Buddhismen del 4

Regler kring mat och dryck

Buddhismen har inga matregler

Fråga 1

Alkohol är inte bra, för det försvårar koncentrationsförmågan, men det är inte förbjudet

Fråga 2

Fråga 3

För munkar är det inte tillåtet att dricka alkohol och de flesta är vegetarianer, men det är inte ett krav

Fråga 4

Fråga 5

I buddhismen är en grundtanke att visa respekt för allt levande och det har lett till att många är vegetarianer,

men det finns många buddhister som äter kött

Fråga 6

Klädsel

För vanliga människor finns inga klädregler

Fråga 7

Munkar och nunnor bör däremot klä sig i enkla kläder

Fråga 7

Hur beskrivs Gud?

Det brukar sägas att Buddha var ateist och att buddhismen är en

ateistisk livsåskådning

Fråga 8

Fråga 9

Det går att tolka det så, men tidigt bad man till Buddha och om Buddha berättas det att han levde som en gud i en himmel innan han kom till jorden

Fråga 10

Fråga 11

Buddhismens hållning till Buddha är dubbel

Ibland är Buddha bara en inspirationskälla, men vid andra tillfällen är han en gudomlig kosmisk princip,

en gud som tillbes

Fråga 12

Fråga 13

Buddha trodde på gudar, men inte gudar i betydelsen eviga varelser

Fråga 14

Gudarna lever; precis som människor, i kretsloppet

Fråga 15

En gud kan bli människa och en människa kan bli gud, så gränsen mellan människor och gudar är tunn

Fråga 16

Det finns himlar och helveten, men de är inte slutmål utan

genomgångsstadier

Fråga 17

Fråga 18

Till detta kommer de som kallas bodhisattvor

En bodhisattva är en person som uppnått tillståndet nirvana, men som väljer att födas på nytt för att

hjälpa människor

Fråga 19

I Kina finns exempelvis de tusen bodhisattvornas tempel dit människor går med sina önskningar

Fråga 20

Om buddhismen tror på en gudomlig makt eller inte är svårt att svara på, det beror på vem du frågar

Fråga 21

Hur beskrivs människan?

Människan liknar allt annat i tillvaron, hon är föränderlig

Fråga 22

Du är inte samma människa idag som för tio år sedan

Det beror på att du lärt dig mycket, sett och förstått hur livet kan vara

Allt detta har format dig till den du är

Människan har, enligt Buddha, inte en bestående själ, likt atman i hinduismen, som kan vandra från liv till

liv och få ett hem i nya kroppar

Fråga 23

Fråga 24

Fråga 25

Buddha ansåg att människan har en icke-själ, en anatman

Fråga 26

Den kännetecknas av att den förändras hela tiden, precis som allt

annat i livet

Fråga 27

Det som skapar ”jaget” är det vi upplever, det vi ser och hör, det vi

lär oss, det vi tänker

Fråga 28

Därför ändras hela tiden vad som är ”jaget”

Fråga 29

Det innebär att vi inte har ett ”jag” men vi försöker skapa ett ”jag” som vi tror är bestående

Fråga 30

Fråga 31

Eftersom det inte lyckas blir vi otillfredsställda

Fråga 32

När vi insett att vi inte har ett ”jag” förstår vi att alla hör samman, för vi är ett och har inget ”jag” att

bevaka

Fråga 33

Vi kan hjälpa varandra att förstå det och det gör vi bäst genom att visa

vänlighet

Fråga 34

Fråga 35

Buddha säger:”Ty aldrig upphör hat genom hat, utan det upphör

genom vänlighet; det är den eviga lagen”

Fråga 36

Människan ska vara ödmjuk och inte tycka så mycket om allt och andra

Fråga 37

Att värdera, att tycka att något är bra eller dåligt, skapar inget gott

Fråga 38

Lyckan når människan när hon blir buddhist, all annan lycka är

beroende av jämförelser

Fråga 39