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BIBLIOLOGIA Crescei na graça e no conhecimento Curso Básico de Teologia : Bibliologia

1

BIBLIOLOGIA

CURSO

BÁSICO

DE

TEOLOGIA


2

ESTUDO BIBLÍCO

SOBRE

A

BÍBLIA

SAGRADA

PAULO FRANCISCO DOS SANTOS

Pastor, escritor, poeta e teólogo.


3

ÍNDICE

I n t r o d u ç ã o a o C u r s o B á s i c o d e T e o l o g i a . . . . . Pág. 05

Recomendações.............Pág.06

Introdução............................................................ Pág. 07

MODULO I ........................................ Pág. 08

A Bíblia Sagrada nossa regra de fé............................ Pág. 09

Recomendações aos iniciantes do estudo Teológico .................................. Pág. 12

Perguntas e respostas para fixação.............................................................. Pág. 13

MODULO II ........................................ Pág. 14

A Bíblia............................ Pág. 15

Quadro a Bíblia possui .................................. Pág. 16


MODULO III ........................................ Pág. 21

Doutrina da Palavra de Deus............................ Pág. 22

A Inerrância, clareza, necessidade e suficiência da Escritura ........................ Pág. 24


MODULO IV ........................................ Pág. 26

O Cânon............................ Pág. 27

A Septuaginta .................................. Pág. 29

O Cânon do Novo Testamento.................Pág.29



4

MODULO V ........................................ Pág. 34

Igreja Ortodoxa e Roma............................ Pág. 35

Livros Apócrifos.................................. Pág. 37


MODULO VI ........................................ Pág. 40

Como a Bíblia chegou até nós............................ Pág. 41

Como a Bíblia surgiu? .................................. Pág. 42

O testemunho do texto bíblico.................Pág.43


MODULO VII ........................................ Pág. 47

Em defesa da Bíblia............................ Pág. 48

Observe os seguintes fatos .................................. Pág. 48


MODULO VIII ........................................ Pág. 52

Qual lugar a Bíblia deve ocupar em nossa vida?............................ Pág. 53

A Bíblia é um referencial para nossa vida................................... Pág. 54

O estudo sistemático.................Pág.54

Conclusão.............................................................. Pág. 59

Bibliografia.............................................................. Pág. 60


5

Introdução ao CURSO BÁSICO TEOLOGIA

O curso Básico de Teologia é o inicio de uma jornada com propósitos e que

deve ser motivada pela perseverança e disposição em reconhecer o ministério que o

Senhor tem na nossa própria vida. De modo nenhum devemos achar que sabemos

demais e assim deixar de crescer, a humildade é a chave de todo aluno que pode

chegar a ser professor sem deixar de ser também aluno.

O apóstolo Pedro recomendou aos discípulos: Antes crescei na graça e no

conhecimento (2 Pe 3.18) e nós devemos seguir essa orientação, pois

verdadeiramente agradaremos nosso amado Deus que nos chamou para sermos

filhos e também mensageiros-ensinadores do seu evangelho.

Teremos as seguintes disciplinas no total de 10 (dez):

1. Bibliologia – (Estudo da Bíblia)

2. Teologia – (Estudo do ser de Deus)

3. Pneumatologia – (Estudo do Espírito Santo)

4. Cristologia – (Estudo de Cristo)

5. Angelologia – (Estudo dos anjos)

6. Soteriologia – (Estudo da salvação)

7. Hamartiologia – (Estudo do pecado)

8. Antropologia – (Estudo do homem)

9. Eclesiologia – (Estudo da igreja)

10. Escatologia – (Estudo dos últimos acontecimentos).

Estes assuntos que abordaremos no decorrer do curso são bem complexos e

o aluno pode se aprofundar ainda mais buscando dentro dos materiais já

publicados no mercado as condições de aprimorar ainda mais o conhecimento que

será aqui adquirido.

Toda casa para ser construída tem um determinado tempo de demora,

porém se forem obedecidos os requisitos para sua execução ao seu término será

visto quão bela ela se tornou; assim também dentro do aprendizado existe um

tempo para ser absorvido o conhecimento e ao determinado tempo o momento de

demonstrar o que foi aprendido, por isso, quando bater algum tipo de desanimo

não desista prossiga adiante, ainda mais porque o inimigo de nossas almas luta

para que o povo de Deus não tenha conhecimento das escrituras para facilmente

enganar, por isso, a perseverança é um requisito indispensável para superar as

lutas que venham surgir, lembre-se que nós podemos todas as coisas naquele que

nos fortalece (Fp 4.13).

Paulo Francisco dos Santos


6

Recomendações:

Iremos estudar a disciplina de Bibliologia e é necessário ter desejo de

aprender e se esforçar nesse proposito.

Leitura e explicação na sala de aula serão a maneira que abordaremos os

assuntos e as perguntas não devem deixar de serem feitas para esclarecer as

dúvidas.

Nunca esqueça de anotar as explicações e comentários na sala de aula.

Tenha em mãos sempre folha, caneta, papel, borracha e procure não faltar.


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Introdução

A Bíblia é a regra de fé de todo o cristão e sem ela não teríamos o cristianismo

como na verdade é—a intervenção divina a favor da humanidade concedendo a salvação

eterna. Sem a Bíblia o cristianismo teria virado um religião confusa com várias idéias

sendo anexadas a ela durante esses dois mil anos de história, mas a padronização da

mensagem no A.T. e no N.T. com a formação do cânon sagrado foi o marco divisor das

turbulentas investidas contra a verdade que graças a essas realizações não sofreram

influências malignas para corromper seu conteúdo original.

A bibliologia é o estudo da Bíblia.

A palavra Bíblia se deriva de biblion, "rolo" ou "livro" (Lc 4:17).

Vivemos em um mundo que muitos acham a Bíblia um livro antiquado que

prega valores que já passaram, outros encaram-na com uma certa reverência, porém não

desejam conhecer seu conteúdo, mas para quem tem curiosidade algumas perguntas

vem atona: A Bíblia deve ser estudada? Ela trás as verdades que a humanidade precisa?

Estas e outras perguntas serão abordadas em nosso conteúdo programático nesta

disciplina que abre as portas para o princípio para entender a vontade divina.

A melhor maneira de estudar a Bíblia é folhear seu conteúdo e estuda-la com

atenção, lendo e meditando em seus versículos diariamente junto de uma ação de

reverência e humildade empregando a oração e pedidos sinceros ao seu autor (Deus)

para que venha iluminar as partes que possam estar difíceis para se compreender.

Uma apostila como esta e ainda a ajuda complementar de livros apenas abre as

portas para a busca de entendimento em uma fonte inesgotável que é a Bíblia Sagrada,

por isso, a disposição de estudar e prosseguir deve ser um dos passos elementares para

conseguir obter o máximo nesta disciplina.

Abordaremos a Bíblia como regra de fé, numa visão geral e como foi

determinado a necessidade do cânon sagrado, como ela chegou até nós e o seu emprego

na vida diária.

No final da apostila temos as bibliografias que poderão fornecer outras fontes

para que você possa se aprofundar nos assuntos que iremos aqui estudar.


8

MÓDULO

I


9

A Bíblia Sagrada

Nossa regra de fé

Para o cristão não existe elemento mais precioso com exceção apenas de Deus,

do que a Bíblia Sagrada.

Ela se consiste em Base, Fonte e Manutenção da fé.

É necessário olhar para ela com a devida atenção e respeitar suas diretrizes, pois

ela é o único regulamentador da vontade divina para toda humanidade e se quisermos

realmente obedecer a Deus, sem seu auxílio, isto, se torna uma tarefa impossível.

Na atualidade a maior distancia que o homem possui de Deus está marcada no

tanto em que ele O conhece e no compartilhar da comunhão que esse conhecimento trás.

Moisés escreveu inspirado por Deus em Dt 8.3 e Jesus confrontando o diabo as repetiu

em Mt 4.4 e Lc 4.4: “...não só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que sai da

boca de Deus”. A importância da Bíblia vai além do que de meros livros que ao serem

absorvidos o seu conteúdo apenas acrescenta ao intelecto acumulo de conhecimentos,

ela transmite ao homem vida e alimento para que o seu viver se estenda até o dia da

eternidade.

Porque hoje em dia surgem muitas religiões que advém do cristianismo?

A resposta também está ligada a distancia entre as doutrinas verdadeiramente

bíblicas e a origem de ideias oriundas do intelecto humano ou furtivamente advindas de

influências demoníacas. No momento, nesta apostila não teremos o espaço suficiente

para abordar um tema apologético em defesa da Bíblia em conteúdo extenso, todavia

resumidamente podemos lançar o fundamento que caracteriza o cristão a defender a

verdade, no tocante que os princípios estabelecidos no inicio do cristianismo não podem

ser mudados por qualquer autoridade, mesmo que essa se auto reivindique como

apóstolo, profeta, enviado divino e etc., pois o que Deus propôs a revelar para a

humanidade já está claro nas escrituras e sua advertência a acréscimos ou retiradas de

sua composição é bem clara em Ap 22.18,19 “...se alguem acrescentar qualquer coisa ao

que está escrito, Deus acrescentará a ele as pragas descritas neste livro. E se alguém

retirar qualquer parte destas profecias, Deus tirará a sua parte na árvore da Vida e na

Cidade Santa.”

Assim, em suma, posso afirmar que as falsas religiões que tentam imitar o

cristianismo com sua distancia da verdade bíblica apenas demonstram que o seu engodo

de engano só poderá funcionar para os incautos que desconhecem o conteúdo Sagrado.

Mas como pessoas que eram cristãs se desviaram dos princípios bíblicos e se

foram para as heresias?

A falta de conhecimento trás males a todos em um modo geral. A exemplo

podemos dizer que um cidadão desinformado sobre seu direito de votar pode trazer

males para si e para a comunidade, pois, caso este deixe de votar e eleger um politico

compromissado com o bem público, pode-se assumir a função eletiva um politico

avesso ao primeiro citado, advindo assim prejuízo a todos. A falta de conhecimento

sobre medicamentos por um médico ou enfermeiro pode causar a morte de um paciente

que venha usar uma medicação errada. A falta de conhecimento em qualquer área da

vida produz situações difíceis e o quê dizer em âmbito espiritual em relação a Bíblia?

Por desconhecer a palavra o povo de Israel pereceu (Os 4.3). E se Jesus nosso grande


10

exemplo a seguir não estivesse familiarizado com as Sagradas Escrituras na tentação

descrita em Mateus e Lucas capítulo quatro o quê teria acontecido? Teria seguido o

exemplo de Israel em Os 4.3 e perecido também. As pessoas que se desviam do

cristianismo desconhecem as Sagradas Escrituras e aquEle que as inspirou.

Hoje em dia muitos tem tentado inventar fórmulas mágicas para que os cristãos

fiquem na igreja, talvez isto, tenha influenciado o surgimento de bugigangas que ao ver

de tais inventores podem fazer alguma coisa, porém a melhor maneira de permanecer

firme na fé é conhecer as escrituras e ponto final.

Bíblia:

Base, Fonte e Manutenção da fé.

Outros livros:

1. Podem trazer referências e suprimentos bíblicos que podem auxiliar no

entendimento.

2. Podem trazer distorções e distanciar da verdade bíblica.

Quadro Visão geral da Bíblia:

CRIAÇÃO

RESTAURAÇÃO DO HOMEM

MILAGRES1 RESSURREIÇÃO

CURA e OPERAÇÕES SOBRENATURAIS.

TRINDADE

BÍBLIA FÉ DEUS ENCARNAÇÃO DO VERBO

ESPÍRITO SANTO

PROFECIAS PREDIÇÕES REALIZADAS

PREDIÇÕES NÃO REALIZADAS

Parece ser difícil acreditar que um estudioso da Bíblia possa desacreditar do seu

conteúdo sobrenatural, porém, durante toda a história muitos quiseram contrariar as

verdades que nela estão descritas. O maior defeito de tais homens é querer contrariar o

que nela está escrito e querer reescrever o seu conteúdo de uma maneira agradável e que

1 Entende-se por milagres os acontecimentos que não podem ser explicados pela lógica humana, ou

seja, eles são manifestações sobrenaturais que ao serem realizadas vão além do comum quebrando

regras (Física, química, natureza e etc) para satisfazer os propósitos divinos.


11

se adapte a conceitos diversos, mas algumas perguntas ecoam aos críticos ferrenhos de

milagres e acontecimentos sobrenaturais que querem alegoriza-los ou simplesmente

mistifica-los são: a realidade da existência do Deus todo poderoso pode ser explicada de

uma forma lógica? O surgimento do mundo também? A encarnação e o nascimento

virginal de Cristo também? O surgimento da Bíblia como palavra inspirada e sua

preservação? Se a Bíblia é um livro que está intimamente ligado com a fé e o

sobrenatural é impossível que quem dela se faça uso e estude-a possa desvincular a

seriedade de seus acontecimentos, mesmo que para o conceito humano de nossa época o

milagre não exista, porém, para que o homem possa entende-la é necessário humildade,

devoção e sinceridade direcionada pela intervenção do Espírito Santo (1 Co 2.14).

LIVROS AUXILIARES2 BONS: Reafirmar o que a Bíblia ensina.

LIVROS APARENTEMENTE AUXILIARES, PORÉM RUINS: Contradizem o que a

Bíblia ensina (deve ser pesquisado e combatido pela apologética, porém, não é

aconselhável para aqueles que estão imaturos na fé se enveredarem em suas literaturas).

LIVROS AUXILIARES + OU - : Podem afirmar ou contradizer a Bíblia necessitando

que se faça uma seleção de seu conteúdo.

Quadro sobre livro aparentemente auxiliar, porém ruim:

NEGA A FÉ

NEGA MILAGRES.

Livro Auxiliar Substitui a Bíblia TORNA O ESTUDIOSO CÉTICO.

CONDICIONA A BÍBLIA A CONCEITOS

HUMANOS

AS PROFECIAS SÃO FATOS QUE QUANDO

CUMPRIDOS ACONTECERAM PELOS ACASOS E

AS QUE ESTÃO POR CUMPRIR NÃO

ACONTECERÃO A NÃO SER POR OBRA TAMBÉM

DO ACASO.

2 Livro auxiliar: neste texto denota a idéia que os livros devem prestar auxílio ao entendimento do leitor

bíblico.


12

Recomendação para os iniciantes ao Estudo Teológico

Alguns teólogos se tem desviado do compromisso maior de servir a Deus e lutar

pela causa da Bíblia pelo simples fato de deixarem a teologia Bíblica para serem

seguidores de conceitos humanos e de supostos teólogos que encobertamente ou as

vezes diretamente tentam negar a veracidade da Bíblia. Não posso ser extremista em

afirmar que isto seja num todo, tanto é, que usei o pronome indefinido: alguns, para dar

a idéia que são muitos, mas não são todos, pois existem homens de Deus que tem se

dedicação ao ensino da Palavra, todavia muitos se tem deixado levar pelos maus

exemplos, sem pesar na balança os bons e se distanciado do estudo bíblico.

Geralmente em alguns segmentos evangélicos podemos ouvir uma frase bíblica

que virou um jargão contra o estudo da palavra de Deus: “...a letra mata, mas o espírito

vivifica.” 2 Co 3.6; a desinformação dos que utilizam este versículo somado a influência

de Satanás tem retirado a possibilidade de crescimento na fé de muitos cristãos e

causado repulsa pelo estudo da Bíblia, antes de mais nada é necessário esclarecer que a

letra descrita no versículo acima é a lei e a lei mosaica realmente poderia levar a morte

quem a quebrasse com o testemunho de duas ou três pessoas e a referência sobre o

espírito é o advento da graça salvífica dada por Jesus no Novo Testamento. É

impressionante como se pode distorcer uma frase e criar uma espécie de doutrina

(ensino) anti-bíblico usando a própria Bíblia.

Cabe a nós agora a seguinte pergunta: Como Deus quer que alguém não estude a

Bíblia se somente por ela a humanidade poderá ser salva? Quem na verdade está por

trás de declarações contrárias ao estudo da Bíblia? Se a Bíblia recomenda para os

cristãos crescerem na graça e no conhecimento (2 Pe 3.18) a quem eles devem dar

ouvidos, a ela ou as mentiras daqueles que se opõe a Bíblia e querem distorce-la através

de um ou quando muitos poucos versículos?

Uma regra interessante na exegese3 e hermenêutica

4 bíblica se relaciona a não

formar uma doutrina usando apenas um versículo. É necessário a atitude voluntária de

buscar esclarecer pontos difíceis pesquisando, comparando e depois sim, tomar a

posição coerente.

Para os iniciantes no Estudo da Palavra a recomendação elementar para nunca se

desviar dos propósitos divinos concernente ao cristianismo é sempre colocar a Bíblia

Sagrada na posição que é devida: “PROEMINÊNCIA SOBRE TODAS AS DEMAIS

LITERATURAS.”

Costumo compartilhar com discípulos e amigos na fé que o segredo para não se

tornar mais um teólogo cético é ser: “APAIXONADO PELA BÍBLIA!”

3 Exegese bíblica é comentário para o esclarecimento ou interpretação minuciosa de um texto ou de

uma palavra usando a referência dos textos originais.

4 Hermenêutica bíblica é a arte de interpretação da Bíblia.


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Perguntas e respostas para fixação

1) Por que a Bíblia é regra de fé cristã?

R. Ela é a base, fonte e manutenção da fé cristã.

2) Por que a Bíblia é tão necessária para fé cristã?

R. Porque sem ela seria impossível conhecer os planos de Deus acerca da

salvação, fé e o cristianismo.

3) Qual é a maior distância entre o homem e Deus?

R. É o tanto que ele o conhece.

4) Por que a Bíblia é superior aos demais livros?

R. Porque ela é alimento para alma segundo Dt 8.3; Mt 4.4 e Lc 4.4

5) Como surgem falsas doutrinas que se dizem cristãs?

R. Falta de conhecimento Bíblico, colocar idéias do intelecto humano como

vindas de Deus ou aceitando influência demoníaca.

6) Como se pode combater as falsas doutrinas?

R. Somente conhecendo a sã doutrina (estudando a Bíblia).

7) Em que livro, capítulo e versículo está escrito e o quê acontecerá com quem

acrescentar ou retirar partes da Bíblia?

R. O Livro é Apocalipse 22. 18,19 e quem acrescentar alguma coisa as pragas

que estão descritas em toda Bíblia cairá sobre ele e quem tirar alguma coisa sua

parte da arvore da vida será tirada.

8) O quê os outros livros podem fazer em relação a Bíblia?

R. 1) Podem trazer referências e suprimentos bíblicos que podem auxiliar no

entendimento. 2) Podem trazer distorções e distanciar da verdade bíblica.

9) Descreva o que são livros auxiliares bons, ruins e os mais ou menos?

R. Os bons Reafirmam o que a Bíblia ensina; os ruins contradizem o que a

Bíblia ensina e os os mais ou menos podem afirmar ou contradizer a Bíblia

necessitando que se faça uma seleção de seu conteúdo.

10) Qual é o verdadeiro significado do versículo que afirma que a letra mata e o

espírito vivifica?

R. A letra é a lei que pode matar com o testemunho de duas ou três pessoas e o

espírito é uma referência ao advento da graça.

11) Qual é a posição da Bíblia sobre as demais literaturas?

R. Ela deve ter a proeminência, ou seja, sua leitura deve estar em primeiro lugar.


14

MÓDULO

II


15

A BÍBLIA

O quê é a Bíblia?

A Bíblia é a palavra de Deus.

Ela afirma isso e o seu autor reafirma essa declaração sendo o único registro

autenticado por sua inspiração e revelação ao homem de origem divina.

O tema central das Escrituras é a Redenção do Homem e o seu conteúdo se

estende ao conhecimento da pessoa de Deus, a criação do Universo, orientação sobre a

vida cristã e sobre o meio de vida da humanidade dando contribuições históricas,

antropológicas, psicológicas, filosóficas e praticamente em todas as áreas do saber

humano propriamente dito.

A Bíblia é a palavra de Deus escrita de uma forma inteligível aos homens, ou

seja, sua linguagem é humana e seu propósito é orientar aqueles para quem ela foi

escrita em direção da vontade divina.

Como a Bíblia foi formada?

A Bíblia é um livro histórico e bem antigo, a data de seu último registro com o

livro de Apocalipse aproxima-se de dois mil anos; a palavra de Deus que hoje nós

podemos estudar é a mesma que outros cristãos no início do cristianismo estudavam.

A Bíblia possui duas divisões denominadas de Antigo Testamento e Novo

Testamento. O Velho Testamento possui 39 livros e o Novo Testamento 27 livros. Ao

todo a Bíblia possui 66 livros que foram escritos aproximadamente em quinze séculos

por cerca de quarenta homens de épocas, culturas e posições sociais diferentes.

Abreviaturas importantes:

Nome Abreviatura

Velho Testamento VT

Novo Testamento NT

Capítulo Cap.

Versículo Vers.


16

A Bíblia possui:

1.189 capítulos: 929 no VT e 260 no NT;

31.173 versículos: 23.214 no VT e 7.959 no NT;

777.692 palavras: 592.439 no VT e 181.253 no NT;

3.566.489 letras: 2.728.100 no VT e 838.380 no NT

A BÍBLIA SAGRADA

ANTIGO TESTAMENTO NOVO TESTAMENTO

LIVRO ABREV

.

CAPS. LIVRO ABREV. CAPS.

1. Gênesis Gn 50 1. Mateus Mt 28

2. Êxodo Ex 40 2. Marcos Mc 16

3. Levítico Lv 27 3. Lucas Lc 24

4. Números Nm 36 4. João Jo 21

5. Deuteronômio Dt 34 5. Atos dos Apóstolos At 28

6. Josué Js 24 6. Romanos Rm 16

7. Juízes Jz 21 7. 1 Coríntios 1Co 16

8. Rute Rt 04 8. 2 Coríntios 2Co 13

9. 1 Samuel 1Sm 31 9. Gálatas Gl 06

10. 2 Samuel 2Sm 24 10. Efésios Ef 06

11. 1 Reis 1Rs 22 11. Filipenses Fp 04

12. 2 Reis 2Rs 25 12. Colossenses Cl 04

13. 1 Crônicas 1Cr 29 13. 1 Tessalonicenses 1Ts 05

14. 2 Crônicas 2Cr 36 14. 2 Tessalonicenses 2Ts 03

15. Esdras Ed 10 15. 1 Timóteo 1Tm 06

16. Neemias Ne 13 16. 2 Timóteo 2Tm 04

17. Ester Et 10 17. Tito Tt 03

18. Jó Jó 42 18. Filemom Fm 01

19. Salmos Sl 150 19. Hebreus Hb 13

20. Provérbios Pv 31 20. Tiago Tg 05

21. Eclesiastes Ec 12 21. 1 Pedro 1Pe 05

22. Cântico dos Cânticos Ct 08 22. 2 Pedro 2Pe 03


17

23. Isaías Is 66 23. 1 João 1Jo 05

24. Jeremias Jr 52 24. 2 João 2Jo 01

25. Lamentações de

Jeremias

Lm 05 25. 3 João 3Jo 01

26. Ezequiel Ez 48 26. Judas Jd 01

27. Daniel Dn 12 27. Apocalipse Ap 22

28. Oséias Os 14

29. Joel Jl 03

30. Amós Am 09

31. Obadias Ob 01

32. Jonas Jn 04

33. Miquéias Mq 07

34. Naum Na 03

35. Habacuque Hc 03

36. Sofonias Sf 03

37. Ageu Ag 02

38. Zacarias Zc 14

39. Malaquias Ml 04

Quais sãos as divisões da Bíblia?

Nós vimos que a Bíblia se divide em Velho Testamento e Novo Testamento. O

Velho Testamento é a parte da Bíblia que suas línguas originais estão em Hebraico e

Aramaico e o Novo Testamento escrito em Grego.

A Bíblia Hebraica.

O Antigo Testamento Hebraico/Aramaico se divide em:

Pentateuco (os cinco primeiros livros)

Profetas (Anteriores e Posteriores)

Hagiógrafos (Escritos)

Bíblia Hebraica e sua divisão

Pentateuco Gênesis, Êxodo, Levítico, Números

Deuteronômio.

Profetas

Anteriores: compreendem os livros de

Josué, Juízes, 1 e 2 Samuel, 1 e 2 Reis.

Posteriores: Isaías, Jeremias, Ezequiel,


18

Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas,

Miquéias, Naum, Habacuque, Sofonias,

Ageu, Zacarias e Malaquias

Hagiógrafos Rute, 1 e 2 Crônicas, Esdras, Neemias,

Ester, Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes,

Cântico dos Cânticos, Lamentações de

Jeremias e Daniel.

Divisões da Bíblia Protestante:

Velho Testamento

Pentateuc

o

Gênesis a Deuteronômio

Históricos Josué a Ester

Poéticos Jó, Salmos, Provérbios, Eclesiastes, Cantares e Lamentações

Proféticos

Isaías a

Malaquias

Profetas Maiores

Isaías, Jeremias, Ezequiel e Daniel

Profetas Menores

Oséias, Joel, Amós, Obadias, Jonas,

Miquéias, Naum, Habacuque,

Sofonias, Ageu, Zacarias e

Malaquias

Novo Testamento

Evangelhos Mateus,

Marcos, Lucas e

João

Sinóticos

Vistos de uma mesma ótica.

Mateus, Marcos e

Lucas

Visto um pouco diferente dos

três

João

Históricos Atos dos Apóstolos

Epístolas Romanos, 1 e 2 Coríntios, Gálatas, Efésios, Filipenses, Colossenses, 1

e 2 Tessalonicenses, 1 e 2 Timóteo, Tito, Filemon, Hebreus, Tiago, 1

e 2 Pedro, 1, 2 e 3 João, Judas

Profético

(Revelação)

Apocalipse

A temática abreviada da Bíblia

BÍBLIA SAGRADA

Tema Central A redenção do Homem

Tema do VT O redentor virá

Tema Central do NT A chegada do redentor


19

BÍBLIA SAGRADA

Assuntos desenvolvidos no Velho Testamento

Pentateuco Históricos Poéticos Proféticos

Criação Ocupação da

palestina

Literatura mensagens

Queda do homem Constituição do

reinado

Sofrimento promessas

Fundação de Israel Divisão do reino Alegria

Esperança Concerto Cativeiro

assírio

Ensinamentos

Legislação Cativeiro

babilônico

Poesias

Redenção

Libertação Retorno

BÍBLIA SAGRADA

Assuntos desenvolvidos no Novo Testamento

Evangelhos Históricos Epístolas Profético (Apocalipse)

A chegado do

Redentor

Divulgação da obra

do Redentor

Exposição da obra

redentora

Consumação da obra

do Redentor

Nascimento, vida e

morte de Jesus

Inicio da Igreja

(somente Judeus)

Normatização dos

princípios do

cristianismo

O fim dos tempos

O ministério de

Jesus

Os não judeus são

inseridos

Apologética O advento do Anti-

Cristo

Os discípulos A conversão de

Saulo de Tarso

(Paulo)

Ensinamentos O advento dos juízos

através de pragas

Os ensinamentos A expansão da

mensagem redentora

Juízo Final e a vida

eterna


20


12) O quê é a Bíblia ?

R. Ela é a palavra de Deus.

13) Qual é o tema central da Bíblia?

R. A Redenção do homem?

14) Qual é o propósito da Bíblia?

R. É orientar a humanidade sobre a vontade divina.

15) Quantas divisões a Bíblia tem?

R. Duas: O Velho Testamento e o Novo Testamento

16) Quantos livros estão contidos em cada Testamento da Bíblia?

R. O VT têm 36 e o NT têm 27 livros.

17) Quantos capítulos têm a Bíblia?

R. Ela têm 1.189 capítulos: 929 no VT e 260 no NT.

18) Quantos versículos têm a Bíblia?

R. Ela tem 31.173 versículos: 23. 214 no VT e 7.959 no NT.

19) Quantas palavras na língua portuguesa têm a Bíblia?

R. Ela tem 777.692 palavras: 592.439 no VT e 181.253 no NT.

20) Quantas letras têm a Bíblia?

R. Ela têm 3.566.489 letras: 2.728.100 no VT e 838.380 no NT.

21) Como se divide o VT na Bíblia Hebraica/Aramaica?

R. Pentateuco (os cinco primeiros livros); Profetas (Anteriores e Posteriores) e

Hagiógrafos (Escritos).

22) Como se divide a Bíblia protestante?

R. No VT se divide em: Pentateuco, históricos, poéticos e proféticos. No NT se

divide em: Evangelhos, histórico (Atos), epístolas e profético (apocalipse).

23) Se o tema central da Bíblia é a redenção da humanidade quais sãos os temas que

o VT e o NT transmitem apontando para o tema central?

R. No VT o tema é: O Redentor virá e no NT o tema é: O Redentor chegou.


21

MÓDULO

III


22

DOUTRINA DA PALAVRA DE DEUS

A autoridade das Escrituras

Quem vier a desobedecer ou desacreditar da Bíblia Sagrada está desobedecendo

e descrendo do próprio Deus e isto, caracteriza a total Autoridade que as Sagradas

Escrituras possuem.

A Bíblia declara sua autoridade em expressões como: Assim diz o Senhor... Eu

sou Deus... Eu sou o Deus de teus pais... e estes trechos denotam que Deus está falando,

mas também há os textos em que os profetas falam em nome de Deus e os demais

escritos são inspirados e mencionados na própria Bíblia como autoridade divina (2 Tm

3.16).

A BÍBLIA FALA DE SI MESMA:

REIVIDICAÇÃO O QUE ESTÁ ESCRITO LIVRO; CAP. ;VERS.

INSPIRADA Toda Escritura é inspirada por

Deus...

2 Tm 3.16

INFALÍVEL ... e a escritura não pode falhar... Jo 10.35

AUTORIDADE PARA

JULGAR

... a Escritura encerrou tudo sob o

pecado

Gl 3.22

PERFEITA E GUIA VIDA

DO HOMEM

A lei do Senhor é perfeita e restaura a

alma;...

Sl 19.7-9

É A VERDADE ...a tua palavra é a verdade. Jo 17.17; veja

também: Sl 119.160

SANTIFICA O HOMEM Santifica os na verdade; Jo 17.17

É LUZ Lâmpada para os meus pés é a tua

palavra e, luz para os meus caminhos

Sl 119.105

PURA Puríssima é a tua palavra... Sl 119.140; veja

também: Pv 30.05

PERMANENTE A palavra de Deus permanece

eternamente

Is 40.8

RECONCILIADORA ...e nos confiou a palavra da

reconciliação...

2 Co 5.19


23

Falar que a Bíblia é a palavra de Deus realmente é uma coisa, porém ser

convencido que ela o é provém da ação do Espírito Santo que por intermédio dela fala

em nosso ser concedendo a certeza que ela contém as palavras do Eterno Deus como é

expressado em Jo 16.08.

A Bíblia possui o testemunho divino e aponta para si mesma como o referencial

único para toda humanidade conhecer a verdade e por este motivo a convoca a

pesquisar seu conteúdo.

A medida que o homem vai lendo e conhecendo as Sagradas Escrituras o

Espírito Santo mostra que suas palavras são divinas.

Devemos compreender também que a Bíblia é historicamente precisa, coerente e

que possui profecias realizadas com centenas de anos antes de sua conclusão e que já se

cumpriram e outras que irão se cumprir. É o livro dos livros por excelência que não

sofreu nenhuma alteração no decorrer dos séculos e influenciou e influência a vida de

milhões de pessoas até os dias atuais.

A veracidade da Bíblia

Deus não mente Hb 6.18 nos afirma a impossibilidade de Deus mentir e sabendo

que as Escrituras provém dEle, baseados na verdade divina

pode se concluir que a elas são tão verdadeiras quanto o autor

que lhes inspirou.

A Escritura não

possui erro

Sl 119.140 diz que a Escritura é puríssima reafirmando a

impossibilidade de erros.

A Escritura é a

Verdade

Em Jo 17.17 o Senhor Jesus afirma que a palavra é a verdade,

ou seja, ela é exatamente aquilo que Deus quer que todos os

homens conheçam

Ela é permanente Em Is 40.8 afirma que a palavra de Deus permanece para

sempre e o próprio Senhor Jesus disse que os céus e a terra irão

passar mas as suas palavras não passarão (Mt 24.35;Mc 13.31;

Lc 21.33) demonstrando que as Escrituras não podem sofrer

mudanças com o passar do tempo, pois são verdades imutáveis.


24

A Inerrância, clareza, necessidade e suficiência da Escritura

A Bíblia ao mencionar seus relatos sempre fala a verdade.

A Bíblia pode usar termos da linguagem habitual sem contudo errar, mesmo a

exemplo ao citar os números equivalente de um exército de 180.000 por exemplo, sem

necessariamente quem o registrou ter contado um por um e não saber que o número

exato era 179.999 ou 180.015, ou que os discípulos andaram aproximadamente a

distancia de um sábado que equivale cerca de um quilometro, mas na verdade andaram

870 metros ou 920, ou ainda 933 a linguagem comum ou habitual está presente até nos

nossos dias atuais.

A Bíblia em sua totalidade é útil e é toda inspirada (2 Tm 3.16) e pode-se

afirmar que na fé e na sua prática, historicamente, cientificamente, demais áreas do

saber humano ela é verdadeira e se reafirma não possuindo erros.

As escrituras não são de particular interpretação (2 Pe 1.20) e então pode-se

concluir que sua clareza é tal que todos podem ter acesso aos seus ensinamentos, graças

a ação do Espírito Santo (1 Co 2.14; Jo16.08) que mostra tudo sobre a salvação, vida

cristã e seus propósitos.

Sem a Bíblia os homens não teriam condições de serem salvos, pois como

invocariam quem não conhecem...(Rm 10.14) e sem conhecer como crerão? Como

serão salvos? A necessidade das Escrituras para salvação do homem é tão real quanto a

existência de Deus.

A Bíblia contém tudo o que Deus falou e tudo aquilo que toda humanidade

necessita para viver e ser salva, sem dar ocasião a mínima possibilidade de surgir outras

revelações para acrescentar algum valor a mais sobre seu conteúdo e , nela encontramos

uma severa advertência a acréscimos ou retiradas de sua composição que é bem clara

em Ap 22.18,19 “...se alguém acrescentar qualquer coisa ao que está escrito, Deus

acrescentará a ele as pragas descritas neste livro. E se alguém retirar qualquer parte

destas profecias, Deus tirará a sua parte na árvore da Vida e na Cidade Santa.”


25


24) Ao desobedecer ou desacreditar da Bíblia a quem a pessoas estão contrariando?

R. Estão contrariando a Deus.

25) Cite pelo menos três declarações da Bíblia sobre sua autoridade?

R. A Bíblia afirma que é inspirada 2 Tm 3.16; que é infalível Jo 10.35 e ela é a

verdade Jo 17.17.

26) Quem é o agente que convence a pessoa que lê a Bíblia que ela é a palavra de

Deus?

R. É o Espírito Santo Jo 16.8.

27) Por quê sem a Bíblia a humanidade não poderia ser salva?

R. Porque sem ela a humanidade não teria conhecimento sobre os propósitos

divinos.

28) Cite quatro afirmações que revelem a veracidade da Bíblia.

R. O fato de Deus ser o autor da Bíblia e não poder mentir; o fato dela não

possuir erros; o fato dela ser a verdade e por último o fato dela ser permanente.

29) Por quê a Bíblia não é de particular interpretação?

R. Porque o que Deus queria revelar a humanidade sobre si e seus propósitos

estão escritos de uma forma clara e graças ao Espírito Santo que ilumina ao que

com reverência procura conhecer a verdade.

30) O quê a Bíblia contêm?

R. Tudo aquilo que Deus falou e aquilo que humanidade necessitada saber para

viver e ser salva.


26

MÓDULO

IV


27

O CÂNON

A palavra grega kanôn significa originalmente “cana, vara” para fazer medição e

que determina nos dias de hoje a idéia de padrão de qualidade que no caso da Bíblia

denota o teor de inspiração divina que cada livro possui.

O cânon da Bíblia Sagrada é o padrão fixado segundo os Israelitas no Velho

Testamento e a Igreja Cristã no Novo Testamento sobre a inspiração de cada livro

incluído na Bíblia; daí o termo bastante usado de que o cânon é judaico-cristão.

Esse padrão analisou todas as literaturas da época bíblica e determinou quais

eram inspiradas e poderiam fazer parte da Bíblia.

O Espírito Santo foi o supervisor que possibilitou não somente a escolha dos

livros que formam a Bíblia, mas também sua preservação total até os dias atuais.

As designações de Sagrada Escritura, As Sagradas Escrituras, Escrituras, As

Escrituras são termos no NT que designam o Cânon.

Existe uma expressão que denota que as escrituras canônicas “mancham as

mãos”.

Na igreja latina o termo cânon foi certamente usado como designando uma

“regra” dessa espécie.

Pré-história do Cânon

O Velho Testamento

Desde tempos imemoriais os povos acreditaram que os deuses falavam por

palavras humanas. Mas foi bem mais tarde com a história de Israel que foram usadas

para designarem os livros as palavras Sagradas Escrituras. A leitura da Lei era uma

leitura ritual e a parte mais importante do culto israelita.

Com Esdras é introduzida a Grande Sinagoga, e a idéia da normatização do

legado do povo de Deus. que lança os fundamentos para o judaísmo pós exílio e a

preservação da identidade das escrituras e também a nacional.

Uma ideia semelhante já é pressuposta na reforma de Josias em 621 (2 Rs 22-

23). Encontramos ai sem dúvida a ideia de um Livro legal normativo.

Um dos princípios geradores da formação do Cânon é o chamado Credo

histórico de Israel, isto é, a confissão de salvação de Israel das mãos dos egípcios e do

dom de Javé a Israel, a Terra Santa.

Segundo a tradição, como está por exemplo em Josefo, as Escrituras canônicas,

em número de 22, foram escritas entre Moisés e Esdras, tendo Moisés escrito seus cinco

livros e Jó; o resto do VT foi escrito por Josué, Samuel, Davi, Jeremias “os homens de

Ezequias”, a “Grande Sinagoga” e Esdras. O tempo da literatura canônica se situa entre

Moisés e o rei Artaxerxes. O que depois daquele tempo, diz Josefo, não é tomado em

conta porque nesse tempo posterior não existe uma sucessão certa.

Uma acontecimento importante para fixação definitiva do Cânon, entre os judeus

que falavam línguas semíticas, foi o sínodo de Jâmina (Jabne), celebrado pelo ano 100

D.C.


28

Os debates no sínodo se concentraram principalmente sobre Ezequiel,

Provérbios, o Cantar dos Cantares, Eclesiastes e Éster. Parece que também havia

alguma incerteza a respeito de Crônicas. Isto parece indicar que somente a Lei era

realmente reconhecida, mesmo em círculos palestinenses; ou pelos menos os Profetas

eram considerados de importância secundaria.

Pode-se concluir que o sínodo de Jamina fez um grande esforço para definir o

Cânon, mas as questões não receberam solução definitiva.

Mais uma coisa, contudo, deve ser notada a propósito do sínodo de Jamina: as

duas discussões não giraram tanto ao redor da aceitação de certos escritos no Cânon,

mas antes ao redor do direito de aí permanecerem.

Na visão palestinense o resto dos livros não é canônico no mesmo sentido que a

Tora. Mesmo que os judeus tenham tido a lembrança de uma conexão literária original

entre a Lei e os livros seguintes, - os Profetas Anteriores – como parte da Obra Histórica

Deuteronomística original, e mesmo se era admitido que não só os Profetas Posteriores,

mas também os Anteriores, foram escritos por profetas de reconhecida autoridade, esses

livros contudo nunca chegaram a atingir o mesmo nível que a Tora.

Uma idéia decisiva na definição do Cânon foi o fato totalmente extrínseco de

que somente os livros escritos entre o tempo de Moisés e Artaxerxes tinham o caráter

normativos de santos, e de Escrituras, formal e materialmente imutáveis, como regras e

normas de fé e vida.

É interessante saber que também existiu um Cânon dos Samaritanos que só

compreende o cinco livros da Tora. Além desses, os samaritanos tem uma adaptação do

livro de Josué, que contem uma continuação da historia até os tempos dos imperadores

romanos.

A base, porém, do Cânon é palestinense.

Como se escrevia no Israel antigo?

O escriba levava consigo um estojo de penas, feito de madeira, que continha, em

uma divisão, as penas de caniço e na outra, uma espécie de “tinta chinesa”, que era

misturada com água quando iniciava sua faina profissional.

Em Israel eram usadas tabuinhas de material duro e estilete pontiagudos.

Em Jr 36.18 menciona a tinta.

Há também no tempo de Jeremias o emprego do rolo que pode ser de papiro ou

couro de animal.

O NT usa o termo latino membrana, pergaminho (2 Tm 4.13) e no mesmo

contexto menciona “outros livros” que provavelmente estavam escritos em papiro.

O rolo continuou em uso até os nossos dias como forma obrigatória para as

copias dos livros usadas nas sinagogas. Mas no século II D.C. encontramos o Codex

(nossa forma de livro).

Ao lado desse material eram usadas em tempos antigos na Babilônia, as

tabuinhas de argila, para mensagens curtas, cartas, receitas e etc. Inscrições maiores

eram sem duvida gravadas em pedra. As letras cuneiformes eram impressas na argila

úmida por meio de um estilete, que no decurso do tempo alterou a sua forma: tornou-se

sempre mais largo.


29

A Septuaginta

Para a história do Cânon foi de grande importância o fato que numa data antiga

existia uma coleção de Sagradas Escrituras dos judeus que em alguns pontos diferia da

dos judeus palestinenses. Esta importante coleção é a dos judeus egípcios, comumente

chamada “Septuaginta”(LXX). Esta coleção alcançou sua suprema importância pelo

fato de que foi adotada pela Igreja, onde teve uma extraordinária influência na formação

do Cânon cristão.

Isto sem dúvida é de grande importância para a história do Cânon e para nossa

idéia sobre o Cânon dos Judeus egípcios. Agora percebemos mais claramente que a Lei

era a verdadeira Escritura canônica entre os alexandrinos e que os outros livros eram

meramente livros de edificação.

A Septuaginta foi formada por volta do século III a.C. , pois os judeus eram

numerosos no Egito e pouco a pouco deixaram de usar ou esqueceram sua língua

materna, tornando-se costumeiro interpretar a lei no idioma grego nas sinagogas, isto,

contribuiu para que escribas pudessem compilar uma tradução grega do pentateuco e

demais livros.

Não se pode afirmar como ocorreu detalhadamente a tradução da septuaginta

pela escassez de informações, porém existe uma lenda que afirma que setenta e dois

rabino trabalharam em sua tradução e a completaram em setenta de dois dias.

A septuaginta foi bem acolhida pelos judeus alexandrinos e se difundiu por todas

as nações de fala grega e ainda suplantou o texto original em muitas cerimônias

litúrgicas. No NT foi amplamente utilizada sendo a maioria das citações provenientes de

seu texto tornando-a o Antigo Testamento da Igreja.

O Cânon do Novo Testamento

O Cânon da Igreja Cristã bem cedo foi influenciado de maneira decisiva pela

forma que o AT assumira no mundo grego.

Tendo chegado ao fim o processo de formação do Cânon grego da Igreja,

presumivelmente no século II d.C.

Devido a ascensão de um herege por nome de Marcião

que queria apagar da igreja cristã todo os vestigios do

judaismo, inclusive o VT e seu Deus, Javé organizou uma

versão bíblica formada de duas partes: uma versão editado do

evangelho segundo Lucas e das epístolas de Paulo elimando é

lógico os elementos judaicos. Por esse motivo por volta do

ano 170 d.C. a igreja cristã de Roma criou o Cânon Muratória

para rebater o de Marcião e fornecer aos cristãos uma lista

completa de profetas e apóstolos autorizados no NT, sendo a

primeira tentativa de organizar os livros que seriam a

semelhanca da Bíblia Hebraica uma lista definitiva de livros

inspirados e também o passo inicial para o desenvolvimento

da vida organizacional da igreja cristã.

Curiosidades:

Antes de Marcião havia

alguma organização de livros

do NT?

R. Na época de Clemente de

Roma e dos demais pais

apostólicos, as cartas dos

apóstolos e os Evangelhos

considerados de autoria dos

apóstolos, ou de seus colegas

íntimos, foram reunidos e

chamados de “Apóstolos”.


30

Mas através do Bispo Atanásio de Alexandria com a carta pascal às igrejas

cristãs do Egito em 367 d. C. se estabelece os 27 livros que nós conhecemos sendo

aprovada essa seleção nos sínodos de Hipona e Cartago (393-397 d.C.).

Foram adotados os seguintes critérios para a canonização dos livros que

compõem o NT:

1) Autoria;

2) Conteúdo;

3) Universalidade;

4) Inspiração.

Autoria

O livro deveria ter sido escrito por um apóstolo ou apostólico. O apóstolo foi um

discípulo que participou do ministério de Jesus e o apostólico era um discípulo que

participou do ministério de Algum apóstolo. Como apostólico temos os exemplos de

Marcos que conviveu com Pedro e Lucas com Paulo.

Conteúdo

O livro deveria ter elevado caracter espiritual e estar de acordo com as Escrituras

do VT.

Universalidade

O livro deveria ser conhecido e aceito por todas as igrejas cristãs.

Inspiração

O livro deveria ser inspirado por Deus e o seu autor era considerado apenas um

instrumento para esse fim.

Acima de tudo devemos compreender que a Escritura Sagrada não surgiu do

intelecto humano, ou veio por acaso, mas sendo como de fato é de origem divina, seu

autor além de te-la inspirado, também a preserva, e com estes critérios e a supervisão do

Espírito Santo ela foi padronizada e até os dias atuais seu conteúdo se encontra intacto.

A escolha dos livros que formam o Cânon com 27 livros proporcionou a

sobrevivência da fé cristã que ao longo dos séculos continua tendo os mesmos

princípios do seu início, como semelhantemente ocorreu com o Cânon Hebraico a


31

necessidade de preservar a pureza da Escritura Sagrada levou a ação da igreja para sua

padronização.

Abaixo temos um quadro que simplifica palavras que denotam

Inspiração, Revelação, Iluminação e Visão

INSPIRAÇÃO

Respirar é ação de encher os pulmões de oxigênio e a inspiração é a

de esvaziar os pulmões.

Inspirar é literalmente soprar.

No caso das Escrituras Sagradas o Espírito Santo soprou sobre os

escritores, ou seja, Ele agiu sobre o intelecto e emoções daqueles

que foram escolhidos para expressar o que mais tarde seria o livro

que contem a mente divina.

REVELAÇÃO

Mostrar algo que está oculto, ou seja, tornar conhecido o que está

encoberto.

No caso das Escrituras a revelação é o conhecer a Deus. O que

estava oculto sobre Deus a humanidade foi revelado pela Bíblia

Sagrada.

ILUMINAÇÃO

A iluminação envolve a ação do Espírito de Deus para esclarecer o

que está revelado na Bíblia Sagrada.

O mesmo que inspirou é aquele que também ilumina o

entendimento para que a vontade divina seja conhecida daquele que

lê o texto Sagrado.

VISÃO

No sentido Bíblico a visão está relacionada com uma intervenção

divina para mostrar algo por meio de um sonho (Gn 40,41; Dn

2,7,8), de olhos abertos (Dn 10) ou em oração (At 9,10) o que

também é chamado de arrebatamento de sentido.

Até o fechamento do cânon algumas visões foram inseridas como

lemos acima, porém, fora as que estão escritas na Bíblia outras que

surgirem (caso sejam dadas por Deus) estarão ocorrendo para

transmitir algo necessário para um individuo ou comunidade, sem

no entanto, trazer uma nova revelação e inspiração que deva ser

acrescida as Sagradas Escrituras.


32


31) O quê significa a palavra Cânon?

R. Cana ou vara de medir que trás a idéia de padrão de qualidade para a Bíblia.

32) O quê o padrão bíblico israelita e cristão estabeleceram concernente a Bíblia

sagrada?

R. Quais eram os livros que poderiam ser considerados inspirados por Deus..

33) De quê maneira o Espírito Santo atuou na formação do cânon da Bíblia?

R. O Espírito Santo atuou na escolha dos livros e em sua preservação até os dias

atuais.

34) O que introduziu Esdras para o beneficio da VT?

R. Esdras introduziu a Grande sinagoga e a normatização do legado do povo de

Deus.

35) Qual é um dos princípios geradores da formação do cânon do VT?

R. É a confissão de libertação do povo israelita da escravidão egípcia.

36) Qual foi um dos acontecimentos importantes para a formação do cânon do VT?

R. O sínodo de Jâmina (Jabne).

37) Os samaritanos formaram um cânon? Quantos livros ele tinha?

R. Sim. O cânon samaritano era formado pelos cinco primeiros livros e o de

Josué que possuía continuação até o tempo dos romanos.

38) O quê significa Septuaginta?

R. É a versão grega do Antigo Testamento que segundo uma lenda foi feita por

72 escribas em 72 dias.

39) Em quê século a Septuaginta foi formada?

R. Por volta do século III a.C.

40) Qual o primeiro Cânon do NT como tentativa de combater a heresia declarada

na Bíblia de Marcião?

R. O Cânon Moratório.


33

41) Em quê século a Septuaginta foi formada?

R. Por volta do século III a.C.

42) Qual o nome do Bispo que formulou a lista dos 27 livros que pertecem o NT

atual?

R. Bispo Atanásio de Alexandria.

43) Em quais Sínodos foram aprovadas a lista dos 27 livros do NT?

R. Nos Sínodos de Hipona e Cartago (393-397 d.C.).

44) Explique o quê significa inspiração, revelação, iluminação e visão.

R. 1) Inspirar no caso das Escrituras Sagradas é a ação do Espírito Santo que

soprou sobre os escritores, ou seja, Ele agiu sobre o intelecto e emoções

daqueles que foram escolhidos para expressar o que mais tarde seria o livro que

contem a mente divina. 2) revelação no caso das Escrituras a revelação é o

conhecer a Deus. O que estava oculto sobre Deus a humanidade foi revelado

pela Bíblia Sagrada. 3) A iluminação envolve a ação do Espírito de Deus para

esclarecer o que está revelado na Bíblia Sagrada. 4) sentido Bíblico a visão está

relacionada com uma intervenção divina em mostrar algo por meio de sonho

(Gn 40,41; Dn 2,7,8), de olhos abertos (Dn 10) ou em oração (At 9,10) o que

também é chamado de arrebatamento de sentido. Até o fechamento do cânon

algumas visões foram inseridas como lemos acima, porém, fora as que estão

escritas na Bíblia outras que surgirem (caso sejam dadas por Deus) estarão

ocorrendo para transmitir algo necessário para um individuo ou comunidade,

sem no entanto, trazer uma nova revelação e inspiração que deva ser acrescida

as Sagradas Escrituras.

45) Explique autoria, conteúdo, universalidade e inspiração.

R. 1) Autoria: O livro deveria ter sido escrito por um apóstolo ou apostólico. O

apóstolo foi um discípulo que participou do ministério de Jesus e o apostólico

era um discípulo que participou do ministério de Algum apóstolo. Como

apostólico temos os exemplos de Marcos que conviveu com Pedro e Lucas com

Paulo. 2) Conteúdo: O livro deveria ter elevado caracter espiritual e estar de

acordo com as Escrituras do VT. 3) Universalidade: O livro deveria ser

conhecido e aceito por todas as igrejas cristãs. 4) Inspiração: O livro deveria ser

inspirado por Deus e o seu autor era considerado apenas um instrumento para

esse fim.


34

MÓDULO

V


35

Igreja Ortodoxa e Roma

e a inclusão dos apócrifos no Cânon Sagrado

A igreja Ortodoxa Grega – depois de algumas flutuações entre diferentes pontos

de vista – aceitou, num concilio realizado em Jerusalém em 1672, os livros de

Sabedoria, Eclesiástico, Tobias, Judite, como sendo canônicos.

A igreja Romana decide sua atitude no concilio de

Trento (1546). Como canônicos são aceitos as adições de

Daniel e Ester, e ainda: Baruque, Carta de Jeremias, 1-2

Macabeus, Judite, Tobias, Eclesiástico e Sabedoria, alem

da coleção palestinense 3 e 4 Esdras, bem como a Oração

de Manasses, são acrescentados depois do NT. Trata-se

simplesmente de uma codificação de decisões a que já se

chegara nos sínodos de Hipona (393) e Cartago (419).

A atitude romana de declarar estes livros como

canônicos trás a furtiva tentativa de estabelecer diferença

entre os Escritos Sagrados que os protestantes com base

no Cânon Hebraico tinham como inspirados.

A BÍBLIA CATÓLICA

ANTIGO TESTAMENTO NOVO TESTAMENTO

LIVRO ABREV

.

CAPS. LIVRO ABREV. CAPS

Gênesis Gn 50 Mateus Mt 28

Êxodo Ex 40 Marcos Mc 16

Levítico Lv 27 Lucas Lc 24

Números Nm 36 João Jo 21

Deuteronômio Dt 34 Atos dos Apóstolos At 28

Josué Js 24 Romanos Rm 16

Juízes Jz 21 1 Coríntios 1Co 16

Rute Rt 04 2 Coríntios 2Co 13

1 Samuel 1Sm 31 Gálatas Gl 06

2 Samuel 2Sm 24 Efésios Ef 06

1 Reis 1Rs 22 Filipenses Fp 04

2 Reis 2Rs 25 Colossenses Cl 04

1 Crônicas 1Cr 29 1 Tessalonicenses 1Ts 05

2 Crônicas 2Cr 36 2 Tessalonicenses 2Ts 03

Esdras Ed 10 1 Timóteo 1Tm 06

Curiosidades:

Os livros apócrifos foram

considerados canônicos somente

no concílio de Trento?

R. O Cânon Alexandrino

(Septuaginta) já possuia os

livros apocrifos ou

deuterocanônicos que no

Concílio Ecumênico de

Florença, através da Bula

Cantate Dominio (4/2/1442) é

afirmada como de caráter

canônico, porém, oficialmente

somente no concílio de Trento

como medida contra os

protestantes o caráter canônico é

reafirmado.


36

Neemias Ne 13 2 Timóteo 2Tm 04

Ester + 06 capítulos Et 16 Tito Tt 03

Jó Jó 42 Filemom Fm 01

Salmos Sl 150 Hebreus Hb 13

Provérbios Pv 31 Tiago Tg 05

Eclesiastes Ec 12 1 Pedro 1Pe 05

Cântico dos Cânticos Ct 08 2 Pedro 2Pe 03

Isaías Is 66 1 João 1Jo 05

Jeremias Jr 52 2 João 2Jo 01

Lamentações de

Jeremias

Lm 05 3 João 3Jo 01

Ezequiel Ez 48 Judas Jd 01

Daniel + 1 capítulo Dn 13 Apocalipse Ap 22

Oséias Os 14

Joel Jl 03

Amós Am 09

Obadias Ob 01

Jonas Jn 04

Miquéias Mq 07

Naum Na 03

Habacuque Hc 03

Sofonias Sf 03

Ageu Ag 02

Zacarias Zc 14

Malaquias Ml 04

Tobias Tb 14

Judite Jdt 06

Sabedoria Sb... 19

Eclesiástico Ecl... 51

Baruque Bc... 06

1 Macabeus 1Mac 16

2 Macabeus 2Mac 15


37

Livros apócrifos

Apócrifo que no grego se escreve apokryphos significa “escondido, secreto”.

Entre os cristãos significa aqueles que são excluídos do cânon. Lutero deu a eles a

seguinte inscrição: “Livros que não podem ser tidos como iguais aos livros canônicos da

Sagrada Escritura, mas que não obstante são bons e úteis para se ler”.

Os livros apócrifos são de origem ignorada concernente a sua inspiração

assinalando que eles são falsos quanto a autoria divina.

Dos Apócrifos distingue-se os Pseudepígrafos, esse termo deveria significar

“livros que foram escritos sob um nome fictício”, mas na prática, significa “livros que

por algum tempo foram aceitos no Cânon por algumas igrejas”, mas que geralmente são

rejeitados pela Septuaginta e pela Vulgata. Essa denominação não é muito apropriada,

pois nem todos esses escritos são pseudonímicos, mas anônimos.

No tempo do Novo Testamento surgiu também literaturas apócrifas que foram

rejeitadas pela Igreja e abaixo descreveremos os mais conhecidos:

Os livros apócrifos Neotestamentários

1. Apocalipse de Pedro 2. Evangelho de Filipe

3. Apocalipse de Tomé 4. Evangelho de José (o carpinteiro)

5. Atos de André 6. Evangelho de Nicodemos

7. Atos de João 8. Evangelho de Pedro

9. Atos de Paulo 10. Evangelho de Tomé

11. Atos de Pedro 12. Evangelho de um Pseudo-Mateus

13. Atos de Tomé 14. Evangelho de um Pseudo-Tomé

15. Assunção de Maria 16. Evangelho dos Ebionitas

17. Carta de Pedro a Tiago 18. Evangelho dos Egípcios

19. Epístola de Abgar 20. Evangelho dos Hebreus

21. Epístola de Laodicéia 22. Natividade de Maria

23. Epístola de Paulo a Sêneca 24. Passamento de Maria

25. Evangelho Arábico da Infância de

Jesus

26. Proto-Evangelho de Tiago

27. Evangelho de Bartolomeu

Além dos citados acima existem muitos outros livros apócrifos, que inclusive,

foram editados no Brasil em 2004 como Apócrifos e Pseudo-Epígrafos da Bíblia,

composta por tradução de Cláudio J. A. Rodrigues, e editada por Novo Século, num

total de 57 apócrifos.


38

Texto

A divisão em capítulo foi introduzida por Stephen Langton de Cantuaria,

falecido em 1205.

Os versículos são mais antigos; foram marcados pelos Massoretas. No NT a

divisão dos capítulos em versículos foi estabelecida pelo erudito impressor parisiense

Robert Stephanus em 1551.

A enumeração dos versículos aparece pela primeira vez numa edição dos Amos

por Frobeniues em Basiléia (1563). Na Bíblias completas só aparece na edição de Arias

Montanus (Antuérpia, 1571).

Texto Massorético

O texto que se encontra nas edições modernas do AT é chamado “Texto

Massorético”, frequentemente abreviado para TM.

Este nome provém dos eruditos judeus que chamam a tradição do texto de Msrtj,

que significa atar, obrigação, e se deriva msr, que no neo-hebreu significa “transmitir”,

isto é, “tradição”.

A obra dos Massoretas é uma consequência da canonização dos textos. Em

tempos posteriores se desenvolveram escolas especiais de Massoretas. Estes tinham a

tarefa de preservar o texto consonântico, e assegurar que seria pronunciado de maneira

correta, isto é, cuidar da correta escrita dos manuscritos. Para controlar isto,

desenvolveram um sistema cientifico de estatísticas do texto: contam o numero dos

versículos, e ate mesmo das palavras e das letras; marcam o meio do livro, etc.;

estabelecem quantas vezes uma palavra ocorre, tanto em um livro individual, como em

toda a Bíblia: são anotadas formas especiais e o numero de vezes que ocorrem,

juntamente com peculiaridades de escrita, etc.

Nos nossos dias para poder entender muito do que temos em mãos sobre os

textos massoréticos aparece o nome de Paul Kahle, um incansável erudito e pesquisador

que buscou na Europa, Américas, Ásia, África materiais tornar mais clara as

informações sobre as Escrituras.

Muitos manuscritos antigos se fizeram raros devido o costume judeu de esconder

os manuscritos gastos pelo tempo nas “câmaras de Lixo” (genizoth) das sinagogas, a

fim de que as passagens gastas não produzissem leituras defeituosas durante o culto, e

que posteriormente eram solenemente enterradas.

O trabalho mais importante dos Massoretas é certamente a sua invenção dos

sistemas de sinais vocálicos e acentos (niqqud e neginá), a fim de assegurarem a correta

pronuncia e a dicção certa na leitura do texto durante o culto.

Não sabemos com certeza quando o processo da pontuação começou.

Três sistemas de pontuação: Tiberense, Babilônico e da Terra Santa.

Temos quatro tipos de sistemas de vocalização: dois sistemas palestinenses e

dois babilônicos.

De tudo isto se segue que a pronuncia do hebraico nos tempos modernos é uma

pronuncia artificial.


39


46) Quais os livros que foram acrescentados pela igreja católica ao cânon?

R. Foram acrescentadas ao cânon as adições de Daniel e Ester, e ainda os livros

de Baruque, Carta de Jeremias, 1-2 Macabeus, Judite, Tobias, Eclesiástico e

Sabedoria, alem da coleção palestinense 3 e 4 Esdras.

47) O quê significa apócrifos?

R. Significa secreto ou escondido e denota que eles não são inspirados por Deus.

48) O quê significa pseudepígrafos?

R. Significa livros que foram escritos sob um nome fictício e também livros que

por algum tempo foram aceitos no Cânon por algumas igrejas, mas que

geralmente são rejeitados pela Septuaginta e pela Vulgata.

49) Quem introduziu a versão de capítulos na Bíblia?

R. A divisão em capítulo foi introduzida por Stephen Langton de Cantuaria,

falecido em 1205.

50) Quem introduziu os versículos e quando e quem publicou a primeira versão em

completa da Bíblia em versículos?

R. Foram os massoretas e a Bíblia completa apareceu pela primeira vez na

edição de Arias Montanus (Antuérpia, 1571).

51) O quê significa massorético?

R. Este nome provém dos eruditos judeus que chamam a tradição do texto de

Msrtj, que significa atar, obrigação, e se deriva msr, que no neo-hebreu significa

“transmitir”, isto é, “tradição”.

52) Qual foi o trabalho mais importante dos massoréticos?

R. O trabalho mais importante dos Massoretas é certamente a sua invenção dos

sistemas de sinais vocálicos e acentos (niqqud e neginá), a fim de assegurarem a

correta pronuncia e a dicção certa na leitura do texto durante o culto.


40

MÓDULO

VI


41

COMO A BÍBLIA CHEGOU ATÉ NÓS

A Bíblia é a palavra de Deus e foi dada por ele a humanidade para que está o

conheça e faça a sua vontade.

Como foi dito no inicio do nosso estudo ela escrita num período que abrange

1500 anos e a isto, a teologia denomina de revelação progressiva, ou seja, dada em

partes que culminarão no que temos hoje, a Bíblia com seus 66 livros.

A Bíblia revelou aos homens o Deus criador e também demonstra que existe

outras maneiras de Deus se revelar ao homem que estão expostas no quadro abaixo:

REVELAÇÃO A HUMANIDADE

“Tornar conhecido o desconhecido, concernente a Deus e a revelação de

si mesmo ao homem”

Pela Natureza Rm 1.18-21; Sl 19

Pela Providência Rm 8.28; At 14.15-17

Pela Preservação do Universo Cl 1.17

Através de Milagres Ex 3.20, 4. 1-9; Jo 2.11; 20.30,31

Por Comunicação Direta Mt 28. 19,20; At 22.17-21; Hb 1.1

Através de Cristo Jo 1.14; Hb1.2; 1 Jo 5.9-12

Através da Bíblia Rm 10.10-17; 2 Tm 3.16; 1 Pe

1.22-25;

1) A Natureza demonstra que não é possível que tudo que existe tenha surgido do

acaso, como uma casa não surge sem a intervenção de seu construtor o Universo

veio a existir por intermédio de um ser superior que nós conhecemos pela

designação de Deus.

2) Se não fosse a providência divina (chuvas, alimentos, oxigênio e etc) para que

todos os seres fossem sustentados não poderia continua a vida r.

3) Sem o Senhor sustentar todas as coisas dando prosseguimento as leis naturais e a

harmonia dos elementos o mundo se tornaria um caos.

4) Os milagres que aconteceram nos ministérios de Moisés, Josué, Samuel, Elias,

Eliseu e outros profetas do VT e no mistério de Jesus e seus discípulos

demonstraram que Deus se importa com os homens e intervém para beneficia-

los e estes o conhecerem.

5) Pela comunicação da palavra aqueles que não conhecem o evangelho passam a

conhece-lo, pois a fé vem pelo ouvir. (Rm 10.17)

6) Com o advento de Jesus a humanidade pode conhecer a Deus pessoalmente.

7) Pela Bíblia toda a revelação que Deus transmite para os homens é conhecida e

pode ser crida.


42

Como surgiu a Bíblia?

No primórdios da humanidade as tradições e conhecimentos eram transmitidos

oralmente, pois os sinais gráficos que interpretam nossa linguagem falada surgiram bem

recentemente (+ ou – 6.000 anos).

Todo o conhecimento de Adão foi transmitido oralmente para seus descendentes

e a maioria de suas experiências e acontecimentos anteriores ao advento da escrita foi

perdida, porém o que ainda foi preservado temos descrito no livro de Gênesis por

Moisés5.

Ao surgir a escrita era necessário que o conhecimento acerca de Deus não fosse

perdido, ou modificado, como naquela brincadeira de crianças onde uma fala uma frase

e ao ser ouvida por um e repassada para o outro no meio de trinta delas virá algo

diferente.

Moisés foi o escolhido de Deus para ser o primeiro a ter inspiração para iniciar

os escritos que com a parceria de mais trinta e nove outros formariam a Bíblia.

O tema central da Bíblia é a redenção do homem.

Moisés relata o início do Universo, terra e dos homens. A queda, o resultado do

pecado e o juízo advindo pelo dilúvio e a preservação de Noé. O repovoamento da Terra

e o chamado de Abraão e o nascimento da nação de Israel que é o berço do Velho

Testamento com sua história, poesias e profecias que preparam o pano de fundo para a

chegada do messias e o início do Novo Testamento que trás a tona o plano redentor de

Deus para humanidade.

Se a Bíblia tem + ou – 3.500 anos de vida como ela permanece nos dias atuais

sendo a mesma? A primeira explicação é recitada agora: o Espírito Santo a preservou e

em segundo plano o amor que a nação de Israel e os cristãos possuem por ela são a

causa mais significativa de sua preservação no mundo até nossos dias.

Para o povo de Israel o Velho Testamento era sua fonte de conhecimento para

todas as áreas da vida (social, jurídica, educacional, moral e etc) e sua preservação e

difusão foram um acontecimento quase que inevitável.

Os hebreus foram sem dúvida os guardiães dos

oráculos de Deus (Velho Testamento) e por terem

consciência que as Escrituras além do significado

espiritual concediam uma identidade única para eles

os mais dedicados com esforço conseguiram preservar

um legado sem igual em toda humanidade.

Os cristãos receberam a herança judaica com

o aprimoramento dos ensinos de Cristo por seus

apóstolos que difundiram as verdades do cristianismo

por todo o mundo tendo a consciência que também receberam a incumbência de

transmitirem e preservarem o novo legado que Deus concedeu por intermédio do Novo

Testamento.

O cânon do NT como já vimos é um marco divisor de águas nessa missão de

levar o legado divino até o conhecimento de todo o ser humano.

5 Existe também uma linha de pensamento (hipótese) que afirma que Moisés recebeu diretamente de

Deus todo ou a maior parte do conteúdo de Gênesis anterior ao seu nascimento.

Curiosidades:

Por que os Israelitas também

eram chamados de Hebreus?

R. Hebreu significa que

pertence a Éber ou que veio

do outro lado.

Éber era descendente de Sem

(Gn 10.21) e ancestral de

Abraão.


43

Graças a intervenção do Espírito Santo para a escolha e formação do Cânon do

VT e do NT a Bíblia hoje pode ser lida como nos a conhecemos sem ter sofrido

nenhuma alteração durante todos esses séculos.

Testemunhos do texto Bíblico

As edições impressas são de importância para a história textual, porque as mais

antigas delas se baseiam sobre manuscritos que agora desapareceram, e assim são

testemunhas de manuscritos perdidos.

A primeira Bíblia completa a ser impressa foi publicada em 1488, em Soncino; a

segunda em 1491-93 em Nápoles; a terceira - importante por ter sido a base da tradução

de Lutero, foi publicada em 1494 em Bréscia. A cópia de Lutero está preservada na

Biblioteca do Estado de Berlim.

Para a critica textual também tem importância as assim chamadas “Bíblias

Rabínicas. Elas contem, além do texto massorético, os Targums em colunas paralelas,

que também são testemunhas importantes para o texto, e nas margens comentários

rabínicos. A primeira edição dessa espécie foi obra do erudito Judeu Félix Pratensis e

impressa por Daniel Bamberg em Veneza (1516-17).

Foi separada nas tabelas abaixo diversas traduções da Bíblia durante a história

da igreja. As traduções são de caracter muito importante, pois elas também foram um

instrumento para preservar o texto Sagrado, pois, a semelhança entre as cópias e

traduções com os textos originais sempre foi a principal meta dos tradutores.

TRADUÇÕES DA BÍBLIA

Nome Ano da Tradução

Septuaginta 250-150 a.C.

Vulgata 390-404 d.C.

Hexapla Siríaca 616 d.C.

Tradução Wyclif (traduzida da

Vulgata em inglês)

1383 d.C.

Soncino 1488 d.C.

Nápolis 1491-1493 d.C.

Lutero 1494 d.C.

Rabínica (traduzida: Félix

Pratesis)

1516-17 d.C.

Tyndale (traduzida do Hebraico e

grego para o inglês)

1525 d.C.

Coverdale (traduzida de fontes

holandesas e latinas)

1535 d.C.

Genebra 1560 d.C.

Poliglota Complutensiana 1569-1572 d.C.


44

Rei Tiago 1611 d.C.

Poliglota da Antuérpia 1645 d.C.

Poliglota de Londres 1656-1657 d.C.

João Ferreira de Almeida

(traduzida do hebraico e grego

para o Português

1679-1681

Padre Antônio Pereira de

Figueiredo (feita da Vulgata com

referências aos textos originais do

grego para o Português.

NT 1778 e completa 1819

d.C.

Anglo-Americana 1901 d.C.

VERSÕES CATÓLICAS E PROTESTANTES DO SÉCULO XX

Versão Católica Ano Publicação

Frei João Pedreira de castro

(traduziu dos originais mediante a

versão dos Monges de Maredsous

(Bélgica); publicada no Brasil pela

Editora Ave Maria.

1957 d.C.

Padre Matos Soares (traduzida da

Vulgata

1975 d.C.

Jerusalém (traduzida diretamente

dos originais, mediante versão

francesa La Sainte Bible, de

1973.)

1980 d.C.

Versão Protestante Ano Publicação

Brasileira (Sociedade Bíblicas

Americanas)

1917 d.C.

Linguagem de Hoje (Sociedade

Bíblica do Brasil)

NT 1973 e completa 1988

d.C.

Viva (traduzida do inglês pela

editora Mundo Cristão)

1981 d.C.

NVI (Nova Versão Internacional –

Zondervan Publishing Hause)

1985 d.C. (publicação) e

2003 d.C. Lançada no

Brasil

Novo Testamento - King James 2007 d.C.


45

BÍBLIA DE ESTUDO (PROTESTANTE)

Nome e Editora Ano de Publicação

Vida Nova (Editora Vida Nova) 1975 d.C.

Vida (Editora Vida) 1981 d.C.

Explicada (Editora CPAD) 1981 d.C.

Thompson (Editora Vida) 1990 d.C.

Anotada (Editora Mundo Cristão) 1991 d.C.

A Bíblia de Ordem Cronológica

(Editora Vida)

2003 d.C.

Genebra (Editora Vida Cristã e

Sociedade Bíblica do Brasil)

1999 d.C.

Almeida (Sociedade Bíblica do

Brasil)

2006 d.C.

NT - King James (Abba Press) 2007 d.C.

Pergaminhos do Mar Morto

Os Pergaminhos do Mar Morto, ou manuscritos do Mar Morto são uma coleção

de cerca de 850 documentos (em pergaminho), incluindo textos da Bíblia Hebraica

(Antigo Testamento), que foram descobertos entre 1947 e 1956 em 11 cavernas

próximo de Qumran, uma fortaleza a noroeste do Mar Morto, em Israel (em tempos

históricos uma parte da Judéia). Eles foram escritos em Hebraico, Aramaico e grego,

entre o século II a.C. e o primeiro século depois de Cristo. Foram encontrados mais de

oitocentos textos, representando vários pontos de vista, incluindo as crenças dos

Essénios e outras seitas.

Os textos são importantes por serem praticamente os únicos documentos bíblicos

judaicos hoje existentes relativos a este período e porque eles podem explicar muito

sobre o contexto político e religioso nos tempos do nascimento do Cristianismo. Os

pergaminhos contêm pelo menos um fragmento de todos os livros do das escrituras

hebraicas, exceto o livro de Ester. Além de fragmentos bíblicos, contêm regras da

comunidade, escritos apócrifos, filactérios, calendários e outros documentos.

Os pergaminhos do Mar morto são de grande importância para os cristãos e

judeus, pois revelam a exatidão dos textos Bíblicos quando comparados com a Bíblia

que possuímos hoje.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Pergaminho

http://pt.wikipedia.org/wiki/Antigo_Testamento

http://pt.wikipedia.org/wiki/1947

http://pt.wikipedia.org/wiki/1956

http://pt.wikipedia.org/wiki/Qumran

http://pt.wikipedia.org/wiki/Mar_Morto

http://pt.wikipedia.org/wiki/Israel

http://pt.wikipedia.org/wiki/Judéia

http://pt.wikipedia.org/wiki/Hebreu

http://pt.wikipedia.org/wiki/Aramaico

http://pt.wikipedia.org/wiki/Língua_grega

http://pt.wikipedia.org/wiki/Século_II_a.C.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Cristo

http://pt.wikipedia.org/wiki/Essênios

http://pt.wikipedia.org/wiki/Bíblia

http://pt.wikipedia.org/wiki/Política

http://pt.wikipedia.org/wiki/Religião

http://pt.wikipedia.org/wiki/Cristianismo

http://pt.wikipedia.org/wiki/Bíblia

http://pt.wikipedia.org/wiki/Livro_de_Ester

http://pt.wikipedia.org/wiki/Apócrifo

http://pt.wikipedia.org/wiki/Filactério

http://pt.wikipedia.org/wiki/Calendário


46


53) Quando e onde foi impressa a primeira edição completa da Bíblia?

R. Foi publicada em 1488, em Soncino.

54) Cite sete maneiras de Deus se revelar ao homem descritas pela Bíblia?

R. Natureza, providência, preservação do Universo, Milagres, Comunicação

direta, através de Cristo e da Bíblia.

55) Como podemos explicar a preservação da Bíblia sagrada até os dias atuais?

R. O Espírito Santo a preservou e em segundo plano o amor que a nação de

Israel e os cristão possuem por ela são a causa mais significativa de sua

preservação no mundo até nossos dias.

56) Por que os Israelitas também eram chamados de Hebreus?

R. Hebreu significa que pertence a Éber ou que veio do outro lado. Éber era

descendente de Sem (Gn 10.21) e ancestral de Abraão.

57) Quando foram descobertos os pergaminhos do mar morto?

R. Em 1947 e 1956.

58) Quantos documentos ou pergaminhos formam a coleção do mar morto?

R. São 850 documentos.

59) Em que línguas eles foram escritos?

R. Em Hebraico, Aramaico e Grego.

60) Qual a importância dos documentos do mar morto?

R. Eles revelam a exatidão e conservação que dos textos bíblicos que dispomos

têm.


47

MÓDULO

VII


48

Curiosidades:

A acurácia histórica das Escrituras é também uma

classe de evidências por si só, infinitamente superior

aos registros escritos deixados pelo Egito, Assíria e

outras nações antigas. As confirmações arqueológicas

do registro bíblico são quase inumeráveis. O Dr.

Nelson Glueck, a maior autoridade em arqueologia

israelita, disse: "Nenhuma descoberta arqueológica

jamais contradisse qualquer referência bíblica.

Dezenas de achados arqueológicos foram feitos que

confirmam em exato detalhe as declarações históricas

feitas pela Bíblia. E, da mesma maneira, uma

avaliação própria de descrições bíblicas tem

geralmente levado a fascinantes descobertas no

campo da arqueologia moderna."

�Acurácia científica: Uma outra espantosa

evidência da inspiração divina da Bíblia é o fato de

que muitos princípios da ciência moderna foram

registrados como fatos da natureza na Bíblia muito

antes que qualquer cientista os confirmasse

experimentalmente. Uma amostra destes fatos inclui:

* A redondeza da terra (Isaías 40:22) * A quase

infinita extensão do universo (Isaías 55:9) * A lei da

conservação de massa e energia (II Pedro 3:7) * O

cíclo hidrológico (Eclesiastes 1:7) * O vasto número

de estrelas (Jeremias 33:22) * A lei do aumento da

entropia (Salmo 102:25-27) * A suma importância do

sangue para a vida (Levítico 17:11) * A circulação

atmosférica (Eclesiastes 1:6) * O campo gravitacional

(Jó 26:7)

EM DEFESA DA BÍBLIA

Acurácia histórica e científica

6

As fontes históricas relatam

acontecimentos passados para o

presente, sem contudo pela distância

temporal serem tidas como inválidas. É

necessário pensar que a única maneira de

questionar o passado escrito é compara-

lo com outras fontes da mesma época,

pois não existe ainda algum tipo de

máquina do tempo e por mais incrível

que pareça até mesmo textos históricos

comuns são adotados mediante uma

simples atitude de fé pelos seus leitores,

pois a barreira do tempo não pode ser

quebrada para evidência dos fatos

descritos.

Talvez alguém possa dizer: Mas

quem me garante que a Bíblia foi escrita

por aqueles que ela afirma ser seus

escritores?

Se livros comuns históricos são

defendidos mesmo que seus defensores

não puderam presenciar seus fatos

pessoalmente, ainda mais a Bíblia deve

ser respeitada por ter uma autoridade de

ordem histórica e representativa como

fonte da vontade divina e relato do povo

de Israel e do Cristianismo.

Observe os seguintes fatos:

O rei Davi – Escavações arqueológicas nas ruínas da antiga cidade israelita de

Dã, na alta Galiléia, em 1993, revelaram um achado impressionante: uma pedra de

basalto com inscrições. O arqueológo Avraham Biran, do Hebrew Union College de

Jerusalém, logo identificou a pedra como parte de uma estela datada do século 9 a.C.

Aparentemente, comemorava a vitória do rei de Damasco sobre dois inimigos: o rei de

Israel e a Casa de Davi. A referência histórica a Davi caiu como uma bomba. O nome

do rei de Israel nunca fora antes encontrado em nenhum documento antigo, além da

6 A acurácia é uma maneira de apurar a verdade de fatos nos casos acima através da história e da

ciência.


49

Bíblia. Mas ali estava uma inscrição feita não por um escriba hebreu, mas por um

inimigo dos israelitas, pouco mais de um século após a época em que Davi vivera. Essa

descoberta não só confirmou a existência do rei como também sua dinastia.

Kenneth A. Kitchen, egiptólogo e orientalista aposentado pela Universidade de

Liverpool, na Inglaterra, afirma que a arqueologia e a Bíblia “se harmonizam” quando

descrevem o contexto histórico das narrativas dos patriarcas. Um exemplo: José, um

dos filhos de Jacó, foi vendido como escravo por 20 moedas de prata (ver Gênesis

37:28). Kitchen assinala que esse era o exato preço de um escravo naquela região,

naquela época, como ficou comprovado por documentos recuperados na região que é

hoje a Síria e o Iraque.

Podemos concluir que esses relatos junto a outros que podem ser pesquisados

comprovam a autoridade histórica da Bíblia.

Interessante

O Site JesusSite transcreveu um texto de uma revista alemã que abaixo incluo

nesta apostila por ser maravilhoso:

A Bíblia – ela funciona!

A Bíblia mostra a vontade de Deus, a situação do ser humano, o caminho da

salvação, o destino dos pecadores e a bem-aventurança dos crentes.

• Seus ensinos são sagrados, seus preceitos exigem comprometimento, seus

relatos são verdadeiros e suas decisões, imutáveis.

• Leia-a para tornar-se sábio e viva de acordo com ela para ser santo.

• A Bíblia lhe ilumina o caminho, fornece alimento para seu sustento, dá

refrigério e alegria ao seu coração.

• Ela é o mapa dos viajantes, o cajado dos peregrinos, a bússola dos pilotos, a

espada dos soldados e o manual de vida dos cristãos.

• Nela o paraíso foi restabelecido, o céu se abriu e as portas do inferno foram

subjugadas.

• Cristo é seu grandioso tema, nosso bem é seu propósito, e a glorificação de

Deus é seu objetivo.

• Ela deve encher nossos pensamentos, guiar nosso coração e dirigir nossos

passos.

• Leia-a devagar, com frequência, em oração. Ela é fonte de riqueza, um paraíso

de glórias e uma torrente de alegrias.

• Ela lhe foi dada nesta vida, será aberta no juízo e lembrada para sempre.

• Ela nos impõe a maior responsabilidade, compensará os maiores esforços e


50

condenará todos os que brincarem com seu conteúdo sagrado.

Um mecânico foi chamado para consertar o mecanismo de um gigantesco

telescópio. Na hora do almoço o astrônomo-chefe encontrou-o lendo a Bíblia.

"O que você espera de bom desse livro?", perguntou ele. "A Bíblia é

ultrapassada, e nem se sabe quem a escreveu!"

O mecânico hesitou por um momento, levantou seus olhos e disse: "O senhor

não usa com frequência surpreendente a tabuada em seus cálculos?"

"Sim, naturalmente", respondeu o astrônomo.

"O senhor sabe quem a escreveu?"

"Por quê? Não, bem, eu suponho... Eu não sei!"

"Por que, então", disse o mecânico, "o senhor confia na tabuada?"

"Confiamos porque – bem, porque ela funciona", concluiu o astrônomo, irritado.

"Bem, e eu confio na Bíblia pela mesma razão – ela funciona!"

A Bíblia – atual, autêntica, confiável! Quem lê a Bíblia tem uma vida plena

(Norbert Lieth).


51


61) O quê significa acurácia histórica e científica?

R. É a forma de apurar fatos através da história e da ciência para saber se estes

são verdadeiros.

62) O quê uma pedra balsato com inscrições encontrada em 1993 demonstrou sobre

a veracidade da Bíblia?

R. A pedra basalto continha inscrições do rei de Damasco inimigo de Israel data

do século 9 a.C. falando sobre uma vitória contra a casa de Israel e a casa de

Davi demonstrando a existência destes com está fonte inimiga.


52

MÓDULO

VIII


53

Qual lugar a Bíblia deve ocupar em nossa vida?

A Bíblia sagrada é a bússola do viajante, o mapa do céu, o guia do perdido, é a

chave da prisão, o alimento do faminto e acima de tudo a resposta para o anelo que a

alma tem de preencher, ou seja, o vazio que é do tamanho da pessoa de Deus.

O ser humano precisa ter contato com a Bíblia e se tornar amigo de Deus. Para

se tornar amigo de alguém é necessário ter um conhecimento mutuo e um certo tempo

para tornar esse conhecimento em uma verdadeira amizade, isto acontece quando

estamos falando de pessoas, mas e no caso de Deus? A resposta é conhece-lo através da

Bíblia.

Muitos se declaram abertamente cristãos, mas a simples afirmação de ser cristão

não caracteriza realmente uma verdade se o autor desta não conhecer o criador do

cristianismo, por isto podemos afirmar que a Bíblia é um instrumento elementar para

resolver esta questão.

Ao passo que chegamos ao término desta apostila e apenas pincelamos aquilo

que a Bíblia pode nos fornecer quero expor alguns principios que podem auxiliar a você

na caminhada cristã e no crescimento do conhecimento de Deus.

A Bíblia é um alimento.

Está escrito em Dt 8.3; Mt 4.4 e Lc 4.4:

“...não só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus”.

Crie o hábito de todos os dias ter um propósito de leitura bíblica, pois a

afirmação acima coloca a escrituras ao lado das necessidades físicas e mostra que para

se preservar a vida espiritual é preciso alimentar-se da Bíblia.

Entre a correria do dia a dia separe alguns minutos para leitura bíblica:

Possíveis exemplos a seguir:

Acorde meia hora antes do que você costuma e comece a leitura.

Durante os minutos gastos nas conduções entre a casa e o trabalho.

Alguns minutos após as refeições.

Antes de ir dormir reserve um tempo.

Programe-se durante as horas vagas para a leitura.


54

A Bíblia é um referencial para nossa vida.

Ler a Bíblia sem aplica-la em nosso viver diário é como correr atrás do vento, ou

seja, não trará proveito algum e ainda por cima apenas mostrará a distância que temos

daquele que escreveu o livro Sagrado.

Devemos aplicar a Bíblia em nosso viver diário porque ela nos ensina:

A agradar a Deus;

Vencer o pecado;

Vencer o Diabo;

Vencer o mundo;

A conviver consigo;

A conviver com o próximo;

A conviver em sociedade;

A resolver problemas de todas ordens;

A ser sábio e inteligente;

A nos preparar para a vida eterna.

O estudo sistemático7

Além da leitura diária da Bíblia é necessário que busquemos entender sobre

temas essências para a fé cristã. A Bíblia possui todo ensinamento necessário para

humanidade, porém, tudo está junto e se queremos entender melhor algum assunto

devemos pesquisá-lo. Por exemplo, o quê a Bíblia fala sobre a Salvação? O que

significa a palavra Salvação? Que versículos abrangem o tema Salvação? Estudando a

Bíblia, tendo auxílio de uma chave bíblica e alguns livros este assunto será melhor de

ser entendido.

Exemplo:

Um bom exemplo é esta apostila que estamos estudando, mas podemos resumir um

estudo sobre o tema a Palavra de Deus ou a Bíblia como abaixo se segue:

7 Entende-se como estudo sistemático o método ordenado, divido em partes coordenadas que facilitem

o estudo de um determinado tema ou doutrina.


55

I- Introdução

A- Terminologia

1- Bíblia: derivado de biblion, "rolo" ou "livro" (Lc 4.17).

2- Escritura(s): termo usado no Novo Testamento para os livros do Antigo Testamento, que eram

considerados inspirados por Deus (2Tm 3.16; Rm 3.2). Também é usado no Novo Testamento com

referência a outras porções do Novo Testamento (2Pe 3.16).

3- Palavra de Deus: usada em relação a ambos os testamentos em sua forma escrita (Mt 15.6; Jo

10.35; Hb 4.12).B- As Maravilhas da Bíblia

1- Sua Formação: levou cerca de 1.500 anos.

2- Sua Unidade: Ter cerca de 40 autores, mas é um só livro.

3- Sua Preservação.

4- Seu assunto.

5- Sua Influência

II- Revelação

A- Definição: "Um desvendamento; especialmente a comunicação da mensagem divina ao homem."

B- Meios de Revelação

1- Pela natureza (Rm 1.18-21; Sl 19).

2- Pela Providência (Rm 8.28; At 14.15-17).

3- Pela preservação do Universo (Cl 1.17).

4- Através de milagres (Jo 2.11).

5- Por comunicação direta (At 22.17-21).

6- Através de Cristo (Jo 1.14).

7- Através da Bíblia (1Jo 5.9-12).

III- Inspiração

A- Definição: Inspiração é a ação supervisionadora de Deus sobre os autores humanos da Bíblia de

modo a, usando suas próprias personalidades e estilos, comporem e registrarem sem erro as palavras de

Sua revelação ao homem. A inspiração se aplica apenas aos manuscritos originais (chamados de

autógrafos).

B- Prova da Inspiração

1- 2Tm 3.16. Theopneustos, soprado por Deus. Afirma que Deus é o autor das Escrituras e que estas

são o produto de Seu sopro criador.

2- 2Pe 1:20-21. O "como" da inspiração - homens "movidos" (lit., "carregados") pelo Espírito Santo.

3- Ordens específicas para escrever a Palavra do Senhor (Êx 17.14; Jr 30.2).

4- O uso de citações (Mt 15.4; At 28:25).


56

5- O uso que Jesus fez do Antigo Testamento (Mt 5.17; Jo 10.35).

6- O Novo Testamento afirma que outras partes do Novo Testamento são Escrituras (1Tm 5.18; 2Pe

3.16).

7- Os escritores estavam conscientes de estarem escrevendo a Palavra de Deus (1Co 2.13; 1Pe 1.11-

12).

C- Provas da Inerrância

1- A fidedignidade do caráter de Deus (Jo 17.3; Rm 3.4).

2- O ensino de Cristo (Mt 5.17; Jo 10.35).

3- Os argumentos baseados em uma palavra ou na forma de uma palavra (Gl 3.16, "descendente"; Mt

22.31-32; "sou").

IV- Canonicidade

A- Considerações Fundamentais

1- A Bíblia é auto-autenticável e os concílios eclesiásticos só reconheceram (não atribuíram) a

autoridade inerente nos próprios livros.

2- Deus guiou os concílios de modo que o cânon fosse reconhecido.

B- O Cânon do Antigo Testamento

1- Alguns afirmam que todos os livros do cânon do Antigo Testamento foram reunidos e reconhecidos

sob a liderança de Esdras (quinto século a.C.).

2- O Novo Testamento se refere ao Antigo Testamento como Escritura (Mt 23.35; a expressão de Jesus

equivaleria a dizer hoje "de Gênesis a Malaquias"; cf Mt 21.42; 22.29).

3- O Sínodo de Jamnia (90 A.D.). Uma reunião de rabinos judeus que reconheceu os livros do Antigo

Testamento, embora houvesse alguns que questionassem Ester, Eclesiastes e Cantares de Salomão.

C- Os Princípios da Canonicidade dos Livros do Novo Testamento

1- Apostolicidade: o livro foi escrito ou influenciado por algum apóstolo?

2- Conteúdo: o seu caráter espiritual é suiciente?

3- Universalidade: foi amplamente aceito pela Igreja?

4- Inspiração: o livro oferecia prova interna de inspiração?

D- A Formação do Cânon do Novo Testamento

1- O período dos apóstolos. Eles reinvidicaram autoridade para seus escritos (1Ts 5.27; Cl 4.16).

2- O período pós-apostólico. Todos os livros foram reconhecidos exceto Hb, 2Pe, 2 e 3Jo.

3- O Concílio de Cartago, 397, reconheceu como canônicos os 27 livros do Novo Testamento.


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V- Iluminação

A- Em relação aos Não-Salvos

1- Sua necessidade (1Co 2.14; 2Co 4.4).

2- O ministério do convencimento do Espírito (Jo 16.7-11).

B- Em relação ao Crente

1- Sua necessidade (1Co 2.10-12; 3.2)

2- O ministério do ensino do Espírito (Jo 16.13-15).

VI- Interpretação

A- Princípios de Interpretação

1- Interpretar histórica e gramaticalmente.

2- Interpretar de acordo com os contextos imediato e mais amplo.

3- Interpretar em harmonia com toda a Bíblia, comparando Escritura com Escritura.

B- Divisões Gerais da Bíblia

1- Antigo Testamento

a- Livros Históricos: de Gênesis à Ester

b- Livros Poéticos: de Jó a Cantares de Salomão

c- Livros Proféticos: de Isaías a Malaquias

2- Novo Testamento

a- Evangelhos: de Mateus a João

b- História da Igreja: Atos

c- Epístolas: de Romanos a Judas

d- Profecia: Apocalipse


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É importante que o estudante da palavra de Deus tenha interesse em buscar

conhecimento em seu conteúdo e fazer pequenos esboços de estudos para começar se

enveredar no caminho do aprendizado.

Para o tema de bibliologia a bibliografia exposta no final da apostila poderá

trazer um grande auxílio para quem quer se aplicar mais profundamente neste tema,

alias, em todas as apostilas de cada disciplina você encontrará a bibliografia para

realizar pesquisas próprias sobre cada tema e ir além, consultando outras obras

disponíveis no mercado.

Esta apostila é uma pesquisa que se consolidou através do esforço e dedicação

demonstrando um bom exemplo para que outras como ela possam surgir e enriquecer

aqueles que querem aprender.


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CONCLUSÃO

A Bibliologia é uma doutrina/disciplina que pode trazer benefícios gigantescos

para quem quer se aperfeiçoar no conhecimento de Deus e de sua palavra.

A atitude de querer aprender e assim pesquisar é realmente uma ferramenta

auxiliar maravilhosa que responde e cria perguntas, e direciona aquele que tem um

chamado/vocação como uma chave para continuar fechando e abrindo portas.

A Bíblia é uma casa cheia de conhecimento e devemos abrir sua porta e entrar

para usufruir de tudo que ela pode nos fornecer, ela deve ser lida, pesquisada e colocada

em prática, uma tarefa não tão pequena, porém, bem acertada para quem dela fazer jus e

não se desfalecer.

Tenhamos em mente que alguns obstáculos terão que ser superados: o tempo, as

muitas traduções e interpretações, a mudança linguística do nosso vernáculo, as muitas

suposições e teses e etc.

Não podemos deixar de ter em mente uma recomendação do apóstolo Paulo:

“examinai tudo e retende o bem;” ou “julgai todas as cousas, retende o que é bom;” 1 Ts

5.21, a virtude e a disposição para pesquisar e o poder de discernir sobre o que é correto

ou não vem com a graça do Espírito Santo e a perseverança.

A vida é formada de decisões e em relação a vida eterna e a palavra de Deus o

constante dilema não muda, é necessário se posicionar e caminhar.

As críticas de uma minoria que quer se tornar maior a cada dia tenta silenciar a

voz da teologia, porém sem ela haveria um declínio daquilo que o Senhor tem preparado

para humanidade e nisto, vemos a atuação do Espírito Santo em favor de pessoas que

como você descobrem que aquela história que a teologia é do “Diabo” é uma farsa que

o próprio acusador gostaria que influenciasse a todos, mas que na verdade cairá no

descredito pelo simples fato que a verdade é permanente e a verdade é a palavra de

Deus (Jo 17.17; Is 40.8).

Encare o fato da conclusão desta disciplina não ser o encerramento do assunto

“Bibliologia” em sua vida, mas a oportunidade de enveredar-se num horizonte infinito

que deve ser explorado.

As outras disciplinas estarão a sua disposição e ampliarão ainda mais este

horizonte que é um presente divino. Lembre: “Deus é o autor!” A salvação foi

idealizada e realizada por Deus e o homem recebeu o mérito de receber e crer por fé

nela usando a única fonte necessária para conhecer tudo a esse respeito: “Bíblia”, por

isto, a defesa da tese desta apostila baseada em 2 Pe 3.18 volta a tona: “persevere no

estudo para poder crescer na graça e no conhecimento”


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BIBLIOGRAFIA

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Nova, 1988.

BITTENCOURT, Benedito P. O Novo Testamento – Cânon – Língua – Texto. São

Paulo: Aste, 1965.

BOYER, O.S. - Pequena Enciclopédia Bíblica, São Paulo, Vida, 1995.

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HALLEY, Henry Hampton – Manual Bíblico de Halley: Edição Revista e Ampliada

NVI, São Paulo, 2005.

KÜMMEL, W. G. Introdução ao Novo Testamento. São Paulo: Paulus, 1982.

LANE, Tony. Pensamento Cristão – Volume 2; Abba Press, São Paulo, 2003.

LIMA, Alessandro. O Cânon Bíblico - A Origem da Lista dos Livros Sagrados.

Brasília: Veritatis, 2007.

OLSON, Roger – História da Teologia Cristã, São Paulo, Editora Vida, 2001

PEARLMAN, Myer – Através da Bíblia: Livro por livro, São Paulo, Vida, 1998.

SERAFIM, José – Introdução à Bíblia, São Paulo, Edições Teolatina, 2005.

SHELLEY, Bruce L. História do Cristianismo ao alcance de todos: uma narrativa do

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Bíblias

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Novo Testamento Vivo, International Bible Society

Novo Testamento – King James – Abba Press, 2007.

Chave Bíblica da Versão João Ferreira de Almeida Revista e Atualizada,1970.

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bibliologia-111212204623-phpapp01 (1)

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