clases de ifismo

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CLASES -1 ILE’KO AŞE TEMATICA: ORUNMILA Y LA CREACION OJO OŞE BÓ ÉJÍ´LA EBIBÍ ODÚN 2005 CONCEPTO YORUBÁ DE LA CREACION DEL MUNDO . LO PRIMITIVO , ( ORIMA,)( AIMA). El desarrollo del pensamiento humano muestra que cada pueblo tiene sus propias concepciones acerca de la creación y la forma en que se pobló la tierra . el sistema filosófico literario de ifá no es una excepción. Entre los tradicionalistas yorubas existen sacerdotes de ifá especializados en todos los asuntos de la vida y el cielo , y la tierra , ellos han logrado mantener en la memoria de su pueblo los mas antiguos conocimientos referidos al principio del Tiempo . ORIMA: la oscuridad total , lo primitivo el reino de eşu. Una capa traslucida encima de la oscuridad era el enclave que contenían los cimientos de una existencia que sobrevendría . Dentro del enclave transparente existía el núcleo de luz, agua, aire ,morada, casa de olodumare ( dios). En la plenitud de los tiempos olodumare ordeno a la luz que brotara pronunciando O no yoo y de esa forma el ilumino la totalidad de orima o lo primitivo toda la oscuridad de eşu fue iluminada, quien levanto su cabeza para indagar. ¿quién es este? Olodumare respondió Yo soy olodumare, la oscuridad que nos rodea no proporciona la base para la plenitud de la existencia, por esa razón yo cree la luz, para que la vida pueda florecer y embellecer Eşu le respondió Yo poseía la inmensa mayoría del espacio este era todo oscuridad excepto la parte ínfima que UD ocupaba, acepto que la oscuridad no conduce al desarrollo orgánico De la vida ( esto explica porque eşu no posee capacidades creativas ) sin embargo prometió moverse bajo la luz . A lo cual olodumare accedió y acto seguido continuo con su labor creadora , plantas animales , y divinidades se multiplicaban ,y eşu aprovecho esta oportunidad para Dictar sus famosas proclamaciones . 1

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