 mostra as regências e é também um modo útil de lem-brar-se delas. O Sol e a Lua regem os signos adjacentes, Leão e Cân-cer respectivamente. Depois os planetas, em ordem astronômica do

Regências planetárias

54 Figura 11

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Sol para Saturno regem dois signos cada, trabalhando a partir de Câncer e Leão. Estas regências datam de muito antes da invenção do telescópio. Quando os três planetas exteriores (Urano, Netuno e Plu-tão) foram descobertos, atribuíram-lhes a regência dos signos que regiam Saturno, Júpiter e Marte respectivamente. Mercúrio e Vénus ainda são os únicos regentes de dois signos cada um, mas muitos astrólogos acreditam que ainda há mais dois planetas a serem desco-bertos de modo que, em algum ponto do futuro, não haverá regên-cias duplas.

Leão-Sol: O poder e a energia doadora de vida do Sol associam-se à brilhante benevolência e criatividade de Leão. O fogoso Sol é 'fixo' no centro de nosso sistema solar, um soberano em seu trono, emi-tindo não só calor e radiação, mas uma atração gravitacional bastante forte para manter os planetas em suas órbitas à volta dele.

Câncer-Lua: A receptividade e sentimento feminino, tal como sim-bolizado pela Lua, estão em harmonia com o zelo e a proteção de Câncer. O instinto maternal e o seio que alimenta estão sempre pre-sentes, mas o signo também engloba os mistérios cíclicos e sempre mutáveis do fluxo feminino.

Gêmeos-Mercúrio, Virgem-Mercúrio: Dois signos mutáveis, cada um permite expressões diferentes do mesmo princípio de comunica-ção. Os Gêmeos se comunicam no elemento ar — a palavra falada, escrita e as idéias e pensamentos que essas palavras geram. Virgem proporciona base e estrutura para a comunicação de Mercúrio — bibliotecas, registros de hospital e mapas, qualquer forma de análi-se, categorização e pesquisa.

Touro-Vênus, Libra-Vênus: O princípio de harmonia, relaciona-mento e arte liga-se a Touro, simples e naturalmente. Para um tauri-no, uma árvore é uma obra de arte que reage ao toque; a comida plantada e feita em casa é alimento harmonioso, e um lindo modo de experimentar o envolvimento do relacionamento é fazer amor na grama da primavera ao ar livre. O elemento Vénus em Libra se mani-festa com o equilíbrio estético. Obras de arte embelezam o am-biente; o relacionamento é o equilíbrio de duas pessoas apaixona-das; a harmonia é a ausência da feiúra e do conflito.

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Áries-Marte, Fscorpião-Marte: A energia masculina de Marte, seu im-pulso, atividade e sexualidade confirmam a determinação de Áries e o poder de Escorpião. Áries é o signo do guerreiro, gladiador e via-jante solitário — lutando como indivíduo, ganhando as esporas de cavaleiro da sua maturidade. Escorpião luta por razões diversas — para obter poder, para se vingar, para ver o cumprimento da justiça ou simplesmente para destruir. O Escorpião age secretamente — uma faca nas sombras ou uma cópula apaixonada sob o abrigo das trevas.

Sagitário]úpiter, Peixes-Júpiter-. A expansividade de Júpiter e a ma-neira de criar oportunidades enfatizam o entusiasmo de Sagitário. O esporte é diversão, viajar desenvolve a mente, a religião e a filosofia levam o explorador rumo à sua meta. O pisciano demonstra a ener-gia de Júpiter da mesma forma generosa mas menos agitada. Ele abre seus braços e seu coração com amor pelos seus próximos; o sacrifício do ser não é perda real — apenas dá mais lugar para Deus crescer lá dentro.

Capricórnio-Saturno, Aquário-Saturno: A disciplina e o controle de Cronus, Deus do Tempo, se refletem na austeridade, seriedade e pa-ciência de Capricórnio. Roma não foi feita num dia, a vida é dura e as lições têm de ser aprendidas. Aquarianos mostram traços saturninos levemente diferentes no seu potencial para fundamentar seus ideais progressistas e seus pensamentos inventivos. A ciência pode parecer a ponta-de-lança do progresso tecnológico, mas não obstante pode ser notadamente conservadora e estruturada na sua abordagem do conhecimento.

Há também um lado mais rude em Aquário que forçará seus ideais para com as pessoas. Tal aquariano pode ser advogado de um sistema estatal instituído para o bem comum, mas que facilmente se desenvolve num totalitarismo que sufoca o indivíduo. Ou ele pode fazer uma exigência inflexível de que a humanidade aceite a visão da Nova Era — sua visão, assumida automaticamente como sendo a certa para todos.

Aquário-Urano: A descoberta de Urano libertou Aquário do aspecto mais restritivo da regência de Saturno. Simbolicamente, o lampejo de gênio chegou e a ruptura científica tornou-se realidade. O pro-

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gresso não conhece convenção em Aquário e as possibilidades para a raça humana são agora ilimitadas, além mesmo do mais bizarro dos antigos sonhos. A visão de Aquário para o futuro e o mundo utó-pico pelo qual eles se empenham parecem estar ao seu alcance. Se a evolução for demasiado lenta, então a revolução pode ser necessária para derrubar a madeira velha e o crescimento cristalizado das ve-lhas estruturas e dos sistemas obsoletos.

Peixes-Netuno: O novo regente de Peixes revela um aspecto espiri-tual mais profundo do signo. Piscianos são capazes de transcender os laços quotidianos e alcançam uma sintonia mística com a unidade do Criador. Mas a multa que eles pagam por este privilégio é a difi-culdade em lidar com o mundo material, ém organizar suas vidas e em separar a realidade física da terrena. E mesmo quando alcançam esta separação, ainda têm o problema de distinguir entre os níveis da realidade física — recebendo inspiração ou sendo vítimas da ilusão.

Escorpião-Plutão: Marte alude à manifestação de poder de Escor-pião, mas Plutão ajuda-nos a compreender seu poder oculto. Se uma pessoa com Escorpião forte no mapa está para liberar o potencial-fê-nix de seu ser mais profundo, ela deve buscar no reinado do sub-mundo de Plutão, pois é dali que começará a transformação. Como o nigredo, o escurecimento no processo alquímico, ou como 'a noite escura da alma', é da confrontação com a sombra que irrompe a ter-ceira força criativa. Plutão rege a morte e a contínua luta interior cor-po-a-corpo de Escorpião é como uma série de mortes, cada qual se-guida por um renascimento. Escorpião pode alcançar o poder do átomo e tem a escolha de usá-lo tanto destrutivamente numa explo-são nuclear, quanto construtivamente como um geradoratômico de energia.

Os Signos em Seqüência A roda do zodíaco pode ser observada como um processo cíclico

dinâmico do qual nós podemos aprender mais sobre cada signo exa-minando-os em seqüência. Não se tem, com isso, a intenção de ne-nhum sentido interpretativo literal, mas antes de desenvolver um co-nhecimento mais amplo dos signos e mais adiante encorajar a habili-dade de sintetizar os fatores interpretativos distintos do mapa. Os

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signos podem ser divididos em três grupos seqüenciais — Elemen-tais (Áries a Câncer), Individuais (Leão a Escorpião), Universais (Sa-gitário a Peixes),e cada um pode ser visto como um subciclo dentro do zodíaco.

Áries-Câncer: A semente ariana de energia está plantada e os primei-ros rebentos brotam orgulhosamente e individualmente a céu aberto. Esperança, antecipação e entusiasmo proporcionam a força motriz e a roda começa a girar. Mas os esforços iniciais de um ariano freqüente-mente murcham e o interesse diminui, de modo que o poder consoli-dador de Touro se faz necessário para manter o movimento. Sólido, estabelecido e digno de confiança, o taurino é adequado para pôr mãos à obra. Onde Áries provê um começo independente, Touro pode produzir algo construtivo que tenha algum valor material. O problema vem quando a criação, agora algo de valor, é retida como uma possessão e portanto limitada em seu poder. O taurino pode aprender muito sobre o uso das posses com o signo subseqüente. Gê-meos sabe sobre comunicação em todas as suas formas e difundirá e colocará em prática tudo o que Áries começou e Touro construiu. Mas há uma teorização impessoal, uma sagacidade excessiva no método de utilização geminiano — ele necessita do sentimento de Câncer para imprimir um uso construtivo e humano ao modelo. A agora transformada energia de Áries recebeu estabilidade e segurança de Câncer, talvez baseadas num grupo familiar, protegido e alimentado pelos valores e pela tradição do passado.

Leão-Escorpião: O ciclo dos primeiros quatro signos completa uma progressão simples que termina em confortável segurança. Mas o pro-cesso de crescimento nunca é tão confortável e o canceriano tem de aprender que o grupo alimentador, isolado, tão querido àquele signo, pode e deve tornar-se uma cultura de educação para a atividade leo-nina. Aqui o indivíduo aprende auto-expressão, confiante e empreen-dedora, e é de seu forte centro pessoal que o indivíduo leonino acende a centelha da nova criação. Mas, na sua exuberância, a energia agora fortemente ardente necessita da canalização cuidadosa de Vir-gem para guiá-la à utilização prática e ao trabalho. Uma vez que isto tenha sido alcançado, porém, a influência libriana é requisitada para evitar excessiva discriminação e categorização. A eficiência precisa ser humanizada e a energia libriana consegue isso ao introduzir o concei-

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to de harmonia, relacionamento, arte e beleza. O equilíbrio e a apre-ciação dos valores humanos e das necessidades dos outros suavizam a austeridade de Virgem. E então Escorpião leva o processo um pouco mais adiante. Se o equilíbrio libriano é imutável e deixado aos seus próprios caprichos, ele pode absorver uma qualidade de Jardim do Éden que tem pouco a ver com a vida real — o que era a humanidade torna-se uma linda reprodução, friamente apreciada como se estives-se em exposição numa galeria de arte. Escorpião lança esta perfeição libriano-virginiana nas correntes espirais subterrâneas das emoções humanas. Ele afeta o equilíbrio e não permite a paz, forçando a ser enfrentado até mesmo aquilo que estava profundamente escondido. O que era um casamento virgem é iniciado nos extremos do envolvi-mento sexual, de onde nasce uma nova consciência.

Sagitário-Peixes: O ciclo dos quatro signos individuais, Leão a Escor-pião, lida com a dinâmica interpessoal. A criança recém-nascida vinda daquele ciclo precisa de propósito e direção se quiser escapar do tur-bilhão de Escorpião, que pode ser uma espiral viciosa capaz de distor-cer facilmente os profundos sentimentos que estão sendo experimen-tados. Sagitário proporciona a visão de novos horizontes e o propó-sito mais alto que é necessário para erguer o processo até a fase uni-versal dentro do zodíaco. Mas a transição extrema das profundezas para as alturas pode ser intoxicante. A sabedoria não tem garantias de ser permanente e o entusiasmo sagitariano pode levar ao idealismo ou mesmo ao fanatismo. Portanto a presença de Capricórnio é muito necessária para imprimir propósito estruturado e senso de direção. O sagitariano sabe aonde quer ir e qual a meta a alcançar, mas muitas vezes não tem idéia de como alcançá-la — como imprimir espírito fo-goso à manifestação material. Embora o capricorniano seja capaz de consegui-lo utilizando suas habilidades formais para fundear a ener-gia, ele também pode ficar intoxicado à sua própria maneira com o vinho do centauro, buscando cada vez maior realização (por sua pró-pria conta), aumentando sua autoridade e criando um dogma. O signo seguinte, Aquário, pode libertar esse frio poder e tornar as façanhas de Capricórnio disponíveis à humanidade, derramando as águas do conhecimento para todos os que quiserem saciar sua sede. O aquaria-no defenderá os direitos humanos e romperá a estrutura capricornia-na se ela se tornar rígida demais. Ele é o campeão da sociedade e está

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sempre pronto a apoiar uma nova causa, mas a amplitude de seus ob-jetivos pode levar a uma atitude impessoal, quase andróide.

Ele precisa de compaixão e precisa, afinal, ser capaz de controlar seus mecanismos a fim de que ocorra um fluxo natural, finalizando numa união com o Criador. A sociedade, grupos, causas são apenas veículos temporários para membros individuais da raça humana usarem na sua jornada cíclica de volta à fonte de todo o ser. Peixes preenche esta necessidade, representando a dissolução final de iden-tidade. Em tais domínios místicos é possível haver desorientação; o rebelde aquariano marginal pode unir-se ao desajustado pisciano e a eletricidade se perde num úmido curto-circuito. Mas o potencial de Peixes é uma união com a origem da criação — perdendo o pequeno ser a fim de encontrar o verdadeiro Ser. O derradeiro sacrifício é rea-lizado e entretanto o ciclo completo recomeça, pois há sempre o novo começo de Áries que se seguirá, com as primeiras criaturas, arrastan-do-se de dentro do oceano para a terra para uma outra jornada de evolução — semente, crescimento, experiência, aplicação e unifi-cação.

Os Signos em Polaridade As polaridades não deveriam ser vistas como dois signos em conflito um com o outro — sua expressão positiva é para criar um equilíbrio e neutralidade naturais. Cada signo tem algo a aprender com seu oposto, mas também tem uma contribuição a dar à expressão mais evoluída do outro signo.

Áries-Libra: Positivo e Cardinal, esta polaridade em algumas formas re-sume a batalha dos sexos. Vénus busca a união, Marte age indepen-dentemente e luta, mas assim como nos relacionamentos entre ho-mem e mulher, cada um precisa do outro. A rude individualidade de Áries precisa aprender o equilíbrio e cooperação oferecidos por Li-bra. A auto-orientação e o desejo de liberdade podem amadurecer através da experiência da necessidade de se comprometer num rela-cionamento com outra pessoa. Mas o envolvimento social de Libra e o sentimento de perda que existe sem a 'outra metade' da parceria pode levar a hesitação e dependência. Libra é gentilmente fortalecida se pu-der desenvolver qualidades de iniciativa e coerência caracterizadas por seu oposto.

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Touro-Escorpião: Esta polaridade está relacionada com o desejo, sen-timento e posse. É uma relação Vênus-Marte, suavemente feminina e duramente masculina, mas é também Vênus-Plutão, harmonia e im-plosão. Touro se exprime com uma simplicidade terrena, mas Escor-pião pode ensinar-lhe o valor da experiência mais profunda — o pra-zer e a criatividade tornam-se paixão; a simples associação pode trans-formar-se num aspecto do poder e a reprodução é apenas uma peque-na parte das complexidades da sexualidade. Mas para toda essa aparente evolução, o intenso redemoinho de Escorpião tem muito a aprender com Touro—estabilidade, paciência e crescimento natural, como os tranqüilos ciclos regulares das estações.

Gêmeos-Sagitário: Gêmeos está preocupado com o conhecimento. Os fatos são uma fascinação e o indivíduo quer saber como eles se encaixam no esquema das coisas. Sagitário pode imprimir um apogeu de sabedoria a este vasto armazém de informação, muitas vezes colhi-da indiscriminadamente, permitindo que a totalidade do quadro seja vista claramente e compreendida intuitivamente. Júpiter expande o quotidiano de Mercúrio e todavia Gêmeos pode inversamente ajudar Sagitário a trazer ao mundo real e prático os ideais, a visão e os dog-mas. A comunicação é um processo de dois gumes e Gêmeos pode peneirar a informação a fim de que seja facilmente assimilada pelos outros membros da raça humana.

Câncer-Capricórnio: Esta polaridade Água-Terra compara a flutuante feminilidade da Lua com a rígida estrutura de Saturno. Ambos os sig-nos têm o poder de iniciativa da cardinalidade, mas com sua receptivi-dade-yin-negativa ambos são também paradoxos. Câncer sabe o valor emocional da família, tradição e raízes, mas há uma falta de ambição prática. O indivíduo pode também ser facilmente influenciado, sensí-vel às necessidades do outro e pode alcançar seus objetivos apenas indiretamente. Capricórnio demonstra a atitude necessária para ser bem-sucedido no mundo e como construir algo sólido e de valor duradouro, mas isto é geralmente alcançado à custa do sentimento humano. O cuidado, a condescendência e a bondade se perdem na disciplina e autoridade da organização eficiente, mas a estrutura de Capricórnio pode ser suavizada pela influência lunar de Câncer.

Leão-Aquário: O equilíbrio desta polaridade é entre o artista e o cien-

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tista, o indivíduo e o grupo, o autocrata e o democrata. Leão é autocen-trado e irradia autoconfiança como o Sol irradia calor, enquanto o puro aquariano é só um dente da engrenagem num vasto sistema operacional, se bem que um componente crucial. O extremo do culto da personalidade de Leão cria um ditador arrogante que pode esque-cer-se da existência de seus súditos considerando-os nada mais que seres exploráveis. Aquário cuida dos direitos dos homens, tanto atra-vés de uma legislação saturnina quanto através de progressivas inova-ções uranianas, defendendo a causa e os ideais. Mas o aquariano pode perder tão facilmente sua identidade pessoal enfatizando em excesso as necessidades do grupo, que deve observar a criativa individuali-dade de Leão a fim de apoiar-se.

Virgem-Peixes: Esta é a polaridade do trabalho. Virgem representa a eficiência meticulosa e laboriosa e Peixes demonstra auto-sacrifício compassivo e generoso. Ambos têm muito para oferecer ao mundo, mas também muito que ensinar ao signo oposto. Virgem pode reduzir tudo a análise estatística, dissecando o todo e utilizando cada parte economicamente de modo a alcançar máxima eficiência. A manifesta-ção de Mercúrio precisa da aplicação mais ampla, mais generosa de Júpiter ou da sensibilidade de Netuno. Peixes mostra que o trabalho árduo é enriquecido através da aplicação humanitária e da inspiração espiritual. Mas se o pisciano não busca aprender do oposto virginiano, então os ideais tornam-se apenas castelos no ar e o sentido de propó-sito é diluído por compaixão e sacrifício indiscriminados.

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AS CASAS

O zodíaco pode ser imaginado como uma grande roda envol-vendo a Terra, ao longo da qual os planetas se movem. É quase como se esta roda fosse fixada contra o pano de fundo dos céus, com os sig-nos — as doze seções daquela roda — marcados ao longo da circun-ferência. As casas astrológicas são como os raios de uma roda em mo-vimento, superpostos na roda maior, girando uma vez a cada vinte e quatro horas como resultado da revolução diária da Terra. A cúspide (ou borda mais alta)da primeira casa é conhecida como Ascendente e é o verdadeiro horizonte de um observador individual na Terra. As-sim, o Ascendente ou grau em ascensão é diferente em qualquer dado momento para observadores nas diferentes partes do mundo e tam-bém se modifica à medida que o tempo passa. Na realidade todos os signos do zodíaco estão no Ascendente em algum período durante cada vinte e quatro horas. Se o Sol está em Gêmeos num determinado dia, então na alvorada, quando o Sol nasce, Gêmeos também estará ascendendo. No crepúsculo daquele dia, quando o Sol se puser, Gê-meos também estará se pondo e o signo oposto, Sagitário, estará no Ascendente.

As doze divisões das casas são sempre contadas na direção contrá-ria do relógio a partir do Ascendente e os tamanhos das casas podem variar. Não é necessário neste livro explicar as bases astronômicas das casas, mas é importante compreender que há um grande número de diferentes sistemas de casas possíveis, cada um tendo seus fiéis segui-dores. Isto significa que os planetas podem movimentar-se de uma casa para outra no mesmo mapa usando diversos sistemas de casas. Estes fatos são uma fonte de intranqüilidade para o aluno de mente racional que perguntará, com bastante lógica: "Qual é o sistema de

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casa certo?" A irritante resposta é que todos podem ser, mas que diver-sos astrólogos acham mais fácil trabalhar com sistemas diferentes. Su-gere-se que o aluno escolha um sistema para conhecer, experimen-tando mais tarde os outros e então decidindo qual ele prefere. Alguns astrólogos até elaboram todos os seus mapas usando mais de um sis-tema de casas.

Porém, as observações seguintes podem auxiiiar tanto na compre-ensão quanto na aceitação do problema de divisão das casas. O sis-tema mais simples é o de Casas Iguais, onde todas as casas têm 30° e não há relação com quaisquer dos complexos argumentos astrológi-cos e filosóficos envolvendo os outros sistemas. Mas o Meio-do-Céu, o grau culminante do zodíaco, também é um ponto importante no mapa e o sistema de Casas Iguais permite que ele caia onde cair. To-dos os outros sistemas de casas convencionais usam o Meio-do-Céu (M.C.)como cúspide da décima casa e,uma vez que o M.C. geralmente não está a exatos 90" do Ascendente, isto significa que as casas inter-mediárias têm mais ou menos que 30°. Estes Sistemas de Casas Qua-drantes, como são conhecidos, incluem Placidus, Campanus, Koch e Topocentric. Em termos muito simples: os diversos cálculos astronô-micos são baseados tanto em divisões no espaço quanto em períodos de tempo. Devido à íntima ligação da astrologia com o tempo, prefiro os sistemas baseados no tempo, e destes, as tabelas de Placidus são as mais prontamente disponíveis. Mas qualquer que seja o sistema utili-zado, quase sempre haverá dúvida no mapa, porque poucas pessoas sabem com precisão a hora de seu nascimento. Isto significa que o Ascendente pode ser, digamos, 5°-10° mais cedo ou mais tarde e as diferenças correspondentes existirão nas cúspides das casas intermediá-rias.

É crença geral que os planetas nos primeiros graus de uma casa sofrem a influência mais forte desta casa, e que os planetas mais para o fim de uma casa podem ser adicionalmente interpretados como es-tando na casa seguinte. Mas segundo uma visão mais cética, o planeta no meio de uma casa é a única posição da qual se pode estar certo, entre horários de nascimento incertos e tão diferentes sistemas de ca-sas! Certamente, os esquimós nascidos no inverno talvez não tenham Ascendente algum, já que, durante muitos meses do ano, o sol fica abaixo do horizonte.

Tudo isso serve para nos lembrar, quando estamos interpretando o mapa, que, embora sejamos felizes de ter essa ciência cósmica da as-

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trologia ao nosso alcance, existem ainda muitas áreas não resolvidas. Devemos estar sempre buscando aprender mais, achar respostas às perguntas e aumentar nosso conhecimento. Mas também precisamos lembrar que há muita coisa que nunca se poderá saber. Sou favorável a que se aborde nosso tema com reverência e humildade, pois sere-mos culpados de orgulho se pensarmos que podemos saber todas as respostas.

As próprias casas representam áreas da vida ou campos de experi-ência que recebem um foco particular dos planetas naquela casa. Em todo mapa haverá sempre casas que não terão planetas. Isto não signi-fica que os assuntos daquela casa sejam inexistentes para o indivíduo, mas que não haverá ênfase significativa naquela área. No que tange àquela casa, a pessoa pode quase 'pegar ou largar'. Mas se alguém qui-ser saber mais sobre os assuntos daquela casa, a colocação do regente dela ajudará na interpretação. Regente é o planeta que governa o signo na cúspide da casa ou que está de outra forma associado àquela casa — e é bem possível que uma casa tenha mais de um regente. (Fi-gura 12, p. 66, explica isto mais claramente.)

Por exemplo, se a casa do casamento está vazia, não significa que a pessoa não vá se casar, nem que haverá necessariamente felicidade ou dificuldade extraordinárias em relacionamentos pessoais íntimos, mas a sugestão é, antes, que a alma talvez queira centralizar sua aten-ção em outras áreas da vida, nesta encarnação.

O sentido das casas é o seguinte:

1'.' Casa: O senso individual de identidade. Auto-imagem. Indepen-dência pessoal. Iniciativa. O corpo físico.

2." Casa• Dinheiro. Segurança financeira. Bens pessoais. Recompensa pelo esforço. Sentido de valor. 'Bens emocionais' — sentimentos.

3." Casa-, Comunicação com o meio ambiente próximo — conversa, cartas, telefone, publicações. Interesses mentais. Instrução. Jornadas de curta duração. Irmãos e irmãs. Vizinhos.

4° Casa-, Casa ou base. Família. Senso de segurança. Raízes ancestrais e raciais. Condicionamento psicológico. Pais (geralmente o pai). O fim da vida.

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O Ascendente é Leão, portanto o regente do mapa e da primeira casa é o Sol. Algumas casas têm mais de um regente. A quinta casa tem Escorpião na cús-pide e é regida por Plutão e Marte, porém diz-se que Sagitário esta 'intercep-tado' na quinta casa e portanto Júpiter também é um regente. Saturno, regente de Capricórnio no final da casa, também pode ter uma influência nesta casa. Onde há uma cúspide da casa,por exemplo, 29" Áries (não demonstrada no mapa do Príncipe Charles), tecnicamente o regente da casa é Marte, o regente daquele signo, mas o signo subseqüente, Touro, terá uma ligação adicional forte com a casa e Vénus será também um regente.

ASPECTOS © 1 VI • Lua J <P A A * • d

Mercúrio y L. * A • c f

Vénus $ * Q d * Q

Marte c ? A Q A

Júpiter 2 1 A cP Q. A

Saturno b V A

Urano L. Netuno * cP

Plutão A

A.SC.M.C

Figura 12. O mapa do Príncipe Charles (com as cúspidesda casa de Placidus) para ilustrar regências de casa e aspectos

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Assim, os regentes da casa são os seguintes: 1. Sol 2. Sol, (Mercúrio) 3. Mercúrio, (Vénus) 4. Vénus, (Plutão, Marte) 5. Plutão, Marte, Júpiter, (Saturno?) 6. Saturno, (Urano?) 7. Urano, Saturno 8. Urano, Saturno, (Netuno, Júpiter) 9. Netuno, Júpiter, (Marte) 10. Marte, (Vénus) 11. Vénus, Mercúrio, (Lua?) 12. Lua, (Sol?)

5? Casa: Automanifestação criativa. Buscas artísticas. Atividades diver-tidas e recreação. Talentos. Amor e romance. Filhos. Riscos, especula-ção e jogos.

6? Casa-, Trabalho — tarefas diárias, emprego, deveres. Serviço. Em-pregados e dependentes. Saúde, higiene e dieta. Animaizinhos de es-timação.

7? Casa-. Relacionamentos pessoais íntimos. Envolvimento coopera-tivo. Casamento. Sócios em negócios. Inimigos. Harmonia e conflito.

8? Casa-, Envolvimento mais profündo com os outros. Sexo. Emoções das outras pessoas. Posses das outras pessoas. Legados. Investimento, seguro e corporação de negócios. Nascimento, morte e renascimento. Pesquisa. Psicologia profünda.

9? Casa-. Viagens e países estrangeiros. Consciência ampliada. Instru-ção suplementar e estudos mais profundos. Filosofia e religião. Profe-cia. Lei, anúncios e publicidade.

10? Casa-, Sentido de realização mundial. Profissão e carreira. Status e fama. Postura e contribuição social. Pais (geralmente a mãe).

11? Casa-, Amigos e associados. Esperanças e desejos. Objetivos am-plos e motivação. Ideais e interesses altruístas. Grupos e sociedades.

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12a Casa-, Trabalho solitário e sacrificado. Misticismo e psiquismo. Contemplação e nutrição interiores. Lições cármicas. Sofrimentos profundos. Relacionamentos escondidos. Repressões e neuroses. Ins-tituições — hospitais, prisões e asilos.

As casas podem ser divididas em três grupos de quatro casas cada — Angular, Sucedente e Cadente. Um exame desses grupos ajuda a nossa compreensão das casas e também é uma oportunidade conve-niente para ver as polaridades da casa.

Angular As casas angulares (1, 4, 7 e 10) representam aquelas áreas da vida onde nós nos manifestamos ativamente e têm importante auto-identificação. A energia do caráter não pode permanecer passiva nes-tas casas. As casas angulares correspondem aos signos cardinais.

1" e 7? Casas: Estas casas mostram a auto-imagem individual da pessoa e como ela se relaciona nos contatos íntimos com outras pessoas. Em qualquer relacionamento pessoal (7? Casa) um indivíduo estará pro-curando qualidades (consciente ou inconscientemente) que comple-mentarão sua personalidade (1? Casa) ou que são necessárias para preencher alguma brecha psicológica no seu caráter. Os signos e pla-netas ligados a estas casas demonstrarão quais são essas necessidades.

4" e 10? Casas: A quarta casa representa atividade dirigida para o in-terior e impulsos motivacionais decorrentes da vida doméstica e edu-cação, enquanto a décima casa é a manifestação desses impulsos vol-tada para fora. A carreira, realizações e aquilo pelo qual o mundo lem-bra de uma pessoa (10? Casa), são todas manifestações externas de in-dependência e maturidade, mas eles também têm um elo forte com a educação e o lar (4? Casa). Estas duas casas representam os pais que são sempre psicológica e emocionalmente importantes a todo indiví-duo. Eles podem muito mais encorajar, ajudar e não interferir ao invés de podar e manipular. (Veja Capítulo 9 ) Os planetas nestas casas, os signos nas cúspides e seus regentes indicarão a importância do lare da carreira e o equilíbrio entre os dois.

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Sucedente As casas sucedentes (2, 5, 8 e 11) mostram os recursos pessoais e ma-teriais do indivíduo e como ele mantém, conserva e desenvolve suas energias. Há uma estabilidade nas casas sucedentes; planetas e signos envolvidos com elas indicam a utilização prática das energias pes-soais. Estas casas correspondem aos signos fixos.

2? e 8? Casas: As duas casas mostram finanças e bens pessoais e o modo pelo qual o indivíduo se relaciona com os bens das outras pessoas. A segunda casa indica valores pessoais simples, mas a muito mais com-plexa oitava casa mostra como esses valores são projetados, material, emocional e psicologicamente.

5? e 11? Casas: A quinta casa é onde uma pessoa consolida e manifesta sua individualidade através de vários prazeres criativos, mas a décima-primeira casa é uma manifestação variável da individualidade menos pessoal e mais ampla. Indica atitudes e atividades altruístas, amizades, relações sociais e amplas motivações, enquanto a oposta quinta casa é muito mais centrada no individual.

Cadente As casas cadentes (3, 6, 9 e 12) demonstram como e onde a energia será distribuída pelo indivíduo. Os planetas relacionados com estas casas integrar-se-ão com o meio e com as pessoas contratadas na vida quotidiana. Há uma qualidade transicional adaptável à cerca das casas e elas correspondem aos signos Mutáveis.

3? e9? Casas: Viagem local — viagem de longa distância; instrução pri-mária — erudição; comunicação e informação diretas — filosofias e metafísicas mais profundas; a nona casa parece uma extensão da ter-ceira em todas as formas. Mas as duas se equilibram, porque a prática imediata da comunicação indicada pela 3" casa é necessária se se de-seja entender as mais intrincadas idéias da nona casa.

6? e 12? Casas: O trabalho representado pela sexta casa é levado a áreas mais profundas, mais amplas e mais complexas pelos assuntos da décima-segunda casa. A primeira mostra o trabalho pelo trabalho, prático e útil, enquanto a última se concentra mais no conceito do tra-

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balho pelo bem coletivo; permite-se ao ego individual retirar-se para um papel subordinado.

Ascendente, Meio-do-Céu e os Ângulos As cúspides das casas angulares em qualquer sistema de casa qua-drante são conhecidas como os ângulos' e são sempre pontos fortes e importantes no mapa. Qualquer planeta próximo a um ângulo cresce em força e sua interpretação no mapa é correspondentemente mais importante, referindo-se particularmente à casa angular envolvida. O Ascendente, a cúspide da primeira casa, é o mais importante dos qua-tro ângulos, já que é a parte mais forte da casa mais individual no mapa. Esta é a personalidade externa, a maneira como nos pomos em contato com o meio ambiente imediato e é esta parte de nosso caráter que um novo conhecido provavelmente perceberá primeiro. Assim, o Ascendente, ou signo em ascensão, tem tanto peso no mapa quanto o signo solar, embora a expressão daquele signo seja levemente mais extrovertida do que a do signo solar. Qualquer planeta no Ascendente ou próximo a ele (e, num grau menor, na primeira casa) colorirá a personalidade conforme representada pelo signo Ascendente. Por exemplo, um libriano charmoso, diplomata e bem equilibrado, terá um lado determinado acrescido à sua personalidade se Marte for o Ascendente. Porque Marte rege Áries, é quase como se ele tivesse um Ascendente Áries bem como Libra. Este conceito de correspondência que existe na astrologia é um auxílio útil à interpretação sintética do mapa e há uma tabela no final deste capítulo para auxiliar o aluno a reconhecer as correspondências.

Ao Meio-do-Céu (M.C.) não é dado geralmente o mesmo peso do Ascendente, mas é importante incluí-lo na interpretação do mapa. Se o Ascendente é a parte externa do caráter pessoal do indivíduo, então o M.C. é sua face pública, sua máscara social e como ele põe-se em contato com o ambiente mais amplo.

Tanto o Ascendente quanto o M.C. deveriam ser considerados não apenas como pontos individuais mas também como eixos. Conforme analisado no capítulo sobre casas angulares, ambos têm uma relação direta com seus opostos. O Ascendente é o indivíduo sozinho; o Des-cendente é sua relação íntima com as outras pessoas. O M.C. é realiza-

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ção terrena e posição; o I.C.(Imum Coeli ou fundo do céu)é envolvi-mento com o lar e a família, a base de onde é lançada a realização.

Signo Planeta Casa Qualidade Elemento

Áries Marte 1' Angular Cardinal Fogo Touro Vénus 2? Sucedente Fixo Terra Gêmeos Mercúrio 3? Cadente Mutável Ar Câncer Lua 4* Angular Cardinal Água Leão Sol 5? Sucedente Fixo Fogo Virgem Mercúrio 6? Cadente Mutável Terra Libra Vénus T. Angular Cardinal Ar Escorpião Plutão: 8? Sucedente Fixo Água

Marte Sagitário Júpiter 9? Cadente Mutável Fogo Capricórnio Saturno 10? Angular Cardinal Terra Aquário Urano: 11? Sucedente Fixo Ar

Saturno Peixes Netuno: 12? Cadente Mutável Água

Júpiter

Tabela de Correspondências

Forças Planetárias Quando um planeta é colocado em seu próprio signo diz-se que está em dignidade. Há uma harmonia entre o princípio do planeta e a ma-nifestação do signo. O planeta é, então, capaz de operar fortemente, dum modo direto e simples — mas modificado, é claro, pelos outros fatores do mapa. Um planeta está em detrimento quando está no signo oposto à sua dignidade (Lua em Capricórnio,Vénus em Escorpião etc.) e esta colocação tende a restringir a expressão fácil da energia plane-tária.

Há outras colocações planetárias de signo que são conhecidas como exaltação. Estes signos parecem não permitir que um planeta se manifeste fortemente, mas também imprimir um componente extra àquele planeta, a possibilidade de uma criatividade mais profunda que pode ser uma expressão mais evoluída do seu potencial. Quando ele está no signo oposto à exaltação, o planeta está em queda, uma condição inibidora que pode simbolicamente empurrar aquele pla-

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neta para o inconsciente e distorcer a manifestação benéfica de sua energia.

Muitos astrólogos modernos desprezam a exaltação, os detrimen-tos e as quedas como conceitos antiquados, sem lugar na teoria astro-lógica progressiva. Certamente eles não devem ser vistos como consi-derações interpretativas diretas, mas têm sobrevivido na maioria dos manuais com uma persistência fantástica. É provável que tenham um significado mais profundo do que se sabe de um modo geral e que nos levem a uma compreensão mais sensível tanto do signo quanto do planeta envolvido. A apreciação dessas inter-relações ajudará mais tarde com a arte da síntese.

Abaixo, uma tabela de forças planetárias. Exaltações alternativas ou duvidosas e quedas estão demonstradas entre parênteses:

Planeta Signo Regido Detrimento Exaltação Queda

Sol Leão Aquário Áries Libra Lua Câncer Capricórnio Touro Escorpião Mercúrio Gêmeos Sagitário Virgem Peixes

Virgem Peixes (Aquário) (Leão) Vénus Touro Escorpião Peixes Virgem

Libra Áries Marte Áries Libra Capricórnio Câncer

Escorpião Touro Júpiter Sagitário Gêmeos Câncer Capri-

Peixes Virgem córnio Saturno Capricórnio Câncer Libra Áries

Aquário Leão Urano Aquário Leão Escorpião Touro Netuno Peixes Virgem (Câncer) (Capri-

córnio) Plutão Escorpião Touro (Peixes) (Virgem)

(Aquário) (Leão)

• Tabela de Forças Planetárias

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7 PLANEIAS NOS SIGNOS

E NAS CASAS

O tema deste livro é o movimento do papel relativamente simples da análise para a mais difícil e mais sutil arte da síntese. Este ca-

pítulo tem mais a ver com a análise e embora qualquer pessoa, abor-dando a interpretação astrológica pela primeira vez, precise obvia-mente se referir a cada um dos parágrafos nas colocações planetárias relevantes, é importante que a qualidade da colocação seja compre-endida e que a simples interpretação não seja aprendida à moda do papagaio. A última abordagem leva a uma corrente de parágrafos de interpretação inter relacionados — o computador faz isso veloz e insensivelmente.

O capítulo anterior sobre os signos deve ser citado para a interpre-tação do Sol ou do Ascendente em cada um dos doze signos. Porém, há leves diferenças entre estas duas manifestações de cada signo que são abaixo consideradas.

Tenha sempre em mente que a pura expressão do signo em ascen-são será modificada por qualquer planeta próximo ao Ascendente ou fazendo aspectos próximos com ele. Assim também a expressão solar dte qualquer signo pode ser parcialmente obscurecida por um grupo forte de planetas (uma stellium) num signo diferente. Obedeça às re-gras de interpretação, elabore a partir das palavras-chave (se isso o faz sentir-se bem na sua relação com a astrologia) e tente ser preciso — entretanto, permita sempre a flexibilidade e a fluidez da interpreta-ção. Isto ajudará na síntese.

O Sol ou o Ascendente Aries: O Ascendente em Áries tem uma urgência maior que o Sol em

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Áries. Há mais desassossego e confiança extrovertida que algumas ve-zes parecem ser excessivamente exageradas. O Sol em Áries tem um pouco mais de maturidade na expressão do signo.

Touro: A qualidade artística de Touro pode se manifestar igualmente através do Sol ou Ascendente, mas a determinação/teimosia geral-mente é mais forte quando o signo está em ascensão. Certamente a aparência física será provavelmente mais atarracada. O Sol em Touro pode enfatizar gentilmente as expressões calmas e possessivas do signo.

Gêmeos: A conversação espirituosa de Gêmeos é geralmente mais forte quando o signo está ascendendo e o gesticular das mãos é usado especialmente para auxiliar na comunicação. O Sol traz à tona uma versatilidade intelectual 'mais calma' (dentro do zumbido perpétuo do geminiano).

Câncer: Pele clara, rosto redondo, boca frouxamente arredondada e uma porção extra de gordura no corpo são características físicas mais apropriadas ao Ascendente Câncer do que ao Sol em Câncer. Assim também são as qualidades ativamente maternais — cuidado protetor e algumas vezes sufocante. O Sol em Câncer tende a expressar as características do signo de um modo levemente mais passivo — o conflito ativo-passivo inerente não é tão óbvio.

Leão-, O Ascendente Leão tende a enfatizar o lado egocêntrico do signo — o prazer de ficar em exposição, a expectativa de reconheci-mento e a segurança de sua própria importância. O Sol em Leão mui-tas vezes não precisa aparentemente tentar tanto e pode ser de algum modo mais criativo e benevolente. Uma cabeleira cheia e ondulada e feições leoninas são mais típicas do Ascendente do que do Sol.

Virgem: A aparência é asseada e meticulosa com Virgem no Ascen-dente e o caráter é mais austero e um pouco mais inclinado à preocu-pação do que o Sol em Virgem, mas as qualidades do bom trabalhador em busca da perfeição são aplicáveis a ambas as colocações. O Sol em Virgem pode demonstrar um pouco mais de fé do que Virgem Ascen-dente.

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Libra-, A preocupação com a retidão social, diplomacia e charme é mais forte quando Libra está em ascensão — o signo das aparências externas na parte mais pessoalmente externada do mapa. Quando o Sol está em Libra, um Ascendente diferente ameniza estas qualidades do signo e permite uma manifestação mais harmoniosa.

Escorpião: Este Ascendente parece acentuar o conflito e a tensão inerentes a Escorpião, criando uma necessidade mais forte de ficar envolvido com extremos da experiência. O Sol em Escorpião geral-mente expressa mais facilmente as características positivas do signo. O olhar profundo, escuro e penetrante tão típico de Escorpião é mais notável no Escorpião Ascendente.

Sagitário: Entusiasmo, forte desejo de viajar sem rumo e sinceridade são características mais típicas do Ascendente do que do solar. Ambas as colocações têm necessidade de independência, mas o Sol pode al-gumas vezes imprimir uma expressão menos irresponsável destas qualidades. Um queixo longo e dentes grandes são vistos freqüente-mente num Ascendente Sagitariano.

Capricórnio: Angulosos e ossudos na aparência, o Ascendente Capri-córnio muitas vezes gera atrasos na vida — a subida do bode pela montanha não traz recompensas até a idade madura. O Sol em Capri-córnio pode dar mais ênfase ao sucesso no mundo material, na estru-tura e responsabilidade, enquanto pode haver maior potencial para um sucesso 'espiritual' mais alto quando o signo está ascendendo.

Aquário: Há talvez menos diferenciação entre o Sol e o Ascendente em Aquário. Livre, inventivo e humanitário — as qualidades do signo se aplicam igualmente. Mas algumas vezes há menos ansiedade no re-lacionamento íntimo quando Aquário estiver ascendendo do que com o Sol em Aquário, e o problema de encontrar a sua própria indi-vidualidade não é tão ilusório.

Peixes: As qualidade de zelo e auto-sacrifício de Peixes e a capacidade de agarrar o inatingível se aplicam tanto para o Sol quanto para o As-cendente. Mas a sensibilidade do signo é muito mais sentida no Ascen-dente e muitas vezes algum tipo de barreira da personalidade é criada

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como um mecanismo de sobrevivência. O Ascendente Peixes muitas vezes tem a ver com olhos grandes e salientes.

A casa na qual o Sol está colocado terá seus assuntos enfatizados de um modo fundamental e importante. Isto não significa necessaria-mente sucesso ou felicidade ligados àquela casa, mas ao invés disso um foco de atenção e experiência a ser aplicada. Além disso, haverá uma ligação com a casa que tiver Leão na sua cúspide. Os significados das casas foram dados num capítulo anterior.

A Lua nos Signos e nas Casas Lua em Áries-, As emoções e os sentimentos são manifestados forte e poderosamente. Há uma espécie de 'negação do absurdo' nesta colo-cação, que pode dar uma aparência de insensibilidade.

Lua em Touro (Exaltação): Há uma reação simples com os prazeres naturais e sensuais, um deliciar-se com o campo e uma natureza forte-

mente emocional. Os ritmos naturais da vida são apreciados e a pos-sessividade se manifesta gentil e amavelmente.

Lua em Gêmeos-. O indivíduo será falante, respondendo alegremente aos altos e baixos da conversa. O humor pode ser variável e mutável.

Lua em Câncer (Dignidade): Zeloso, sensível e instintivamente prote-tor, o indivíduo goza de segurança emocional e é capaz de oferecer aos outros um sentimento semelhante.

LuaemLeão-, Emocionalmente extravagante, o indivíduo precisará de atenção, reconhecimento e luzes em cima. Mas a generosidade e o calor serão uma resposta natural.

Lua em Virgem-, O desejo de ser útil é forte, mas as emoções e os senti-mentos podem ser um pouco severos. Isto pode gerar uma atitude excessivamente crítica para aqueles com os quais haja contato emo-cional.

Lua em Libra -, A necessidade de relacionamento é forte e há ênfase na

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interação emocional com o parceiro. O indivíduo será particular-mente suscetível à beleza e à harmonia.

Lua em Escorpião (Queda): Os sentimentos são profundos e intensos. A discrição emocional pode causar uma natureza bastante introspec-tiva. O ciúme pode ser um problema.

Lua em Sagitário: Uma extroversão natural dá uma natureza emocio-nal cálida, mas é algumas vezes aplicada de modo indiscriminado e sem pensar.

Lua em Capricórnio (Detrimento): Na sua melhor forma há a estabili-dade emocional, mas geralmente a colocação provoca inibição, timi-dez e uma dificuldade em manifestar sentimentos. Isto é freqüente-mente encoberto por uma atitude séria para com a responsabilidade material.

Lua em Aquário: O indivíduo é sensível a assuntos mais amplos e mais humanitários mas, embora amigavelmente, a colocação enfatiza en-tretanto a frieza e o desinteresse emocionais.

Lua em Peixes-, Extrema sensibilidade é demonstrada. O amor auto-sacrificado é dado livremente, bem como o prazer de estar o indiví-duo a serviço daqueles que precisam.

Lua na Ia: A sensibilidade para com os outros e para com o ambiente estão realçados, algumas vezes resultando em melindres. Oscilações de humor têm de ser controladas e pode haver uma forte ligação com a mãe.

Lua na 2.": A vida emocional é importante e a segurança financeira ou material pode tornar-se uma necessidade forte. Isto é agravado por assuntos de dinheiro e bens, sujeitos a mudanças.

Lua na 3a- A conversa e os assuntos do ambiente próximo terão um papel importante na vida. A instrução, leitura e escrita dão prazer e haverá envolvimento com irmãos ou família próxima.

Lua na 4a: O lar e a família serão a principal preocupação. A segurança

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destes laços emocionais não será apenas necessária mas também apreciada e desfrutada.

Lua na 5": O indivíduo será suscetível ao prazer e à recreação. A criati-vidade será apreciada, especialmente nos outros, embora a manifesta-ção artística pessoal também seja possível. As crianças podem desem-penhar um papel importante na vida afetiva.

Lua na £>.": O trabalho de qualquer tipo é importante e há uma neces-sidade de ser útil aos outros. É provável a preocupação com a saúde, higiene e dieta.

Lua na 7.": O indivíduo demonstrará sensibilidade em particular no que tange a relacionamentos íntimos. A vida sentimental com o par-ceiro está sujeita a flutuações.

Lua na 8Uma sensibilidade mais profunda às emoções e assuntos dos outros leva a sentimentos intensos em áreas como o sexo, o di-nheiro e a mudança interior.

Lua na9Viajar é um prazer e há um desejo de envolver-se com estu-dos mais profundos e pensamento filosófico.

Lua na 10O indivíduo precisará sentir-se envolvido com a sua car-reira e sua posição no meio mais amplo, mas são prováveis as oscila-ções. Há uma necessidade de reconhecimento e é possível envolvi-mento com o público. Pode haver uma união íntima com a mãe.

Lua na 11Uma suscetibilidade às amizades e aos grupos está assi-nalada. Pode haver mutabilidade na atitude para com uma objetivi-dade mais ampla na vida.

Lua na 12?: Os sentimentos são particularmente delicados e costu-mam ser ocultos. A pessoa terá necessidade periódica de reclusão e de nutrição interior.

Mercúrio nos Signos e nas Casas Mercúrio em Áries: A mente é aguda e incisiva e haverá uma maneira

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direta e positiva de se comunicar. A falta de tato é possível. Os julga-mentos e as decisões são feitos rápida e intuitivamente.

Mercúrio em Touro-. Pensamento lento e metódico provável, mas tam-bém uma abordagem prática e completa. A voz cantante é geralmente boa.

Mercúrio em Gêmeos (Dignidade): O intelecto é versátil e esperto, processando rapidamente a informação, muitas vezes lidando aparen-temente com uma multiplicidade de fatos. A conversa pode ser espiri-tuosa e estimulante.

Mercúrio em Câncer-, A abordagem mental é intuitiva e a mente sensí-vel. A comunicação pode ser indireta mas a memória é geralmente boa. A imaginação é fértil, mas algumas vezes sentimental.

Mercúrio em Leão (possível Queda): A palavra falada tende a ser res-plandecente, como um ator ou orador e a comunicação em qualquer forma é expressa com confiança. Embora a expressão criativa esteja em alta, as opiniões pessoais podem ser muito enfatizadas.

Mercúrio em Virgem (Dignidade e Exaltação): A capacidade mental é bem organizada e precisa, mas algumas vezes nada afoitas. Estudioso por natureza, o indivíduo se comunicará de uma forma ordenada, mas freqüentemente com excesso de preocupação com o detalhe.

Mercúrio em Libra-, A comunicação é agradável e diplomática e o in-telecto é ativo. Há uma preocupação especial em realizar julgamentos equilibrados, mas o indivíduo tentará evitar assuntos desagradáveis na discussão.

Mercúrio em Escorpião -, Interesses mentais têm de penetrar abaixo da superfície e por detrás das fachadas. Esta natureza inquisidora precisa decifrar e compreender as motivações atrás do comportamento hu-mano, mas o indivíduo não é necessariamente aberto e acessível.

Mercúrio em Sagitário (Detrimento): Entusiasmo por assuntos de am-plo alcance podem gerar exagero e uma falta de disciplina mental.

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Princípios amplos são entendidos e os assuntos filosóficos aprecia-dos, mas isto é muitas vezes o detrimento das coisas práticas.

Mercúrio em Capricórnio: A abordagem mental é eficiente, prática e estruturada, dando uma impressão de fria eficiência ã comunicação. Mas falta imaginação a uma mentalidade tão séria que tende ao ceti-cismo.

Mercúrio em Aquário (possível Exaltação): A mente é inventiva e ori-ginal e o indivíduo é geralmente brilhante intelectualmente, mas a combinação pode levar a excentricidades pouco práticas. Não há bar-reiras pessoais à comunicação dentro do que é visto como uma frater-nidade idealista do homem.

Mercúrio em Peixes (Detrimento e Queda): A mente está muitas vezes confusa e é facilmente influenciada pelos assuntos quotidianos. A compreensão é possível em níveis que o indivíduo acha difícil expli-car. O psiquismo é muitas vezes altamente desenvolvido, os climas são sentidos e a vida de sonhos é rica.

N.B. Mercúrio será sempre colocado no mesmo signo que o Sol ou em um dos signos de cada um dos lados. Quando no mesmo signo que o Sol, talvez haja uma ênfase mental nos termos daquele signo. Mercúrio num signo diferente geralmente dá um intelecto mais acurado, representando um equilíbrio dos dois signos envolvidos — mas outros fatores no mapa têm de ser considerados.

Mercúrio nala-, A pessoa abordará a vida de modo intelectual e comu-nicativo. As atividades mentais são uma maneira importante de mani-festar sua individualidade.

Mercúrio na 2f: Recompensas materiais podem vir do trabalho men-tal ou comunicação de alguma natureza. O indivíduo pode.precisar falar ou escrever sobre os sentimentos ou bens materiais e dinheiro.

Mercúrio na 3í: O intelecto estará ativo em todas as áreas de comuni-cação — escrita, lida, falada, ensinada e aprendida. Os interesses men-

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tais desempenharão um papel importante numa vida que estará ocu-pada com a atividade e viagem local.

Mercúrio na 4"-. O interesse mental será focado no lar e na família e haverá uma forte necessidade de comunicação dentro daquele am-biente. O pensamento pode se concentrar em considerações sobre segurança.

Mercúrio na 5": O prazer vem da comunicação criativa e as capacida-des de escrever e falar são salientadas. É boa a comunicação com as crianças.

Mercúrio na 6?: O intelecto é utilizado no trabalho ou o trabalho está ligado à comunicação de algum modo. Atividade mental movimen-tada, tanto prática quanto ligada a detalhes.

Mercúrio na 7?: A comunicação em relacionamentos pessoais íntimos é um fator importante e o indivíduo precisa estar ciente das opiniões e pensamentos dos parceiros. O discurso social flui facilmente.

Mercúrio na 8a: O indivíduo será interessado em assuntos mais pro-fundos e mais misteriosos — psicologia, sexo e ocultismo. A comuni-cação com os outros em relações íntimas será intensa e perscrutante.

Mercúrio na 9Assuntos mais profundos como a filosofia e a religião atrairão o interesse, mas a abordagem intelectual pode não ser prá-tica. A erudição é provavelmente importante. As viagens também são enfatizadas.

Mercúrio na 10?: A comunicação de alguma forma estará associada à carreira ou à manifestação exteriorizada no mundo. São possíveis a oratória pública, palestras, escritos publicados ou envolvimento com os meios de comunicação.

Mercúrio na 11?-. Será provável uma ênfase na comunicação com ami-gos e grupos ou sociedades. Assuntos sociais mais amplos e os objeti-vos da vida ocupam a mente e proporcionam estímulo intelectual.

Mercúrio na 12a: Pensamentos, interesses intelectuais e comunicação

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são preservados e introspectivos, em parte por causa da dificuldade de compreensão clara num nível mental. Esta é uma boa colocação para envolvimento com a comunicação psíquica.

Vénus nos Signos e nas Casas Vêniis em Áries (Detrimento): O anseio pelo relacionamento é ex-presso impulsiva e vigorosamente. O indivíduo pode ser voraz ou sensual, o que pode permitir ardor ou egocentrismo para extinguir as harmonias mais gentis e a sensibilidade adorável.

Vénus em Touro (Dignidade): Forte mas harmoniosa sensualidade se manifesta não apenas nos relacionamentos mas também artistica-mente. Cores e texturas suaves e naturais dão prazer. Apossessividade nos relacionamentos deriva do amor e do prazer, não da insegurança — a colocação tende a trazer parcerias estáveis e benefícios materiais.

Vénus em Gêmeos: Felizes e comunicativos no turbilhão social, o indi-víduo tenderá a ser, não obstante, versátil ou mesmo mutável nos rela-cionamentos pessoais. Uma natureza dada a flertar pode ser divertida e agradável, mas também é possível a superficialidade que pode gerar relacionamentos quase sempre transitórios.

Vénus em Câncer: Relacionamentos sentimentais e emocionalmente solícitos estão assinalados e há uma tendência a serem 'pegajosos'. A harmonia é procurada no lar e com a família e o indivíduo manifesta seu amor de forma gentil e protetora, talvez até mesmo maternal-mente. Tanto a sensibilidade quanto o romance são necessários nos relacionamentos.

Vénus em Leão-, Generoso e talvez pretensioso no relacionamento, o indivíduo é um amante leal, caloroso e entusiasta — mas alguém que precisa ser admirado. Relacionamentos e atividades artísticas são pro-vavelmente experimentados como oportunidades de automanifes-tação.

Vénus em Virgem (Queda): Discriminador como amante, talvez con-servador ou pudico no relacionamento, o indivíduo pode ser crítico ou reprimido demais para ser capaz de obter um prazer total das rela-

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ções afetivas. Podem ocorrer desapontamentos e insatisfações. Esta colocação dá um crítico de arte melhor do que um artista.

Vénus em Libra (Dignidade): Arte, beleza, elegância, amor e relacio-namento harmonioso estão todos em destaque. Embora seja uma colocação favorável, há uma qualidade de discreta idealização envol-vida. O princípio da expressão artística ou o conceito do relaciona-mento perfeitamente equilibrado são mais importantes do que a rea-lidade do objeto de arte ou do casamento.

Vénus em Escorpião (Detrimento): Os relacionamentos são vividos com intensidade, como se estivessem sendo usados com um propó-sito — crescimento interior, renovação ou até ganho material. Uma tão profunda paixão, expressa com complexidade emocional e po-derosa sexualidade, pode alcançar alturas e profundezas no relacio-namento: em geral tudo ou nada.

Vénus em Sagitário: Entusiasta e idealista como amante, o indivíduo pode entretanto evitar um envolvimento profundo, que pode ser res-tritivo demais. Uma natureza divertida e amorosa, fácil de ser levada, pode se transformar em irresponsabilidade ou amoralidade, mas há potencial para manifestar um tipo de amor mais universal. Em geral, parceiros de terras estrangeiras exercem uma atração exótica.

Vénus em Capricórnio: O relacionamento é levado seriamente e, em-bora isto não iniba o envolvimento, pode diminuir o prazer. Tanto o amor quanto a arte podem ser vistos em termos de valor material — a pessoa pode se casar por status ou dinheiro e um objeto de beleza será um bom investimento para sempre.

Vénus em Aquário: Tanto a arte quanto o relacionamento são idealiza-dos, mas o amor pode ser visto apenas como a extensão de uma ami-zade especial. O indivíduo será frio como amante, mas a originalidade e a falta de convencionalismo pode imprimir um sabor picante ao re-lacionamento. Os contatos sociais são ricos e variados.

Vénus em Peixes (Exaltação): Amoroso, zeloso, altruísta, esta coloca-ção dá sensibilidade e compaixão ao relacionamento. O parceiro é tudo, quase levando à total negação do ego e algumas vezes à indul-

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gência escapista na sensualidade, mas o amor está sempre lá. A música e a dança são geralmente interesses artísticos.

Vénus na Ia: Charmoso e extrovertidamente atraente, o indivíduo terá tendências artísticas e um prazer sensual no relacionamento. Ativo e determinado, a colocação muitas vezes permite que a pessoa tenha o que quer.

Vénus na 2?.: Assuntos financeiros e materiais são provavelmente bem-sucedidos. Sentimentos pessoais de atração serão fortes, mas o indiví-duo pode ser possessivo nos relacionamentos.

Vénus na 3a-: Conversador charmoso e divertido, o indivíduo será mais uma propriedade social do que um parceiro atencioso. O in-teresse mental ativo nas artes pode ser algo diletante, mas a escrita criadora é geralmente um talento.

Vénus na 41.: É sugerida harmonia e prazer nos assuntos domésticos e o lar é provavelmente confortável e decorado com bom gosto. O rela-cionamento com a família é importante. Um equilíbrio interior e har-monia levam a sentimentos de segurança e os últimos anos da vida cos-tumam ser agradáveis.

Vénus na 5a: Talentos criativos, recreação e romance são todos desfru-tados. O indivíduo também pode ter uma natureza sensualmente dra-mática e um carisma pessoal. As crianças podem trazer felicidade.

Vénus na &.: O trabalho é um prazer e a pessoa quer que as condições de trabalho sejam harmoniosas. O relacionamento com os colegas de trabalho e empregados costuma ser bom. O trabalho nas artes é uma possibilidade.

Vénus na 7a.: Relacionamentos pessoais íntimos são importantes e o parceiro pode ser artístico, belo ou ter vantagem financeira. A vida so-cial é provavelmente ativa. A satisfação e o prazer são derivados do compartilhar o maior número possível de atividades com o parceiro.

Vénus na 81: As manifestações emocionais e sexuais dos relaciona-mentos são uma preocupação, potencialmente capazes de transfor-

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mar as pessoas envolvidas. O instinto comercial é provavelmente bom e o benefício financeiro pode vir dos sócios e heranças.

Vénus na 9A viagem traz diversão e benefício. Há também um de-sejo de unir as pessoas, através de uma compreensão mais profunda um do outro e através do conhecimento das filosofias e religião.

Vénus na 1CP.: A carreira e a posição social são provavelmente bem-sucedidas e o indivíduo pode ser popular. São indicadas as profissões artísticas, mas a moda, o divertimento, a beleza e a diplomacia são também possibilidades.

Vénus na 11a.: Muito prazer é proveniente de amigos e associados. Grupos e reuniões ligados às artes e à cultura são desfrutados e há interesse nas questões e valores sociais.

Vénus na 12*: O relacionamento é tratado pessoal e particularmente — casos clandestinos também são possíveis. Mas a compaixão e o al-truísmo são indicados, resultando na manifestação do amor a serviço dos outros.

Marte nos Signos e nas Casas Marte em Áries (Dignidade): O impulso e a ambição são vigorosos e diretos. Apesar de bravo e ousado, o indivíduo pode ser insensível para com os outros. A sexualidade é forte, mas o indivíduo pode não suprir as necessidades do outro.

Marte em Touro (Detrimento): O ganho material é importante e o es-forço para isso será aplicado com persistência. Uma forte expressão sexual é terrena e sensual, mas às vezes excessivamente possessiva. Um temperamento forte pode estar sujeito a explosão repentina.

Marte em Gêmeos: A energia é aplicada entusiasticamente em muitas áreas diferentes, geralmente ligadas ao intelecto e à comunicação, mas é, em geral, difundida muito esparsamente. Tanto a inteligência sagaz quanto a versátil sexualidade precisam de estímulos diversos.

Marte em Câncer (Queda): O indivíduo acha difícil ser direto e tenta

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alcançar seus objetivos de modo oblíquo ou manipulador. Isso pode resultar em indecisão ou confusão. Uma insegurança latente pode gerar falta de confiança sexual ou preguiça.

Marte em Leão: Estão em destaque a confiança na ação e um grande magnetismo pessoal. A energia é expressa brilhantemente e o indiví-duo saberá o que quer e espera conseguir. Ele espera ser admirado em todos os assuntos, inclusive fazer amor.

Marte em Virgem: A pessoa será mais um trabalhador entusiasta do que um amante ardente. A energia é expressa analítica e precisamente — isto pode ser eficiente, mas pode restringir a iniciativa.

Marte em Libra (Detrimento): Embora esta seja uma colocação não agressiva, indecisa, as discussões são possíveis, particularmente com os parceiros. É sempre provável a moderação, mas geralmente há também habilidade em assuntos estratégicos.

Marte em Escorpião (Dignidade): O desejo de poder é forte e a luta será intensa, mas geralmente por trás da cena. A manifestação sexual é vista como uma maneira importante de aprofundar o envolvimento emocional com outra pessoa e a paixão intensa está geralmente pre-sente.

Marte em Sagitário: A energia e a ação tendem a ser entusiásticas mas excessivamente ambiciosas. A pessoa deseja aventura, mas reluta em aceitar responsabilidade — a independência está no sangue e novos horizontes sempre atraem . Seu zelo pode muitas vezes transformar-se num fanatismo militante.

Marte em Capricórnio (Exaltação): O indivíduo é ambicioso e mani-festará a energia com construtiva eficácia, de modo a alcançar o de-grau mais alto da escada e a receber os prêmios. A manifestação sexual pode ser contida, mas a necessidade de buscar o poder não está muito abaixo da superfície.

Marte em Aquário: Há nesta colocação poder dinâmico e incomum, mas sua natureza altamente responsável pode gerar um comporta-mento excêntrico. O indivíduo pode lutar por causas ou questões so-

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ciais ou inspirar os outros a fazê-lo, ou pode precisar expressar sua inventividade de uma maneira mais individualizada—progressiva ou excêntrica.

Marte em Peixes: Ação e energia são difundidas e diluídas nesta colo-cação, resultando em confusão, falta de direção e inconsistência. Algu-mas vezes as forças intangíveis podem ser aproveitadas num trabalho altruísta feito em segredo. A sexualidade pode ser influenciada em ex-cesso por uma sensualidade emocional.

Marte na Ia: Corajoso e impulsivo, o indivíduo deseja provar-se a si mesmo e dominar o meio. Provavelmente terá corpo forte e caráter determinado.

Marte na 2?.: Demasiada atenção e energia são despendidas para con-seguir o ganho material, mas freqüentemente a aplicação é tão ávida que é contraproducente. A precipitação e a extravagância podem ser financeiramente destrutivas.

Marte na 3a: Agressiva em todos os aspectos da comunicação, esta colocação pode algumas vezes levar a brigas e discussões. A mente é geralmente superativa ou muito nervosa.

Marte na 4".: Há um foco de atividade no lar e com a família. Geral-mente o indivíduo tentará e dominará estas áreas, gerando atrito e tur-bulência emocional.

Marte na 5a.: A individualidade é poderosamente expressa nas buscas criadoras, ligações românticas e recreação. O egoísmo pode dominar, causando problemas com a especulação ou atrito com amantes ou cri-anças.

Marte na 6'. -. Esforço excessivo é aplicado ao trabalho, mas o indivíduo pode tornar-se um duro capataz — sua própria e natural energia la-boriosa é talvez irracionalmente esperada de colegas e empregados.

Marte riu 7f: Esta colocação é sexualmente agressiva nos relaciona-mentos, mas também pode trazer atrito e discórdia tanto em relacio-namentos amorosos quanto em sociedades de negócios. A energia

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pode manifestar-se como dominação ou, mais proveitosamente, como cooperação.

Marte na 8a-, Há um desejo de profundo envolvimento com o parcei-ro. Isto pode se expressar através de um forte ímpeto sexual, um com-partilhar de emoções interiores ou uma sociedade financeira, mas o resultado tende a ser extremo — transformação ou destruição.

Marte na 9?: O indivíduo é possivelmente um viajante entusiasmado ou desportista — há uma necessidade incessante de aventura. Opi-niões são mantidas fortemente, geralmente com fervor religioso.

Marte nalCP-.k ambição é forte e a energia é aplicada com determina-ção na carreira oü profissão escolhidas. O indivíduo pode ser agressi-vamente competitivo dentro da estrutura da carreira.

Marte na 11?-. A perspicácia e o entusiasmo ativo são demonstrados por causas, objetivos e ideais. As amizades são buscadas com energia, mas vigor excessivo pode causar atrito, tanto com amigos quanto en-tre grupos.

Marte na 12?: Excessiva atividade ocorre nos bastidores, muitas vezes pelo bem dos outros, mas isto pode também levar ao conflito com ini-migos escondidos. O desejo ou a sexualidade podem ser reprimidos ou confusos.

Júpiter nos Signos e nas Casas Júpiter em Áries: Positivo, otimista e entusiasmado, o indivíduo tem grandes idéias para projetá-lo no mundo. Isto tanto pode criar oportu-nidades e crescimento pessoal quanto excessiva distensão. Viajar é bastante apreciado.

Júpiter em Touro: Bem-sucedido e generoso com dinheiro e bens ma-teriais, o indivíduo pode ter um traço sensualmente indulgente que tanto pode gerar auto-engrandecimento quanto o alargamento da cin-tura. Porém há um potencial paru trazer ideais e filosofias à realidade prática.

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Júpiter em Gêmeos (Detrimento): Muito prazer é experimentado na atividade mental e na conversa, mas a colocação encoraja a verbosi-dade e a superficialidade. Princípios gerais e filosofias mais profundas não se adaptam ao circuito computadorizado rápido e astuto do gemi-niano. Mas em potencial, a colocação pode tornar idéias abstratas mais concisas.

Júpiter em Câncer (Exaltação): Compassivo e generoso, o indivíduo aprecia todas as coisas relacionadas com a família e o lar. A harmonia emocional e um sentimento de proteção podem trazer uma sensação de recompensa pessoal e geralmente extraem da fé religiosa uma agradável segurança.

Júpiter em Leão-, Embora jovial e benevolente, a colocação pode inflar o ego e provocar orgulho em demasia. Este senso de auto-importân-cia pode tornar a pessoa pedante mas, apesar de tudo isso, ela pode ser ainda cativante e agradável, possuindo uma certa habilidade para transmitir a sabedoria da experiência.

Júpiter em Virgem (Detrimento): O prazer e a oportunidade são res-tringidos pela necessidade de esmiuçar e criticar qualquer coisa fora das esferas imediatamente categorizadas da experiência. As crenças religiosas provavelmente são conservadoras — ou inexistentes por causa do ceticismo.

Júpiter em Libra-, A sabedoria e freqüentemente a felicidade provêm da experiência do relacionamento e das relações sociais, mas o indiví-duo pode querer nunca ficar só. Agradam-lhe as viagens acompanhado e estudos mais sérios.

Júpiter em Escorpião-, Há uma necessidade intensa e séria de compre-ender os mistérios mais profundos da vida e penetrar para além da superfície dos ensinamentos e dos dogmas. O desejo de poder, rique-za e controle dos outros é algumas vezes aumentado.

Júpiter em Sagitário (Dignidade): Extrovertido e calorosamente entu-siasmado, o indivíduo precisa explorar todos os aspectos da vida — desenvolvendo a mente através das viagens e do estudo. Mas a supre-ma expansão desta colocação pode gerar exagero e comportamento

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inquieto, despendendo energia de um modo muito amplo para alcan-çar o foco.

Júpiter em Capricórnio (Queda): Freqüentemente bem-sucedido na carreira e nos ganhos materiais, o indivíduo não obstante sente um conflito interior entre a necessidade do sucesso visível ou dons e a conservação de suas riquezas pessoais e sua influência executiva.

Júpiter em Aquário: O indivíduo é capaz de ter úma visão ampla das questões sociais e humanitárias. Isto o faz algo idealista, mas ele se diverte em fazer sua contribuição através de contatos impessoais com os outros. Ele pode revelar conhecimento progressivo através de seu exemplo pessoal.

Júpiter em Peixes (Dignidade): Fé, sinceridade e bondade nascem desta colocação. A felicidade e a paz são encontradas na riqueza es-piritual em vez de na material. Mas tão grande abertura muitas vezes resulta em pobre julgamento e incapacidade de discriminar.

Júpiter na 1?: Otimista, extrovertido e alegre, este indivíduo popular atrairá boa sorte e inspirará confiança nos outros. As oportunidades podem ser agarradas; viagens, aventuras e estudos elevados são apre-ciados. Deve ser evitada uma tendência a ir longe demais.

Júpiter na 2í: Sucesso financeiro e boa sorte material são prováveis e o indivíduo está em sintonia com as riquezas da terra. Há uma tendência a esbanjar dinheiro e a jogar.

Júpiter na 3O divertimento e o sucesso possível são derivados da leitura, escrita e do aprendizado. O amplo desenvolvimento mental é possível. A felicidade e o benefício podem vir de parentes próximos ou vizinhos.

Júpiter na 4f: Uma vida familiar e um lar felizes são sugeridos. Benefí-cios podem advir dos pais ou talvez muito mais tarde na vida. Muitas vezes é experimentado um senso de segurança interior e bem-estar.

Júpiter na5a\ Automanifestação de atividades criativas, esporte, recrea-ção, romance e especulação podem trazer felicidade e diversão—às

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vezes também 'boa sorte'. O prazer e algumas vezes benefícios vêm das crianças.

Júpiter na 6a: O trabalho dá prazer e as relações com empregados e colegas são provavelmente harmoniosas. O sucesso e a recompensa podem vir do servir aos outros.

Júpiter na 7°: Relacionamentos, casamento e sociedades em negócios são provavelmente felizes e apreciados, com a possibilidade de haver benefício material. Uma atitude de auxílio e cooperação contribui para o sucesso social e financeiro.

Júpiter na 8?: O indivíduo tenderá a ver o melhor nas outras pessoas, muitas vezes recebendo delas benefícios financeiros. O divertimento e a satisfação são encontrados em relacionamentos pessoais mais pro-fundos e na expressão sexual. Assuntos místicos e ocultismo podem fornecer interesse especial.

Júpiter na .9?: Com um ponto de vista otimista o indivíduo obterá di-versão e sucesso através da erudição, filosofia e religião. A profecia e um bom julgamento são possíveis, se for cortada uma tendência ao exagero. Várias viagens estão assinaladas.

Júpiter na IO!: Estão assinalados o sucesso e o prazer na carreira esco-lhida. Grande influência e realização são prováveis, gerando o reco-nhecimento profissional.

Júpiter na 11?-. Muitas amizades são apreciadas e o indivíduo tem a capacidade de unir grupos de pessoas para o bem comum. Benefícios provavelmente virão de amigos e grupos e a realização de esperanças e objetivos pessoais deve ser possível.

Júpiter na 12a: O indivíduo é filantrópico e compassivo. O prazer e as recompensas interiores provêm do auxílio aos outros de maneira inostensiva em detrimento de si mesmo. Benefícios não buscados ten-dem a chegar quando são necessários, mas a generosidade quimérica pode ser um problema.

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Saturno nos Signos e nas Casas Saturno em Áries (Queda): O indivíduo tem dificuldade com a auto-afirmação e provavelmente lhe faltará autoconfiança. Ou bem ele será relutante em impulsionar-se para adiante ou ele tentará e imporá uma dura disciplina aos outros. A lição é aprender a manifestação harmo-niosa tanto da autodisciplina quanto da auto-afirmação.

Saturno em Touro: A relação com dinheiro, bens e riquezas naturais é estranha. A insegurança pode levar a uma possessividade gananciosa e a uma avareza emocional. Falta liberdade ao indivíduo para desfrutar de simples prazeres sensuais e isto pode gerar austeridade. A lição é aprender a confiar nas manifestações naturais de beleza e emoções e permitir às recompensas materiais virem a seu tempo.

Saturno em Gêmeos: Pode haver dúvidas graves sobre a capacidade intelectual e a versatilidade. Isto tanto gera uma mente lenta e depres-siva, quanto uma necessidade exagerada de esforçar-se nos estudos e desenvolvimento mental. O indivíduo precisa transformar esta falta de confiança numa disciplina mental que imprima profundidade à su-perficialidade geminiana.

Saturno em Câncer (Detrimento): A preocupação com a família e o medo de perder a segurança emocional restringem o fluxo tranqüilo dos sentimentos de zelo e a concha do caranguejo pode transformar-se numa barreira fixa. O indivíduo ou torna-se superprotetor, ou du-vida de sua habilidade em dar uma contribuição como pai, trancando sua emoção. A lição inclui desenvolvimento da manifestação emocio-nal e aprender a confiar que a segurança é apenas uma atitude mental — ela existe dentro do indivíduo e não no mundo exterior.

Saturno em Leão (Detrimento): Aauto-expressão felize criativa é difí-cil de alcançar. A autoconfiança de Leão é minada e isto geralmente resulta num comportamento despótico supercompensador. O indiví-duo precisa aprender a aceitar o afeto dos outros e permitir-se devol-vê-lo. Ele também precisa fazer uma avaliação realista de seu próprio potencial construindo uma autoconfiança equilibrada.

Saturno em Virgem-, Esta colocação pode enfatizar em excesso um de-sejo de ordem e minúcia, criando ansiedade quando tal precisão fa-

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lha. O indivíduo pode ficar preocupado com suas deficiências pes-soais e pode precisar obsessivamente de empenhar-se para compen-sar isto. A moderação precisa ser aprendida e a discriminação desen-volvida, enquanto confia que o trabalho que tem em mãos será reali-zado de maneira eficaz.

Saturno em Libra (Exaltação): A preocupação com o relacionamento, harmonia e parceria é expressa seriamente e de modo disciplinado. Atrás disso há geralmente dúvida e medo, que pode resultar em rup-tura da sociedade ou atividades artísticas. Por outro lado, a seriedade exagerada pode piorar a relação. Mas há oportunidade para o equilí-brio e a retidão em todos os pares sociais — fidelidade, integridade e decoro.

Saturno em Escorpião: É provável haver resistência quanto à permis-são da manifestação aberta da paixão, sexualidade e sentimentos for-tes. O poder e o controle tornam-se uma questão tão desejada quanto temida, podendo conseqüentemente haver repressão. Demasiada compensação se apresenta como uma busca de poder fria e impie-dosa e talvez controle emocional e sexual. O indivíduo precisa apren-der a expressar seus sentimentos interiores como eles realmente são, sem culpa ou medo, secretamente se necessário. Ele pode, então, pos-sibilitar a transformação interior.

Saturno em Sagitário: A liberdade de pensamento e a ação são conti-das por uma suspeita de entusiasmo e independência excessivos. A fé e a crença religiosa não vêm facilmente e apesar disso o indivíduo an-seia poder afrouxar os laços e voar bem alto. A colocação capacita-o a aprender a trazer conceitos abstratos à realidade prática e a estabilizar o conflito entre seu dogmatismo rígido e sua busca da verdade.

Saturno em Capricórnio (Dignidade): Há uma atitude séria para com a realização material e uma forte necessidade de organização e estru-tura. O medo do fracasso ou da desintegração pode gerar egoísmo e uma fria desconsideração para com os outros. A manifestação equili-brada desta colocação traz abnegação, paciência e uma habilidade para planejamentos de longo prazo. O indivíduo tem de desenvolver um conhecimento de que pode alcançar suas metas com certeza e suavidade, sem ansiedade ou privação.

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Saturno em Aquário (Dignidade): Uma suspeita de idéias novas e pro-gressistas pode levar a uma atitude obstinada e a um desejo de impor disciplina e estrutura aos outros. Pode haver o medo de ficar envol-vido demais com riscos idealistas e a iniciativa pode ser contida. A pes-soa precisa cultivar uma abordagem mais humanitária e aceitar o valor da originalidade e da inventividade. Esta vontade permitirá aos ideais aquarianos e às idéias progressistas terem uma base e serem trazidos à manifestação prática.

Saturno em Peixes•. A autodisciplina e a autoconfiança não vêm facil-mente ao indivíduo, muitas vezes resultando numa confusa indecisão e sentimento de culpa. Sentimentos compassivos são difíceis de ex-pressar e existe o medo de deixar as coisas acontecerem. As lições a serem aprendidas envolvem aceitação, cuidado, auto-sacrifício e re-núncia — deve-se permitir ao ego fluir com a corrente cósmica.

Saturno na 1':-. A manifestação da iniciativa individual e auto-afirmação não vêm facilmente, muitas vezes gerando auto-repressão ou excessiva autodisciplina. A compensação para isto pode ser bus-cada na severidade, dominação dos outros e numa atitude inflexível. A lição a aprender é uma autoconfiança equilibrada, de modo que o in-divíduo possa impulsionar-se para o lugar adequado, sem confiar no comportamento agressivo.

Saturno na 2": A colocação traz ansiedade quanto à insegurança ma-terial. Esta preocupação cria a necessidade de trabalhar mais duro do que o necessário para ganhar dinheiro e tal atitude negativa pode le-var também a dificuldades financeiras. Algumas vezes a preocupação com as posses leva à miséria. O indivíduo'precisa aprender a lidar de maneira correta e equilibrada com as riquezas pessoais.

Saturno na 3?: Geralmente a educação primária é difícil ou talvez in-terrompida. Há um sentimento de inadequação na escrita, fala, leitura e estudos exigindo que seja feito nessas áreas um esforço extra para compensar. Deve-se investir na autodisciplina intelectual, apren-dendo a organizar os fatos e a aplicar o senso comum e a concentração em qualquer área de comunicação.

Saturno na Um sentimento íntimo de insegurança leva ao medo

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de perder o lar ou a base na vida. As responsabilidades domésticas são levadas seriamente. Algumas vezes pode haver uma ab-reação* e a vida familiar é evitada — esta é uma proteção mal colocada contra a perda daquela segurança. O indivíduo tem de aprender a desenvolver uma atitude equilibrada de responsabilidade para com a família e compreender que as lições podem ser aprendidas da experiência dos relacionamentos com os pais e outros membros da família.

Saturno na 5": O indivíduo acha difícil gozar a vida e sente-se pouco à vontade para relaxar e desfrutar de seus prazeres — pode ainda ter medo de se permitir pequenas indulgências pessoais. Isto restringe tanto a produção criativa quanto o romance e pode causar dificulda-des com crianças ou especulações comerciais arriscadas. Ele precisa enfrentar estas atitudes e aprender a desenvolver sua auto-expressão criativa pessoal de modo adequado. Porém, os prazeres são, em geral, levados seriamente.

Saturno na 6": A falta de confiança em sqa capacidade de trabalho pode levar a progressos menores ou à sensação de que é necessário fazer 120 por cento para realizar 100 por cento; isto produz, em geral, um viciado em trabalho. O indivíduo precisa aprender a manter está-vel sua postura de trabalho, permitindo ao seu senso de dever expres-sar-se com consciência e responsabilidade, mas sem compensação em excesso ou ansiedade.

Saturno na 7?: Os relacionamentos e as sociedades em negócios po-dem ser frustrados; o casamento pode acontecer tarde na vida e o côn-juge pode ser mais velho. Certamente qualquer relação é tratada com o devido cuidado ou desconfiança, medo ou insegurança. As lições têm de ser aprendidas através da experiência de relações íntimas com os outros e das responsabilidades que a elas se seguirão.

Saturno na Pesadas responsabilidades podem advir dos negócios financeiros das outras pessoas e pode haver relutância em ficar pro-fundamente envolvido de qualquer maneira com os outros. Geral-mente há desconfiança sexual, gerando repressão ou distorção, um

* Termo psicanalítico que significa descarga de emoção ligada a uma experiência pre-viamente rígida. (N. da T.)

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medo da morte e do desconhecido também é possível. As lições são aprendidas através da experiência das relações emocionais mais pro-fundas e do envolvimento com os recursos dos outros. Pode ser ne-cessário enfrentar implicações sexuais.

Saturno na .9": As viagens em geral não são apreciadas e os estudos elevados ou mais profundos tanto podem faltar quanto ser evitados devido a sensações de inadequação. Algumas vezes uma educação re-ligiosa severa pode ter destruído a fé ou gerado rígidas atitudes fanáti-cas. Ò indivíduo precisa aprender a estabilizar e controlar essas áreas, equilibrando atitudes filosóficas e crenças religiosas. Atitudes negati-vas em relação a viagens ou estudos superiores podem necessitar ser enfrentadas e resolvidas.

Saturno na 10•?: Há um desejo inexorável de sucesso, muitas vezes compensado pelo medo do fracasso no mundo ou a necessidade de satisfazer expectativas dos pais. O indivíduo tem de lutar com dificul-dade e talvez sofrer atrasos e dificuldades no mundo, mas ele pode realizar seu destino com sucesso se esses fatores forem enfrentados e transformados em autoconfiança e realização independente.

Saturno na li"-. O indivíduo experimenta dificuldades ou sente-se desconfortável com amigos e grupos, gerando atitudes excessiva-mente discriminatórias ou seriedade excessiva em tais circunstâncias. Mas podem-se tirar lições desses envolvimentos e as amizades podem ser valiosas e duradouras.

Saturno na 12'!-. É possível que a dor íntima seja experimentada e se-cretamente suportada. Um medo da solidão ou da rejeição torna difí-cil ou mesmo impossível à pessoa providenciar alimento espiritual para si própria. Dúvidas terríveis e ansiedades secretas podem nascer originando a insegurança e a desconfiança. Estas emoções negativas precisam ser confrontadas e aprende-se através do isolamento, traba-lho e experiência interior.

Os Planetas Exteriores Urano, Netuno e Plutão passam tantos anos em cada signo que sua influência por signo se aplica mais às gerações e a grandes grupos de

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pessoas e é menos relevante aos indivíduos (mas atente para os co-mentários na página 29). Assim, apenas as colocações das casas desses planetas exteriores estão aqui incluídas.

Urano nas Casas Urano na 2f: Original e individualista, talvez até mesmo excêntrica, a pessoa provavelmente será inquieta, nervosa e imprevisível. Sua vida será afetada por mudanças ljruscas e ela pode estar envolvida com a ciência, a eletrônica e as novas invenções.

Urano na 2a: A atitude em relação aos bens materiais é não-convencional e as finanças estão sujeitas a flutuações excêntricas e ex-tremas.

Urano na 3": A mentalidade é muito original e inventiva. A conversa e a comunicação podem ser desconexas e imprevisíveis. A atitude para com a educação é não-conformista e podem ter ocorrido mudanças no ensino escolar.

Urano na 4?: São sugeridas muitas mudanças de residência, muitas vezes repentinas. O lar e ás circunstâncias familiares são incomuns e muitas vezes pode haver atrito no que se refere às tradições sociais.

Urano na 5?: A expressão criativa é inventiva e experimental; os casos de amor, podem ser bizarros e sujeitos a mudanças. As crianças serão individualistas e não-convencionais e pode haver relacionamentos turbulentos com elas.

Urano na 6a: A menos que um trabalho inventivo ou original seja en-contrado, haverá provavelmente muitas mudanças. As habilidades de trabalho serão únicas e inovadoras.

Urano na 7f: A probabilidade de rompimentos repentinos nos rela-cionamentos pessoais íntimos, muitas vezes o divórcio, pode ser evi-tada pelo estabelecimento de parcerias não-convencionais ou mesmo bizarras.

Urano na 8?: Pode haver interesse original ou mesmo excêntrico no

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ocultismo e nos mistérios profundos. Os relacionamentos emocio-nais com os outros serão extravagantes e imprevisíveis e os desejos sexuais podem não ser convencionais. Benefícios financeiros ines-perados são possíveis.

Urano na .9": As atitudes para com a filosofia e a religião não são con-formistas e iconoclastas. Pode ocorrer viagem inesperada e repentina.

Urano na IO1.': Mudanças repentinas ou ascensão inesperada na car-reira podem ocorrer. Prefere-se um trabalho original ou um am-biente de carreira progressista — ambiente onde a inventividade pos-sa florescer.

Urano na 11?: É atraído pela companhia de amigos ou associados boêmios ou independentes e sua companhia agrada. Ideais e objeti-vos pessoais são avançados e fora do comum.

Urano na 12.': O indivíduo pode ter uma vida íntima estranha e tur-bulenta ou experiências psíquicas incomuns, mas provavelmente as guardará para si, talvez devido à incerteza sobre seu significado.

Netuno nas Casas Netuno na Ia: O indivíduo é sensível, impressionável e imaginativo, mas também confuso sobre sua identidade e pode ser propenso a de-cepcionar-se consigo mesmo. Sua intuição será forte e ele pode até mesmo ser mediúnico, mas precisa tomar cuidado para não perder sua cabeça nas nuvens.

Netuno na 2f: Há uma atitude ascética para com os bens materiais. Geralmente há dinheiro, mas a situação financeira é confusa e a perda por meio da fraude ou logro é possível.

Netuno na 3A mente é altamente intuitiva e imaginativa, mas facil-mente perturbada nos assuntos quotidianos. Está assinalada a comu-nicação através da arte, música.e poesia.

Netuno na 4?: O cenário doméstico pode ser idealizado em excesso e

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certamente pode haver auto-sacrifício. São prováveis a confusão so-bre a segurança emocional ou um sentimento de incerteza íntima, mas a inspiração e o refinamento podem ser desenvolvidos dentro do ambiente familiar.

Netu.no na 5": Há um amor pelo prazer dramatizado nesta colocação. Os interesses do mundo dos espetáculos e a criatividade artística es-tão assinalados e os romances podem ser caóticos ou auto-sacrificantes. O divertimento tem tendências escapistas.

Netuno na 6": A capacidade de trabalho é mais imaginativa e altruísta do que prática. É difícil para a pessoa concentrar-se na sua atividade e o ambiente de trabalho pode ser confuso.

Netuno na 7": O indivíduo pode ter uma visão superidealizada de re-lacionamentos íntimos e ser facilmente influenciado por seu parcei-ro. Um amor mais elevado e espiritual pode ser procurado, mas mui-tas vezes só é encontrada a satisfação efêmera ou a ilusão.

Netuno na t?.': A sensibilidade ao ocultismo e a assuntos místicos está assinalada, mas o lidar com recursos financeiros e materiais pode es-tar sujeito a dificuldades decepcionantes. A fantasia e a desilusão po-dem afetar a sexualidade.

Netuno na 9": É provável uma atitude religiosa ou espiritualista para com a vida. Isto tanto pode ser uma fonte de profunda inspiração quanto uma influência que trará superstição ou engano.

Netuno na IO1!-. O indivíduo terá aspirações idealizadas no mundo que podem levar a oscilações e confusão na profissão. Carreiras em filmes e profissões fascinantes são possíveis, mas a imagem pública pode ser suscetível ao escândalo.

Netuno na 11": Os amigos serão sensíveis, artísticos e talvez inclina-dos espiritualmente, mas podem ser também indignos de confiança e manipuladores. O indivíduo terá provavelmente ideais humanitários, mas ele deve se guardar contra objetivos irreais na vida.

Netuno na 12?: A extrema sensibilidade pode ser utilmente canali-

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zada para uma vida de trabalho e sacrifício, mas pode haver uma ima-ginação superativa, que pode levar a medos irracionais, muitas vezes sobre o isolamento.

Plutão nas Casas Plutão na 1'.': A personalidade forte com um grande senso de auto-suficiência está assinalada. A vida será marcada por transformações contínuas, uma série de fins e recomeços, e o indivíduo será algo soli-tário. Um desejo de controlar os outros pode manifestar-se através do dinheiro e da sexualidade.

Plutão na 2": A atitude para com o dinheiro e os bens pode ser um tanto obsessiva e os ganhos podem vir de mineração ou pesquisa. Mas é estreito o caminho entre o dramático sucesso financeiro e a destrui-ção, podendo ocorrer ambos os extremos.

Plutão na 3": A mente precisa investigar e penetrar. As idéias e opi-niões estão sujeitas a mudanças e renovação à medida que se desco-bre nova informação, mas uma colocação intensa pode levar à insta-bilidade mental.

Plutão na 4a: O ambiente doméstico pode ser explosivo ou levar a circunstâncias de grande transformação. A família pode ser psicologi-camente muito importante e há uma profunda necessidade de investi-gar os efeitos das tradições e das raízes de alguém.

Plutão na 5": O desejo de manifestação criativa é vital e irrestrito e o crescimento pessoal pode ser relacionado aos filhos. O romance e ca-sos de amor são tratados impetuosamente e com paixão.

Plutão na 6": Esta colocação traz poder e intensidade a qualquer tra-balho realizado. Muitas vezes há habilidade na pesquisa ou capaci-dade de transformar e vitalizar o ambiente de trabalho para introdu-ção de novos métodos.

Plutão na 7a-. Há forças poderosas e explosivas associadas a relaciona-mentos pessoais, mas em geral elas ficam parcialmente escondidas.

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Os envolvimentos podem ser compulsivos, mas geralmente há uma oportunidade vital para o crescimento pessoal através do parceiro.

Plutão na tf!-. Um anseio pelo poder e uma profunda necessidade de transformação são intensos. Podem operar como revolução financeira ou através de turbulência emocional e jogos de poder nas relações, mas dão ao indivíduo grande força e coragem nos encontros mais te-nebrosos e difíceis da vida.

Plutão na 9Crescimento interior e talvez experiências elevadas po-dem ser alcançados através do envolvimento com filosofia, metafísica e estudos mais profundos. Viajar também pode abrir as portas da per-cepção, mas a expansão mental através das drogas e outros atalhos pode ser particularmente perigosa.

Plutão na 10'.': Esta colocação indica uma posição poderosa e in-fluente na sociedade, mas que provavelmente estará operando fora da visão do público. Não apenas é possível o crescimento pessoal através da carreira, como também há a capacidade de dar vida a um negócio ou organização em estado novo e vital.

Plutão na 11?: As amizades são intensas embora não muito numero-sas e estão sujeitas a convulsões periódicas. Relações com grupos po-dem ter uma influência importante no desenvolvimento pessoal ou pode haver envolvimento com grupos idealistas de pressão ou refor-madores políticos.

Plutão na 12'!: A vida é caracterizada por uma agitada turbulência in-terna que pode ser apenas parcialmente compreendida. Isto pode for-necer uma força purificadora benéfica interna, embora às vezes possa parecer mais destruidora que útil.

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8 OS ASPECTOS

Abordagem à Interpretação Na astrologia, os aspectos são as relações angulares entre os planetas no mapa astral. Eles imprimem o conceito de simbolismo numérico diretamente na interpretação do mapa e representam um padrão di-nâmico de energia que pode concatenar o mapa. Os planetas que es-tão muito próximos na longitude zodiacal do mapa astral, ou que são opostos, ou que estão a 90° de distância, ou a outras distâncias críticas uns dos outros, mais ou menos um certo fator lícito, diz-se que estão 'em aspecto'. Isto significa que as energias dos planetas envolvidos es-tão fundidas e a combinação torna-se acessível ao indivíduo para utili-zação na manifestação do caráter e no desenvolvimento da vida.

Os livros tradicionais de astrologia são categóricos em afirmar que há aspectos 'bons' e 'maus'. Um bom aspecto, acreditam os tradicio-nalistas, sempre trará boa sorte e felicidade, enquanto diz-se que os maus aspectos geram apenas dificuldades, provação e miséria — a conseqüência é que a praga, a pestilência e a fome são os únicos resul-tados possíveis. Felizmente, a interpretação dos aspectos não precisa ser absolutamente rígida. Tal atitude representa uma visão doentia e fatalista da astrologia e implica que cada indivíduo está aprisionado pelas correntes de seu mapa. Mas a advertência sobre o portão de en-trada do templo na antiga Delfos, 'Conhece-te a ti mesmo', indica a chave com a qual podemos destrancar as correntes. Desenvolvimento psicológico pessoal, auto-exame e consciência permitem-nos utilizar as energias no mapa positivamente e elevar-nos por sobre limitações e dificuldades — tais como aquelas que são sugeridas pelos chamados 'maus' aspectos.

Com a evolução da compreensão astrológica, a incorporação de

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conhecimento psicológico e o reconhecimento da necessidade de responsabilidade pessoal, a abordagem moderna à interpretação dos aspectos é que não há aspectos totalmente 'bons' nem totalmente 'maus'. Qualquer aspecto é a combinação de energias dos dois plane-tas envolvidos e esta combinação pode ser usada de forma construtiva ou negativa. Algumas combinações de energia fluem mais harmonio-samente dentro do indivíduo e são mais fáceis de se aplicar no mundo vantajosamente, enquanto outras precisarão de mais trabalho e es-forço para encontrar a expressão positiva. Os aspectos menos harmo-niosos (ou num aspecto mais suave entre dois planetas incompatíveis, como Marte e Saturno) têm uma linha de menor resistência que pode levar a dificuldades, problemas e resultados prejudiciais. Se for dei-xado a seus caprichos e se o indivíduo fizer vista grossa para esse lado de seu caráter e tentar varrê-lo para baixo do tapete (o que um psi-cólogo chamaria repressão), então o efeito do aspecto não é benéfico. Estas são as circunstâncias onde os tradicionalistas fariam seus prog-nósticos sobre 'as influências maléficas'.

Mas se os tradicionalistas tivessem aberto um pouco sua consciên-cia e levado o processo um passo adiante, eles teriam percebido que com trabalho pessoal e auto-exame qualquer energia de aspecto pode ser transformada numa força positiva. Tal trabalho não é sempre sim-ples e o esforço pode ter de ser mantido durante muitos anos ou rea-plicado em vários períodos importantes da vida, mas há sempre um potencial positivo no que parece ser o mais difícil dos padrões de as-pecto. E relevante aqui reiterar a atitude da reencarnação para com a astrologia. Se a alma escolhe o mapa astral então ela também escolhe quaisquer padrões de aspecto difíceis e, por conseguinte, deve haver uma razão para isso. Na sua sabedoria, a alma quis experimentar uma vida simbolizada por um mapa com tais padrões de aspecto, apren-dendo a crescer e evoluir através desta experiência. É possível que pouca vantagem possa advir em termos de evolução da alma, se aque-les aspectos foram ignorados e levados inconscientemente a in-fluenciar a vida e o caráter de várias maneiras desvantajosas e não-construtivas.

Os chamados aspectos difíceis agem também como desafio e in-centivo. Num mapa onde todos os aspectos são harmoniosos, o indiví-duo será tentado a deixar a vida fluir suavemente. Não há nada no mapa que estimule a ação. No conjunto, a vida é bastante agradável e os talentos e dons representados pelos aspectos podem não vir a ser

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completamente realizados. Vale a pena meditar sobre a parábola dos talentos na Bíblia com relação à interpretação astrológica. Os talentos que não são investidos a um bom juro e que permanecem enterrados são, não só desperdiçados, mas muitas vezes também contribuem para 'choros e lamúrias e ranger de dentes'.

Num mapa onde os aspectos não são tão fáceis, o indivíduo precisa comparar as questões envolvidas. Se ele não o fizer, então a vida lhe jogará confrontações como vingança e, se ele ainda insistir em fazer vista grossa, pode ocorrer uma viciosa espiral descendente de dificul-dades. Aspectos desconfortáveis num mapa proporcionam o incentivo e o desafio para estimular o indivíduo à realização — não necessaria-mente o sucesso material, mas a realização medida numa referência pessoal íntima.

Portanto, mesmo o aspecto aparentemente mais difícil pode trazer vantagem e o aparentemente benevolente pode escoar e diluir-se num oceano apático.

Conjunção O aspecto mais fácil de entender e encontrar é a conjunção. Dois pla-netas que estejam no mesmo grau do zodíaco ou algo até oito graus de separação estão conjuntos. Este aspecto tem o simbolismo numeroló-gico da unidade, o ponto único, o zero e o infinito ao mesmo tempo, e

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O grau de facilidade ou dificuldade dependerá da natureza dos pla-netas envolvidos. Geralmente os dois planetas estarão no mesmo signo. O símbolo para a conjunção é d.

Muitos astrólogos acham que as linhas desenhadas entre os plane-tas em aspecto criam um padrão visual que auxilia a interpretação e a síntese. (Veja exemplo de mapa na página 66.)

Oposição Dois planetas distantes 180° estão em oposição. Este aspecto divide o círculo do zodíaco em dois e implica dualidade — positivo-negativo, masculino-feminino, yin-yang.

Embora a energia planetária combinada possa estar sujeita ao con-flito e à tensão, o potencial nesse aspecto é, não obstante, de equilí-brio. Se pudermos agüentar as tensões dos opostos dentro de nós, aceitando que os paradoxos possam existir, então uma terceira força resultante, contribuindo para o crescimento criativo, pode se desen-volver. Os dois planetas envolvidos geralmente estarão ambos em sig-nos da mesma qualidade, tanto positiva quanto negativa. A órbita per-mitida é 8° e o símbolo para a oposição é g .

Trígono Os planetas com 120° de distância estão em trígono um com o outro. Esta é a divisão em três partes do zodíaco e representa uma trindade dinâmica de energia harmoniosa.

Figura 14

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Figura 15

A combinação dos dois planetas pode ser usada com vantagem e com tranqüila facilidade, mas o aspecto não é forte como é freqüente-mente implícito e requer algum esforço para trazer à tona o completo potencial sugerido pela fusão dos dois planetas. Ambos estarão geral-mente em signos do mesmo elemento. A órbita permitida é 8o e o sím-bolo para trígono é A.

Quadratura Planetas distantes 90° estão em quadratura um com o outro. Isto re-presenta uma divisão no círculo do Zodíaco em quatro e pode ser visto como uma forte estrutura em forma de cruz, sobre a qual muitos dos testes da vida são fixados dentro do caráter do indivíduo.

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É um aspecto ao qual não se pode fugir, pois atua como um agui-lhão afiado e barulhento aplicado ao cavalo que anda na estrada prin-cipal. Geralmente os dois planetas em quadratura estarão em signos da mesma qualidade mas com polaridades diferentes e portanto ele-mentos conflitantes — fogo e água, terra e ar; água e ar, terra e fogo. Isto simboliza a frustração experimentada na quadratura, mas tam-bém aponta para as lições essenciais a serem aprendidas de modo que os efeitos construtivos da combinação planetária possam ser realiza-dos. A órbita permitida é de 8" e o símbolo é • .

Planetas separados por 60" estão em aspectos sextis. A divisão em 6 partes tem a qualidade do hexagrama ou da estrela de seis pontas. A última é formada por dois triângulos eqüiláteros, um apontando para cima, como o homem tentando alcançar os céus e o outro apontando para baixo, como o espírito buscando manifestação no mundo físico. Os dois triângulos estão harmoniosamente integrados.

O sextil é um aspecto mais benevolente do que o trígono e propor-ciona oportunidade para a elaboração mais construtiva das energias planetárias combinadas envolvidas. Os planetas estão normalmente nos signos da mesma polaridade e elementos diferentes mas harmo-niosos. A órbita permitida varia, mas prefere-se 5°. O símbolo é * .

Sextil

Figura 17

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Semiquadratura e Sesquiquadratura Se a cruz do aspecto quadratura for subdividida em oito, dois aspectos menores discordantes são revelados.

Dois planetas distantes 45° ('meio quadrado') estão em semiqua-dratura; se distantes 135° ('um quadrado e meio') então estarão em sesquiquadratura. Ambos tendem a uma manifestação de energia frustrada e é necessário trabalho consciente para superar isso e utili-zar os aspectos construtivamente. A órbita permitida é 2° e os sím-bolos são L. & Q. respectivamente.

Quincunx ou Inconjunção Diz-se que dois planetas distantes 150° estão em aspecto quincunx, muitas vezes também conhecido como inconjunção. Freqüentemente subestimado, este aspecto traz mais testes e lições a serem aprendidas na vida e no caráter. Sua tensão e conflito podem ser observados quando os dois planetas estão geralmente em signos de polaridades, elementos e qualidades conflitantes. A órbita permitida é 2° e o sím-bolo é 7V.

Aspectos Menores Harmoniosos Semi-sextil: Uma influência muito suave, os dois planetas distando 30°, ± 2°. O símbolo é M.

Figura 18

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Quintil. A divisão do zodíaco em cinco, o número do Homem — os planetas estão 72° distantes, ± 2°. A influência é especialmente harmo-niosa, mas delicada e sutil, assim grande sensibilidade é necessária para delinear o potencial e o talento oferecidos. O símbolo é Q.

Septil-. Dividindo-se o zodíaco pelo misticamente simbólico número sete, produz-se uma separação de 51 3/7° ( ± 2°) entre os planetas em aspecto septil. O símbolo é S. A influência é ainda mais sutil que o quintil e nenhum aspecto tem aplicação regular no decorrer normal da interpretação do mapa.

Considerações Adicionais: 1. Orbes ou Órbitas: Não há regras rígidas no tocante a orbes. Dois pla-netas em aspecto exato têm sempre uma intensidade e compulsivi-dade em seu efeito, mas não é possível dizer a que grau de distância pára o efeito. É como perguntar em que momento acaba o som do gongo — isso depende da força da batida, da sensibilidade do ouvido, da quantidade de barulho de fundo e da acústica do ambiente. É con-veniente para cada indivíduo decidir sobre as orbes com as quais ele ou ela se sente à vontade depois de ler as opiniões de vários autores — mas permitir a flexibilidade. Por exemplo: o Sol e Júpiter estão em quadratura, mas Júpiter e Vénus estão bem do lado de fora da orbe para a quadratura. Se o Sol e Vénus estão conjuntos, talvez possa ser relevante, naquele mapa particular, permitir uma quadratura entre Vénus e Júpiter.

Alguns astrólogos permitem orbes de 10° ou mesmo de 12° para aspectos envolvendo o Sol, a Lua ou planetas regentes e orbes para âmbitos sêxteis de 4° a 6°. Deve-se também lembrar que quanto mais estreitas as orbes utilizadas, menos aspectos haverá para considerar — mas eles serão talvez os mais importantes. Quando se preferir as orbes mais amplas, mais aspectos precisam ser considerados; mas em certos casos poderia ser possível os mesmos dois planetas estarem unidos por dois aspectos de influência diversa.O extremo ridículo é que tudo acaba por ser aspecto para quase tudoo mais, tornando im-possível a interpretação.

2. Receptividade Mútua-, Onde dois planetas estão em signos regidos um pelo outro (por ex. Lua em Áries, Marte em Câncer), diz-se que

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estão em receptividade mútua. Este relacionamento pode ser tratado como um contato menor, tanto harmonioso quanto desarmonioso, mas se os planetas também estão em aspecto (por ex. Lua em quadra-tura com Marte), o último tem preferência.

3. Aspectos Dissociados-. Os signos nos quais os planetas aspectantes estão colocados têm geralmente uma relação harmoniosa ou não, de-pendendo do aspecto — por exemplo, planetas em trígono estão geralmente em signos do mesmo elemento. Mas, por causa das órbi-tas usadas, os aspectos podem estar algumas vezes em signos que não têm esta relação esperada e nesse caso são conhecidos como aspectos dissociados. O exemplo mais simples é considerar uma conjunção en-tre Vénus a 29 1/2° de Áries e Marte a 1/2° de Touro. Estes planetas estão proximamente conjuntos, mas dissociados. Este fenômeno de-precia a simples manifestação daquele aspecto, mas a relevância inter-pretativa será certamente quase coberta pela consideração dos plane-tas nos seus signos. Este aspecto é também uma receptividade mútua e é útil exercício ponderar sobre a diferença na interpretação e no efei-to, se esta conjunção sensualmente poderosa for completada tanto em Áries quanto em Touro, ou dissociada como no exemplo dado.

4. Aplicando e Separando -. Os planetas movem-se em velocidades di-ferentes e, portanto, com o passar do tempo, qualquer aspecto tornar-se-ia mais exato (aplicando) ou mais amplo (separando). A Lua a 10° de Áries em quadratura com Saturno a 15° de Câncer está se apli-cando. Vénus a 25° de Gêmeos em oposição a Neturno a 20° de Sagi-tário está se separando. Onde outros fatores são iguais, um aspecto que se aplica é mais forte do que um que separa.

5. Os Planetas Interiores-, Por causa da estrutura do sistema solar e da construção geocêntrica do horóscopo, Mercúrio nunca pode estar a mais de 28° do Sol, assim só são possíveis a conjunção e os semi-sêxteis entre os dois. Vénus nunca pode estar a mais de 48° do Sol, assim a semiquadratura é o aspecto mais amplo possível. Mercúrio e Vénus nunca podem estar a mais de 12° um do outro e portanto o sex-til é o principal aspecto mais amplo possível entre estes dois planetas.

6. Paralelos-, Declinação é a distância de um planeta ao norte ou ao sul do Equador Celeste. Onde dois planetas estão na mesma declinação

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eles estão em paralelo, um contato harmonioso menor. Onde eles es-tão em declinações iguais mas opostas (por ex. 5° ao norte e 5° ao sul) eles são contraparalelos, um contato desarmonioso menor. Nem to-dos os astrólogos usam paralelos de declinação, mas vale a pena notar que onde há também um aspecto na longitude zodiacal, então a in-fluência daquele aspecto é fortalecida pelo paralelo de declinação.

7. Padrões de Aspecto-, Dado que a astrologia é uma ciência fluente e não dogmática, muitas vezes apresentando parodoxos e mistérios, muitos astrólogos são tentados a se fecharem em fórmulas claras e sis-temas estratégicos. Enquanto estes podem dar contribuições valiosas mas secundárias à interpretação, o perigo é que eles ajam como nebli-na iluminada por faróis de carro: estonteando o motorista e dificul-tando a visibilidade da estrada à sua frente. A elaboração do mapa — 'tigelas, baldes, gangorras' etc. — é um sistema que deve ser usado com um senso de proporção sadio. Padrões de aspecto são outro. Tais combinações como Grandes Trígonos,Quadraturas T, Grandes Cruzes e outras, são inquestionavelmente importantes e precisam ser consi-deradas na interpretação, mas muitos são os astrólogos que montam um mapa (mostrando as linhas de aspecto) exclamando com surpreso entusiasmo:"01hem! Uma Quadratura T, um dedo do destino e um retângulo místicofOs mais obscuros padrões de aspecto podem bem ajudar certos astrólogos a aprofundar sua compreensão do mapa, mas geralmente agem como desvios da compreensão básica, importante do mapa — planetas nos signos, planetas nas casas e os aspectos. A interpretação é geralmente uma difícil jornada através do terreno ro-choso e inexplorado do mapa, sem fascínio ou sensação, mas é geral-mente ali que começa a brilhar a primeira verdadeira luz da compre-ensão.

Os três maiores padrões de aspectos foram mencionados acima. (Nestes casos as linhas de aspectos deviam ser desenhadas se se quer que os padrões sejam vistos claramente.) O Grande Trígono envolve três planetas, cada um em trígono com o outro e traz um suave fluxo harmonioso de energia. Mas este padrão não é o derradeiro dom de uma divindade benevolente, como algumas pessoas supõem — ele tem uma qualidade repousante quase agradável demais e é necessário trabalhar-se para que seu potencial seja utilizado na prática. Um outro padrão normalmente anônimo, que poderia ser chamado um 'trígono menor' (Fig. 19), é formado por dois sextis e um trígono — um triân-

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guio isóscele pequeno e simples — e isto pode ser considerado um padrão mais benevolente do que um Grande Trígono. Uma combina-ção não tão fácil mas mais construtiva é uma triangulação do sextil, trígono e oposição — os dois aspectos mais simples dão uma contri-buição valiosa à elaboração positiva da oposição. (Fig. 20)

A Quadratura T é um padrão enfático dos três planetas formando uma oposição e duas quadraturas. É uma combinação desafiadora, mas não necessariamente a influência atemorizante que muitas pes-soas imaginam. Algumas vezes uma pista para o destravar do potencial dos três planetas de Quadratura T pode ser encontrada concentrando-se no signo e casa 'vazios' e seu regente oposto ao planeta recebendo as duas quadraturas. (Fig. 21) No caso da Grande Cruz (algumas vezes citada como a Cruz Cósmica) a quarta parte vazia da Quadratura T está preenchida, de modo que um par de oposição e quatro quadrados unam quatro planetas numa forma bem nítida de cruz (Fig. 22). Este é um padrão especialmente testado e de algumas formas imprime ao mapa uma qualidade saturnina extra. O indivíduo terá lições difíceis a aprender e obstáculos a transpor, mas as recompensas evolucionárias são grandes se estas lições são comparadas e absorvidas. Quadraturas T e Grandes Cruzes estão geralmente em signos da mesma qualidade

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Figura 20

e descrições tais como a 'cruz fixa' ou a 'Quadratura T cardinal' são geralmente dadas.

Não obstante, o primeiro passo ã interpretação de qualquer padrão de aspecto especial deve considerar cada parte individual que o forma. Só então, deve o efeito adicional do próprio padrão ser trazido à interpretação.

Figura 21 Figura 22

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Encontrando os Aspectos Inicialmente, muitos alunos ficam abatidos pela perspectiva de contar distâncias em graus entre os planetas, acrescentando ou subtraindo órbitas, a fim de encontrar cada aspecto. A habilidade vem rapida-mente com a experiência, mas há certos atalhos e sinais que são úteis:

1. Adquira o hábito dever a relação entre os signos nos quais os plane-tas estão colocados — polaridade, qualidade e elemento. 2. Para encontrar um aspecto entre dois planetas, use um deles no seu grau e signo, como 'base'. Depois olhe e veja se o outro planeta está no mesmo grau do seu signo, ou dentro das orbes de cada lado. 3. As conjunções deveriam ser óbvias e as oposições geralmente en-volvem o signo oposto. 4. Quadraturas podem ser encontradas ao se procurar um planeta dentro ou próximo do mesmo grau de um signo da mesma qualida-de, três signos depois. Trígonos envolvem o mesmo elemento, qua-tro signos depois. Sextis envolvem a mesma polaridade, dois signos depois. 5. Planetas em quincunx e semi-sextis, com órbitas menores, estarão mais perto do número do mesmo grau de seu próprio signo, ou cinco ou um signo depois, respectivamente. 6. Preste atenção a aspectos dissociados onde os números de grau possam ser aparentemente 'diferentes' (29° e 1" por exemplo) e o ele-mento e a regra de qualidade estão confusos. 7. Para encontrar semiquadraturas e sesquiquadraturas, some ou sub-traia 15° da 'base' do grau do planeta e olhe em volta do novo grau no signo apropriado por um planeta aspectante. 8. Um quintil e um sextil mais 12" e um séptil é um sextil menos ío" + rí°.

Tabela de Aspectos Todos os aspectos representam uma fusão de energia dos dois plane-tas envolvidos. Isto tanto pode ser usado de modo benéfico quanto permitir influências não-construtivas.

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Aspecto Símbolo Distância eni Graus Orbe

Conjunção

Oposição Quadratura Semiquadratura Sesquiquadratura Quincunx

c? •

< ~K

o

180 90 45

135 150

Aspectos y mais

desafiadores

Trígono Sextil Semi-sextil Quintil Septil

A *

SL Q

s

120 60 30 72 51 3/7

Aspectos > mais

fáceis

Significados dos Aspectos As próximas interpretações abreviadas de cada aspecto são resumos atuando como indicadores para esboços mais profundamente sintetizados. No início o estudante de astrologia precisará referir-se constantemente a livros ao longo de cada análise do mapa, mas o as-trólogo experiente utilizará sempre os princípios básicos para formar sua própria interpretação, deixando que fluam de seu interior ao invés de confiar nos parágrafos estereotipados dos manuais. Isto se aplica não apenas aos aspectos mas a todas as interpretações. Uma abordagem útil, adicional e sintética à compreensão dos aspectos é converter a conexão entre os dois planetas às alternativas equivalen-tes planeta-no-signo — como se um planeta estivesse no signo regido pelo outro ou vice-versa. Assim, um aspecto entre Mercúrio e Júpiter tem uma qualidade semelhante a Mercúrio em Sagitário, Mercúrio em Peixes, Júpiter em Gêmeos e Júpiter em Virgem.

A interpretação de aspecto deve sempre levar em consideração também as colocações de signo e casa e as casas regidas pelos planetas envolvidos. Os outros aspectos no mapa e particularmente outros as-pectos para aqueles planetas também modificarão a manifestação pura de qualquer combinação. A capacidade de síntese faz-nos ver o

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mapa como uma tapeçaria completa em vez de um monte de diversos fios multicoloridos.

Os comentários sobre cada ligação sugerem tanto as manifestações mais positivas quanto as menos construtivas. Mas tenha sempre em mente que qualquer aspecto entre dois planetas tem o potencial para a manifestação benéfica. Os aspectos desarmoniosos representam mais uma luta árdua e necessitam mais trabalho de caráter e de vida para serem aplicados pelo indivíduo.

Sol-Lua: Este aspecto tem a ver com integração pessoal e a automani-festação equilibrada. A conjunção dá uma confiança simples, uma certa auto-satisfação e um equilíbrio de individualidade. Aspectos mais fáceis imprimem uma harmonia interna básica, mas à qual, às ve-zes, falta ímpeto. Aspectos mais tensos produzem uma sensação de que a vida apresenta obstáculos — uma frustração que pode causar intranqüilidade.

Sol-Mercúrio: Dos dois aspectos possíveis, o semi-sextil, embora me-nor, é geralmente mais favorável ao oferecer equilíbrio mental e har-monia, já que signos diferentes estão geralmente envolvidos. A con-junção produz um forte intelecto e convincente apresentação de idéias, mas a mente é geralmente subjetiva em excesso e algumas ve-zes embotada.

Sol-Vênus: Charme, magnetismo pessoal e um bom senso estético são dados por esta combinação. Agradavelmente extrovertido, o indiví-duo apresentará uma amizade cálida quando em contato com outras pessoas. A manifestação desarmoniosa (só a semiquadratura é possí-vel) pode gerar extravagância e indulgência.

Sol-Marte: Vontade, poder, ímpeto e a força vital se manifestam através desta combinação. Autoconfiança e o saber que quaisquer tarefas po-dem ser atacadas com sucesso derivam de uma central de energia, mas o vigor e a auto-afirmação podem algumas vezes beirar a agres-são. Os aspectos menos fáceis de modo algum subtraem a vitalidade e o poder, mas geram dificuldade em controlar a energia excessiva-mente. Os resultados são esperados instantaneamente, o gênio, é irri-tadiço e uma impaciência freqüentemente egoísta governa a vida. O impulso sexual é forte em todos os casos, mas propenso ao descontro-le se o aspecto for desarmonioso.

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Sol-Júpiter: Generosidade, benevolência e boa sorte estão indicadas. Toda a vida será conduzida com entusiasmo e numa grande escala — um otimismo contagioso tinge tudo qüe é tocado. O indivíduo está sempre pronto para qualquer oportunidade, olhando em direção aos horizontes longínquos que representam múltiplas possibilidades da vida — filosofias, viagem e expansão. Os aspectos harmoniosos po-dem geralmente trazer boa sorte, enquanto os contatos desarmonio-sos permitem extravagância ostentosa, riquezas excessivamente au-mentadas, auto-indulgência e desperdício. Estes geralmente resultam de uma atitude muito desprendida em relação à vida. A especulação é uma grande tentação, mas o mau julgamento pode causar-lhe um fim desastroso.

Sol-Saturno: Responsabilidade, seriedade e autodisciplina são funda-mentais à vida, geralmente resultando em atrasos à realização. O indi-víduo pode ter amadurecido cedo, desenvolvendo uma reserva estói-ca e uma consciência da necessidade de trabalho árduo. Os aspectos mais harmoniosos dão justo senso comum e uma abordagem realista ao mundo material. O indivíduo é paciente e metódico, extraindo um prazer calmo do cumprimento do seu dever. Os aspectos difíceis apresentam testes e lições a serem aprendidos, que podem ter a aparência de dificuldades e obstáculos a serem transpostos. A restrita influência de Saturno freqüentemente surge como resultado de uma confiança menor ou um senso de sub-realização, ambos podendo ser destrutivos a menos que enfrentados, compreendidos e gradual-mente transformados.

Sol-Urano: Não-convencional e imprevisível, quase ao ponto da ex-centricidade, o indivíduo leva uma vida cheia de surpresas, mas é ori-ginal e inventivo e tem uma atitude amiga e humanitária. Porém, as limitações de tradição e convenção não são facilmente toleradas, pois a liberdade, o dinamismo e o progresso são-lhe essenciais. Aspectos desarmoniosos permitem a manifestação de uma qualidade demoli-dora, muito tensa. O indivíduo pode ser excêntrico e irresponsável, muitas vezes obtusamente teimoso e irritável. Mudanças bruscas serão uma característica da vida — a ruptura de velhas estruturas a fim de dar lugar às novas.

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Sol-Netuno: O indivíduo é levado ao contato com forças intangíveis, com outros níveis de percepção e espiritualidade. A sensibilidade é aumentada, trazendo com ela impressionabilidade, um estar à von-tade com o estilo, apreciação artística e inspiração. Uma natureza so-nhadora é normal e haverá interesse no misticismo e na ilusão, po-dendo-se deparar com experiências psíquicas. Os aspectos desarmo-niosos são difíceis de se lidar por causa da natureza nebulosa do con-tato. Decepção, escapismo e idealismo excessivo podem seduzir o indivíduo levando-o a um mal ordenado senso de segurança que gera nova confusão e diluição da realidade. Sentimentos de inferiori-dade podem acarretar uma necessidade exagerada de agradar aos ou-tros e o indivíduo freqüentemente se comporta como um camaleão.

Sol-Plutão: Uma poderosa intensidade interna dá a necessidade de constante auto-renovação. A vida se torna uma série de contínuos re-nascimentos e embora o indivíduo seja bastante introspectivo, o lado que busca poder de Plutão pode ser tirânico para com os outros. O extremismo e uma qualidade profundamente investigadora caracteri-zam os contatos Sol-Plutão. Os aspectos difíceis intensificam o poder de Plutão, mas também trazem à tona uma crueldade deliberada que pode ser altamente destrutiva. Terremotos psicológicos caracterizam a vida, profunda turbulência causando erupções na superfície — que tanto pode levar ao colapso quanto ao avanço no autodesenvolvi-mento. Mas em qualquer dos casos ainda ocorre o renascimento.

Lua-Mercúrio: Há uma forte necessidade de reagir aos outros na co-municação, freqüentemente a ponto de ser ajustável demais e excessi-vamente adaptável. Idéias serão comunicadas com sensibilidade e conscientização, mas há uma inquietação e uma sensação de inconsis-tência. Os aspectos mais fáceis darão uma agradável versatilidade, en-quanto os aspectos mais difíceis permitirão que caprichos e sentimen-tos sobreponham-se à mente racional e manipulem os fatos de uma forma extravagante.

Lua-Vênus: Graça, beleza e popularidade são oferecidas por este con-tato, como o charme da anfitriã elegantemente bem-sucedida. Artisti-camente sensível, o indivíduo provavelmente também gostará de rela-cionamentos emocionais e sentir-se-á calidamente preenchido no afeto. Mas pode haver também uma reação agradável demais, doce de-

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mais e, onde os aspectos são desarmoniosos, isso pode acarretar difi-culdades nos relacionamentos. Uma exagerada busca de prazer pode não só trazer extravagância e um amor pelo luxo, como também pode resultar em submissão e uma avidez em agradar à custa do auto-respeito.

Liuz-Marte: As emoções são fortemente manifestadas com confiança, mas geralmente com sensibilidade. Essa suavização do ímpeto pes-soal pode ser muito apelativa, mas onde os aspectos são desarmonio-sos uma influência belicosa, emocionalmente agitada, está presente. O indivíduo pode ser egoísta e pérfido, mostrando notável falta de sim-patia para com os outros.

Lua-Júpiter: Os sentimentos e a reação emocional se manifestam de maneira calorosa, generosa e feliz. O indivíduo será amante da diver-são e expansivo, gostando de viagens e dos prazeres da vida. Dar é um prazer e o otimismo raramente é mal colocado. Os aspectos desarmo-niosos só tendem a. enfatizar demais estas qualidades, gerando senti-mentos exagerados e despreocupada negligência.

Lua-Saturno: A manifestação emocional e espontaneidade de senti-mentos são limitadas por qualquer contato entre estes dois planetas. Os aspectos harmoniosos podem trazer estabilidade emocional e sen-so comum, mas há sempre um certo controle e talvez timidez. Os as-pectos mais difíceis podem resultar numa supressão dos sentimentos, vistos erroneamente como auto-suficiência, tornando o indivíduo rígido, frio, cismado e até mesmo melancólico e deprimido.

Lua-Urano: Há uma forte carga emocional sobre o indivíduo e, a par de uma originalidade de reação, isto geralmente forma uma perso-nalidade fascinante. Os aspectos harmoniosos realçam uma franqueza e honestidade revigorantes. Tudo isso pode ser excitante e esti-mulante para os outros, mas sob aspectos mais tensos podem ocorrer impaciência, impulsividade e um comportamento emocional impre-visível. A tensão emocional interior freqüentemente resulta numa dis-posição nervosa e muito tensa.

Lua-Netuno: Esta é uma combinação extremamente sensível, dando receptividade finamente sintonizada aos níveis mais altos de inspira-

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ção. O indivíduo é provavelmente criativo e artístico. Abertura, quase ao ponto da vulnerabilidade, dá uma natureza compreensiva e geral-mente resulta em experiências místicas ou psíquicas. Os aspectos me-nos fáceis são particularmente ilusórios e tornam difícil ao indivíduo separar a ilusão da realidade. Seus humores variáveis enevoam suas sensibilidades de modo que ele seja não apenas um mau juiz dos ou-tros, mas também de suas próprias reações. Tendências escapistas precisam ser tratadas com cuidado e pode haver dificuldades com mulheres — ou mais amplamente com o 'princípio feminino'.

Lua-Plutão: A vida emocional tem grandes profundezas e os senti-mentos são manifestados secretamente mas com intensidade. Os as-pectos mais fáceis permitem uma compreensão penetrante das emo-ções e do comportamento humano que pode ser aplicada aos outros ou a si próprio como um auxílio ao crescimento na consciência. Os aspectos desarmoniosos podem permitir que reações emocionais mais baixas, como a vingança, o ódio e a inveja dominem o comporta-mento e há freqüentemente um desejo de controlar os outros. Explo-sões emocionais são comuns. Mas todos os contatos dão a oportuni-dade para a transformação, mudando as emoções menos controláveis em manifestações mais altas de amor e consideração por um ser hu-mano.

Mercúrio-Vênus: (Estes dois planetas não podem formar nenhum as-pecto importante além do sextil, 72° é o máximo de distância entre eles.) O indivíduo é um conversador agradável e é provavelmente charmoso e diplomata. O interesse nas artes e provavelmente na mú-sica está assinalado e há um senso de humor apreciável. A profundi-dade mental é improvável.

Mercúrio-Marte: A mente é ativa e muito perspicaz. O indivíduo que-rerá usar esta habilidade freqüentemente e algumas vezes sua agili-dade mental tem a aparência de instabilidade. As discussões serão di-vertidas e sarcásticas, comentários cortantes serão usados freqüente-mente. Há uma franqueza mental tanto no pensamento quanto na palavra, que é saudável e estimulante, mas pode ser facilmente sentida como falta de tato por um receptor mais sensível.

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Mercúrio-Júpiter: Potencialmente a mente pode abranger áreas am-plas e apresentar ao mundo informação e conhecimento de modo perceptivo e entusiástico. Mas a tolerância pode facilmente tornar-se exagero e fraco julgamento. Se se permitir que a natureza indiscrimi-nada da ligação opere muito livremente, os fatos podem ser usados como uma cortina de fumaça ao invés de servir de comunicação da informação e podem ocorrer incompreensões.

Mercúrio-Saturno: Potencialmente este contato pode trazer estabili-dade mental, habilidade organizacional e uma abordagem prática e intelectualmente consolidada. Ele pode auxiliar a concentração e o estudo. A manifestação indesejável da ligação exagera estas qualida-des e muitas vezes indica dificuldade com a educação elementar. Também sugere em geral uma mente lenta e uma atitude mental ex-cessivamente cautelosa e inibida que pode trazer pessimismo, preo-cupação e medo de compromisso intelectual.,

Mercúrio-Urano: A mente é inventiva e intuitiva e pode liberar uma centelha de genialidade. Mas a divisão entre o brilho e a insanidade é geralmente tênue e o indivíduo pode ser muito nervoso e impaciente, formulando idéias de uma forma obstinada, mas geralmente sem ser compreendido. Isto o faz sentir não que ele esteja se comunicando mal, mas que está àdiante de seu tempo; tal frustração combinada pode se tornar rebeldia.

Mercúrio-Netuno: Está assinalada uma imaginação rica, com a possi-bilidade adicional de uma mente visionária ou psíquica. Conceitos va-gos e intangíveis podem ser compreendidos' com um brilho não-racional e a sensibilidade intelectual do contato sugere prosa e poesia criativas. Mas a influência de Netuno pode facilmente desviar para o sonho e a confusão. A imaginação cria substitutivos para a realidade e enevoa o pensamento lógico. A verdade torna-se adaptável e um fingi-mento sutilmente amoral é usado automaticamente e com crescente falta de discriminação.

Mercúrio-Plutão: A mente trabalha profundamente, sondando nos re-cônditos escondidos do conhecimento, aplicando as habilidades do detetive, daquele que rompe códigos e do psicanalista. Embora esta qualidade inexorável, penetrante, seja completa, pode ser também

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obsessiva e explosiva, muitas vezes manifestando-se em comentários cáusticos ou comportamento ditatorial. Mas a ligação sempre dá po-tencial para transcender e transformar-se através da atividade mental.

Vênus-Marte: Esta combinação une o amor e a atividade, ligando o símbolo feminino ao masculino. Está assinalada, portanto, a diversão com prazeres pessoais, especialmente os sensuais e sexuais. A mani-festação harmoniosa da ligação traz ao relacionamento uma paixão romântica e um fluxo simples de energia, enquanto a manifestação menos construtiva estimula o comportamento impulsivo, uma quali-dade excessivamente sexual e a insatisfação ou o desapontamento nos relacionamentos.

Vênus-Júpiter: A relação entre dois planetas benevolentes traz oti-mismo, generosidade e boa sorte. O indivíduo é de fácil relaciona-mento e gosta de se divertir, mas com os aspectos menos fáceis há uma qualidade de 'bom demais para ser verdade'. É fácil deslizar para a extravagância, auto-indulgência e desperdício, muitas vezes com os-tentação mas sem gosto. Disciplina não característica seria necessária em tal exemplo para delinear o melhor da relação.

Vênus-Saturno: No seu melhor aspecto esta combinação estabiliza as afeições, trazendo uma natureza leal e relacionamentos de longa duração, muitas vezes com um parceiro mais velho ou tarde na vida. Mas esta tem uma forte tendência a controlar a manifestação fácil do amor a ponto de recusar afeição ou bloquear a capacidade de se per-mitir ser amado. Há uma desconfiança sugerida no relacionamento ou, para uma mulher, desconfiança da sua feminilidade e vulnerabili-dade à crítica.

Vênus-Urano: Relacionamentos acontecem geralmente de maneira inesperada e estão propensos a revolução, mudanças e cortes repenti-nos. Mas o lado construtivo da ligação pode aparecer em relaciona-mentos não-convencionais e por alimentar o sabor picante e a excita-ção do inesperado ou bizarro. Um elemento de amizade também pre-cisa ser permitido — amantes também devem ser companheiros. São possíveis interesses artísticos ou talentos incomuns.

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Vênus-Netuno: A relação entre Vénus e sua oitava mais alta indica sen-sibilidade artística e inspiração, geralmente revelando-se como um talento musical. Os relacionamentos podem atingir um nível de ex-pressão mais alto, quase espiritual, onde o amor é terno e refinado. Mas Netuno pode transformar insidiosamente os ideais deslumbran-tes em ilusão romântica e fraqueza emocional, gerando o desaponta-mento ou deixando as decepções minarem o relacionamento.

Vênus-Plutão: O relacionamento é o campo de transformação e a pes-soa se envolverá com os outros usando uma intensidade que é com-pulsiva e pode ser até obsessiva. Potencialmente ele pode buscar aprender a amar a humanidade através do amor a outra pessoa, mas aquele parceiro pode experimentar o ciúme, a violência, uma estra-nha sexualidade ou uma luta de poder naquilo que parece ser um aca-salamento inevitável e inesquecível. A paixão e as negras fantasias tam-bém estão sugeridas e os interesses artísticos podem ser estranhos e profúndos.

Marte-Júpiter-, A energia é expandida e o entusiasmo vitalizado. Geral-mente o indivíduo terá maior ímpeto do.que aquele com que ele pode lidar e não será capaz de canalizá-lo harmoniosamente—exces-siva indulgência, excitabilidade e inquietude podem resultar. Mas o vigor alegre e a vivacidade são contagiosos e a ligação traz verdadeiro sucesso ao esforço despendido.

Marte-Satumo: Um paradoxo interno frustrante, esta ligação pode ser capaz de estabilizar a expressão de energia, mas é mais provável cau-sar dificuldade para alcançar suas metas. Trabalho árduo será neces-sário para realizar ambições e a desconfiança ou a dúvida sobre si mesmo terão de ser sobrepujadas — geralmente tentando esconder dos outros qualquer sugestão de fraqueza. Um homem pode sentir sua virilidade ameaçada e isto pode gerar resultados diversos tais como agressão, frieza, afastamento ou dificuldades sexuais. Acidentes são possíveis.

Marte-Urano: Esta é uma ligação instável, explosiva — é como se o indivíduo estivesse lidando com um cabo de alta voltagem com ma-terial isolante inadequado. É certamente possível canalizar e aplicar este poder com sucesso em direções progressivas e inventivas, mas o

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equilíbrio é delicado e ele pode facilmente descambar para o com-portamento obstinado ou a violência. A tensão e a irritabilidade tam-bém estão sugeridas e os acidentes repentinos são possíveis.

Marte-Netuno: É possível refinar e erguer as energias mais básicas e dar uma manifestação prática aos empreendimentos criativos e idea-listas. Mas a ligação é um paradoxo confuso e geralmente é difícil ao indivíduo aplicar-se a qualquer função construtiva. Inconsistência, mau julgamento e uma falta de objetivos pode levar a uma atraçao pelos aspectos negativos do meio e a indulgências curiosas. Sexuali-dade extravagante, crueldade, autodestruição e drogas devem todas ser tratadas com extremo cuidado.

Marte-Plutão: A energia é expressa de maneira forte e explosiva. O indivíduo tem uma necessidade intensa de vencer qualquer batalha que esteja sendo travada e isto tanto pode gerar crescimento pessoal significativo quanto autodestruição. O temperamento é forte ou mesmo violento e há freqüentemente uma necessidade de controlar ou dominar. A sexualidade é intensa.

Os Planetas que se Movem Lentamente Quaisquer aspectos entre Júpiter, Saturno, Netuno, Urano e Plutão es-tão dentro das orbes por longos períodos de tempo e não são tão dire-tamente relevantes à interpretação pessoal, a menos que haja uma li-gação adicional com um ângulo ou um dos planetas mais rápidos. Por esta razão só é dada interpretação de palavras-chave.

Júpiter-Saturno: Disciplina e consolidação. Frustração e inquietude.

Júpiter-Urano: Entusiasmo incontido e sorte repentina. Insatisfação e indisciplina.

Júpiter-Netuno: Sensibilidade, inspiração e compaixão. Excessivo idealismo, superstição e ingenuidade.

Júpiter-Plutão: Busca da verdade e engenhosidade. Intolerância e au-togratificação.

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Saturno-Urano: Transformação de tradição, progressividade efi-ciente. Anarquia e suscetibilidade.

Saturno-Netuno: Idealismo prático e responsabilidade espiritual. Frustração e insatisfação.

Satumo-Plutão: Concentração disciplinada. Controle pela força, aus-teridade intensa.

Urano-Netuno: Iluminação repentina e paranormalidade. Desilusões estranhas e consciência fragmentada.

Urano-Plutão: Reforma radical e despertar interior. Destruição re-pentina.

Netuno-Plutão: Despertar da consciência espiritual de massa. Desin-tegração de bases.

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9 MISCELÂNEA

Os Nodos da Lua Os Nodos da Lua são pontos no espaço onde a órbita da Terra atraves-sa a órbita da Lua. Estes dois pontos estão sempre opostos um ao outro e são normalmente conhecidos como os Nodos Norte e Sul, mas seus outros nomes possuem sons antigos e mágicos que talvez reflitam a fascinação que os astrólogos têm por eles — Cabeça de Dragão ou Caput Draconis; Cauda de Dragão, Cauda Draconis ou Katababazon. Os Nodos retrocedem através do zodíaco mais rápido do que Saturno, mas mais lento do que Júpiter e levam cerca de 18 anos e meio para completar um ciclo. Os símbolos são respectivamente í l e l j .

Os astrólogos não são de modo algum unânimes na sua interpreta-ção dos Nodos mas a maioria reconhece que estes pontos têm uma certa importância. Na minha experiência os Nodos podem contribuir para uma compreensão adicional do mapa, sutil e algumas vezes ilu-sória, mas apesar disso útil, se se puder captar o sentido intuitiva-mente. Muito freqüentemente o significado dos Nodos corresponde a um outro ponto interpretativo no mapa dando-lhe uma ênfase suave e uma importância mais profunda.

O Nodo Norte parece ser um ponto de desempenho potencial no mapa, por signo e casa e através de qualquer planeta que estiver em aspecto próximo a ele. Mas a promessa do Nodo Norte não pode ser completamente realizada sem que se preste atenção ao ponto oposto, o Nodo Sul. Portanto, o valor da compreensão dos significados das polaridades de casa e do signo são óbvias, pois esta é a base da inter-pretação do Nodo. Qualquer planeta em aspecto próximo ao Nodo Norte estará também, é claro, em aspecto com o Nodo Sul.

Em alguns casos, ajuda-nos pensar no Nodo Sul como uma versão

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menos exigente de Saturno. Ela oferece lições a serem aprendidas, mas não ameaça punição se se faz uma escolha concentrando-se em outras características do mapa. Usar os nodos ativamente é tirar algo mais do mapa astral. É uma pena ignorá-los, pois isto seria não tirar total vantagem do potencial do mapa, mas não é grave. Realmente é importante concentrar-se nas bases do mapa e em Saturno, tanto ao interpretar para uma outra pessoa quanto ao trabalhar alguém através de seu próprio mapa, antes de tentar introduzir as harmonias nodais complexas e sutis.

Os Pais Nossos pais têm enorme influência psicológica em nós. Para a me-nina, o modelo de feminilidade é sua mãe e o primeiro homem com quem ela estabelece uma relação é seu pai. Da mesma forma, o me-nino começa a descobrir como se relacionar com mulheres através de sua mãe e seu ideal de masculinidade começa com o primeiro ho-mem que ele encontra, seu pai. Alguns pais agarram-se demais a seus filhos e não os preparam para o mundo fora do quartinho de brinque-dos e do lar. Outros são mais desprendidos e não dão às crianças a proteção inicial e estabilidade da qual elas precisam para crescer em confiança e rumo a uma maturidade segura. Criar um filho é o traba-lho mais responsável que qualquer ser humano pode realizar, mas é o mais fácil de obter e para o qual não são exigidas quaisquer qualifica-ções. Um cínico poderia sugerir que os pais não têm chance de vencer — o que quer que eles façam terá sempre algum tipo de efeito preju-dicial. O pai perfeito não pode existir; o melhor que se pode esperar é ser um pai 'suficientemente bom'.

Tal é a importância dos pais que o mapa astral tem de refletir sua influência, se se acredita que a alma escolha tanto o mapa quanto os pais ou na correspondência psicológica simbolizada pelas colocações planetárias. Freqüentemente o mapa reflete o relacionamento com os pais com precisão fantástica, mas noutras vezes as indicações são me-nos óbvias. Não há regras rígidas e rápidas para este aspecto da inter-pretação, mas os indicadores precisos que existem precisam ser con-siderados com uma consciência aberta e com flexibilidade.

O indicador mais importante é a polaridade da 4." e 10:' casas. Geral-mente a 4.a casa representa o pai e a 10." a mãe, mas em alguns casos isto é invertido. Certamente as duas casas juntas são os dois pais jun-

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tos. Quaisquer planetas nestas casas podem representar um dos pais e os planetas próximos a suas cúspides serão particularmente fortes — eles também serão angulares se um sistema de casa quadrante estiver sendo usado.

Os regentes das duas casas são relevantes e suas posições e aspec-tos fornecem informação suplementar. Por exemplo, quando o re-gente da 10:' casa for encontrado na 4." casa, isto pode significar que a mãe também terá de desempenhar o papel de pai por alguma razão. Ou, mais importante, pode significar que o indivíduo em questão sen-tiu sua mãe desta forma. O mapa está mais apto a mostrar a relação subjetiva com os pais, ao invés da verdadeira realidade física da mãe e do pai.

Saturno geralmente simboliza o pai e a Lua a mãe. O Sol pode às vezes também simbolizar o pai, particularmente no mapa de uma mu-lher. Assim, os aspectos a estes planetas e suas colocações no mapa também precisam estar integrados às interpretações feitas na 4." e 10:' casas. Um Saturno ou Lua angulares quase sempre indicarão uma in-fluência muito forte de um dos pais — um relacionamento tão pró-ximo que reprime a pessoa mais jovem; um relacionamento difícil ou doloroso ou mesmo uma influência causada pela ausência.

Algumas vezes um avô, tia ou outra pessoa tomou o lugar de um dos pais e esta influência parental substituta pode ser o que o mapa está mostrando. A influência parental pode ter vindo de alguém que não era um dos pais, de alguém que estava ausente ou inadequado ou de um dos pais há muito falecido. A influência parental sempre vive e afeta relacionamentos tanto com homens quanto com mulheres ao longo da vida, chocando-se com atitudes à masculinidade e à feminili-dade. É esta franqueza e complexidade que o mapa estará tentando nos mostrar se pudermos decifrá-lo, mas a análise classificatória não destrancará a porta, e sim uma síntese tratada com sensibilidade.

Pontos Medianos Os pontos medianos são usados amplamente por muitos astrólogos modernos e o sistema tem a atração de ser não só um dos mais novos desenvolvimentos em astrologia, mas também porque foi pesquisado com eficiência germânica e oferece interpretações baseadas em grande número de casos estudados.

Um ponto mediano entre dois planetas pode ser considerado

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como um ponto sensível adicional no mapa, possuindo uma quali-dade de combinação dos dois planetas mesmo que eles não estejam em aspecto. Assim, se um aspecto é formado entre um terceiro pla-neta e aquele ponto mediano, então é como se os três planetas estives-sem todos num mesmo tipo de padrão de aspecto. Apenas pequenas orbes de 1 1/2" a 3" são usadas.

Para utilizar este sistema são necessários certos manuais e um mos-trador de cálculo do mediano — o que algumas vezes representa um compromisso com o sistema e uma especialização que tem o perigo de deixar passar as diversas outras abordagens à interpretação do mapa. Recomendo que os alunos investiguem este sistema e levem-no a seu conhecimento e experiência, usando-o amplamente ou esparsa-mente, conforme lhes pareça mais apropriado.

A atitude para com a astrologia que auxiliará a síntese é a que busca mais profundamente tais sistemas como pontos medianos. Por exem-plo, dois planetas que não estejam em aspecto num mapa podem, ape-sar disso, estar ligados por um padrão mediano de aspecto. Ou uma casa vazia pode conter muito bem diversos pontos medianos que pro-vavelmente podem auxiliar a interpretação daquela área do mapa. O sistema de pontos medianos, preciso e disciplinado, lembra-nos que todos os signos e todas as casas têm um grau de importância em qual-quer mapa. Recorda-nos também que a astrologia é um assunto que pode abranger uma vasta gama de diferentes atitudes e sistemas, os quais podem ter seus usos e abusos, mas que merecem, todos eles, consideração.

Pontos Árabes Na astrologia árabe antiga, diversos pontos hipotéticos nos horósco-pos eram calculados usando várias relações entre os planetas e os ân-gulos. Há pelo menos quarenta destes, mas a mais conhecida é a 'Roda da Fortuna' ou Pars Fortuna — um ponto no mapa de onde advirá o benefício e será encontrada a felicidade.

É calculada pela soma do grau do Ascendente ao grau da Lua e en-tão subtraindo o grau do Sol. As outras combinações possíveis que produzirão os outros pontos são quase ilimitadas e variam de: 'Ponto do Comércio' (Ascendente mais Mercúrio menos Sol) e 'Ponto do Amor' (Ascendente mais Vénus menos Sol), a tais intrincadas combi-nações como 'Ponto da Compreensão' (Ascendente mais Marte me-

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nos Mercúrio) e 'Ponto das Viagens pela Água' (Ascendente mais 15° de Câncer menos Saturno).

Pode ser um exercício interessante examinar os pontos no mapa de alguém, mas há tamanho excesso deles que não é prático usá-los na interpretação normal do mapa — pode-se criar uma fantasia de pesa-delo num mapa onde cada grau do zodíaco tem pelo menos uma característica dita importante — ponto, planeta, ângulo, nodo, ponto mediano etc. — tornando impossível a interpretação.

Mas a 'Roda da Fortuna' parece ter sobrevivido ao dilúvio e sua ca-beça erguida pode algumas vezes ser vislumbrada por sobre o mar das irrelevâncias. A razão provável é que ela atua como indicador à importância do relacionamento entre o Sol e a Lua na locação diurna do mapa. Não há aqui espaço suficiente para elaborar os significados das fases da Lua, mas o assunto vale certamente um estudo mais apro-fundado — Dane Rudhyar tem escrito amplamente acerca e à volta deste assunto. Portanto uma apreciação dos princípios por trás de qualquer assunto astrológico tais como a 'Roda da Fortuna' e a consi-deração ativa de aonde estes princípios podem levar, serão muito mais úteis ao desenvolvimento da capacidade de síntese do que en-contrar um manual que dá as interpretações cla Sorte, por exemplo, por signo, casa e aspecto e aprendendo os parágrafos de cor.

Este exemplo pode ficar mais claro quando consideramos pessoas nascidas na Lua Nova (o Sol associado à Lua) e na Lua Cheia (Sol oposto à Lua). O primeiro mapa terá sempre uma Fortuna em conjun-ção com o Ascendente. O nascimento da Lua Cheia no segundo mapa coloca a Fortuna associada à cúspide da 7.a casa. 'Benefício prove-niente de assuntos pessoais' (Fortuna na 1") relaciona-se com a inte-gração de caráter e a ênfase do signo sugerida num mapa com uma conjunção Sol-Lua no mesmo signo. 'Benefício proveniente de rela-cionamentos' (Fortuna na 7:') relaciona-se à tensão da oposição Sol-Lúa e à necessidade de alcançar uma expressão equilibrada entre os dois signos de polaridade. Isto sugere que um relacionamento pes-soal íntimo ou casamento pode ser o veículo ou material mais pronta-mente disponível para elaborar as configurações de Sol oposto ã Lua e à polaridade do signo Ascendente e o signo na cúspide da l't casa.

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10 PALAVRAS FINAIS

Pode ser útil resumir aqui os passos a serem dados na interpretação do mapa. Os passos têm sido mencionados ou sugeridos nas páginas precedentes e esta abordagem ajudará a síntese a se desenvolver da análise pura.

1. Olhe para todo o mapa e tenha uma impressão geral. Considere tal-vez os formatos e agrupamentos de planetas e, se forem desenhadas linhas de aspectos, observe padrões de aspecto. Procure quaisquer planetas proeminentemente colocados.

2. Verifique os indicadores mais gerais — ênfase por polaridade, ele-mento e posição. Observe Dignidades, Exaltações. Detrimentos e Quedas.

3. Comece a interpretação no Ascendente e talvez considere quais-quer planetas da primeira casa, especialmente se eles forem angula-res ou colocados no mesmo signo do Ascendente.

4. Deixe a interpretação fluir a seguir para o planeta regente ou para o Sol ou para qualquer ponto do mapa que pareça particularmente forte. Continue desta forma.

5. Busque sempre elos qualitativos dentro do mapa. Por exemplo, o trabalho e a carreira estendem-se além apenas da 6.a e 10.a casas. Os relacionamentos são mais do que somente Vénus e a 7.a casa. Regen-tes de casa freqüentemente proporcionam o primeiro estágio des-tes elos qualitativos.

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6. Olhe para além dos significados convencionais e das definições de manuais; procure pelos símbolos dentro do mapa. Isto ajudará as interpretações sintetizadas e a mais profunda compreensão.

Num contexto mais amplo é bom também lembrar que todo astró-logo sério é sempre um aluno. Alguns estão muito mais adiante do que outros, mas todos estamos continuamente aprendendo. A astrolo-gia é um assunto rico e vivo e qualquer astrólogo que acredite ter parado de aprender logo se tornará enfadonho e suas habilidades es-téreis e sem vida.

Para o aprendiz há diversas oportunidades de aprender o assunto mais formalmente e talvez obter uma qualificação. Muitos institutos de educação de adultos no Reino Unido oferecem a astrologia como matéria e há vários outros cursos disponíveis, sendo a Faculdade de Estudos Astrológicos (mundial, por correspondência, ou aulas em Londres) provavelmente a mais abrangente.

Para outros alunos há uma abundância de livros para ler, organiza-ções às quais se associar e palestras e conferências para assistir. Em-bora a experiência prática e a conversa ou discussão com outros astró-logos seja essencial, ninguém pode jamais ler livros demais sobre o assunto. Recomendo ler, literalmente, qualquer livro de Astrologia — mas fazê-lo sempre sob uma visão crítica construtiva. Alguns livros são definitivamente melhores do que outros e alguns não valem nada. Al-guns bons livros chamarão a atenção de um astrólogo e não de outro — o campo é amplo. Não pretendo sugerir uma lista, mas há autores cujos nomes valem a pena mencionar. Charles Cárter, Margaret Hone, Alan Leo, Ronald Davison, Jeff Mayo, Llewellyn George e Mare Jones escreveram livros úteis ou essenciais. Um campo mais novo ou inco-mum tem sido explorado por Dane Rudhyar, John Addey, Stephen Ar-royo, Liz Greene, Alan Oken, Joan Hodgson, Michael Meyer, Rhei-nhold Ebertin, Zipporah Dobyns, Barbara Watters e Mare Robertson. Há muitos mais — se foram excluídos alguns nomes isto não significa necessariamente que eles não sejam recomendados.

Não se deixe seduzir por 'sistemas engenhosos'. De qualquer modo faça amizade com eles, mas fique no controle da relação. Utilize o sistema como um auxílio adicional à interpretação, não como o único método de confiança. Assim como com os livros, os diferentes métodos, sistemas, divisões de casa, filosofias e estilos de apresenta-

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ção interessarão a pessoas diferentes. Assim, experimente o que lhe atrai e use aquilo com que você se sente à vontade, mas não use anto-lhos nem se prenda a uma rotina limitada. A astrologia trata da ligação e união e atinge muitos tipos diferentes de pessoas. Ela tem aplicação em todas as áreas da experiência e do esforço humanos. Devemos desfrutar dela mas levá-la a sério; alegrar-nos com isso, mas respeitar o privilégio de ser um astrólogo.

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LISTA DE PALAVRAS-CHAVE

Os Planetas Sol Identidade, automanifestação consciente, poder, au-

toridade. Lua Reação, receptividade, instinto, emoções, humor. Mercúrio Comunicação — a palavra escrita e falada, o intelecto,

a mente. Vénus Amor, atração, beleza, harmonia. Marte Energia, ímpeto, confrontação, agressividade. Júpiter Expansão, oportunidade, justiça, religião, preservação. Saturno Lições a serem aprendidas, responsabilidade, dever,

restrição, limitação. Urano Mudança repentina ou inesperada, inventividade, ori-

ginalidade, revolução. Netuno Refinamento, inspiração, misticismo, decepção, con-

fusão. Plutão Transformação, regeneração, morte e renascimento,

eliminação, a fénix.

Os Signos Áries: A energia primordial se manifesta'. Espírito empreendedor Determinação Agressivo/Briguento Decisivo Auto-interesse Impulsivo Líder e Pioneiro Positivo Insensível Corajoso Impaciente

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Touro: 'Meu alimento cresce naturalmente da terra'. Leal e Honrado Amante da natureza Possessivo Produtivo Terreno e Sensual Lento e Sólido Artístico Conservador Ambicioso Calmo e Tranqüilo Obstinado

Gêmeos: A Mente comunica rios de informação'. Eloqüente Versátil Pensador Objetivo Alerta

Inquisidor Espirituoso Ágil e Alegre

Superficial Trapaceiro e Amoral Falta concentração Excitável

Câncer: 'Os seres amados são criados com proteção'. Indulgente Maternal Suscetível Protetor Família e Segurança Desgarrado Compreensivo Reprimido Chantagista emocional Bom e Zeloso Apegado

Leão-, Generoso Autoconfiante Cálido Criativo

'A energia solar brilha fora do meu centro'. Corajoso Magnético Fácil de se levar

Arrogante Condescendente Presunçoso Autoritário

Virgem: Digno de confiança Bom trabalhador Meticuloso e Eficiente Prestativo

A cooperação se manifesta através do trabalho'. Pesquisa Crítico

Nervoso e Apreensivo Prudente Especialização Pudico

Calculista

Libra: 'O equilíbrio é alcançado através do relacionamento'. Gracioso e Sociável Sociedade Indeciso Imparcial e Diplomata Estratégico Hedonista Artístico Charmosamente Irônico Carinhoso persuasivo Questionador

Escorpião: Penetrante Resoluto e Tenaz Inflexível Profunda regeneração

'Os extremos são purgados no fogo e renascem'. Secreto Implacável Apaixonado e Intenso Desconfiado e Vingativo Catarse Procura poder

Destrutivo

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Sagitário: 'A flecha voa veloz na sua jornada rumo ao horizonte longínquo'.

Entusiástico e jovial Independente Exagero Otimista Viajante Embotado e Agitado Sincero Franco e Aberto Hipócrita Professor de Sabedoria Imprudente e Irresponsável

Capricórnio: 'Com disciplina o pico é alcançado e experimen-tado'.

Senso de responsabilidade Realizador Taciturno e Limitado Organizador e Construtor Ambicioso Rígido e exigente Paciente Digno Autoritário Espírito na matéria Avarento

Aquário: 'Novos ideais são apresentados à humanidade'. Buscando a verdade Cientista e inventor Frio e Indiferente Humanitário _ . . . Excêntrico

Fraternidade e Amigável e Gregário Igualdade Marginal rebelde Cooperador Progressista Cético

Peixes: 'O ego é sacrificado nas águas da redenção'. Compaixão e Sensibilidade Idealista Confusão Domínios intangíveis Automortificador Masoquista e Submisso Altruísta Imaginativo Falta individualidade Espiritual e Místico Sonhador

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