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3.aula - 29-04-15BIBLIOLOGIA

A Canonicidade da BbliaPerguntas comuns: Que livros fazem parte da Bblia? Como foi que a Bblia veio a ser composta de 66 livros? Alguns livros foram retirados da Bblia? Porque as Bblias catlicas possuem mais livros que as Bblias protestantes?Como os livros foram reconhecidos e aceitos? O Cnon A palavra cnon tem sua raiz na palavra "cana", "junco" (hebraicogeneh / grego kanon). O junco era usado como vara para medir e passou a significar "padro" , "regra", "norma".. Padro regra de f e ao investida de autoridade divina

Como os livros foram reconhecidos e aceitos? -Significado literal: vara ou instrumento de medir.-Significado figurado: Regra ou critrios que comprovam a autenticidade e inspirao dos livros bblicos; Lista dos Escritos Sagrados; Sinnimo das ESCRITURAS -Outros significados: Credo formulado (a doutrina da Igreja em Geral); Regras eclesisticas (lista ou srie de procedimentos)CANNICO - Que est de acordo com o cnon. Em relao aos 66 livros da Bblia chamada hebraica e da Bblica "evanglica", o mesmo que dizer, inspirado por Deus.Provas da Canonicidade das EscriturasQuem tem autoridade para dizer se o texto cannico ou no?No a igreja ou qualquer outro mecanismo quem diz se a Escritura ou no cannica. O prprio livro demonstra isso. Pentateuco [os primeiros cinco livros da Bblia] serve de critrio na aceitao de todos os outros livros da Bblia.

Sim.Verificava-se a autoridade do autor do livro. Se era profeta, sacerdote ou lder, que autoridade ele tinha? Quanto ao NT, deveria ter sido escrito ou influenciado por um dos apstolos do Senhor Jesus Cristo.O livro em questo precisava ter alguma caracterstica que o destacasse como inspirado e autorizado por Deus. Ao l-lo, deveria demonstrar diferena em relao a qualquer outro livro, por conter a revelao de Deus.Existiram testes de verificao? Revela autoridade? - Veio da parte de Deus? (Esse livro veio com o autntico assim diz o Senhor?) proftico? - Foi escrito por um homem de Deus? autntico? (Os pais da igreja tinham a prtica de em caso de dvida, jogue fora. Isso acentua a validade do discernimento que tinham sobre os livros cannicos.)Existiram testes de verificao? dinmico? Veio acompanhado do poder divino de transformao de vidas?Foi aceito, guardado, lido e usado? Foi recebido pelo povo de Deus? Pedro reconheceu as cartas de Paulo como Escrituras em p de igualdade com as Escrituras do Antigo Testamento (2 Pedro 3:16).Existiram testes de verificao? O que as igrejas diziam a respeito desse livro? O veredito das igrejas era de suma importncia. Na verdade, houve grande unanimidade na aceitao da maioria dos livros por parte da igreja primitiva.

Como os livros foram reconhecidos e aceitos? Muitos livros antes de serem finalmente reconhecidos como cannicos foram duramente debatidos. Entre eles esto:As epstolas de Pedro, Joo e Judas.Hebreus e ApocalipseTudo isto to somente revela o cuidado da Igreja e tambm a responsabilidade que envolvia a canonizao.

Como os livros foram reconhecidos e aceitos? Em 367 AD, Atansio, patriarca de Alexandria, publicou uma lista dos 27 livros cannicos idntica que hoje possumos. Essa lista foi aceita pelo Conclio de Hipona, na frica, em 393 AD.

Livros ApcrifosSignificado da palavra APCRIFO:Etimologia = "oculto", "no cannico", PSEUDOEPGRAFO - Literalmente significa "escritos falsos Os apcrifos no so necessariamente escritos falsos, mas, sim no cannicos, e tambm contm ensinos errados ou hereges.

Livros ApcrifosPentateuco [os primeiros cinco livros da Bblia] serve de critrio na aceitao de todos os outros livros da Bblia. Se os livros apcrifos no concordam com o Pentateuco eles no so inspirados. (Is 8.20; Mt.5.18-19)Nem Cristo nem os apstolos citaram os apcrifos;

Livros ApcrifosOs Apcrifos No So Inspirados1.Seus ensinos so baseados em histrias fictcios, lendrias e absurdas,2. Ensinam o Perdo dos pecados atravs das oraes,3.Ensinam Artes Mgicas ou de Feitiaria como mtodo de exorcismo,4. Ensinam que Esmolas e Boas Obras - Limpam os Pecados e Salvam a Alma.

Livros ApcrifosOs Apcrifos No So Inspirados5. Ensinam a Orao Pelos Mortos6. Ensinam a Existncia de um Lugar Chamado PURGATRIO7. Ensinam Atitudes Anticrists, como: VINGANA, CRUELDADE E EGOSMO

Livros Apcrifos

Os Livros que no foram aceitos pelosjudeus como Sagrados (Apcrifos do AT)1 e 2 Macabeus1 e 2 EsdrasOrao de ManasssBarucEclesisticoJuditeTobiasLivros ApcrifosOs Apcrifos No So InspiradosACRSCIMOSEster (Ester, 10.4 - 16.24), Cntico dos trs Santos Filhos ( ao livro de Daniel, 3.24-90), Histria de Suzana ( ao livro de Daniel, cap.13), Bel e o Drago ( ao livro de Daniel, cap. 14).

Foram aprovados pela Igreja Romana em 18 de abril de 1546, para combater os protestantes, ento declarou cannicos 11 dos 14 apcrifos, que passaram a fazer parte da Bblia editadas pela referida denominao.

Livros ApcrifosOs Apcrifos No So InspiradosOs livros apcrifos do AT foram escritos nos 400 anos do Perodo Interbblico, isto , entre Malaquias e Mateus, ou entre o Antigo e o Novo Testamento, poca de ausncia total da revelao divina. Este o principal motivo para excluir-lhes a canonicidade, alm do fato de no terem sido mencionados em outros livros reconhecidamente divinos.

Livros Apcrifos no NTOs Apcrifos No So InspiradosEvangelhos sobre a infncia de JesusProto-evangelhode Tiago,Evangelho da Infnciade Toms,Evangelho da infnciadoPseudo-Mateus,Histria de Jos, o Carpinteiro,Vida de Joo Batista

Livros Apcrifos no NTOs Apcrifos No So InspiradosEvangelhos sobre a paixo de CristoEvangelhosde Pedro, Nicodemos (=Atos de Pilares) e BartolomeuA Ressurreio de Jesus Cristo

Livros Apcrifos no NTOs Apcrifos No So InspiradosTextos gnsticosoLivro secretode Tiago, oLivrode Toms, o Contendor, oDilogo do Salvador, osEvangelhosde Judas, Evangelho de Maria Madalena O Evangelho de Felipe, oEvangelho da Verdade, OApocalipse Gnsticode Pedro, O Evangelho Secretode Joo

Livros Apcrifos no NTOs Apcrifos No So InspiradosAtos dos apstolosAtosde Andr, Atos de Barnab, Atos de Joo, Atos dos Mrtires, Atos de Paulo, Atos de Pedro, Atos de Pedro e Andr, Atos de Pedro e Paulo, Atos de Felipe, Atos de Toms

Livros Apcrifos no NTOs Apcrifos No So InspiradosEpstolasEpstolasde Clemente, Epstolas dos Corntios a Paulo,Epstolas de Igncio aos esmirneus e aos trlios,Espstolas de Policarpo aos felipenses, a Sneca, o Jovem, ATerceira Epstola aos Corntios

Livros Apcrifos no NTOs Apcrifos No So InspiradosApocalipsesApocalipsede Paulo, Apocalipse de Pedro, Apocalipse doPseudo-Metdio, Apocalipse de Toms, Apocalipse de Estevo, Apocalipse de Tiago (h 2 textos)Apocalipse do Pastor, de Hermas

LIVROS DESAPARECIDOS CITADOS : ANTIGO TESTAMENTOLivro das Guerras do Senhor Nmeros 21 .14.Livro dos Justos Josu 10.13; II Samuel 1.18.Livro da Histria de Salomo 1 Reis 11 .41.Histria do Rei Davi 1 Crnicas 27.24.Crnicas de Nat e Gade 1 Crnicas 29.29.Histria de Nat, Profecia de Afas e Vises de Ido II Crnicas 9.29; 12.15 e 26.22.Livro de Hozai II Crnicas 33.19.Muitos outros citados especialmente nos livros de Crnicas.

LIVROS DESAPARECIDOS CITADOS :NOVO TESTAMENTOUma carta de Paulo aos Corntios. (I Corntios 5 9).Carta de Paulo aos Laodicenses.(Colossenses 4.16).Palavras de Jesus (no registradas em nenhum livro cannico) Atos 20.35.

Traduo das Escrituras SagradasSeptuaginta do hebraico e aramaico para o gregoVulgata do grego para o latim.Joo Ferreira do hebraico, aramaico e grego para o portugus (Portugal)

Traduo do AT : A Septuaginta-LXX O vocbulo quer dizer em latim 70 e citado em referncias da seguinte maneira: LXX. Essa traduo foi feita na ilha de Faros, no porto de Alexandria por 72 sbios judeus, sendo 6 de cada tribo por volta de (285 AC). O trabalho foi realizado em 72 dias.???? (39 anos)Foi traduzido em grego, idioma falado em quase toda parte do mundo da poca. Traduo do AT : A Septuaginta-LXX A Septuaginta foi um dos meios que Deus usou para preparar os povos e naes para o advento do Cristianismo.Foi a primeira verso completa do AT. Nela os livros foram situados e divididos por assuntos como os temos hoje:Lei, Histria, Poesia e ProfeciaTraduo do ATA Vulgata Latina

Sendo o grego, considerado pela Igreja como a lngua do Esprito Santo, o latim assumiu o papel de lngua popular imposta pelos soldados nas conquistas romanas, motivo pelo qual a Bblia latina recebeu o nome de Vulgata.

4.aula - 04-05-2015BIBLIOLOGIA

Traduo para o PortugusA Verso de Almeida Feita diretamente do Grego e do Hebraico. Publicou o Antigo Testamento em 1753. A Bblia completa foi publicada pela Sociedade Bblica Britnica e Estrangeira em 1819. O Texto de Almeida no era muito bom.

Traduo para o PortugusEdio Revista e Corrigida ARC O Texto de Almeida foi revisado em 1894 a 1925. Em 1951, a Imprensa Bblica Brasileira (Organizao Batista Independente) publicou os primeiros exemplares dessa verso.

Edio Revista e Atualizada ARA Uma comisso de especialistas brasileiros apresentou recentemente a ARA, feita de 1945 a 1955, essa atualizao da Verso de Almeida uma obra magnfica, apresentando melhor linguagem e melhor traduo.O NT foi publicado em 1951 e o AT em 1958.A publicao da SBB-Sociedade Bblica do Brasil. A comisso revisora comps-se de 30 elementos dos mais abalizados de vrias denominaes. Fez-se o melhor que se podia. H uma comisso permanente de reviso acompanhando os progressos da crtica textual.

Traduo para o PortugusTraduo para o PortugusVerso de Figueiredo O Padre Antonio Pereira de Figueiredo, portugus, levou 17 anos no preparo da sua verso. O NT foi publicado em 1781 e o AT em 1790.Traduo Brasileira Em 1904 uma comisso de vultos do evangelismo brasileiro foi nomeada pelas SBA e SBBE para fazer uma traduo o mais fiel possvel, O NT foi publicado em 1910 e o AT em 1917. uma traduo muito fiel ao original, uma jia para quem se dispe a estudar a Bblia. Por haver muita rigidez na traduo, falta-lhe a beleza de estilo e a segurana vernacular. Por isso, ela no foi mais impressa e se tornou pea de museu ou de colecionadores.Traduo para o PortugusTraduo para o PortugusVerso de Rhoden Quando fez a traduo, Rhoden era padre brasileiro, de Sta. Catarina. Comeou o trabalho como estudante na Alemanha e concluiu-o no Brasil. Foi publicada em 1935. Rhoden deixou a Igreja Romana.

Traduo para o PortugusTraduo para o PortugusVerso de Mato Soares Tambm padre brasileiro. Traduziu da Vulgata e publicou em 1946 a sua verso. No uma verso fiel, como todas as verses catlitcas no o so. cheia de preconceitos e tendncias, chegando a acrescentar muita coisa aos originais. O Papa sabe disto, conforme carta do Vaticano de 1932.

Traduo para o PortugusTraduo para o PortugusA BBLIA EM PORTUGUS NO BRASIL

As notcias mais remotas que temos da traduo de pores bblicas para o portugus datam de 1495, quando a rainha de Portugal, D. Leonor, esposa de D. Joo Xl traduziu algumas citaes para o livro Vida de Cristo de Ludolfo de Saxnia. Dez anos depois, ela mandou publicar em lngua lusitana, o livro de Atos e as Epstolas de Tiago, Pedro o Joo. Judas foi publicado logo depois. Com seu falecimento em 1525 estas obras tambm desapareceram.

Traduo para o PortugusTraduo para o PortugusJOO FERREIRA DE ALMEIDA

Nasceu em Lisboa, em 1628, de pais catlicos romanos. Passando com tenra idade para os Pases Baixos, aceitou a f da Igreja Reformada Holandesa em 1642. Mudou-se para Batvia (hoje, Djacarta, capital da Indonsia) onde tornou-se zeloso pregador do Evangelho.Durante sua longa vida pastoral, escreveu e publicou Vrias obras religiosas, entre as quais se destaca a verso portuguesa da Bblia. Almeida traduziu o Antigo Testamento at Ezequiel 48 21, quando ento faleceu, em 1691. Missionrios amigos seus completaram a traduo, especialmente Jacob Opden Akker.

Traduo para o Portugus

EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIASiglas das verses:ARO Almeida Revista e Corrigida Imprensa Bblica Brasileira.ARA Almeida Revista e Atualizada Sociedade Biblica do Brasil.FIG Antnio Pereira de Figueredo Sociedade Bblica Britnica e Estrangeira SBBE.SOARES Matos Soares. Verso Popular dos catlicos brasileiros.RHODEN Humberto Rhoden.CBSP Centro Bblico de So Paulo Edio Catlica.TB, VB, EB Traduo Brasileira de 1917.EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIA

EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIASiglas das verses:LXX Setuaginta ou Verso dos Setenta.VULG Vulgata Latina.SBB Sociedade Bblica do Brasil.IBB Imprensa Bblica Brasileira.AC Antes de Cristo.AD Depois de Cristo. Do latim ANO DOMIN1, ano do Senhor.DC Depois de Cristo.MS Manuscritos Originais

A Bblia destina a todos os homens e pode ser perfeitamente entendida em sua essncia pelo mais humilde leitor.Em razo de ser a Bblia uma coleo de livros agrupados por assuntos e de constante consultas, fez com que aos poucos se procurassem mtodos para facilitar o seu manuseio.

EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIA

Diviso em captulos, versculos, pargrafos, etc. As palavras em itlico No constam do original. Servem para complementar o sentido do texto. Em portugus, somente a verso ALMEIDA REVISTA E CORRIGIDA publicada pela Imprensa Bblica Brasileira possui essas palavras.EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIA

Palavras entre parnteses Enquanto as palavras adicionais aparecem na verso CORRIGIDA em itlico, na ALMEIDA REVISTA E ATUALIZADA e em outras verses aparecem entre parnteses ou colchetes. No constam no original. Em sua maioria, constam de manuscritos mais recentes.EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIA

Palavras na margem Determinados trechos ou palavras encontradas nas margens de algumas Bblias so a traduo literal ou uma palavra sinnima no caso de texto ou palavra duvidosa.EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIA

Datas no textoAs datas impressas no texto de algumas Bblias, principalmente em outros Idiomas (em portugus somente em Bblias antigas) so da cronologia de Usher, arcebispo anglicano. Foram inseridas no texto bblico em 1701. A cronologia bblica, de um modo geral, incerta.EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIA

EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIASumrio dos captulos (tema) So preparados pelos editores e no constam do texto Original, com exceo de algumas frases introdutrias aos Salmos como os 4, 5, 8, 22, 32, 46,53, 56, 69, 75, etc.Diviso em captulos e versculos no existe nos originais. Em alguns casos essa diviso prejudicial, pois tira o sentido do texto. A primeira Bblia que trouxe essa diviso foi a Vulgata, em 1555.

Exemplos:Diviso em Capitulos: O captulo 53 de Isaas deveria comear em Isaias 52.13.O captulo 8 de Joo deveria comear em Joo 7.53.O captulo 7 de II Reis deveria comear em II Reis 6.24.O captulo 3 de Colossenses deveria terminar no cap. 4.1.O captulo 10 de Mateus deveria comear em Mateus 9.35.O Capitulo 5 de Atos deveria comear em Atos 4.36

EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIADiviso em versculos:Efsios 1:5 deveria comear com as duas ltimas palavras de 1.4.I Corntios 2.9 e 2.10 deveriam ser um s versculoJoo 5.39 e 40 deveriam tambm ser um s versculo.Nas epstolas de Romanos e Efsios h diversos casos desses.

A diviso em versculos tambm difere um pouco em: Daniel 3.24-30 da ALMEIDA REVISTA E CORRIGIDA, corresponde a Daniel 3.91-97 da MATOS SOARES. Lucas 20.30 na ALMEIDA REVISTA E CORRIGIDA corresponde a Lucas 20.30 e 31 na TRADUAO BRASILEIRA, etc.

EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIADiviso do texto em pargrafos No existe no original, embora seja muito til para a compreenso da Bblia. Em portugus a nica verso que contm essa diviso a ALMEIDA REVISTA E ATUALIZADA, com negrito ao inicio de cada pargrafo. Veja, por exemplo, o Salmo 2, que contm 5 pargrafos, tendo cada um uma aplicao diferente (versculos 1 a 3; 4 a 6; 7 a 9; 10 a 12a; 12b).Referncias marginais (concordncia) As referncias encontradas nas margens de algumas Bblias so paralelismos verbais, que indicam outras ocasies nas quais aquela palavra empregada. Tm muito valor para o estudo da Bblia.

EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIAInferncia Conexo indireta entre assuntos; deduo.Abreviaturas O sistema usado pela Sociedade Bblica do Brasil o mais indicado pela sua simplicidade e rapidez para se escrever. Os livros da Bblia so abreviados com duas letras sem ponto, sendo a primeira maiscula. (Jn) Entre captulo e versculo usa-se apenas um ponto. Os captulos so separados pelo ponto e vrgula ou vrgula e os versculos por vrgula. Usa-se ainda o hfen para indicar o prosseguimento de um captulo ou versculo a outro.

EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIAOutras indicaes:a Parte inicial do versculo. Rm 11:17a.b Parte final. Rm 11:17b.ss Indicando os versculos seguintes. Rm 11:l7ss.vv Versculos.qv recomendao para que veja a referncia.cf significando compare, confira.i,e significando isto .

EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIATexto So todas as palavras contidas numa passagem.Contexto tudo aquilo que fica antes ou depois daquilo que estamos lendo; pode ser imediato ou remoto. Vai de uma palavra at um livro inteiro. No caso da Bblia pode ocupar, inclusiive, mais de um livro. Referncia a conexo direta sobre determinado assunto.A referncia indica livro, captulo, versculo e outras indicaes necessrias. Exemplo: Rm 11.17Rm nome do livro (abreviatura de Romanos).11 nmero do captulo.17 nmero do versculo.EXPLICAES NECESSRIAS AO MANUSEIO DA BBLIAExemplo:Jn 1.3 Jonas capitulo 1, versculo 3.Jn 1.3,4 Jonas captulo 1 versculos 3 e 4.Jn 1,3 Jonas captulos 1 e 3.Jn 1.2,3; 4.3,4 Jonas captulo 1, Versculos 2 e 3, capitulo 4, versculos 3 e 4. O ponto e vrgula indica o incio de um novo captulo.Jn 1 .3-6 Jonas captulo 1, versculos 3 a 6. Jn 1-3 Jonas captulos 1 a 3.

H CONTRADIES NA BBLIA ???O TempoAlm de no termos na Bblia uma seqncia cronolgica exata, se torna necessrio observar entre duas ou mais declaraes aparentemente contraditrias, o tempo no qual cada urna foi dita ou escrita. Muitas dvidas so afastadas observando-se o tempo.

O TempoExemplo:Porm o rei disse a Arana: No, mas eu to comprarei pelo devido preo...Assim Davi comprou o eira, e pelos bois pagou cinquenta SICLOS de prata. II Samuel 24.24

Davi deu a Orn (Arana) por aquele lugar a soma de setecentos siclos de ouro. l Crnicas 21.25H CONTRADIES NA BBLIA ???

O TempoTrata-se de duas transaes que no foram feitas no mesmo tempo. Na primeira, Davi comprou a Eira e alguns bois, Na segunda comprou o lugar. Como era o lugar destinado a construir o templo, uma simples eira no daria para tal.H CONTRADIES NA BBLIA ???

H CONTRADIES NA BBLIA ???O LugarO estudante cuidadoso precisa conhecer um pouco de geografia bblica. Os nomes dos lugares mudam, por exemplo, Babilnia pode ser chamada de Caldia, Sumer, Acade ou Sinear. A falta de conhecimento pode nos levar a pensar em contradies em textos como:Ento os levou para Betnia e, erguendo as mos, os abenoou. Aconteceu que, enquanto os abenoava, ia-se retirando deles, sendo elevado para o cu. Lucas 24.50,51 E estando eles com os olhos fitos no cu, enquanto Jesus subia... ento voltaram para Jerusalm do monte chamado Oliveira... Atos 1.9,12Betnia estava localizada no declive oriental do Monte Olival (das Oliveiras). Tanto faz dizer que Jesus ascendeu aos cus do monte das Oliveiras ou de Betnia.

H CONTRADIES NA BBLIA ???O SentidoO estudo de Hermenutica nos ajuda a elucidar muitos casos aparentemente difceis. Para se interpretar corretamente, precisamos tambm conhecer as figuras de linguagem, os vocabulrios dos escritores, o contexto, etc. Exemplo:E ento se arrependeu o Senhor de ter feito o homem na terra, e isso lhe pesou o corao. Gnesis 6.6Deus no homem para que minta, nem filho do homem para que se arrependa. Nmeros 23.19

O sentido de arrependeu em Gnesis figurado. Trata-se de um antropomorfismo (linguagem que atribui a Deus, aes, faculdades, rgos, membros e sentimentos humanos). Na realidade, Deus no se arrependeu como os homens se arrependem. Apenas tomou uma nova atitude. Vejamos tambm Jonas 3.10.

H CONTRADIES NA BBLIA ???A TraduoMuitas vezes a traduo no d o sentido exato do Original. No fcil traduzir exatamente de um idioma para outro sem poder acrescentar nada, dando o Sentido real do original, sem deixar escapar alguma coisa... Exemplo:Os seus companheiros de viagem pararam emudecidos, ouvindo a voz, no vendo contudo, ningum. Atos 9.7Os que estavam comigo viram a luz, contudo no ouviram a voz de quem falava comigo. Atos 22.9

Trata-se da construo do verbo ouvir akouo. Em 9.7 e empregado com o genitivo e em 22.9 com o acusativo, Na ARA, a dificuldade j est resolvida. Em Atos 22,9, o sentido de no ouvir no compreender o sentido e nunca no escutar.

H CONTRADIES NA BBLIA ???Erro dos copistasAs cpias dos livros da Bblia eram feitas por homens designados para essa tarefa. Os originais acabaram com o tempo e o manuseio. Apesar da exagerada prudncia dos copistas, alguns enganos podem ser observados. No em referncia s doutrinas, mas a nmeros, letras ou at mesmo palavras. Os erros dos copistas no podem ser admitidos como erros da Bblia.

Exemplo:

H CONTRADIES NA BBLIA ???Erro dos copistasGanhou Davi renome, quando ao voltar de ferir os srios, matou dezoito mil homens no Vale do Sal. II Samuel 8.13Tambm Abisai, filho de Zeruia feriu a dezoito mil edomitas no Vale do Sal. 1 Crnicas 18.12E Joabe, regressando, derrotou de Edom doze mil homens no Vale do Sal Titulo do Salmo 60.

Os nmeros 12 e 18 podem ser facilmente trocados trazendo um pouco de confuso aos menos avisados. Quanto aos nomes, j os estudamos em item anterior. Neste caso, mais de uma pessoa responsabilizada.

H CONTRADIES NA BBLIA ???Os Ttulos

A grande maioria dos ttulos encontrados nos captulos, pargrafos ou Salmos, no inspirada. Foram colocados na Bblia com o intuito de facilitar a sua leitura.Exemplo:A Parbola dos dez talentos: Algumas verses do esse ttulo a parbola que na realidade tem apenas oito talentos. Mateus 25.14-30A Parbola do Rico e Lzaro: Quando na realidade no uma parbola, mas sim uma Histria. Lucas 16.19-31Diferena entre Contradio e Diferena. Na contradio, uma das declaraes nega que a outra seja verdadeira, mas na diferena, uma delas ou mais antiga ou mais completa que a outra.E viu dois anjos vestidos de branco, sentados onde o corpo de Jesus fora posto, um cabeceira e outro aos ps. Joo 20.12Entrando no tmulo, viram um jovem assentado ao lado direito, vestido de branco, e ficaram surpreendidas e atemorizadas. Marcos 16.5A declarao de Joo simplesmente mais completa que a de Marcos. Assim acontece em inmeros casos.A Bblia realmente a Palavra de Deus! Nunca se contradiz !!!

H CONTRADIES NA BBLIA ???Para Um livro ser digno de confiana, precisa ser inteiramente coerenteAs aparentes contradies da Bblia se devem a diversos aspectos que devem ser considerados no seu estudo. Vejamos alguns: O arredondamento. muito comum na nossa linguagem. Ento lhe foi dito: Sabe, com certeza, que a tua posteridade ser peregrina em terra alheia, e ser reduzida a escravido, e ser afligida por quatrocentos anos. Gnesis 15.13

Ora o tempo que os filhos de Israel habitaram no Egito foi de quatrocentos e trinta anos. xodo 12.40

H CONTRADIES NA BBLIA ???A complementao. Em muitos casos, uma narrativa complementa a outra. Por exemplo:

Ento Judas, atirando para o santurio as moedas de prata, retirou-se e foi se enforcar. Mateus 27.5

Ora, este homem adquiriu um campo com o preo da iniqidade e precipitando-se, rompeu-se pelo meio, e todas as suas entranhas se derramaram. Atos 1.18

E claro que no existe contradio. Depois de enforcado Judas se precipitou no vale de Hinon. Em Gnesis, tambm nas narrativas da criao dos captulos 1 e 2, no existe tradio. O captulo 2 trata to somente do Jardim do den. Assim se explicam dezenas de contradies desse tipo! Veja Mateus 27.9,10 e Zacarias 11.13.

H CONTRADIES NA BBLIA ???A exceo.Existem as leis gerais na Bblia, mas tambm existem as excees. No h nada de mais nisso, principalmente em se sabendo que foi o prprio Deus quem as fez.Se um homem tomar a mulher de seu irmo, imundcia ; descobrir a nudez de seu irmo; ficaro sem filhos. Levtico 20.21Se irmos morarem Juntos, e um deles morrer, sem filhos, ento a mulher do que morreu no se casar com outro estranho, fora da famlia; seu cunhado a tomar e a receber por mulher, e exercer para com ela a obrigao de cunhado. Deuteronmio 25.5

H CONTRADIES NA BBLIA ???A Sindoque. Nas suas diversas formalidades. No maioria dos casos no passam de narrativas paralelas. Exemplos:Depois disto foi Jesus com Seus discpulos para a terra da Judia: ali permaneceu com eles, e batizava, Joo 3.22Se bem que Jesus mesmo no batizava e sim os seus discpulos. Joo 4.2Ai, vemos que os discpulos batizavam sob a orientao de Jesus, nada incomum atribuir a Jesus o ato em si. Era ele o responsvel.

H CONTRADIES NA BBLIA ???A Sindoque.

Tendo Jesus entrado em Cafarnaum, apresentou-se-lhe um centurio, Implorando... Mateus 8.5Tendo ouvido falar a respeito de Jesus, enviou-lhe alguns ancios dos judeus, pedindo-lhe que viesse curar o seu servo. Lucas 7.3O pedido a de autoria do oficial do exrcito, mas seus enviados foram os portadores. Lucas, como sempre, conta o fato com maior riqueza de detalhes. Caso semelhante acorre com Mateus 20.20,21 e Marcos 10.35-37, onde os discpulos Tiago e Joo fazem o pedido por intermdio de sua me.A prova est em Mateus 20.24, onde os outros discpulos ficaram indignados com eles e no com ela.

H CONTRADIES NA BBLIA ??? A terminologia

O termo filho, em inmeras passagens bblicas tem o sentido mais amplo de descendente. Veja como desaparecem aparentes contradies como nos exemplos abaixo:H no teu reino um homem, que tem o esprito dos deuses santos; nos dias de teu pai se achou nele luz e inteligncia e sabedoria como a sabedoria dos deuses; teu pai, o rei Nabucodonosor, sim, teu pai o rei, o constituiu chefe dos magos, dos encantadores, dos caldeus e dos feiticeiros. Daniel 15.11

Belsazar no era filho de Nabucodonosor, mas de Nabonido. Pai aqui tem o sentido de ancestral. O mesmo acontece com outras palavras como irmo, Israel, dias, prncipe, anjo, lei mandamento e outras. Saber o significado das palavras de maneira como so usadas pelos escritores de grande valia para o estudante da Bblia.

H CONTRADIES NA BBLIA ??? A terminologia

Outro caso interessante o das genealogias de Jesus encontradas em Mateus e Lucas. Veja Mateus 1.16 e Lucas 3.23. Lucas no apresenta a genealogia de Jos, mas de Maria. O nome de Jos a substitui a, porque uma genealogia ordinariamente inclui o nome do pai ou av ou bisav, etc. da pessoa em questo. Pelas profecias, Jesus viria de mulher. Convm ainda saber que as genealogias no so ordinariamente completas. Nelas aparecem particularmente os nomes mais importantes da rvore genealgica do indivduo. H contradio? No, no e no...

H CONTRADIES NA BBLIA ???A onomsticaOs nomes prprios na Bblia, muitas vezes aparecem em mais de um idioma. Podem aparecer tambm abreviados ou tomados pela sua raiz. Algumas vezes certo personagem conhecido por nomes diferentes em outras regies. Isso tambm no acontece conosco? Exemplo: Tanto faz dizer que o pregador americano Billy Grahan pregou em 1974 no Maracan, como dizer que O Pastor Willian pregou em 1974 no Estdio Mrio Filho.Assim acontece muitas vezes na Bblia Tendo elas voltado a Reuel, seu pai... xodo 2 18Apascentava Moiss o rebanho de Jetro, seu sogro... xodo 3.1.Ora, Hber, queneu, se tinha apartado dos queneus, dos filhos de Hobabe, sogro de Moiss... Juizes 4.11Jetro, Reuel e Hobabe so ambas palavras hebraicas. Tinha tambm um filho chamado Hobabe (Nmeros 10.39). Esses nomes tm no hebraico quase o mesmo sentido. (Excelncia, Amigo de Deus e Querido).

H CONTRADIES NA BBLIA ???A onomsticaPara que sobre vs recaia todo o sangue justo derramado sobre a terra, desde o sangue do justo Abel at o sangue de Zacarias, filho de Baraquias, a quem mataste entre o santurio e o altar. Mateus 23.35.O Esprito do Senhor se apoderou de Zacarias, filho do sacerdote Joiada... Conspiraram contra ele e o apedrejaram, por mandado do rei, no ptio da casa do Senhor. II Crnicas 24.20,21O Zacarias de Mateus no o conhecido profeta Zacarias. Quanto ao sacerdote Joiada, tambm era conhecido por Jeberequias que a mesma palavra traduzida por Baraquias (Hb. Jeov abenoa). Veja Isaias 8.2. Na Bblia pode tambm existir coincidncias... ou no???

H CONTRADIES NA BBLIA ???A PessoaConvm prestar muita ateno quando do estudo da Bblia para a pessoa a quem o texto se refere. Aparecem nas pginas das Escrituras pessoas com nomes iguais e que viveram no mesmo tempo. Um pouco de cuidado na investigao revelar de quem se trata. Exemplos:Fazendo passar ao fio da espada a Tiago, irmo de Joo. Atos 12.2Depois que eles terminaram, falou Tiago. dizendo: irmos, atentai nas minhas palavras. Atos 15.13

O Tiago de Atos 12 o filho de Zebedeu, enquanto que o de Atos 15 o irmo de Senhor, o mesmo que escreveu a epstola do seu nome.Havia ainda outro Tiago dentre os discpulos de Jesus, Tiago, o menor, filho de Alfeu.Da mesma maneira ocorre com nomes como Maria, Simo, Jos, Jac e outros.

Curiosidades da BbliaOs livros de Ester e Cantares no contm a palavra Deus. H na Bblia 8.000 menes de Deus sob vrios nomes divinos e 177 menes do Diabo, sob seus vrios nomes. A vinda do Senhor Jesus referida direta e indiretamente 1.845 vezes, sendo 1.527 no Antigo Testamento e 318 no Novo Testamento.

Curiosidades da BbliaO captulo 19 de II Reis idntico ao 37 de Isaas. As tradues da Bblia at 1984, atingiram a 1.796 lnguas e dialetos. Restavam ainda cerca de 1.000 lnguas em que ela precisa ser traduzida. O meio da Bblia Sl 118:8O versculo tema-central da Bblia est em Joo 3.16. O Tema Central da Bblia Jesus o tema central da Bblia - Lucas 24.44 e Joo 5.39. Gnesis: Jesus o descendente da mulher - 3.15 xodo: o cordeiro Pascoal - 12.5-13 Levtico: o sacrifcio expiatrio - 4.14,21 Nmeros: a Rocha ferida - 20.7-13 Deuteronmio: o Profeta - 18.15 Josu: o Princpe dos Exrcitos do Senhor - 5.14 Juzes: o Libertador - 3.9 Rute: o parente divino - 3.12 Reis e Crnicas: o Rei prometido - I Reis 4.34 Ester: a providncia divina - 4.14 J: o nosso Redentor - 19.25 Salmos: o nosso socorro e alegria - 46.1 Provrbios: a sabedoria de Deus - 8.22-36 Cantares: o nosso amado - 2.8 Eclesiastes: o pregador perfeito - 12.10 Profetas: o Messias prometido - Mt. 2.6 Evangelhos: o Salvador do mundo - Joo 3 Atos: o Cristo Ressurgido - 2.24 Epstolas: a cabea da Igreja - Efsios 4.14 Apocalipse: o Alfa e o mega - 22.13

A formao do Cnon se deu gradualmenteAntes mesmo de Deus ter ordenado a Moiss que escrevesse, pela primeira vez, um memorial a respeito da vitria de seu povo sobre os amalequitas, a Palavra de Deus j circulava entre os homens sob o mtodo da transmisso oral: "Escuta-me, mostrar-te-ei; e o que tenho visto te contarei; o que os sbios anunciaram, ouvindo-o de seus pais, e o no ocultaram..." (J 15.17,18).A formao do Cnon - MoissMoiss comeou a escrever o Pentateuco cerca de 1491 a.C., concluindo-o por volta de 1451 a.C.No h evidncia de que o homem tivesse a palavra de Deus escrita antes do dia em que Jeov disse a Moiss: "Escreve isto para memria num livro, e relata-o aos ouvidos de Josu..." (x 17.14).A memria de Amaleque seria riscada para sempre. Esse foi o juramento que fez o Senhor. O Todo-Poderoso queria que aquela vitria fosse registrada num livro para que Israel jamais se esquecesse daquele livramento, proviso e justia divinas.Escreve estas palavras; porque conforme o teor destas palavras tenho feito aliana contigo e com Israel" (x 34.27).

A formao do Cnon Josu e SamuelJosu (1443 a.C), sucessor de Moiss, escreveu uma obra que colocou "perante o Senhor" (Js 24.26). Samuel (1095 a.C), ltimo juiz e profeta, tambm escreveu, pondo seus escritos "perante o Senhor" (1 Sm 10.25).

E pors o propiciatrio em cima da arca, depois que houver posto na arca o testemunho que te darei" (x 25.21).Tudo nos leva a crer que, naquele tempo, os livros sagrados eram depositados na Arca do Concerto medida que iam sendo escritos. A formao do Cnon IsaasIsaas (770 a.C), profeta e conselheiro de confiana do rei Ezequias, afirma que suas inspiradas profecias se cumpririam cabalmente e estariam registradas por escrito no "Livro de Jeov". Trata-se de explcita referncia s Escrituras na sua formao: "Buscai no livro do Senhor, e lede..." (Is 34.16).A formao do Cnon SalmosEm 726 a.C. os Salmos j eram cantados: "Ento o rei Ezequias e os prncipes disseram aos levitas que louvassem ao Senhor com as palavras de Davi, e de Asafe.E o louvaram com alegria e se inclinaram e adoraram" (2 Cr 29.30).A formao do Cnon JeremiasJeremias (626 a.C) O Senhor ordenou a ele, que registrasse sua promessa de trazer seu povo do cativeiro: "A palavra que do Senhor veio a Jeremias dizendo: assim diz o Senhor Deus de Israel: Escreve num livro todas as palavras que te tenho falado" (Jr 30.1,2).A formao do Cnon JosiasJosias (621 a.C) No tempo do rei Josias, poca em que o templo estava sendo reparado, o sacerdote Hilquias achou o "Livro da Lei" (2 Rs 22.8-10). Quando o Livro santo foi lido perante o rei, ele percebeu quanto o povo estava fora da vontade de Deus e renovou a aliana com o Senhor. Este episdio uma evidncia da formao do cnon naquela poca.A formao do Cnon Daniel e ZacariasDaniel (553 a.C) refere-se aos "livros" (Dn 9.2). Eram os rolos sagrados das Escrituras de ento.Zacarias (520 a.C) declara que os profetas que o precederam falaram da parte do Esprito Santo (7.12). No h aqui referncias direta a escritos, mas h inferncias. Zacarias foi o penltimo profeta do Antigo Testamento, isto , profeta literrio.A formao do Cnon Neemias e EsterNeemias (445 a.C) nos seus dias , achou o livro das genealogias dos judeus que j haviam regressado do exlio (7.5). Certamente havia outros livros.Ester Nos dias de Ester, o Livro Sagrado estava sendo escrito. Ester e Mardoqueu foram usados por Deus para livrar Israel do extermnio, intentado por Ham. Para que esse feito fosse lembrado perpetuamente, instituram e registraram "no livro" a festa de Purim: "... e escreveu-se no livro" (Et 9.32).A formao do Cnon ConclusoComeando por Moiss, proporo que os livros iam sendo escritos, eram postos no tabernculo, junto ao grupo de livros sagrados. Esdras, aps a volta do cativeiro, reuniu os diversos livros e os colocou em ordem, como coleo completa.Destes originais eram feitas cpias para as sinagogas largamente disseminadas.O Cnon do Antigo Testamento s foi realmente reconhecido e fixado no Conclio de Jmnia em 90 d.C. Houve muitos debates acerca da aprovao de certos livros, porm, o trabalho desse Conclio foi apenas ratificar aquilo que j era aceito por todos os judeus atravs dos sculos.LIVROS DO NOVO TESTAMENTOEvangelhos- 4 livrosMateus, Marcos, Lucas e Joo

Trazem o relato da vida, da morte e da ressurreio de Jesus.

LIVROS DO NOVO TESTAMENTOEvangelhos- 4 livrosMateus, Marcos, Lucas e Joo.

Manifestao do Evangelho. Biografia de Jesus Cristo, carreira terrena de Jesus Cristo, o filho de Deus.Evangelhos sinticos (Mateus, Marcos e Lucas - tm muitas semelhanas entre si)Evangelho de Joo (maior desenvolvimento terico, influncia filosfica de poca)

LIVROS DO NOVO TESTAMENTOEvangelhos- 4 livrosMateus, Marcos, Lucas

Os Evangelhos sinticos Os trs primeiros Evangelhos so tambm chamados "sinticos", por causa das semelhanas que trazem entre si. O de Mateus teria sido escrito em aramaico e depois traduzido para o grego. Todos os demais livros do Novo Testamento foram escritos em grego, a lngua universal da poca.

LIVROS DO NOVO TESTAMENTOHistrico - 1 livroAtos dos Apstolos. o registro histrico do incio da igreja em Jerusalm e das trs viagens missionrias de Paulo ( de 30 d.C. a 60 d.C.).

A Propagao do Evangelho conta a misso dos apstolos aps a Ressurreio de CristoLIVROS DO NOVO TESTAMENTOHistrico - 1 livroAtos dos Apstolos. Trata dos resultados da morte e da ressurreio de Cristo, A descida do Esprito SantoA propagao das "Boas Novas" por impulso e liderana do Esprito Santo, comeando em Jerusalm, Judia, Samaria e at os confins da terra.LIVROS DO NOVO TESTAMENTOEpstolas Paulinas - 13 livrosRomanos, I e II Corntios, Glatas, Efsios, Filipenses, Colossensses, I e II Tessalonicenses, I e II Timteo, Tito, Filemom. Historicamente, os primeiros escritos do NT.

LIVROS DO NOVO TESTAMENTOEpstolas Paulinas - 13 livrosAs Cartas ou Epstolas (epistolos em grego signficia "carta"). Consta de 13 cartas cuja autoria atribuda a Paulo. Destinavam-se originalmente s igrejas em Roma, Corinto, Galcia, feso, Filipos, Colossos e Tessalnica. LIVROS DO NOVO TESTAMENTOEpstolas Paulinas - 13 livrosH tambm cartas pessoais, destinadas a Timteo, Tito e Filemom.

LIVROS DO NOVO TESTAMENTOEpstolas Gerais - 8 livrosHebreus, Tiago, I e II Pedro, I, II e III Joo, Judas. Explicao do Evangelho. dirigidas a todos os fiis, por isso, universais.So conselhos dados pelos apstolos as igrejas crists, ainda no bero, onde so fixadas as doutrinas que devem ser cridas e vividas pelos cristos de todos os sculos.LIVROS DO NOVO TESTAMENTOProftico- 1 livroApocalipseRelata as vises escatolgicas mostrando a soberania de Deus e o extermnio definitivo do mal

LIVROS DO NOVO TESTAMENTOProftico- 1 livroApocalipseRevelao, Consumao e Juzo de Deus.Um novo Cu e uma nova Terra.Escrita em cdigos e smbolos

GENESIS E APOCALIPSEA Bblia toda ela uma histria s. A ltima parte do ltimo livro da Bblia soa como o final da histria comeada na primeira parte do primeiro livro.A primeira palavra do Gnesis:No princpio criou Deus os cus e a terra. Gnesis 1 .1

Uma ltima palavra do Apocalipse :Vi novo cu e nova terra. Apocalipse 21 .1

GENESIS E APOCALIPSEGnesis: Deus fez os dois grandes luzeiros. 1 .16Apocalipse: A cidade no precisa nem do sol nem da lua, pois a glria de Deus a iluminou. 21 .13Gnesis: No dia em que dela comeres morrers. 2.17Apocalipse: No haver mais morte. 21 .4

GENESIS E APOCALIPSEGnesis:Multiplicarei sobremodo as tuas dores. 3.16 Apocalipse: No mais haver sofrimentos. 21 .4Gnesis: Maldita a terra por tua causa. 3.17 Apocalipse:No mais haver maldio. 22.3

GENESIS E APOCALIPSEGnesis: Satans aparece como o enganador da humanidade. 3. 1-4Apocalipse: Satans desaparece para sempre. 20.10Gnesis:Foram afastados da rvore da vida. 3.22-24Apocalipse: Reaparece a rvore da vida. 22.2

GENESIS E APOCALIPSEGnesis: Ao ajuntamento das guas chamou Mar 1 .10 Apocalipse: E o mar j no existe. 21.1Gnesis: As trevas chamou noite. 1 .5Apocalipse: L no haver noite. 21 .25

GENESIS E APOCALIPSEGnesis: O homem afastou-se da presena de Deus.3 24Apocalipse: Vero a Sua face. 22.4Gnesis: A primeira habitao do homem foi um jardim beira de um rio. 22.10Apocalipse: A eterna habitao do homem redimido ser ao lado de um rio que corre para sempre do trono de Deus. 22. 1

Os smbolos que representam a BbliaLuzQuanto mais luz voc colocar em um ambiente escuro, mais claro ele se tornar, assim tambm quanto mais palavra de Deus voc tiver em voc, mais a luz de Deus brilhar em sua vida (Sl 119:105 "Lmpada para os meus ps a tua palavra e, luz para os meus caminhos.");

Os smbolos que representam a Bblia Mel O mel que revigora e d prazer ao seu paladar, assim tambm a palavra de Deus (Sl 119:103 "Quo doces so as tuas palavras ao meu paladar! Mais que o mel minha boca.");

Os smbolos que representam a Bblia

Alimento

Assim como nossa carne precisa do alimento slido para se manter, precisamos da Bblia como nosso alimento espiritual

(1 Pe 2:2 "desejai ardentemente, como crianas recm-nascidas, o genuno leite espiritual, para que, por ele, vos seja dado crescimento para salvao,";Mt 4:04 -No s de po viver o homem, ...Jo 6:51 "Eu sou o po vivo que desceu do cu; ...Jo 6:63 ....as palavras que eu vos tenho dito so esprito e so vida."); Os smbolos que representam a Bblia

O ouro na Bblia tipifica a pureza de Deus, assim como o ouro purificado pelo fogo, ns tambm somos "queimados" pela palavra de Deus, para que nossas impurezas sejam retiradas, (Jr 23:29 " No a minha palavra fogo, diz o SENHOR, e martelo que esmiua a penha?");

FogoOs smbolos que representam a BbliaLavagem pela gua. Devemos ser mais e mais lavados" pela palavra de Deus, para que sejamos limpos de toda sujeira adquirida neste mundo no dia a dia em que vivemos (Ef 5:26 "para que a santificasse, tendo-a purificado por meio da lavagem de gua pela palavra,");

gua

Os smbolos que representam a BbliaA Bblia comparada a uma espada que pode dividir juntas e medulas, ou alma e esprito, isso que dizer que, atravs da Bblia, ns adquirimos o discernimento espiritual para sabermos se estamos agindo em ns mesmos, ou seja, seguindo a nossa carne e o desejo da nossa alma, ou se estamos agindo segundo a vontade de Deus, revelada a ns atravs de sua palavra em nosso esprito (Hb 4:12 "Porque a palavra de Deus viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, ...

Espada

Os smbolos que representam a BbliaA palavra de Deus (Bblia) comparada a uma semente que foi semeada em nosso corao, (Mt 13:3-23)SementeA BIBLIA DEFINIES CANONICASA Palavra de Deus ............... Hebreus 4:12 A Escritura de Deus ............ xodo 33:16 As Sagradas Letras ............. 2 Timteo 3:15A Lei ................................... Mateus 12:5A Escritura da Verdade....... Daniel 10:21As Palavras da Vida ............ Atos 7:38Escrituras ........................... Mateus 21:42Sagradas Escrituras .............Romanos 1:2Livro do Senhor .................. Isaas 34:16Orculos de Deus ................ Romanos 3:2A Bblia Fica claro que a Bblia mesmo um livro sem igual. No entanto, seu valor vai muito alm de sua harmonia interna, exatido cientfica e histrica, sabedoria prtica e profecias confiveis. O escritor aos Hebreus escreveu: Pois a Palavra de Deus viva e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra at o ponto de dividir a alma do esprito, juntas e medulas, e apta para discernir os pensamentos e intenes do corao. (Hebreus 4:12)