citações de oscar wilde

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Citaes de Oscar Wilde Parte 1 Publicado por: Mariana Treska, em 5 setembro, 2011 O poemas e pensamentos deixa para vocs algumas das ilustres frases de Oscar Wilde. As boas intenes tm sido a runa do mundo. As nicas pessoas que realizaram qualquer coisa foram as que no tiveram inteno alguma. Os velhos acreditam em tudo, as pessoas de meia idade suspeitam de tudo, os jovens sabem tudo. Se soubssemos quantas e quantas vezes as nossas palavras so mal interpretadas, haveria muito mais silncio neste mundo. Toda a gente capaz de sentir os sofrimentos de um amigo. Ver com agrado os seus xitos exige uma natureza muito delicada. Amar ultrapassarmo-nos. H duas tragdias na vida: uma a de no satisfazermos os nossos desejos, a outra a de os satisfazermos. Se h no mundo alguma coisa mais irritante do que sermos algum de quem se fala, ningum falar de ns. Escolho os meus amigos pela sua boa apresentao, os meus conhecidos pelo seu bom carcter e os meus inimigos pela sua boa inteligncia. Um homem no pode ser muito exigente na escolha dos seus inimigos. A diferena entre a literatura e o jornalismo que o jornalismo ilegvel e a literatura no lida. Chamar a um livro moral ou imoral no diz nada. Um livro est bem ou mal escrito. tudo. O natural tambm uma pose. As tragdias alheias so sempre de uma banalidade desesperante. No h outro pecado alm da estupidez. O pblico muitssimo tolerante. Ele perdoa tudo, menos o gnio. A nica maneira de nos livrarmos da tentao ceder-lhe. Uma coisa no forosamente verdadeira l porque um homem morreu por ela. Os homens casam-se por fadiga, as mulheres por curiosidade; ambos se desiludem. Devia-se estar sempre apaixonado. a razo pela qual nunca nos devamos casar. A educao uma coisa admirvel, mas bom recordar que nada do que vale a pena saber pode ser ensinado. Um retrato pintado com a alma um retrato, no do modelo mas do artista. Muita gente estraga a vida com um doentio e exagerado altrusmo. Se existe no mundo coisa mais aborrecida do que ser algum de quem se fala certamente ser algum de quem no se fala. Toda a arte completamente intil. A arte a forma mais intensa de individualismo que o mundo j conheceu. A arte nunca exprime nada que no seja ela prpria. Nenhum grande artista v as coisas como realmente so. Caso contrrio, deixaria de ser um artista. Nenhum grande artista v as coisas como realmente so. Caso contrrio, deixaria de ser um artista. Qualquer pessoa pode ser boa no campo. Posso resistir a tudo, menos tentao. Quando os deuses nos querem punir, respondem s nossas preces. No incio, os filhos amam os pais. Depois de um certo tempo, passam a julg-los. Raramente ou quase nunca os perdoam. Perder um pai ou uma me, senhor Worthing, pode ser considerado um infortnio; mas perder ambos parece descuido. Toda a mulher acaba por ficar igual sua prpria me. Essa a sua tragdia. Nenhum homem fica igual sua prpria me. Essa a sua tragdia. H uma espcie de conforto na auto-condenao. Quando nos condenamos, pensamos que ningum mais tem o direito de o fazer. No tenho nada a declarar a no ser a minha genialidade. No existem livros morais ou imorais. Os livros so bem ou mal escritos. Nunca viajo sem o meu dirio. preciso ter sempre algo extraordinrio para ler no comboio. Nunca viajo sem o meu dirio. preciso ter sempre algo extraordinrio para ler no comboio. O homem que v os dois lados de uma questo um homem que no v absolutamente nada. A forma de governo mais adequada ao artista a ausncia de governo. Autoridade sobre ele e a sua arte algo de ridculo. Na Amrica, o presidente governa, mas os jornalistas tm o poder. Democracia quer simplesmente dizer o desencanto do povo, pelo povo, para o povo. Quando eu era jovem, pensava que o dinheiro era a coisa mais importante do mundo. Hoje, tenho a certeza. A moderao uma coisa fatal (). Nada tem mais sucesso do que o excesso. O casamento o fim do romance e o comeo da histria. Um homem pode viver feliz com qualquer mulher desde que no a ame. Aqueles que no fazem nada esto sempre dispostos a criticar os que fazem algo. A coerncia a virtude dos imbecis. O progresso no seno a realizao das utopias. H apenas um tipo de comunidade que pensa mais em dinheiro do que os ricos: os pobres. Os pobres no conseguem pensar em mais nada. melhor ter um rendimento permanente do que ser fascinante. A nica coisa a fazer com os bons conselhos pass-los a outros; pois nunca tm utilidade para ns prprios. O trabalho a praga das classes bebedoras. Posso partilhar tudo, menos o sofrimento. O prazer a prova da natureza, o seu sinal da aprovao. Quando somos felizes, somos sempre bons, mas quando somos bons nem sempre somos felizes. A experincia o nome que damos aos nossos erros. A ideia que no envolve perigo no chega a ser ideia. A juventude da Amrica a sua mais velha tradio dura h trezentos anos. A felicidade do homem casado depende das mulheres com quem no se casou. A insatisfao o primeiro passo para o progresso de um homem ou de uma nao. Ser grande significa ser incompreendido. A arte, felizmente, ainda no soube encobrir a verdade. A msica o tipo de arte mais perfeita: nunca revela o seu ltimo segredo. Cada um de ns para o tempo em busca do segredo da vida. O segredo da vida est na arte. O segredo do amor maior do que o segredo da morte. As mulheres bonitas no tm que ter cimes dos seus maridos. Esto demasiado ocupadas com os cimes que tm dos maridos de outras mulheres. Demasiada maquilhagem e muito pouca roupa para vestir sempre um sinal de desespero para a mulher. A mulher no um gnio, um elemento decorativo. No tem nada para dizer, mas di-lo to lindamente. A histria da mulher a histria da pior tirania que o mundo conheceu: a tirania do mais fraco sobre o mais forte. Os outros so realmente terrveis. A nica sociedade possvel a de ns mesmos. As discusses devem ser evitadas; so sempre de mau tom e muitas vezes convincentes. O caminho dos paradoxos o caminho da verdade. Nenhum homem suficientemente rico para comprar o seu passado. Deixem-me dizer-vos neste momento que no fazer nada a coisa mais difcil do mundo, a mais difcil e a mais intelectual. As mulheres permanecem sempre crianas que vivem espera de algo. As mulheres so esfinges sem segredos. As mulheres existem para que as amemos, e no para que as compreendamos. Os homens no sabem dar valor s suas prprias mulheres. Isso deixam para outros. O matrimnio uma experincia, e cada experincia tem o seu preo. Viver a coisa mais rara do mundo a maioria das pessoas apenas existe. O homem pode acreditar no impossvel, mas nunca pode acreditar no improvvel. Os pequenos actos de cada dia fazem ou desfazem o carcter. Nunca so indiscretas as perguntas. So, s vezes, as respostas. Egosmo no viver nossa maneira, mas desejar que os outros vivam como ns queremos. Raramente a verdade pura, e nunca simples. As nossas tragdias so sempre de uma profunda banalidade para os outros. Sou contra os noivados muito prolongados. Do tempo s pessoas para se conhecerem melhor, o que no me parece aconselhvel antes do casamento. O amor deveria perdoar todos os pecados, menos um pecado contra o amor. O amor verdadeiro deveria ter perdo para todas as vidas, menos para as vidas sem amor. Cigarros so a forma perfeita de prazer: so efmeros e deixam-nos insaciados. O jornalismo moderno tem uma coisa a seu favor. Ao nos oferecer a opinio dos deseducados, ele mantm-nos em dia com a ignorncia da comunidade. Quando um homem ama verdadeiramente, porque a primeira vez que ama. A finalidade da arte , simplesmente, criar um estudo da alma. A arte comea onde a imitao acaba. Como se pde dizer que o homem um animal racional! Ele tudo o que se queira salvo racional. Devem-se escolher os amigos pela beleza, os conhecidos pelo carcter e os inimigos pela inteligncia. A melhor maneira de comear uma amizade com uma boa gargalhada. De terminar com ela, tambm. O amor quando comeamos por nos enganar a ns prprios e acabamos por enganar a outra pessoa. Um sonhador aquele que s ao luar descobre o seu caminho e que, como punio, apercebe a aurora antes dos outros. H sempre algo de ridculo nas emoes da pessoa que se deixou de amar. Deus, ao criar o homem, superestimou a Sua capacidade. Os solteiros ricos deviam pagar o dobro de impostos. No justo que alguns homens sejam mais felizes do que os outros. No deixe de perdoar os seus inimigos nada os aborrece tanto. Os homens ficam terrivelmente chatos quando so bons maridos, e abominavelmente convencidos quando no o so. A moda uma variao to intolervel do horror que tem de ser mudada de seis em seis meses. A bigamia consiste em ter uma mulher a mais. A monogamia a mesma coisa. Ningum sobrevive ao facto de ser considerado acima do seu valor. sempre uma tolice dar conselho, mas dar bom conselho totalmente funesto. O amor das mulheres casadas o mais digno do mundo, s que os prprios casais no sabem disso. No peca quem peca por amor. No amor todos os caminhos acabam de forma igual desiluso. As mulheres no sabem o que querem, e no do descanso, enquanto no recebem aquilo que querem. O mundo pode ser um palco. Mas o elenco um horror. A maquilhagem diz-nos mais que o rosto. O homem um animal racional que perde sempre a cabea quando chamado a agir pelos ditames da razo. Posso perdoar a fora bruta, mas a razo bruta uma coisa irracional. bater abaixo da linha do intelecto. Uma verdade deixa de ser verdadeira quando mais de uma pessoa acredita nela. No culto da beleza no h nada de so. Esse culto esplndido de mais para ser so. Dar bons conselhos as pessoas gostam de dar o que mais necessitam. Considero isto a mais profunda generosidade. As nossas tragdias so sempre de uma profunda banalidade para os outros. A melhor maneira de tornar as crianas boas, torn-las felizes. 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OscarFingallO'FlahertieWillsWildenasceuem16deoutubrode1854,na cidadedeDublin,capitaldaIrlanda.FilhodeSirWilliamWilde,mdicodadoa aventurasamorosasqueteveacarreiraprejudicadaporescndalos,falecidoem 1876, e de Jane Francesca Elgee, escritora de versos patriticos com o pseudnimo deSperanzaeativistadomovimentodaIndependnciaIrlandesa,OscarWilde, desdesuainfncia,via-secercadoporgrandescones,intelectuaisdapolticae pensadoresdaarte.Fatoquecomcertezacontribuiumuitoparaseu desenvolvimento pessoal. CriadosobreosalicercesdoProtestantismo,em1865,ingressouna"Royal School de Enniskillem", onde era um aluno excepcional, principalmente em relao aosestudosdasgrandesobrasclssicas gregaseseualtonveldeconhecimento emidiomas.Nestapoca,oinfanteOscar sofrecomamortedairmmaisvelha Emily,vtimadeumafebresbita.Em 1874,no"TrinityCollege",ganhoua medalhadeourodeBerkeleyporseu trabalhosobreospoetashelenoseem seguidaumabolsadeestudosparao "Magdalene College de Oxford". Em 1876, em seu novo colgio, recebe prmioemliteraturagregaelatina.No mesmoano,publicasuaprimeira poesia, O coro das virgens nuvens, uma verso de uma passagem de As nuvens de Aristfanes.AntesdedeixarainstituiodeOxfordem1878,ganhouoprmio "Newdigate"comopoemaintitulado Ravena.Em1880,publica Vera,umtexto teatral em cinco atos que foi bem aceito pela crtica, e Os Niilistas, sobre o niilismo na Rssia. Noanode1882,OscarWildefoiconvidadoavisitarosEstadosUnidose palestrar sobre seu recm criado Movimento Esttico, baseado na defesa do "Belo" como soluo nica de todos os fatores que denegriram a sociedade industrial. Este movimento artstico, que contou com a adeso dos novos intelectuais e pensadores britnicos, tinha por objetivo transformar os conceitos do tradicionalismo vitoriano, atribuindoumcartervanguardistasartes.Oscardescreveu-oprocurando atribuir-lhe um fundamento histrico. Noanoseguinte,vaiPariseconheceomundoliterriofrancs.Seporum ladoestaviagemenfraqueceuodesenvolvimentodeseumovimentoartsticoa pontodeabandon-lo;poroutrolado,teveaoportunidadedeaprofundarseu convvio social e artstico entreos franceses. Neste mesmo ano conclui A duquesa de Pdua, alm de Salom, que chegou a ter a interpretao de Sarah Bernhardt. Em seguida, retorna para a Inglaterra e casa-se com Constance Lloyd, filha de umadvogadorenomadodeDublin.Ocasalmuda-separaaChelsea,local conhecidoporabrigarartistaseintelectuais,eem1885,nasceoprimeirofilho, chamado Cyril. No ano seguinte nasce Vyvyan. Mesmoapsomatrimnio,Oscarnoabandonaasrodasliterriasesua presena continua sendo muito solicitada, mesmo em eventos sociais. A imagem do homemelegante,esguioeglamouroso,eraumarefernciaporondetransitavae atraiamuitosolhares.Vestia-sedeformasofisticadaeaomesmotempo extravagante, usando acessrios que, segundo ele, refletiam o que de mais intimo existia em sua alma. Entreosanosde1887e1888,vriasobrasforampublicadas.Entreelas, O prncipefeliz e OFantasmadeCanterville,quesetornariamrefernciasdesua carreira literria. Entretanto, neste momento, apesar de trazem uma certa carga de amargurapessoal,estasobrasforamconsideradasexcessivamentefantasiosas, sendo at mesmo comparadas com "contos de fadas". At 1889, atua como editor no "The woman's world". Masem1891,Oscarlanousuaobramaior: ORetratodeDoryanGray.Esta obra, que aborda a decadncia moral humana, colocaria o escritor no patamar dos maiores autores da literatura inglesa. Tambm publica A alma do homem (sobre o socialismo) Intentions, LordArthuSavile'sCrimeandOtherStories e Ahouseof Pomegranates. At meados da dcada de 1890, sua produo literria e teatral lhe renderamfamaebonslucros. OLequedeLadyWindermere, UmMaridoIdeal e A importncia de ser prudente so referncias deste perodo. Noentanto,aomesmotempoemqueconquistourespeitoenotoriedade literria,almdeumasituaofinanceiraconfortvel,tambmsurgiramsrios problemaspessoais.Ataquelemomento,Oscareraapenasumapersonalidade audaciosadasociedadearistocrticabritnica.Haviadiversosrumoressobresua condutapessoal,inclusivesobreumasupostahomossexualidade,envolvendo-se com garotos de programa, que era considerada crime e severamente punida pelos tribunais. Em1891,conheceLordAlfredDouglas(16 anosmaisnovoeconhecidocomoBosie)e ambos envolvem-se afetivamente. O pai de Lord Alfred,MarqusdeQueensberry,cientedo envolvimentodofilhocomoescritor,enviauma cartaaOscar,ofendendo-oerecriminandoa relaoentreeles.Nacarta,oMarquscita ironicamente: "A Oscar Wilde, conhecido sodomita". Oscar, por sua vez, incentivado por Lord Alfred, decide processar judicialmente, por difamao, o Marqus. Apsoprocessoiniciado,oescritorpercebeopodereconmicoeinfluncia poltica do Marqus. Por isso, tenta retroceder e retirar o processo. Mas, devido ao nmeroeconsistnciadasprovasapresentadas,umnovoprocessoiniciado; desta vez contra o prprio autor. Uma carta de Oscar para o Lord Alfred, de janeiro de 1893, vem tona e utilizada no processo que se desenrolava. Iniciam-seosprocessosnotribunaldeOldBailey.Em11deabrilde1895, Oscar preso provisoriamente, por crime inafianvel. Em 3 de maio, na ausncia de uma deciso do Jri, concedida a liberdade sob fiana. Seus amigos preparam-lheumafugaparaaFrana.Ele,porm,prefereentregar-sefatalidade.Wilde voltaacompareceraotribunalem7demaio.Postonovamenteemliberdade, refugia-se na casa do irmo William. Em 20 de maio inicia-se a fase de reviso do processo.Cincodiasdepois,Wildecondenadopenamxima:doisanosde prisocomtrabalhosforados.Em27demaio,WildeconduzidoPrisode Pentoville,deondepassa,diasdepois,deWandsworth.Em13denovembro transferido para a priso de Reading, onde ficaria at o fim da sentena. Aps este fato suas obras so recolhidas das livrarias e suas peas retiradas de cartaz.Osbensquelherestamsoleiloadosparacobrirdespesasdoprocesso judicial.Nestemomento,findaseuperodoliterriomaisprodutivo,queocorreu entre 1887 e 1895. Mesmo atravessando tal turbulncia, escreve A Balada do Crcere de Reading, baseadonaexecuodoex-sargentoCharlesT.Woolridge,dentrodaPrisode Reading, e De Profundis, uma longa carta destinada Lord Douglas. OscareraopresoC-33nopresdiodeReading.Namadrugadade3de fevereirode1896,noperodoqueestavacumprindoasentena,alegoutertido uma viso de sua me. "Eu a convidei para sentar, mas ela s balanou a cabea", disse o escritor. Na manh seguinte, recebe a notcia do falecimento de sua me. Apsserlibertadoem19demaiode1897,vaiparaaFranaeadotao pseudnimoSebastianMelmouth.Estenomefoiutilizadoparaabriroregistrono HoteldAlsace,localondepassouamaiorpartedeseusltimosdias.Ainda, mantmumcontatodistantecomLordAlfredDouglas.Porm,amedoLord ameaa interromper sua mesada caso no afastasse-se do autor. Lord Alfred aceita sob a condio de que sua me continue enviando dinheiro a Oscar. Apsesseperodo conturbando,envolvendoas acusaes,processosjurdicos, condenaoedeclniomorale financeiro,Oscarconheceaface maisrudedapobreza.Passaa maiorpartedotempoemquartos dehotisbaratosdestruindo-se atravs do absinto. Envergonhados pelodestinodopai,osfilhosde Oscar,osquaisnuncamaisos veria,chegamatrocardenome. Sua esposa morre em 1899. Namanhdodia30de novembrode1900,s9h50,em umquartochulodeumhotel parisiense,falecevtimadeum ataquedemeningite(agravado pelolcoolepelasfilis)edeuma infeconoouvidoconhecida porcholesteotoma. Inicialmente, seu corpo foi sepultado num pequeno cemitrio de Bagneux. Em seu enterro, compareceram apenas o amigo pessoal Robert Boss, que chegouafazerdivulgaodosmanuscritosdoautor,eLordAlfredDouglas,que arcoucomasdespesasdofuneral.Posteriormente,ocorpodeOscarWildefoi transferido para o cemitrio Pre Lachaise, onde repousa at hoje. Aps amorte deOscar, Lord Alfred Douglas aparentou muito sofrimento, mas converteu-seaocatolicismoecasou-se.Estematrimnio,apesarderenderum filho,noduroumuitotempoe,devidovidapregressacomOscar,Alfredno pde manter a guarda dos filhos. Em seu livro de memrias, Without Apology (Sem desculpas), escrito em1938, fica evidente que Lord no esqueceu do escritor. Em 1945,faleceLordAlfredDouglas.Nestemesmoano, ORetratodeDoryanGray, ganhaumaversocinematogrficanosEstadosUnidos,sobadireodeAlbert Lewin. Amadoporunserepudiadoporoutros,afiguraeaobradeOscarWildeso realmentedignasdeadmirao.Durantesuavida,rumorescriadosemtornoda supostavidairregular,atribuiusuaimagemumencantamentoeatraoainda maiores.Atmesmoadatadeseunascimentoalvodecontrovrsia.H historiadoresqueafirmamqueodiadonascimentoseriarealmenteem15de outubro de 1855 ou 1856. De qualquer forma, a data do nascimento de Oscar Wilde irrelevante perante sua obra. Pode-sesuporqueamfamaprejudicousuacarreiraliterria.Masseus admiradoresafirmamocontrrio:OscarWildetraziaaperfeitacombinaode petulnciae doura. Emseus 46 anos devida, oescritorrompeu as fronteiras do bvio e tornou-se uma das maiores referncias da literatura e do intelectualismo do sculoXIX.Autordeclebresaforismosedonodepensamentosalmdeseu tempo,Oscarchegouatertrspeasemcartazsimultaneamentenosteatros ingleses; fato raro at os dias de hoje. Almda inteligncia, seu destaque tambmeraobtido devido personalidade forte,altiva,porvezesarroganteeanticonvencional;considerando-se, principalmente, o rigor da conduta moral da sociedade do sculo XIX. Oscar Wilde Origem: Wikiquote, a coletnea de citaes livre. Oscar Wilde Veja tambm... Artigo na Wikipdia Multimdia no Wikimedia Commons Trabalhos no Wikisource Trabalhos no Domnio Pblico Oscar Wilde (Dublin, 16 de outubro de 1854 - Paris, 30 de novembro de 1900) foi um dramaturgo, escritor e poeta irlands. Expoente da literatura inglesa durante o perodo vitoriano, sofreu enormes problemas por sua condio homossexual, sendo preso e humilhado perante a sociedade. ndice [esconder]1 A Alma do Homem 2 A Alma do Homem sob o Socialismo & Escritos do Crcere. 3 Poemas em Prosa e Salom 4 O Retrato de Dorian Gray 5 A Balada do Crcere de Reading 6 Atribudas "A alma nasce velha mas rejuvenesce. Esta a comdia da vida. O corpo nasce jovem e envelhece. Esta a tragdia da vida." - The soul is born old but grows young. That is the comedy of life. And the body is born young and grows old. That is life's tragedy. - The plays of Oscar Wilde: Volume 1 - pgina 19, Oscar Wilde - J. W. Luce & company, 1905 "A caridade cria uma multido de pecados." - Charity creates a multitude of sins. - Oscar Wilde; The Soul of Man Under Socialism "My wallpaper and I are fighting a duel to the death. One or the other of us has to go." "Meu papel de parede e eu estamos travando um duelo mortal. Um de ns ter que partir." (Pouco antes de sua morte.) "Life imitates art far more than art imitates Life.." "A vida imita a arte muito mais do que a arte imita a vida.." - Fonte: "Pen, Pencil and Poison.", "Pena, Pincel e Veneno." "Se algum diz a verdade, pode estar certo de que ser descoberto, mais cedo ou mais tarde." - If one tells the truth, one is sure sooner or later to be found out - Complete Works , de Oscar Wilde - Publicado por National Library Co.,1909, v.6 Pgina 176 "Tempo desperdcio de dinheiro." - Time is waste of money - The Prone of Oncar Wilde - Pgina 307, de Oscar Wilde - Publicado por Cosmopolitan Book Corp., 1916 - 706 pginas "Nenhum crime vulgar, mas toda vulgaridade crime" - No crime is vulgar, but all vulgarity is crime - Complete works of Oscar Wilde - Pgina 1205, de Oscar Wilde, Vyvyan Beresford Holland - publicado por Collins, 1966 - 1216 pginas "Quando algum est apaixonado, comea por enganar-se a si mesmo e acaba por enganar os outros. o que o mundo chama romance". - When one is in love, one always begins by deceiving one's self, and one always ends by deceiving others. That is what the world calls a romance - The picture of Dorian Gray - Pgina 111, Oscar Wilde - Babylon Dreams, 1910, ISBN 1603037829, 9781603037822 - 312 pginas "A melhor maneira de ter bons filhos faz-los felizes." - The best way to make children good is to make them happy - Woman's world, Volume 1 - Pgina 85, Oscar Wilde - Source Book Press, 1888, ISBN 0876810784, 9780876810781 "O nico encanto do casamento que ele torna a vida uma decepo absolutamente necessria para ambas as partes". - the one charm of marriage is that it makes a life of deception absolutely necessary for both parties. - "The picture of Dorian Gray" in "The complete works of Oscar Wilde..." Volume 4 - pgina 15, Oscar Wilde - Doubleday, Page, 1923 [editar]A Alma do Homem "Os piores senhores eram os que se mostravam mais bondosos para com seus escravos, pois assim impediam que o horror do sistema fosse percebido pelos que o sofriam, e compreendido pelos que o contemplavam" [editar]A Alma do Homem sob o Socialismo & Escritos do Crcere. "...Estou h quase dois anos na priso. Durante esse tempo, meu temperamento me fez passar por momentos de selvagem desespero,de entrega total ao sofrimento, que era contristadora at para quem a observava, por uma raiva terrvel e impotente, por sentimentos de amargura e rancor, por uma angstia que me fazia soluar, um sofrimento que no encontrava palavras para expressar-se, um arrependimento mudo, um pesar silencioso. Passei por todos os estgios possveis do sofrimento. Entendo melhor que o prprio Wordsworth o que ele quis dizer quando escreveu: " O sofrimento algo permanente, misterioso e sombrio e tem a natureza do infinito". [editar]Poemas em Prosa e Salom O Mestre Quando as trevas comearam a cair sobre a Terra, Jos de Arimatia acendeu uma tocha de pinheiro e desceu da colina para o vale. Tinha o que fazer em casa. E, ajoelhando-se sobre as pedras do Vale da Desolao, viu um jovem que estava nu e chorava. Seus cabelos eram da cor do mel e o corpo to branco como uma flor; mas ferira o corpo nos espinhos e sobre os cabelos pusera cinza guisa de coroa. E Jos, que possua grandes virtudes, disse ao jovem que se encontrava nu e chorava: - No me admira que o teu sentimento seja to grande, porque, realmente, Ele foi um homem justo. E o jovem respondeu: - No por Ele que choro, mas por mim mesmo. Eu tambm mudei a gua em vinho, curei o leproso e restitu a vista do cego. Andei sobre as guas e das profundezas dos sepulcros expulsei os demnios. Alimentei os famintos no deserto onde no havia comida; ergui os mortos dos leitos exguos e minha ordem, diante de imensa multido, uma figueira seca novamente frutificou. Tudo que esse homem realizou eu tambm realizei e, todavia, no me crucificaram [editar]O Retrato de Dorian Gray "Porque influenciar uma pessoa dar a ela a prpria alma. Ela passa a no pensar com os pensamentos naturais. As virtudes que possui deixam de ser; para elas, reais. Os pecados que comete, se que existem pecados, so todos tomados por emprstimo. Ela se torna eco da msica de outrem, ator um de papel nao escrito para ela." "Definir limitar" "No se pode haver amizade entre homem e mulher. Pode haver paixo, hostilidade, adorao, amor, mas no amizade" "Use a capacidade que tens. A floresta ficaria silenciosa se s o melhor pssaro cantasse." "Escolho meus amigos pelo bom aspecto, meus conhecidos pelo bom gnio e meus inimigos pela inteligncia" Escolho meus amigos pela beleza, os meus conhecidos pela respeitabilidade, e os meus inimigos pela inteligncia. (traduo alternativa) "As coisas sagradas so as nicas que valem a pena se tocar" "Actualmente, grande parte das pessoas morre de uma espcie de senso comum arrepiante, e, quando demasiado tarde, chega concluso de que as nicas coisas de que nunca nos arrependemos so os nossos erros." "Os jovens, hoje em dia, imaginam que o dinheiro tudo e, quando ficam velhos, descobrem que isso mesmo. - Young people, nowadays, imagine that money is everything, and when they grow older they know it. - The pictvre of Dorian Gray, Oscar Wilde - Charterhouse Press, 1904 - 334 pginas "O crebro de um erudito uma coisa terrvel. como uma loja de velharias, quase todas cobertas de p e com o preo marcado muito acima de seu valor." - the mind of the thoroughly well informed man is a dreadful thing. It is like a bric--brac shop, all monsters and dust, and everything priced above its proper value. - Oscar Wilde in: The Picture of Dorian Gray, (1890), Chapter 1 [editar]A Balada do Crcere de Reading ..."No crcere de Reading junto a Reading Town H um fosso de m fama, E nele jaz um desgraado a quem devoram Cruis dentes de chama. Jaz num sudrio ardente,e o msero sepulcro Seu nome no proclama. E, at que Cristo chame os mortos, ali possa Em silncio jazer... No preciso dar suspiros ocos, nem Tolo pranto verter: Aquele homem matara a sua coisa amada, E tinha que morrer. Apesar disso-escutem bem-todos os homens Matam a coisa amada; Com galanteio alguns o fazem, enquanto outros Com face amargurada; Os covardes o fazem com um beijo, Os bravos, com a espada! (outro trecho) ... O casaco escarlate no usou, pois tinha De sangue e vinho o jeito; E sangue e vinho em suas mos havia quando Prisioneiro foi feito, Deitado junto mulher morta que ele amava E matara em seu leito. Ao caminhar em meio aos julgadores, roupa Cinza e gasta vestia; Tinha um bon de crquete, e seu passo lpido E alegre parecia; Mas nunca em minha vida algum olhar To angustiado o dia. Eu nunca vi na vida que tivesse Tanta angstia no olhar, Ao contemplar a tenda azul que os prisioneiros De cu usam chamar, E as nuvens deriva, que iam com as velas Cor de prata pelo ar. Num pavilho ao lado, andei com outras almas Tambm a padecer, Imaginando se seu erro fora grave Ou um erro qualquer, Quando algum sussurou baixinho atrs de mim: "O homem tem que pender". Cristo! As prprias paredes da priso eu vi Girando ao meu redor, E o cu sobre a cabea transformou-se em elmo De um ao abrasador; E, embora eu fosse alma a sofrer, j nem sequer Sentia a minha dor. Sabia qual o pensamento perseguido Que lhe estugava o andar, E porque demonstrava, ao ver radiante o dia, Tanta angstia no olhar; O homem matara a coisa amada, e ora devia Com a morte pagar. Apesar disso-escutem bem-todos os homens Matam a coisa amada; Com o galanteio alguns o fazem, enquanto outros Com a face amargurada; Os covardes o fazem com um beijo, Os bravos, com a espada! Um assassina o seu amor na juventude, Outro, quando ancio; Com as mos da Luxria este estrangula, aquele Empresta do Ouro a mo; Os mais gentis usam a faca, porque frios Os mortos logo esto. Este ama pouco tempo, aquele ama demais; H comprar, e h vender; Uns fazem o ato em pranto, enquanto que um suspiro Outros no do sequer. Todo homem mata a coisa amada!- Nem por isso Todo homem vai morrer. [editar]Atribudas Este artigo ou seco no cita as suas fontes ou referncias. Ajude a melhorar este artigo providenciando fontes fiveis e independentes. "A ganncia o ltimo recurso do fracasso." "Ser grande significa ser incompreendido." "A verdade no complexa, ns que somos." "Sou contra os noivados muito prolongados. Do tempo s pessoas se conhecerem melhor, o que no me parece aconselhvel antes do casamento". "O homem tem a idade da mulher que ele ama". "O mundo pode ser um palco, mas o elenco um horror." O verdadeiro artista no d ateno ao pblico. O pblico para ele no existe. "O acordo o ltimo recurso dos que no tm imaginao." "Os bons terminam felizes; os maus, infelizes. Isso o que se chama fico." "Experincia o nome que ns damos aos nossos prprios erros." "Para ser popular necessrio ser uma mediocridade." "Quando eu era jovem, pensava que o dinheiro era a coisa mais importante do mundo. Hoje, tenho certeza." "Uma coisa no necessariamente verdadeira s porque um homem d a vida por ela." "Meus gostos so simples: prefiro o melhor de tudo." "O dever o que esperamos do comportamento dos outros." "O caminho dos paradoxos o caminho da verdade." "A diferena entre a empolgao e o amor eterno que a empolgao dura mais." "Uma idia que no perigosa no merece ser chamada de idia." "No se pode haver amizade entre homem e mulher. Pode haver paixo, hostilidade, adorao, amor, mas no amizade." "Desconfiem de mulher que confessa a sua verdadeira idade. Uma mulher que a diz, poder dizer qualquer coisa." "Certas criaturas tm a mania de dar bons conselhos precisando tanto deles para si... o que chamo de cmulo da generosidade." "A verdade jamais pura e raramente simples." "Viver a coisa mais rara do mundo. A maioria das pessoas no faz mais do que existir." "There is no sin except stupidity." "No h pecado, exceto a estupidez." - Fonte: "The Critic as Artist", 1891 "Todas as grandes idias so perigosas." "Apenas as pessoas que j perderam totalmente a memria publicam suas memrias." "D uma mscara ao homem e ele dir a verdade." "Um homem deve dar toda importncia a escolha de seus inimigos: eu no tenho um s que no seja idiota". "O maior castigo que o destino aplica ao homem casado ver que sua mulher sempre acaba por se parecer com sua sogra." "Os homens casam porque esto cansados. As mulheres, por curiosidade. Ambos so logrados." "Quando uma mulher se casa pela segunda vez, sinal de que detestava o primeiro marido. O homem, ao contrrio s torna a casar se adorou sua primeira mulher." " justamente porque a humanidade no sabia por onde ia que conseguiu encontrar o seu caminho." "Devemos ser modestos e lembrar-nos de que os outros so inferiores a ns." "Posso resistir a tudo, menos s tentaes." "Trabalho o refgio dos que no tm nada para fazer." "Cinismo consiste em ver as coisas como elas so, no como deveriam ser." "As vitrias de ontem so menos importantes que os planos de amanh." "O segredo da vida est na arte." "Se um homem encara a vida de um ponto de vista artstico, seu crebro passa a ser seu corao." "Estamos todos na sarjeta, mas alguns de ns olham para as estrelas." "O velho acredita em tudo; o homem maduro duvida de tudo e o jovem sabe tudo." "A verdade em assuntos de religio simplesmente a opinio que sobreviveu." "Nunca deixe de perdoar seus inimigos, nada os aborrece tanto." "Os jovens querem ser fiis e no podem. Os velhos querem ser infiis e no podem." "Quando as pessoas concordam comigo eu sempre sinto que devo estar errado." "Enviei minha alma atravs do invisivel para soletrar alguma carta deste ps vida, mas de repente ela voltou para mim e respondeu: eu mesma sou o cu eo inferno." "Ser natural a mais dificil das poses." "Se voc no demorar muito posso esper-lo por toda a minha vida." "(...)a sociedade, por meio da maquinaria, fornecer o que til; o que belo ser criado pelo individuo." "Hoje em dia conhecemos o preo de tudo e o valor de nada." "I am so clever that sometimes I don't understand a single word of what I am saying." - eu sou to esperto que as vezes no entendo uma palavra do que eu estou dizendo "O mais terrvel no termos nosso corao partido (pois coraes foram feitos para serem partidos), mas sim, transformar nossos coraes em pedra." "Eu chorei todos os dias na mesma hora e por todos os tempos." O mistrio do amor maior que o mistrio da morte. O homem pode suportar as desgraas, elas so acidentais e vm de fora: o que realmente di, na vida, sofrer pelas prprias culpas. Todo o mundo sabe compadecer o sofrimento de um amigo, mas preciso ter uma alma realmente bonita para se apreciar o sucesso de um amigo. O egosmo no consiste em vivermos os nossos desejos, mas sim em exigirmos que os outros vivam da forma como ns gostaramos. O altrusmo consiste em deixarmos todo o mundo viver do jeito que bem quiser. Um homem que no tem pensamentos individuais um homem que no pensa. Hoje em dia tendemos a considerar a vida como uma investigao terica, mas ela no uma investigao: um sacramento; o ideal dela o amor, sua purificao o sacrifcio. Que sorte tm os atores! Cabe a eles escolher se querem participar de uma tragdia ou de uma comdia, se querem sofrer ou regozijar-se, rir ou derramar lgrimas; isto no acontece na vida real. Quase todos os homens e mulheres so forados a desempenhar papis pelos quais no tm a menos propenso. O mundo um palco, mas os papis foram mal distribudos. S h uma coisa pior que estar na boca do povo; e ser simplesmente ignorado. A Crtica, tanto na mais elevada quanto na mais baixa de sua expresses, no passa de uma forma de autobiografia. Revelar a arte e ocultar o artista, eis a finalidade da arte. No h livros morais e livros imorais. H livros bem escritos e livros mal escritos, s isso. A f a coisa mais complexa que eu conheo. Supe-se que acreditemos todos na mesma coisa de forma diferente. como se estivssemos todos comendo do mesmo prato com colheres de vrias cores. At agora eu ignorava o que fosse o terror: mas j sei. como se uma mo de gelo agarrasse o corao. como se o corao palpitasse, at arrebentar, num abismo vazio. O homem culto aquele que sabe encontrar um significado bonito para as coisas bonitas. Para ele a esperana um fato real. As leis so feitas para que as autoridades possam se esquecer delas,assim como realizam-se casamentos para que o tribunal do divrcio no fique ocioso. S os que perderam a cabea sabem raciocinar. Hoje em dia conhecemos o preo de tudo e o valor de nada. A nica diferena que existe entre um capricho e uma paixo eterna que o capricho muito mais duradouro. A finalidade do mentiroso simplesmente fascinar, deliciar, proporcionar regozijo. Ele o fundamento da sociedade civilizada. "A beleza uma forma da genialidade-alis, superior genialidade na medida em que no precisa de comentrio. Ela um dos grandes fatos do mundo, assim como a luz do Sol, ou a primavera, ou a miragem na gua escura daquela concha de prata que chamamos de lua. No pode ser interrogada, soberana por direito divino." Segundo alguns, as mulheres amam com os ouvidos, exatamente como os homens amam com os olhos; admitindo-se que realmente amem. Experincia o nome que todos do aos seus prprios erros. to fcil converter os outros. to difcil converter a ns mesmos. Adoro as coisas simples. Elas so o ltimo refgio de um esprito complexo. Todos ns estamos na lama, mas alguns sabem ver as estrelas. Aquele que sabe dominar os convidados num jantar em Londres pode dominar o mundo. O futuro pertence aos requintados. Os charmosos dominaro o mundo. O mundo foi feito por loucos para que os sbios nele pudessem viver. Viver a coisa mais rara do mundo. Muitas pessoas existem, s isso. A tragdia da velhice consiste no no fato de sermos velhos, mas sim no fato de ainda nos sentirmos jovens. Para entrar na alta sociedade, hoje em dia, preciso comprazer s pessoas, ou saber diverti-las, ou escandaliz-las; basta isso. A nica maneira de nos livrarmos de uma tentao cedermos a ela. Resisto a tudo, menos s tentaes. Resiste a uma tentao e tua alma adoecer de desejo pelo que lhe foi vedado. O mistrio do amor mais profundo que o mistrio da morte. Quem, sendo amado, pobre ? Amar superar-se. Devemos ser modestos e lembrar-nos de que os outros so inferiores a ns. Uma verdade deixa de ser verdadeira quando mais de uma pessoa acredita nela. justamente porque a humanidade no sabia por onde ia que conseguiu encontrar o seu caminho. A vida uma coisa muito importante para ser discutida a srio. S h um pecado: ser tolo. Os grandes acontecimentos do mundo tm lugar no crebro. A verdade, em matria de religio, simplesmente a opinio que sobreviveu. H apenas duas espcies de mulheres: as simples e as pintadas Toda pessoa que diz sempre a verdade acaba sendo apanhada em flagrante. O patriotismo a virtude dos viciosos. Deus, ao criar o homem, superestimou Sua capacidade. Um pouco de sinceridade coisa perigosa, muita fatal. "O progresso apenas a materializao de utopias". - Der Sozialismus und die Seele des Menschen [Socialismo e da alma do homem] Todos sabem fazer histria - mas s os grandes sabem escrev-la. Ser grande ser incompreendido. No h livros morais nem imorais. O que h so livros bem escritos ou mal escritos. S os medocres que so populares. O homem pode ser feliz com qualquer mulher, at o dia em que comear a am-la. Qualquer indivduo pode ser sensato, desde que no tenha imaginao. Sentimental o homem que v um valor absurdo em tudo e no sabe o preo exato de nada. A nica diferena entre o capricho e a paixo eterna que o capricho dura um pouco mais. Aconselhar economia ao pobre grotesco e insultante. como aconselhar que coma menos quem est morrendo de fome. No falemos de poemas morais ou imorais; os poemas so bem escritos, ou mal escritos. E s. O verdadeiro inimigo da humanidade o homem. O pblico maravilhosamente tolerante. Perdoa tudo, menos o gnio. Sim, sou um sonhador. Sonhador quem consegue encontrar o prprio caminho ao luar e, como punio, v o alvorecer antes do resto do mundo. LOUCOS E SANTOS Escolho meus amigos no pela pele ou outro arqutipo qualquer, mas pela pupila. Tem que ter brilho questionador e tonalidade inquietante. A mim no interessam os bons de esprito nem os maus de hbitos. Fico com aqueles que fazem de mim louco e santo. Deles no quero resposta, quero meu avesso. Que me tragam dvidas e angstias e agentem o que h de pior em mim. Para isso, s sendo louco. Quero os santos, para que no duvidem das diferenas e peam perdo pelas injustias. Escolho meus amigos pela alma lavada e pela cara exposta. No quero s o ombro e o colo, quero tambm sua maior alegria. Amigo que no ri junto, no sabe sofrer junto. Meus amigos so todos assim: metade bobeira, metade seriedade. No quero risos previsveis, nem choros piedosos. Quero amigos srios, daqueles que fazem da realidade sua fonte de aprendizagem, mas lutam para que a fantasia no desaparea. No quero amigos adultos nem chatos. Quero-os metade infncia e outra metade velhice! Crianas, para que no esqueam o valor do vento no rosto; e velhos, para que nunca tenham pressa. Tenho amigos para saber quem eu sou. Pois os vendo loucos e santos, bobos e srios, crianas e velhos, nunca me esquecerei de que "normalidade" uma iluso imbecil e estril. (atribuda a Oscar Wilde, provavelmente com base em frase do romance O Retrato de Dorian Gray)