boletim informativo - 11

6
Os rótulos geralmente são confusos, especialmente quando o conteúdo da embalagem muda. Vinho pode virar vinagre com o passar dos anos, porém seu rótulo não muda junto com as transformações em sua substância. O mesmo vale para o termo “evangélico”. Desde a Reforma Protestante, que no último dia 31/10 celebrou 496 a- nos de história, o adjetivo passou por várias mudanças. O rótulo começou a ser usado no século XVI, designando aqueles que abraçaram o Evangelho que havia sido recuperado, num sentido bem real, pelo movimento iniciado por Martinho Lutero. “Evangélico” vem de “evangel”, que é o termo grego para “evangelho”. Deste modo, os “evangélicos” eram aqueles que queriam recuperar o “evangel” e proclamá-lo aos con- fins da terra. Era uma designação empregada para colocar os Protestantes em contraste com os Católicos Romanos e com as seitas da época. Hoje, no entanto, para alguém compreender o que significa ser evangélico precisa recorrer à cultura gospel que se instaurou nas igrejas. Magali do Nascimento Cunha, doutora em Ciências da Co- municação pela Universidade de São Paulo, afirmou com propriedade que “a cultura gospel é o jeito de ser evangélico que nasce da adaptação dos novos movimentos à modernidade e da busca de sobrevivência dos protestantes históricos. Ela é caracterizada pelo desenvolvimento de uma religiosidade midiática, pela identificação dos evangélicos como um segmento de mercado e pela ampliação do mercado da música e seus derivativos do entretenimento. A cultura gospel, o novo modo de ser evangélico, significava, na passagem do século XX para o XXI o alcance da modernidade pelos evangélicos”. Que pena! O vinho se transformou em vinagre. O sal não salga mais e a luz do mundo vem gradualmente se apagando. Não há dúvida de que esse jeito moderno trouxe ainda mais visibilidade para os evan- gélicos por meio das conversões de celebridades, da ocupação cada vez maior de es- paço nas mídias não religiosas, da abertura de gravadoras não confessionais ao gêne- ro gospel, da divulgação, antes inexistente, de eventos evangélicos nos tele e radio- jornais e nas mídias impressas.. Os evangélicos estão, sim, mais em evidência, mas, a julgar pelo fruto da vida daqueles que professam tal fé, a maioria deles perdeu a es- sência, abandonou o Evangelho, tornou-se insípida. Evangélico hoje parece não signi- ficar o que significou há quinhentos anos. A solução não está em nos afastarmos do mundo, mas em nos guardarmos do mal (Jo 17.15). Não será a reclusão que nos manterá puros, mas o Evangelho. Um retorno ao Evangelho é o que salvará a igreja de uma desfiguração completa. O Evangelho da Reforma é o que mais precisamos, isto é, a Bíblia – nosso único fundamento; “EVANGÉLICO ORIGINAL?” NOVEMBRO DE 2013 BOLETIM INFORMATIVO Nº 011 CONTEÚDO Artigos; Atividades; Agenda; Últimas Notícias; Aniversariantes; E muito mais... ATENÇÃO Senhores Presidentes e Coordenadores de Secções, favor enviar para o e-mail : [email protected] todas as programa- ções e atividades de sua Secção para que possamos publicar em nosso Boletim Infor- mativo e também no site. Quaisquer dúvidas entre em contato conosco através do telefone: (22) 2783- 2232/(22)8117-9777 ÊNFASE, TEMA E DIVI- SA DA CBB Boletim Informativo Nesta Edição Valorizando a nova geração Eduque a criança no caminho em que deve andar, e até o fim da vida não se desviará dele” - Pro- vérbios 22.6 "

Upload: associacao-dos-diaconos-batistas-do-rj

Post on 28-Mar-2016

223 views

Category:

Documents


4 download

DESCRIPTION

Leia o Boletim Informativo referente ao mês de NOVEMBRO de 2013 e fique bem informado.

TRANSCRIPT

Page 1: Boletim Informativo - 11

ATENÇÃO Visite o novo site dos Diáconos Batistas do Estado do Rio de Janei-ro: www.adiberj.org

TEMA E DIVISA DA

CBB “O aperfeiçoamento dos santos no cultivo da celebração” Divulgarão a memória de tua muita bondade e com júbilo celebrarão a tua justiça ” (Sl. 145:7)

Os rótulos geralmente são confusos, especialmente quando o conteúdo da embalagem muda. Vinho pode virar vinagre com o passar dos anos, porém seu rótulo não muda junto com as transformações em sua substância. O mesmo vale para o termo “evangélico”. Desde a Reforma Protestante, que no último dia 31/10 celebrou 496 a-nos de história, o adjetivo passou por várias mudanças. O rótulo começou a ser usado no século XVI, designando aqueles que abraçaram o Evangelho que havia sido recuperado, num sentido bem real, pelo movimento iniciado por Martinho Lutero. “Evangélico” vem de “evangel”, que é o termo grego para

“evangelho”. Deste modo, os “evangélicos” eram aqueles que queriam recuperar o “evangel” e proclamá-lo aos con-fins da terra. Era uma designação empregada para colocar os Protestantes em contraste com os Católicos Romanos e com as seitas da época. Hoje, no entanto, para alguém compreender o que significa ser evangélico precisa recorrer à cultura gospel que se instaurou nas igrejas. Magali do Nascimento Cunha, doutora em Ciências da Co-municação pela Universidade de São Paulo, afirmou com

propriedade que “a cultura gospel é o jeito de ser evangélico que nasce da adaptação dos novos movimentos à modernidade e da busca de sobrevivência dos protestantes históricos. Ela é caracterizada pelo desenvolvimento de uma religiosidade midiática, pela identificação dos evangélicos como um segmento de mercado e pela ampliação do mercado da música e seus derivativos do entretenimento. A cultura gospel, o novo modo de ser evangélico, significava, na passagem do século XX para o XXI o alcance da modernidade pelos evangélicos”. Que pena! O vinho se transformou em vinagre. O sal não salga mais e a luz do mundo vem gradualmente se apagando. Não há dúvida de que esse jeito moderno trouxe ainda mais visibilidade para os evan-gélicos por meio das conversões de celebridades, da ocupação cada vez maior de es-paço nas mídias não religiosas, da abertura de gravadoras não confessionais ao gêne-ro gospel, da divulgação, antes inexistente, de eventos evangélicos nos tele e radio-jornais e nas mídias impressas.. Os evangélicos estão, sim, mais em evidência, mas, a julgar pelo fruto da vida daqueles que professam tal fé, a maioria deles perdeu a es-sência, abandonou o Evangelho, tornou-se insípida. Evangélico hoje parece não signi-ficar o que significou há quinhentos anos. A solução não está em nos afastarmos do mundo, mas em nos guardarmos do mal (Jo 17.15). Não será a reclusão que nos manterá puros, mas o Evangelho. Um retorno ao Evangelho é o que salvará a igreja de uma desfiguração completa. O Evangelho da Reforma é o que mais precisamos, isto é, a Bíblia – nosso único fundamento;

“EVANGÉLICO ORIGINAL?”

NOVEMBRO DE 2013 BOLETIM INFORMATIVO Nº 011

CONTEÚDO

Artigos;

Atividades;

Agenda;

Últimas Notícias;

Aniversariantes;

E muito mais...

ATENÇÃO Senhores Presidentes e Coordenadores de Secções, favor enviar para o e-mail : [email protected] todas as programa-ções e atividades de sua Secção para que possamos publicar em nosso Boletim Infor-mativo e também no site. Quaisquer dúvidas entre em contato conosco através do telefone: (22) 2783-2232/(22)8117-9777

ÊNFASE, TEMA E DIVI-SA DA CBB

Boletim Informativo Nesta Edição

“Valorizando a nova geração ”

Eduque a criança no caminho em que

deve andar, e até o fim da vida não se

desviará dele” - Pro-vérbios 22.6 "

Page 2: Boletim Informativo - 11

Visite nosso site na Web : www.adiberjnf.org.br

Cristo – nossa única esperança; Graça – nosso único evangelho; Fé – nosso único instrumento; a Glória de Deus – nosso único alvo; o Sacerdócio de todos os salvos – nosso único ministério. Ser evangélico original ainda é suficiente para fazer, mesmo de nossas menores vitórias, algo impactante.

Pr. Leandro B. Peixoto

Pastor da Igreja Batista Central de Campinas – São Paulo - SP

...e orai uns pelos outros, para que sareis. A oração feita por um justo pode muito em seus efeitos”

(Tiago 5:16)

Dc. Salvador Gomes Filho; Dsa. Sandra Helena Salvador da Silva; Dc. José Soares Clementino; Dc. Sebastião Corcino; Dc. Eli Dias de Araújo; Dc. Everaldo José de Abreu; Dc. José Rodolfo; Dc. Francisco Pereira de Araújo.

“Bem aventurados os que morrem no Senhor”

(Ap. 14:13) Dc. Amaro de Sales Ferreira - PIB de Vila da Cava - Associação Belforroxense; Dc. Daniel Rangel de Jesus - Igreja Batista Nova Jerusalém - Associação Mesquitense; Dsa. Eliza Ferreira Molina - Igreja Batista Memorial Apolo III - Associação Betel; Dc. Waldir Basílio - PIB de Araruama - Associação Litorânea; Dc. Adeildo Pedro de Lima - PIB de Bairro da Luz - Associação Iguaçuana; Dc. Sebastiano Teixeira Lima - PIB Apolo II - Associação Betel; Dc. Cândido Alves da Silva - PIB de Nova Iguaçu - Associação Iguaçuana; Dsa. Rosa Maria de Castro Soares Silva - PIB de Japuíba - Associação Betel.

Página 2 BOLETIM INFORMATIVO Nº 011

Page 3: Boletim Informativo - 11

Visite nosso site na Web : www.adiberjnf.org.br

Página 3 BOLETIM INFORMATIVO Nº 011

NOVEMBRO: 01/11 - Dc. Orlando José Valentim; 01/11 - Dsa. Maria dos Santos Araújo Motta; 02/11 - Dc. Abel Fernandes de Azevedo; 05/11 - Dc. Jorge Manivel Augusto; Dc. Washington Luiz Santiago; 07/11 - Dc. Acyr Parreira de Gouvêia; Dc. Getúlio de Souza; Dsa. Ivanete Mendes de Almeida; 09/11 - Dsa. Irene Alves; 10/11 - Dc. Dilton José Corrêa; 11/11 - Dc. Daniel Borges de Barros; 12/11 - Dc. Joel Rodrigues; 14/11 - Dc. José Silvério Ribeiro Neto; 15/11 - Dc. Heraldo Joaquim Moreira; 17/11 - Dsa. Lucir Gonçalves de Oliveira Figueira; Dsa. Mercinalva Paulo da Silva; 18/11 - Dc. Vitalino da Silva Azevedo; 19/11 - Dc. Jurandir Corsino; Dc. Adilson Muzi Sandre; 20/11 - Dc. Manoel Carlos Barbosa - (Coordenador Geral da ADIBERJ); 21/11 - Dc. Antônio Rozada de Souza; 22/11 - Dc. Nelson Cecílio da Hora; Dc. Amarilio Manhães; 23/11 - Dsa. Erli Figueira Fernandes; 26/11 - Dsa. Lindomar Ferreira da Silva; Dsa. Maria da Glória Oliveira Ferreira; Dsa. Jaureci Barreto; 27/11 - Dc. Romildo da Silva Rocha; 29/11 - Dc. Augusto Rodrigues; Dsa. Soane de Souza Soares da Silva; 30/11 - Dsa. Sandra Maria de Souza Silva Cunha;

Page 4: Boletim Informativo - 11

Visite nosso site na Web : www.adiberjnf.org.br

EVENTOS - CONCÍLIOS E CONGRESSOS

CONGRESSO DA ADIBERJ - SECÇÃO CAXIENSE LOCAL: IGREJA BATISTA EM NOVA CAMPINA DATA: 08 E 09/11/2013.

CONGRESSO DA ADIBERJ - SECÇÃO NOVO HORIZONTE LOCAL: PIB DE PARACAMBI DATA: 09/11/2013. XXXII - CONGRESSO DA ADIBERJ - SECÇÃO IGUAÇUANA LOCAL: IGREJA BATISTA JARDIM DA VIGA - NOVA IGUAÇU DATA: 22 E 23/11/2013. XIII - CONGRESSO DA ADIBERJ - SECÇÃO SUL FLUMINENSE LOCAL: IGREJA BATISTA PINHERAL ENDEREÇO: RUA MINAS GERAIS, 01—CENTRO DATA: 30/11/2013. CONFRATERNIZAÇÃO DA SECÇÃO PLANÍCIE LOCAL: SÍTIO PLANALTO DATA: 15/11/2013. SEMINÁRIO DE DIACONIA - ASSOCIAÇÃO MAGEENSE LOCAL: IGREJA BATISTA DE FLORISBELA - PIABETÁ DATA: 23/11/2013. CONCÍLIO EM COMENDADOR SOARES - MEMORIAL LOCAL: COMENDADOR SOARES - NOVA IGUAÇU DATA: 16/11/2013. ASSOCIAÇÃO IGUAÇUANA

Página 4 BOLETIM INFORMATIVO Nº 011

“Jesus Cristo é o líder mais admirável que já existiu. Ele tem influenciado pessoas há mais de 2 mil anos” James Hunter

Page 5: Boletim Informativo - 11

Visite nosso site na Web : www.adiberjnf.org.br

REUNIÃO DA DIRETORIA DA ADIBERJ LOCAL: TERCEIRA IGREJA BATISTA DE AREIA BRANCA (LOCAL DO PRÓ-XIMO CONGRESSO) DATA: 23/11/2013 HORA: 09:00h

CONSAGRAÇÃO AO MINISTÉRIO PASTORAL

PR. CELMO GOMES DE SOUZA - SIB VISCONDE DE ITABORAÍ - ASSOCIA-ÇÃO BETEL; PR. MARCELO MAGALHÃES COTRIN - IGREJA BATISTA NOVA CIDADE - ITABORAÍ - ASSOCIAÇÃO BETEL.

Página 5 BOLETIM INFORMATIVO Nº 011

Page 6: Boletim Informativo - 11

Visite nosso site na Web : www.adiberjnf.org.br

Página 6 BOLETIM INFORMATIVO Nº 011

Visite nosso site na Web : www.adiberj.org

ATIVIDADES DA ADIBERJ

NOVEMBRO: 01/11 - Dia Batista Mundial de Oração; 02/11 - Finados; 10/11 - DIA DO DIÁCONO BATISTA; 15/11 - Proclamação da República; 25/11 - Dia Nacional de Ação de Graças.

“QUEM QUER SER UM DIÁCONO?” A CBESP (Convenção Batista do Estado de São Paulo) dispõe de uma apostila para Exame e Consagração ao Ministério Diaconal que tem a seguinte introdução: Quando a igreja decide consagrar uma pessoa ao mi-nistério diaconal é porque reconheceu suas qualida-des espirituais, morais, intelectuais e teológicas, bem como sua disposição em responder à chamada divina para o desempenho da tarefa de servir. Quando um candidato ao serviço diaconal é examina-do e consagrado, sempre e necessariamente o é a-través de uma igreja e para servir a mesma. Em caso de transferência para uma co-irmã, ficará a critério desta a decisão sobre o reconhecimento formal da condição de diácono do novo membro para fins de exercício da função. A Declaração Doutrinária da Convenção Batista Brasileira dispõe da forma sobre o Concílio de Exame e Consagração ao Ministério Diaconal. À semelhança do Ministério Pastoral, de-verá o candidato ser convertido, dar evidências de ter sido chamado e separado por Deus para esse ministério, e possuir as qualificações estipuladas nas Escrituras para o seu exer-cício, cabendo à igreja local a responsabilidade de separá-lo, formal e publicamente, em reconhecimento da vocação divina já existente e verificada em sua experiência cristã. Es-se ato solene de Consagração é consumado quando os membros de um presbitério ou concílio de diáconos, convocados pela igreja, impõem as mãos sobre os candidatos. Assim, cabe à igreja identificar o vocacionado, separá-lo através de indicações e observa-ções, formal e publicamente, proporcionar as condições para a seu devido preparo e trei-namento e convocar e realizar o Concílio de Exame e Consagração dos novos diáconos. Só por aí podemos ver a importância do trabalho dos diáconos e do comprometimento e visão que as Igrejas Batistas tem a respeito desse ministério bíblico (At 6.1-6; 1Tm 3.8-13). Que Deus abençoe nossos diáconos para que zelem pela comunhão de nossas Igrejas.

Pr. Wagner Köhler

Pastor da Igreja Batista Ebenézer - São Paulo/SP