CARNAVALSuas origens e causas no Brasil

Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo, vivereis (Rm 8.13)

O SIGNIFICADO DA PALAVRA CARNAVAL ?

• Sobre a origem da palavra, não há unanimidade entre os estudiosos. Há quem defenda que a palavraCarnaval deriva de carne vale (adeus carne!) ou de carne levamen (supressão da carne).

• A palavra "Carnaval", vem do latim "carnis"que significa carne e "valles" que significaprazeres.

Ou seja uma festa dos prazeres da carne.

QUANDO SURGIU O CARNAVAL?

• Os povos pagãos antigos homenageavam seus deuses greco-romanos em grandesfestas. Entre elas, existiam as saturnias (para o deus Saturno) e os bacanais (para odeus Baco, na mitologia romana, conhecido também como Dionísio, na mitologiagrega). Essas comemorações, geralmente realizadas em novembro e dezembro,eram regadas a muito vinho e com direito a orgias diversas

• A Saturnália iniciava-se com César, escolhendo o soldado mais belo, para coroa-lorei durante os quatro dias do festejo. Esse rei era chamado de Momo. Durante seureinado era praticado, sobre o seu comando, todo tipo de glutonaria, bebedeira elasciva, no término das festividades, ou seja no final do quarto dia, o rei Momo erasacrificado de forma brutal no altar de Saturno.

O CATOLICISMO E O CARNAVAL

• A partir do século 4, a Igreja cria uma estrutura mais forte e elabora um cronograma oficialpara as festas litúrgicas "Natal, Quaresma e Páscoa" dentro do calendário Juliano.

• Por volta dos séculos XI e XII as véspera da quarta-feira de cinzas, dia em que se inicia aexigência da abstenção de carne, ou jejum quaresmal. O catolicismo Romano não permitiauma série de coisas na Quaresma, como a realização de bacanais e saturnias. Então, aspessoas passaram a aproveitar o último dia antes do início da Quaresma para fazer tudo aque tinham direito. O carnaval é realizado justamente neste período e remonta ascaracterísticas das festas pagãs.

• No entanto, o que prevaleceu por parte da igreja foi uma atitude de tolerância quanto àessa manifestação, até porque a liderança da igreja não conseguiu eliminá-la do calendário.A solução, então, foi: se não pode vencê-los, junte-se a eles. Daí, no século XV, a festa dacarne, por assim dizer, foi incorporada ao calendário da igreja, sendo oficializado como afesta que antecede a abstinência de carne requerida pela quaresma: Por fim, as autoridadeseclesiásticas conseguiram restringir a celebração oficial do carnaval aos três dias queprecedem a quarta-feira de cinzas

O CARNAVAL NO BRASIL

• O primeiro baile de carnaval realizado no Brasil ocorreu em 22 de janeiro de 1841, nacidade do Rio de Janeiro, no Hotel Itália, localizado no antigo Largo do Rócio, hoje PraçaTiradentes, por iniciativa de seus proprietários, italianos empolgados com o sucesso dosgrandes bailes mascarados da Europa. Essa iniciativa agradou tanto que muitos bailes oseguiram.

• Entretanto, em 1834, o gosto pelas máscaras já era acentuado no país por causa dainfluência francesa.

• Ao contrário do que se imagina, a origem do carnaval brasileiro é totalmente européia,sendo uma herança do entrudo português e das mascaradas italianas. Somente muitosanos depois, no início do século XX, foram acrescentados os elementos africanos, quecontribuíram de forma definitiva para o seu desenvolvimento e originalidade.

O CARNAVAL NO BRASIL

• Nessa época, o carnaval era muito diferente do que temos hoje. Era conhecido comoentrudo, festa violenta, na qual as pessoas guerreavam nas ruas, atirando água uma nasoutras, através de bisnagas, farinha, pós de todos os tipos, cal, limões, laranjas podres e atémesmo urina. Quando toda esta selvageria tornou-se mais social, começou então a se usarágua perfumada, vinagre, vinho ou groselha; mas sempre com a intenção de molhar ousujar os adversários, ou qualquer passante desavisado.

• Chegou até mesmo a alcançar o período da República. Sua morte definitiva só foi decretadacom o surgimento de formas menos hostis e mais civilizadas de brincar, tais como oconfete, a serpentina e o lança-perfume. Foi então que o povo trocou as ruas pelos bailes.

SÍMBOLOS DO CARNAVAL

• O carnaval também se utilizou de formas simbólicas para aguçar a criatividade do povo . As fantasias apareceram logo após as máscaras, por volta de 1835, com o passar dos anos, as pessoas iam perdendo a inibição e as fantasias, que a princípio eram usadas como disfarce (por serem quentes demais), foram dando lugar a trajes cada vez mais leves, chegando ao nível que vemos hoje, de quase completa nudez.

• No começo eram apenas bailes de máscaras e a música era a polca, a valsa e o tango. Haviatambém coros de vozes para animar a festa. Nota-se que nem sempre foi tocado o samba,mas modinhas. Os escravos contribuíram com o carnaval com um estilo de música chamadolundu, ritmo trazido de Angola. Tal ritmo, no entanto, por ser considerado indecente,limitava-se apenas às senzalas. Contudo, permaneceu durante todo o século XIX.

SÍMBOLOS DO CARNAVAL

• Com esta fusão de ritmos nasce o semba, uma expressão do dialeto africano quibundo. Essa expressão passou por uma culturação e se tornou o que chamamos hoje de samba. O samba se popularizou nos entrudos, pois em sua origem este ritmo não era propriamente música, mas uma dança feita nos quilombos.

• Todo este contexto histórico nos leva até os anos 20, ocasião em que nasce aquilo que hoje é chamado de a excelência do samba, ou seja, o samba de enredo.

SUAS CONSEQUÊNCIAS NA SOCIEDADE BRASILEIRA

• O carnaval é um exemplo real da sobrevivência do paganismo, com todos os seuselementos presentes. É a explicita manifestação das obras da carne: Ler (Gl 5.19-21). Comopudemos observar, o carnaval tem sua origem em rituais pagãos de adoração a deusesfalsos.

• Trata-se, por isso, de uma manifestação popular eivada de obras da carne, condenadasclaramente pelas Sagradas Escrituras. Seja no Egito, Grécia ou Roma antiga, onde se cultua,respectivamente, os deuses Osíris, Baco ou Saturno, ou hoje em São Paulo, Recife, PortoAlegre ou Rio de Janeiro, sempre notaremos bebedeiras desenfreadas, danças sensuais,música lasciva, nudez, liberdade sexual e falta de compromisso com as autoridades civis ereligiosas.

A IGREJA EVANGÉLICA E O CARNAVAL

• Então, qual deve ser a posição do cristão diante do carnaval? Devemos sair de cena para um retiro espiritual, conforme o costume de muitas igrejas, a fim de não sermos participantes com eles (Ef.5.7)? Devemos, por outro lado, ficar aqui e aproveitarmos a oportunidade para a evangelização?

• Há quem justifique como estratégia evangelística a participação efetiva na festa do carnaval,desfilando com carros alegóricos e blocos evangélicos, o que não deixa de ser umatremenda associação com a profanação. Pergunta-se, então: será que deveríamosfrequentar boates gays, sessões espíritas e casas de massagem, a fim de conhecer melhor aação do diabo e investir contra elas? Ou deveríamos traçar estratégias melhores deevangelismo?

A IGREJA EVANGÉLICA E O CARNAVAL

• Então, qual deve ser a posição do cristão diante do carnaval? Devemos sair de cena para um retiro espiritual, conforme o costume de muitas igrejas, a fim de não sermos participantes com eles (Ef.5.7)? Devemos, por outro lado, ficar aqui e aproveitarmos a oportunidade para a evangelização?

• Há quem justifique como estratégia evangelística a participação efetiva na festa do carnaval,desfilando com carros alegóricos e blocos evangélicos, o que não deixa de ser uma tremendaassociação com a profanação. Pergunta-se, então: será que deveríamos frequentar boates gays,sessões espíritas e casas de massagem, a fim de conhecer melhor a ação do diabo e investir contraelas? Ou deveríamos traçar estratégias melhores de evangelismo?

• omo cristãos, não podemos concordar e muito menos participar de tal comemoração, que vai contra os princípios claros da Palavra de Deus: Porque os que são segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; (Rm 8.5-8) e devemos glorificar a Deus no nosso corpo pois pertencem a Deus (1 Co6.20).

CONSIDERAÇÕES FINAIS

A grande verdade é uma só: esta é uma festa que não agrada a Deus! Ela é imoral! Anti-família! Anti-cristo! Até Danilo Gentily, que não defende os valores cristãos, critica o Carnaval, afirmando: o povo Brasileiro é muito burro! No ano passado, o governo contratou a cantora Daniela Mercury para realizar uma campanha para um carnaval melhor. No comercial ela dizia:

- Mulheres, quando forem pular carnaval…Não usem chinelo, para não terem os pés machucados por um pisão.Não levem bolsa, para não serem roubadas.Não usem minissaia, para não abusarem de vocês.Usem camisinha! Carnaval é alegria!!

Danilo comentou: quer dizer… lá fora tem um evento onde corro o risco de ser pisado, roubado, estuprado, contagiado pelo vírus da AIDS… você ainda quer que eu vá lá? Não vou não! Vou ficar em casa!

A verdadeira Alegria é Jesus.

FONTES

• http://www.icp.com.br/31materia1.asp

• http://estudosgospel.com.br/estudo-biblico-carnaval/a-origem-obscura-do-carnaval

• http://pt.wikipedia.org/wiki/Carnaval

• http://estudosgospel.com.br/estudo-biblico-carnaval/a-origem-do-carnaval.html

• http://voltemosaoevangelho.com/blog/2014/02/deus-voce-e-o-carnaval/

• Almanaque Abril. 24a Edição,1998, pp.38-39.Enciclopédia Mirador. Vol 2, pp.2082-2097.Pergunte e Responderemos. Vol 5, Maio 1958, pp.210-211.Carnaval de Carnavais. José Carlos Sebe, Editora Ática, 1986.O Evangelho e o Homem Secularizado. Série Lausanne, editora A.B.U.Dicionário dos deuses e demônios. Menfred Gurker. Editora Martins Fontes, 1993, p.31.