PARÓQUIA NOSSA SENHORA DA

ASSUNÇÃO

ASSUNÇÃO – ITAPIPOCA

PASTORAL DE ANIMAÇÃO BÍBLICO-CATEQUÉTICO

DIOCESE DE ITAPIPOCA

CATEQUESE RENOVADA

“A catequese é uma urgência. Só posso admirar os pastores zelosos que em suas igrejas procuram responder

concretamente a essa urgência, fazendo da catequese uma

prioridade” João Paulo II, Julho de 1980

“A renovação atual da catequese nasceu para responder aos desafios de uma nova situação histórica. Esta exige a formação de uma comunidade cristã missionária que anuncie, na sua autenticidade, o Evangelho e o torne fermento de “comunhão e participação na sociedade e de libertação integral do homem” (CR 30).

Daí a necessidade de uma evangelização renovada, diz o Diretório Catequético Geral (1971), nº 2: “Impõe-se uma evangelização renovada e não apenas baseada na tradição cultural. Os homens que crêem hoje não são inteiramente iguais aos homens que creram em épocas passadas. Surge, daí, a necessidade de assegurar a perenidade da fé e, ao mesmo tempo, de propor a mensagem da salvação de maneira nova”. Mas não uma nova mensagem.

“A catequese, de fato, tem por objetivo último fazer ecoar e repercutir a Palavra de Deus”(CR 30)

SÍNTESE

Como estar sub-dividido o Documento

I PARTE: A catequese e a comunidade na História da Igreja

II PARTE: Princípios para uma catequese renovada

III PARTE: Temas fundamentais para uma catequese renovada

IV PARTE: A comunidade catequizadora

Conclusão

I ParteSurge o catecumenato como iniciação na vida cristã.

Os fundamentos eram: fé, esperança, caridade,

Palavra, celebrações e testemunho.

É importante entender que comunidade e catequese

caminhavam juntas

No séc. XX foi-se redescobrindo na catequese a

iniciação cristã e a comunidade.

Surge uma catequese mais comprometida com a

libertação.

Houve esforço de renovação no conteúdo, método,

sujeito e objeto da catequese.

E LIDERES DE PASTORAL

II Parte

A.Revelação e Catequese

B. Exigências da Catequese

A. Revelação e CatequeseDeus, em sua bondade e sabedoria, quis revelar-se a si mesmo... Deus fala aos homens como a amigos e com eles conversa” (DV 2).Mas...... como Deus fala?... que comunica?... a quem se dirige?... que obstáculos encontra?

O ponto alto da revelação de Deus encontra-se na Encarnação de seu Filho Jesus. E, Cristo, “é Ele próprio o primeiro e o maior dos evangelizadores” (EN 7). “É a própria ‘Palavra de Deus ’feita carne’ (CR 50) e que permanece na Igreja que nasce da ação evangelizadora dos doze apóstolos e é enviada por Jesus. Assim, é a Igreja toda que recebe a missão de evangelizar” (EN 15).Jesus, então, para manter inalterado e vivo o Evangelho, suscitou e conserva na Igreja a Tradição, a Escritura e o Magistério, onde as “comunidades dos discípulos de Jesus não estão a serviço de si próprios, mas dos outros” (CR 66).

B. Exigências da CatequeseB.1 Fidelidade a Deus e ao homem“Fidelidade a Deus e ao homem, portanto. Não como sendo duas preocupações diferentes, mas como uma única atitude espiritual: o amor”(CR 78-79).

B.2 Fidelidade às fontesRevelação, Tradição, Liturgia, Credo, Pai Nosso, ...

B.3 Critérios de unidade, organicidade e autenticidadeUnidade: Se faz ao redor da Pessoa de Jesus Cristo. É o cristocentrismo da catequese. 

Integridade do conteúdo: "Aqueles que se tornaram discípulos de Cristo têm o direto de receber a ‘palavra da fé‘ não mutilada, falsificada ou diminuída, mas sim plena e integral, com todo o seu rigor e com todo o seu vigor."(CT 30).

Organicidade: Hierarquia das verdades – isto não significa que algumas verdades pertençam à fé menos que outras, mas que algumas verdades se fundam sobre outras mais importantes, e são por elas iluminadas"

B.4 Dimensões da catequese

Cristológica: referência a Cristo (bíblica, litúrgica...)Eclesiológica: referência à Igreja (comunitária, vocacional...)Escatológica: referência ao reino futuro.

B.5 Interação

“Na catequese realiza-se uma interação (um relacionamento mútuo e eficaz entre a experiência de vida e a formulação de fé; entre a vivência atual e o dado da tradição)" (CR 113)

B.6 Lugares da catequese

Comunidade cristã: "Lugar ou ambiente normal da catequese” (CR 118). E também: a família, escola, associações...Catequese com adultos: "deve ser o modelo ideal e a referência, a que se devem subordinar todas as outras formas de atividades catequéticas" (CR 120).

III ParteTemas fundamentais para uma catequese renovada

O temário fundamental da catequese é a bíblia, ligando fé e vida.Um deles é a situação do homem dentro da realidade do mundo de hoje. Outro é o desígnio da salvação de Deus na História narrada pela bíblia. A salvação tem início na criação pelo que Deus nos faz em Cristo para a vida. Isto supõe a verdade sobre Cristo, a Igreja e o Homem, comunhão e participação.

A situação do homemNo processo da salvação, o homem se torna parceiro de Deus,mas por consequência do Pecado, rejeita o amor de Deus, rompe a unidade e deixa penetrar no mundo o mal. Surge o egoísmo, orgulho, ambição, inveja, injustiça, dominação, violência etc.

A verdade sobre Jesus Cristo

Diante de tudo isto, a bíblia nos apresenta a promessa do Salvador e revela Cristo.

Isto Deus realiza numa longa história com sua mão poderosa de Pai.

O centro de toda a história é Jesus Cristo, vindo para restaurar toda ordem temporal.

O Verbo, gerado desde sempre, fez-se homem e habita entre nós e nos une ao Pai.

A encarnação é o mistério da humanidade e da divindade de Jesus Cristo.

Compartilhando a vida do povo, Jesus anuncia o Reino de Deus com ações e palavras.

O Reino não é utopia, mas libertação concreta, e chega à plenitude na glória celeste.

Em suas atitudes, Jesus revela o amor de Deus e seu caminho é também nosso.

A verdade sobre a IgrejaJesus fez nascer a Igreja como de instituição divina, depositária e transmissora do Evangelho.O objetivo de Jesus é o Reino, tendo a Igreja como fonte e germe de seu crescimento.A Igreja é o Povo de Deus indo para o Senhor, não como massa, mas como fermento.A razão primeira da Igreja é a salvação, que acontece no desempenho de sua missão.Ela é divina, mas no mundo; apostólica e atual; católica e local; uma e múltipla etc.A Igreja é sacramento de comunhão, que vem da água, da Palavra, do ES e da adesão.O pecado dificulta a comunhão, exigindo constante caminho de conversão.As divisões contradizem a vontade de Cristo e é escândalo para o mundo.Deus se comunica através de sinais e a Igreja é sinal sacramental de sua ação.

São sete os sacramentos na Igreja como sinais sensíveis e eficazes da graça de Deus.

Batismo: nascimento, entrada na vida divina e na Igreja como cristão.

Eucaristia: alimento da vida cristã e participação no mistério da morte de Cristo.

Confirmação ou Crisma: testemunha de fé no Cristo Ressuscitado e ação do Espírito Santo.

Reconciliação ou Penitência: celebração do perdão após o pecado.

Unção dos Enfermos: presença da graça no sofrimento, doença, morte.

Ordem: serviço cristão especial, administração dos sacramentos.

Matrimônio: amor conjugal, estabelecimento da família cristã.

Os Sacramentos santificam o homem, glorificam a Deus e alimentam a fé.Todos eles são o memorial da morte e ressurreição de Cristo, da Páscoa.A liturgia é o ápice e a fonte da vida eclesial acontecida nos Sacramentos.

A comunidade catequizadora

A catequese é processo dinâmico na educação da fé e itinerário formativo. O estilo catecumenal tem que estar unido a uma vivência comunitária litúrgica. São etapas prolongadas de iniciação à vida cristã seguindo passos pedagógicos. Inclui: conversão, fé em Cristo, vida em comunidade, sacramental e compromisso. Não basta planejar se não há integração da comunidade com o Evangelho. A caminhada na educação da fé deve durar a vida toda, sem limite de tempo e lugar. É preciso formar comunidades catequizadoras na construção do Reino de Deus.

IV Parte

ConclusãoVimos os rumos, princípios, exigências, temas e perspectivas da catequese.A afirmação é de que a catequese é um processo de educação comunitária.Ela é permanente, progressiva, ordenada, orgânica e sistemática da fé.A finalidade da catequese é a maturidade da fé, já na terra e termina na eternidade.Para isto devemos invocar o Espírito Santo, primeiro agente da Evangelização.Invocamos N. S. da Assunção, grandes catequistas, a sustentar a fé e a esperança do povo.