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CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2013

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CAMPANHA DA FRATERNIDADE 2013

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2013 / 1992

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Caminhos para a CF

Texto base e outros produtos da CF (roteiros para os diversos grupos)

A juventude não pode perder a oportunidade de ser protagonista nesse momento junto às comunidades.

Tema e lema apresentam uma abertura nas possibilidades da ação evangelizadora.

Priorizar a CF da juventude dentro do plano de ação nacional e consequentemente nas bases

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2013: ano de grandes atividades

Campanha da Fraternidade Peregrinação da Cruz

Semana Missionária Jornada Mundial da Juventude

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Objetivos

◦Ajudar nossas comunidades na caminhada quaresmal de conversão rumo à Páscoa de Jesus

Cristo;◦Suscitar o espírito fraterno na sociedade para a transformação de situações de injustiça e morte.

CF é um projeto de evangelização da Igreja no Brasil – realizada desde 1964

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No início, voltados para a renovação eclesial impulsionada pelo Concílio Vaticano II;

◦A partir de meados da década de 70, ganharam um tom social; conferindo-lhe sua identidade;

◦Sua realização mobiliza vários setores da sociedade; e vem contribuindo no debate das grandes questões sociais, propondo ou potencializando temas na pauta

da sociedade.

temáticas

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◦Objetivo geral

◦Acolher os jovens no contexto de mudança de época, propiciando caminhos para seu

protagonismo no seguimento de Jesus Cristo, na participação eclesial e na construção de uma sociedade fraterna fundamentada na

cultura da vida, da justiça e da paz.

Texto base da cf 2013

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Objetivos específicos

1. Propiciar aos jovens um encontro pessoal com Jesus Cristo a fim de contribuir para sua

vocação de discípulo-missionário e para a elaboração de seu projeto pessoal de vida;

2. Possibilitar aos jovens uma participação ativa na comunidade eclesial, que lhes seja

apoio e sustento em sua caminhada, para que eles possam contribuir com seus dons e

talentos; 3. Sensibilizar os jovens para serem agentes

transformadores da sociedade, protagonistas da civilização do amor e do bem comum.

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Mudança de época

Vivemos em um mundo globalizado, em que todos são afetados por tudo o que

acontece em qualquer lugar.

“Vivemos uma mudança de época, e seu nível mais profundo é o cultural.

Dissolve-se a concepção integral do ser humano, sua relação com o mundo e

com Deus” (Doc. Aparecida, 44).

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Onde outrora existiam valores e critérios que definiam dada

realidade ou o modo de proceder, agora há uma diversidade de

propostas aceitas como válidas, num contexto de abertura a

experimentações.

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O forte impacto nas pessoas

A religião sofre um impacto ainda maior do que as outras áreas

Relação com o sagrado sem vínculo com a Instituição

Fé individualista Crise de valores / vida sem critérios

Alteração dos papéis dos pais e da escola Avanço tecnológico / relações virtuais

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Fragilização dos laços comunitários e negação da vida

Relativismo e fundamentalismoSistema econômico neoliberal

O “ter” é mais importante que o “ser”Presença comunitária sem vida

comunitáriaFragilidade dos laços comunitários e

sociais

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Ativismo privado e a atuação do jovem

Ações e projetos concretos e imediatosEnvolvimento dos jovens em grupos

culturais e lúdicosA atuação social da juventude é bem

diversificadaQuando bem orientados, não se deixam

manipular

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A cultura midiática

Os jovens, que até então recebiam a informação de modo passivo, passam a

utilizar as novas tecnologias, dominando-as.

As redes sociais ganham considerável destaque.

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Redes sociais como ambiente

Nossos jovens não vivem mais sem os instrumentos tecnológicos.

Comunicar não é apenas uma questão instrumental, mecânica, é inter-

relacional, é “vida”.Há que se considerar o risco do jovem

querer e necessitar estar sempre conectado e privilegiar essa forma de encontro, em detrimento da presencial.

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As novas gerações diante da sociedade

Os jovens exigem cada vez mais um falar e ouvir, um ouvir e falar – o diálogo

nasce e cresce a partir da relação natural de interatividade.

Se antes os pais eram os detentores do conhecimento, os filhos, agora, podem partilhar com eles o que descobrem a

partir da interação na rede.

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Na educação os adolescentes e jovens passaram a ser coagentes e

não meros espectadores.

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Os jovens que crescem na cultura midiática acreditam firmemente que o planeta lhes pertence. Eles são mais sensíveis à ecologia; percebem que a

ameaça à natureza pode gerar insegurança.

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Os jovens gostam de viajar, de interagir com pessoas

de outros países. A experiência de

voluntariado lhes tem permitido conhecer outras

nações e culturas, aprender novos idiomas,

investir na própria educação e ganhar

experiências profissionais.

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As novas gerações diante da igreja

O avanço tecnológico não impede uma atitude de fé.

O envolvimento dos jovens na Igreja deve ser visto a partir da interatividade nas relações. Eles desejam ser ouvidos

e querem ser participantes das atividades da Igreja: liturgia, catequese,

pastorais sociais e outras atividades.

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A Igreja diante das novas gerações

Para a Igreja, a utilização das redes sociais aproxima os jovens da missão de

evangelizar a todas as gentes.“A vós, jovens, que vos encontrais quase espontaneamente em sintonia

com estes novos meios de comunicação, compete de modo

particular a tarefa da evangelização deste ‘continente digital’.” (Papa Bento

XVI)

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FENÔMENO JUVENIL

Os jovens são notícia quase que diária em veículos de comunicação. Mesmo

sendo idealizados nos comerciais, como modelos de beleza, de vigor, de saúde e

de liberdade, nos noticiários são apresentados, muitas vezes, como violentos, desordeiros, libertinos e

voltados às drogas.

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Faz-se necessário perguntar:O que temos oferecido aos nossos jovens?A que experiências eles são submetidos em

suas famílias e instituições de ensino?Que propostas temos para nossos

adolescentes e jovens?

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Em 2007 a CNBB chegou a afirmar:

“Chama a atenção a ausência de padres que abracem um trabalho de

acompanhamento sistemático dos jovens. Os religiosos e leigos também

estão muito distantes [...] Há, no entanto, necessidade de resgatar no coração de

todos a paixão pela juventude”.

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Formas associativas dos jovens

Apesar das dificuldades encontradas nas várias dimensões da existência, os

jovens demonstram grande força, motivação e entusiasmo pela vida. Numa era de mudanças, nós nos

deparamos com os grupos juvenis e as atividades coletivas que se fortalecem

nesse contexto.

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Estatísticas

Entre os grupos mais atraentes para os jovens o grupo religioso aparece com 81,1%

O temor a Deus está entre os quatro valores mais importantes para os jovens com 44% das

indicações. 54,9% dos jovens são católicos

84,35% dos jovens vivem no meio urbano 30,7% dos jovens já estão na posição de

chefes de domicílio e/ou de cônjuges Entre as mortes de jovens, 40% são por

homicídio

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“eis-me aqui, envia-me”

Em nossa época, cujo maior desafio é acompanhar a velocidade das

mudanças em todas as esferas da vida humana, desponta a urgente

necessidade de aprofundarmos o tema da juventude à luz das Sagradas

Escrituras, da Tradição e do Magistério da Igreja.

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JOVENS NAS SAGRADAS ESCRITURAS

Deus nunca deixou de confiar nos jovens e de reconhecê-los como

grandes transformadores da realidade.No livro do Gênesis, a jovem Rebeca responde de maneira firme e decidida ao

convite para se casar com Isaac. É exemplo de jovem e mulher fiel a Deus e corajosa em suas decisões (cf. Gn 24)

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José do Egito é exemplo do jovem capaz de promover a reconciliação com os irmãos, de assumir papel social em seu tempo e de superar dificuldades.

Samuel é modelo de jovem que assume uma vocação religiosa. Ele aprende a discernir a voz de Deus e se torna um importante líder religioso de seu povo.

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Davi, mesmo desacreditado por ser jovem, mostrou inteligência, vontade e

coragem para enfrentar Golias. Representa o povo fraco e oprimido na

construção de um reinado marcado pelo crescimento e pela felicidade de sua

nação.

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Salomão é o jovem rei que solicita a Deus o dom da sabedoria. Sua postura,

diante do alto cargo que assumiu, convida nossos jovens a

não temerem assumir

seus postos

no exercício da

cidadania.

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O episódio dos sete jovens irmãos do Segundo Livro de Macabeus é um dos trechos mais comoventes da Sagrada Escritura, retratando as convicções de

jovens que, mesmo sofrendo, foram fiéis a Deus e às tradições de seu Povo até o

martírio.

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Ester é modelo de jovem fiel ao povo. Daniel intervém de forma corajosa em favor

de Susana. Ezequiel é o profeta que revela que a

fidelidade de Deus à aliança é mais forte do que a infidelidade do seu povo.

Isaías, autor da frase escolhida para ser o lema desta CF era jovem quando aceitou o convite de Deus para ser profeta em Israel.

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Maria de Nazaré é a jovem que recebe

um papel fundamental na

História da Salvação,

apresentando-se com fé, obediência,

coragem e liderança.

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São João Evangelista: o mais jovem dos apóstolos e o amigo mais

íntimo de Jesus São Marcos: sua maneira de redigir

aquilo que viu e ouviu de Jesus quando ainda era adolescente, pode garantir-nos que era jovem, dada a

vivacidade de seus relatos. São Paulo Apóstolo: jovem

perseguidor da Igreja, converteu-se radicalmente ao Evangelho. É

exemplo de jovem capaz de mudar de vida, abandonando os caminhos

da morte.

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Jovens na história da Igreja

Santa Inês: com apenas 13 anos foi decapitada com uma espada.

É considerada padroeira

da pureza e da castidade.

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São Domingos Sávio:Faleceu com apenas

15 anos. Empenhou-senos deveres de estudantee no serviço aos colegas,

ensinando-lhes o Catecismo,assistindo os doentes, pacificando as

brigas.

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São Luís Gonzaga:

Reagiu contra a futilidade de

seu tempo, escolhendo o

caminho de Cristo. Faleceu

aos 25 anos, quando era estudante de Teologia, enfraquecido e extenuado pelo

trabalho que suportou socorrendo os contagiados pela peste.

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Beato José de Anchieta: considerado o “Apóstolo do Brasil”. Foi enviado ao Brasil, como missionário, com 19 anos de idade.

Beata Chiara Luce Badano: aos 10 anos viveu uma experiência forte de encontro com Deus que mudou a sua vida e a de seus pais. Aos 18 anos, os médicos lhe diagnosticaram

um tumor ósseo. Viveu com valentia cada uma das etapas de sua dolorosa doença. Morreu

aos 19 anos.

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Jovens seguidores de Cristo

A busca de modelos pelos jovens é uma porta que se abre para lhes

apresentarmos a pessoa de Jesus Cristo. Nesse sentido, um importante desafio da evangelização junto aos

jovens consiste em ajudá-los a escutar a voz de Cristo em meio a tantas outras

vozes.

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Usando criatividade pastoral, é importante

testemunhar Jesus Cristo como Aquele que

compartilha a vida, as angústias e esperanças de

seu povo. O projeto de Jesus Cristo

deve ser apresentado como modelo de projeto de vida para os jovens.

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Certamente o encontro com Jesus Cristo não pode ser algo abstrato. Exige a

capacidade de escutar a voz de Deus no meio das circunstâncias próprias de

nosso tempo, impregnado de elementos desafiadores da pós-modernidade e das

redes sociais.

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O JOVEM NO CORAÇÃO DA IGREJA

“A juventude mora no coração da Igreja”. (CNBB – Evangelização da Juventude).

Essa afirmação nos faz pensar que jamais poderíamos deixar passar um jovem sem

dizer-lhe o quanto Jesus o ama.

Na dinâmica da criação, cada pessoa é uma mensagem única e profunda de Deus para a

história e para a humanidade. Também o jovem é a voz de Deus e, por isso, precisa ser

escutado.

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“ A Igreja fez a opção preferencial pelos jovens de todas as condições sociais, mas especialmente pelos que sofrem

porque desconhecem a verdade e caminham desorientados pelas estradas

da vida; pelos abandonados e os que padecem diante das injustiças

humanas”. (João Paulo II em sua mensagem por ocasião da CF 1992)

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A igreja é a grande catequista dos jovens, ajudando-os a crescer diante de

Deus e dos seres humanos.Os jovens precisam fazer a experiência

da fé, muito mais do que apenas compreendê-la racionalmente.

A igreja deve ser, para o jovem, o lugar do conhecimento e da experiência, do

encontro e da amizade.

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A Igreja no Brasil, com a escolha desse tema para a CF 2013, renova sua confiança no jovem, capaz de ouvir e de responder aos mais nobres convites que a vida lhe faz.

A atuação de inúmeros jovens na Igreja e na sociedade, de maneira responsável e criativa, nos dá provas suficientes de sua capacidade de entrega generosa e repleta de alegria ao

projeto de Deus.

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Indicações para ações transformadoras

Converter-se aos jovens: a conversão pastoral não deve ser compreendida apenas como uma mudança externa, mas como uma atitude de conversão interior, que brota do encontro pessoal de cada cristão com o Ressuscitado: “Rasgai não só as vossas vestes, mas também os vossos corações” (Jl 2,13).

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A Igreja precisa dos jovens Devemos acolhê-los afetiva e efetivamente

A sociedade precisa aproximar-se do mundo juvenil.

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A juventude é um ciclo da vida e precisamos ajudar o jovem a encontrar o seu caminho, construir sua personalidade

de forma autêntica e sincera.