Circunstancias Historicas

Circunstancias HistricasDatos Geogrficos La orografa, la hidrografa, la climatologa, la flora y fauna, etc. del lugar correspondiente pueden ayudarnos a entender ms claramente determinados pasajes. Las caractersticas de las estaciones y sus fenmenos climatolgicos tambin nos proporcionan luz sobre algunos pasajes. La alusin de Ams a las casas de invierno (Am. 3:15) debe considerarse teniendo presente la crudeza invernal en Palestina. Al fro intenso de determinadas regiones se une la estacin lluviosa, lo que hace que muchos das resulten horriblemente desapacibles.

poca o Momento HistricoLas circunstancias histricas (polticas, sociales, religiosas, etc.) relativas a un texto dado son igualmente importantes. Nos permiten aproximamos ms al mundo del autor, a los problemas, las inquietudes y las perspectivas que ste tena ante s y que en parte configuraban su mensaje.Es significativo, por ejemplo, el dato que se da en la introduccin a la visin de Isaas (Is. 6: 1): el ao en que muri el rey Uzas. ). En sus das goz Jud de podero y prosperidad. Sin duda, su piedad influy positivamente en el resto fiel del pueblo, aunque la masa de ste siguiera interiormente alejada de Dios. En esta situacin, la muerte del rey abra un serio interrogante. Qu curso seguiran los acontecimientos?

Circunstancias PolticasTanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, revisten una importancia indiscutible. Contribuyeron en gran parte a determinar la vida religiosa de los pueblos, incluido Israel, y afectaron al testimonio de la Iglesia en los das apostlicos. Es bsico en el examen de un pasaje bblico tomar en consideracin la esfera poltica en que los protagonistas se movan.

Factores SocialesEn todos los pueblos, la relacin individuo-sociedad ha tenido una vital importancia. Desde la cuna hasta la sepultura, la existencia del hombre discurre por cauces sociales. En Israel, las obligaciones empezaban prcticamente tan pronto como un nio naca. Al octavo da haba de ser circuncidado.

Factores CulturalesEn este amplio campo encontramos igualmente datos tiles para la interpretacin. Las corrientes de pensamiento, la literatura, el arte, la industria -mayormente artesana-, la arquitectura, los instrumentos, herramientas y armas en uso, los medios de transporte, la indumentaria, etc., todo puede aportarnos datos de inters exegtico. Factores CulturalesEn Sal. 56:8 leemos: Pon mis lgrimas en tu redoma. Qu significa esta splica? Factores CulturalesLa arqueologa ha descubierto en muchos lugares redomas, es decir, pequeas vasijas de cuerpo ancho y cuello estrecho que, con toda probabilidad, eran usadas especialmente por las mujeres- para contener y guardar como tesoro recordatorio durante algn tiempo las lgrimas derramadas en momentos de tribulacin. Factores ReligiososEl pueblo de Israel en tiempos del Antiguo Testamento y la Iglesia cristiana en los del Nuevo nacieron y se desarrollaron bajo dos grandes influencias religiosas simultneas: la Palabra de Dios por un lado y las falsas religiones por otro. Desde un punto de vista global, nunca se lleg a una total inmunizacin contra stas. A ello se deben las tensiones que casi constantemente aparecen en la historia bblica entre la verdad y el error, entre la rectitud moral y la injusticia, entre la verdadera piedad y la supersticin, entre la espiritualidad monotesta y la idolatra.Ejemplo: Jesus y la Mujer Samaritana (Circunstancias Histricas)Samaritanos: Segn la tradicin, son descendientes deManassyEfram, hijos deJos. En el ao926a.C., las tribus del norte se rebelaron contra el ReyRoboam, hijo deSalomn. De esta rebelin surgieron dos reinos: el deIsrael, en el norte, con su capital enSiquem(hoyNabls) y el deJud, en el sur, con su capital enJerusaln. En el ao875a.C.el rey de Israel,Omr, traslad la capital aSamaria.Ejemplo: Jesus y la Mujer SamaritanaEn el ao 740 a. C. losasiriosconquistaron a las diez tribus de Israel. La Biblia cuenta que el pueblo original march al exilio (en realidad slo la elite intelectual) y fue reemplazado por gente fornea a quien se le dio cierta instruccin religiosa similar a la juda. Aunque el pueblo samaritano, originado con esta mezcla, reconoca laTor, fue despreciado por el pueblo judo.

Circunstancias Sociales de la Mujer en el Siglo IExiste abundante literatura que permite afirmar que, en las culturas de Oriente en general y en la juda en particular, las mujeres del siglo I no participaban en la vida pblica. Deba pasar inadvertida en pblico y las reglas de la buena educacin prohiban encontrarse a solas con una mujer, mirar a una mujer casada e incluso saludarla. La mujer no tena acceso al estudio de la Escritura, se la reclua en un patio especial para ellas en el templo el llamado atrio de las mujeres, y en la sinagoga deba limitarse a escuchar

Vestimenta de Mujer Siglo I

Mapa de Palestina en el Siglo I

Ejemplo: Jons (Situacin Histrica)La mencin de Tarsis nos recuerda el intento de huida de Jons. Tarsis era una ciudad lejana (probablemente la hispnica Tartesos) que se haba convertido en afamado emporio comercial por sus exportaciones de plata (Jer. 10:9), hierro, estao y plomo (Ez. 27:10).Mapa del Recorrido de Jons

Pez probable que trago a Jons

Religin de la poca de JonsQue el profeta hiciese de este lugar el punto de su destino, considerado en su da como el ms remoto a que llegaban las expediciones martimas del Medio Oriente, puede ser indicativo de su concepto, errneamente limitado, de Dios. En opinin de Jons --comn a sus contemporneos paganos- la presencia de Yahvh (1:3) se limitaba a pas de Israel.