•Corrente do séc.XX principais questões ligadas as problemáticas humanas;•Liberdade individual;•A responsabilidade;•A subjetividade.

Eixo central: a existência precede a essência.

Esta última como um ato de construção humana mediante as experiências vividas.

A espécie humana é livre para escolherA vida é uma série de escolhasAs decisões possivelmente tem consequencias

negativas.Algumas coisas são absurdas ou irracionais,

sem explicação.Cada indivíduo é definido por aquilo que faz.

Kiekegaard- “o homem é uma síntese de infinito e finito, de temporal e de eterno, de liberdade e de necessidade”.

Heidegger- “ O existente é o ser no mundo”.

Jean Paul Sartre- “"... se Deus não existe, há pelo menos um ser, no qual a existência precede a essência, um ser que existe antes de poder ser definido por qualquer conceito, e que este ser é o homem” (O existencialismo é um Humanismo).

O ser humano possui apenas a sua realidade;A essência é um ato construtivo e esta como

uma soma de suas ações;Portanto o homem é nada e passa a ser na

medida em que se faz.Consequencia: O indivíduo como único

responsável por si mesmo: fracassos e vitórias.

Nascido em Paris em 21 de Junho de 1906_ Paris 15 de Abril de 1980.

Linha- Filosofia ExistencialistaPreocupação filosófica deve partir da

existência, partindo de questões cotidianas, e caminhando em direção à universalidade.

O existencialismo sartriano procura explicar os aspectos da experiência humana. Sistematizada em dois livros:

"O ser e o nada" e "Crítica da razão dialética”.

“CADA UM É DETERMINADO PELO AMBIENTE E PELAS CIRCUNSTANCIAS”.

“...Mas tenho liberdadeliberdade de mudar minha vida deste momento em diante.

• ““O importante não é o que o mundo faz de O importante não é o que o mundo faz de você, mas o que você faz com aquilo que o você, mas o que você faz com aquilo que o

mundo fez de você”. mundo fez de você”. • " Uma vez que a liberdade explode no peito " Uma vez que a liberdade explode no peito de um homem, contra este homem nada mais de um homem, contra este homem nada mais

podem os deuses“podem os deuses“

O Em-si(fenomenologia e o existencialismo)

O mundo é povoado de seres Em-si. São objetos existente no mundo e que possui uma

essência definidaessência definida. Uma caneta, por exemplo, é um objeto criado para

suprir uma necessidade: a escrita.

Um ser Em-si não tem potencialidades nem consciência de si ou do mundo. Ele apenas é. Os objetos do mundo apresentam-se à consciência humana através das suas manifestações físicas (fenómenos).

A consciência humana é um ser com forma diferente, possui conhecimento de si e do

mundo. É o Para-si Para-si faz relações temporais e funcionais entre os seres Em-si e ao fazer isso constrói um sentido para o mundo em

que vive.

O Para-si não tem uma essência definida. essência definida. Ele não é resultado de uma idéia pré-existente. Como o existencialismo sartriano é ateu, ele não admite a existência de um criador que tenha predeterminado a essência e os fins de cada pessoa.

O Em-si apenas é. Os objetos se manifestam à cosnciencia humana. Apresentam-se à consciência humana através das suas manifestações físicas.

O Para-si Ele não é resultado de uma idéia pré-existente. É a consciência humana na efetivação do ser no governo de sua existência.

Ser livre é responsabilizar-se. liberdade irrestrita= angústia em escolher.O indivíduo escolhe sozinho= desamparo. Porém, a "não ação", o "nada fazer", por si só,

já é uma escolha; a escolha de não agir.=desespero (inevitável)

“Cada escolha que faço, torno-me responsável Cada escolha que faço, torno-me responsável não só por mim, mas por toda a não só por mim, mas por toda a

humanidade”. humanidade”.

“E faço isso por minha própria escolha, para que o mundo se torne mais como eu o

projetei”.

Eis a essência da responsabilidade:

“Eu, por minha vontade e escolha, ajo no mundo e afeto o mundo todo. Ser livre é ser responsável

Cada escolha carrega consigo uma responsabilidaderesponsabilidade. . Se escolho ir a algum lugar, falar alguma coisa, escrever um artigo, tenho

que ter consciência de que qualquer conseqüência desses atos terá sido resultado de minha própria escolha.

“A responsabilidade é um fardo pesado”.A angústia existencial decorre da consciência que

“as escolhas definem o que você é ou se as escolhas definem o que você é ou se tornará”tornará”. Estas escolhas podem afetar, de podem afetar, de maneira irreparável, o próprio mundomaneira irreparável, o próprio mundo. A

"angústia" decorre da consciência da liberdade e do receio de usá-la de forma errada.

Existencialismo: a existência precede a essência.

A essência é uma construção cotidiana.Escolha como inerente a realidade humana

por conseqüência: angústia, desamparo e desespero.

A responsabilidade como um ato de autenticidade perante a vida.

Filme:Quando Nietzsche Chorou (EUA - 2006)

Professor: William Ferreira.Escola Estadual Cidade dos Meninos.Turmas: 309,310,311 e 312.