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As propostas socialistasde transformação revolucionária da sociedadePor Raul Silva

Na sociedade Oitocentista, no grupo dos assalariados, a classe operária era aquela que apresentava piores condições de trabalho, situação a que muitos contemporâneos, de vários setores, se referiam como a Questão Social. A vida dos operários - o proletariado -, aqueles que que viviam exclusivamente da venda da sua força de trabalho, era marcada por longas jornadas de trabalho e baixos salários, e

encontravam-se numa condição social e económica inferior, oposta à da alta burguesia. Sujeitos às regras do mercado e do trabalho, sem especialização, estavam à mercê do sistema capitalista. O facto de constituírem mão de obra abundante obrigava a que se sujeitassem a condições de trabalho e a salários

de miséria.As duras condições de trabalho e os baixos salários motivaram o descontentamento no seio do operariado. Foi em consequência destes fatores que surgiram as associações mutualistas de operários,

destinadas a auxiliar os associados. A criação de associações, as Trade Unions ou sindicatos, que fizeram da luta por melhores salários e melhores condições de trabalho o seu objetivo. Os patrões reagiram ao movimento sindical, com despedimentos e interpondo ações legais nos tribunais contra os operários.A defesa de uma sociedade mais justa e igualitária era comum aos que pensavam que o sistema

económico liberal e capitalista e a sociedade de classes, existentes no século XIX, eram geradoras de profundas desigualdades sociais e económicas. O socialismo integrava os que criticavam o capitalismo e o liberalismo individualista, que consideravam responsáveis pelas más condições de trabalho e de vida do

operariado. Defendiam a abolição da propriedade privada e o fim da exploração dos trabalhadores pelo patronato. As várias propostas socialistas diferenciavam-se pelo modo como a transformação social deveria ser concretizada.

CADERNODIÁRIO

EXTERNATO LUÍS DE CAMÕES

N.º 12

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15 A condição operáriae o modo de vida

Na sociedade Oitocentista, no grupo dos assalariados, a classe operária ou proletariado era a que apresentava condições de trabalho mais degradantes:• longas jornadas de trabalho e baixos

salários; estava à mercê do sistema capitalista e a situação do operariado agravava-se durante as crises cíclicas do capitalismo;

• o trabalho fabril foi alargado tanto às mulheres como às crianças; a mão de obra feminina e infantil era mais barata fazendo o mesmo trabalho dos homens, por baixos salários;

• os horários de trabalho prolongavam-se entre as 12 e as 16 horas diárias, sem fins de semana, feriados ou férias;

• as fábricas não tinham instalações arejadas, condições de higiene e os espaços eram insalubres, propícios ao desenvolvimento de doenças e aos acidentes; favoreciam a propagação de doenças; em caso de acidentes, de invalidez ou doença, o operário era despedido.

As condições de vida do operariado eram difíceis:• má alimentação e subnutrição, nos

períodos de maior crise, agravadas pela falta de condições de higiene;

• más condições de alojamento (humidade, falta de luz, famílias numerosas a viverem em espaços reduzidos), contribuíram para a propagação de doenças como a cólera, o tifo e as doenças intestinais;

• havia elevada mortalidade, sobretudo infantil, nos bairros operários;

• a degradação do modo de vida do operariado era acentuada por problemas sociais como o alcoolismo, a criminalidade, a prostituição, a violência e o analfabetismo.

A partir da segunda metade do século, houve uma ligeira melhoria das condições de trabalho e de vida do operariado, em alguns países europeus, proporcionada por:• progressos técnicos associados à

industrialização que melhoraram as condições das fábricas;

• desenvolvimento dos meios de transporte que facilitaram a emigração e a circulação da mão de obra;

• promulgação de legislação social por vários governos que contribuiu para

melhorar os salários e as condições de trabalho do operariado.

Responder:

a) Caracterize a situação do operariado do século XIX.

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proletariado, trismo, raquitismo e saturnismo

O operariadoe as condições de vidaPor Eugène Buret

“Cada grande cidade de Inglaterra tem um verdadeiro gueto, um bairro maldito onde a miséria é deixada ao desprezo. Em Liverpool, que põe à admiração do viajante ruas inteiras de palácios, a parte inferior da população apodrece nas caves; em Londres, a maravilha da cidade pela elegância das habitações e ruas, os pobres são amontoados em cabanas infetas, que ameaçam ruir, construídas em ruas medonhas, desordenadas, com terra coberta de imundices, sem ruas

planeadas, sem iluminação nem pavimentação, e onde as águas, saturadas de matérias vegetais e animais em putrefação, apodrecem ao ar livre (...). Um outro sinal menos repugnante, mas mais revelador da miséria britânica é o grande número de casas para internar os pobres (...). Ainda que a workhouse, não tenha aspeto de uma prisão, não é senão um meio severo de repressão e quase um instrumento de punição (...). Em França como em Inglaterra há uma miséria oficial, cuja lei reconhece a existência, que procura disciplinar (...). O governo aceita a pobreza com um facto; administra-o mais do que o combate.”

“Puxo vagões de carvão; trabalho das seis da manhã às seis da tarde. Dão-me pão e manteiga, mas nada para beber. (...) Eu puxava esses vagões quando estava grávida. (...) Nos poços onde trabalho, há seis mulheres e meia dúzia de rapazes e de garotas (...). A cova é muito húmida e a água cobre sempre os nossos sapatos. (...) Puxei esses vagões até arrancar a pele; a correia e a corrente são ainda piores nas crianças.”

Relatório Parlamentar Inglês, 1842

ProletariadoNão tinham capital nem controlavam os meios de produção e, por isso, dependiam para sobreviver da venda da sua força de trabalho em troca de um salário.

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A melhoria das condições da classe operária foi o resultado de uma luta constante para obter o reconhecimento e a consagração legislativa de direitos:• surgiram as associações mutualistas de

operários;• a partir de 1824, na Inglaterra, o direito de

associação foi reconhecido, o que abriu caminho ao surgimento de associações, as Trade Unions ou sindicatos;

• o sindicalismo tornou-se a base do movimento operário e fez das manifestações e da greve formas de luta para pressionar os patrões a reconhecer os direitos dos trabalhadores.

O movimento operário, através dos sindicatos, lutou pela estabilidade do emprego; por melhores condições de vida; pelo aumento dos salários, por melhores condições de higiene e de segurança no trabalho e pela regulamentação do horário de trabalho.O movimento operário acabou por ganhar dimensão internacional apoiado no sindicalismo e numa nova consciência social e política:• no sentido de adquirir uma maior coesão e

capacidade reivindicativa, os operários reuniram-se na I Internacional Operária;

• o alargamento do direito de voto contribuiu para concretizar algumas aspirações do movimento operário;

• a sensibilidade face às degradantes condições de trabalho e de vida dos operários levou o papa Leão XIII a condenar os excessos do capitalismo e a apelar à criação de associações de operários como forma de superar as questões entre o patronato e os trabalhadores.

“O grande acontecimento da semana é a formidável insurreição operária que rebentou nos Estados Unidos. As companhias de caminhos de ferro reduziram os salários dos empregados e aumentaram duas horas de trabalho por dia. Isto originou uma greve. As companhias recrutaram novo pessoal, mas os grevistas atacaram estes intrusos, espancaram a polícia e, finalmente, resistiram à Guarda Nacional. O movimento espalhou-se então como fogo em restolho (...) esteve-se em véspera de uma temerosa guerra civil (...). Ora a crise prolongada dos negócios, na América, tem dado a esta população dias prolongados de miséria; e já há tempos se notava nela uma funda e crescente irritação. O sentimento que domina é uma espécie de cólera bruta contra uma sociedade rica, onde eles são mendigos (...).”

Eça de Queirós, 1877

Responder:

a) Refira as características do movimento operário e do sindicalismo.

b) Destaque o papel dos sindicatos na melhoria das condições de trabalho.

Associativismo e sindicalismoe a conquista de direitos

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Movimento operário Designa a luta da classe operária, mediante a organização dos trabalhadores, tendo em vista a melhoria das condições de trabalho e de vida, bem como a defesa dos seus direitos. O movimento operário estruturou-se, a partir de meados do século XIX, pela via sindical.

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O Manifesto Comunistae a revolução do operariadoPor Karl Marx e Friedrich Engels

“A história de todas as sociedades até ao momento é a história da luta de classes. Homem livre e escravo, patrício e plebeu, senhor e servo, patrão e assalariado, em resumo, opressor e oprimido, envolveram-se numa luta ininterrupta. (...) Não são apenas escravos da classe burguesa, do Estado burguês: dia a dia, hora a hora, são convertidos em escravo da máquina (...). O que há são apenas instrumentos de trabalho que, segundo a idade e o sexo,

têm custos diferentes. (...) Os comunistas fazem prevalecer os interesses comuns de todo o proletariado, independentemente da nacionalidade e pelo facto de que, representam sempre o interesse do movimento como um todo. (...) Ficam horrorizados por querermos abolir a propriedade privada, mas na vossa sociedade ela está vedada a nove décimos dos seus membros. (...) Os comunistas rejeitam disfarçar as suas convicções e objetivos. Declaram que os seus propósitos só podem ser alcançados quando toda a ordem social vigente for violentamente derrubada.”

As propostas socialistase a transformação revolucionária da sociedade

Os problemas sociais e económicos das classes trabalhadoras e o movimento sindicalista, inspiraram novas propostas de transformação da sociedade que tinham o intuito de operar uma modificação na sociedade:• essas propostas integram-se no

socialismo, ideologia que surgiu no século XIX, que criticava o capitalismo e o liberalismo individualista, responsáveis pelas más condições de trabalho e de vida do operariado;

• defendiam a abolição da propriedade privada e a sua apropriação pelo Estado ou pelo proletariado, pondo fim à exploração e subjugação dos trabalhadores pelo patronato;

• as primeiras propostas socialistas, o socialismo utópico, pretendiam criar comunidades ideais, assentes em novos modelos de organização da sociedade, sem defenderem a apropriação do Estado por parte das classes trabalhadoras.

Ao socialismo utópico, visão pouco realista do mundo, contrapôs-se uma nova forma de pensamento sobre a sociedade e a sua transformação: o socialismo científico. Karl Marx e Friedrich Engels expuseram os princípios da teoria marxista:• teoria económica e política que

centrava a transformação da

sociedade na luta de classes e na revolução que levaria o proletariado ao poder e ao controlo dos meios de produção;

• defendia que o desenvolvimento da sociedade era determinado por um sucessão de modos de produção e que a passagem de um modo de produção a outro assentava na luta de classes;

• apelava à união mundial dos operários, ou seja, à internacionalização do movimento sindical e operário, baseado na solidariedade de classe entre os trabalhadores;

• considerava que as sociedades contemporâneas eram marcadas pela oposição entre a classe capitalista - a burguesia - e a classe trabalhadora - o proletariado;

• defendia que a passagem para um novo estádio na evolução da sociedade implicava a abolição da propriedade privada e do lucro;

• propunha a ditadura do proletariado como uma etapa intermédia na construção do comunismo;

• o capitalismo era substituído pelo comunismo marcado por uma sociedade sem classes, na qual os meios de produção estavam nas mãos dos trabalhadores e o próprio Estado deixava de ser necessário.

Responder:

a) Refira os princípios ideológicos do marxismo.

“O socialismo, tão antigo como a injustiça e a opressão do pobre pelo rico, do desvalido pelo poderoso, não é mais do que o protesto dos que sofrem, contra a organização viciosa que os faz sofrer. É a reclamação da justiça e da igualdade nas relações dos homens. (...) O povo, depois de iludido durante centenas de anos por falsas promessas (...) convenceu-se (...) da sua virtude e da sua união.”

Antero de Quental, 1871

MarxismoTeoria económica e política que assentava na sucessão dos modos de produção através da luta de classes. Defendia a tomada do poder pelo operariado e uma sociedade comunista, marcada pela inexistência de classes.