bem aventurancas do apocalipse

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As Bem-Aventuranças do Apocalipse de João Filipe Dunaway  Normalmente, quando se fala das “bem-aventuranças” pensamos, em primeiro lugar, nos ditos memoráveis de Jesus que fazem parte do Sermão do Monte em Mateus 5:3-11 e que aparecem também em Lucas 6:2 0-23. Entretanto, n a realidade, existem muitas outras bem-aventuranças na Bíblia, tanto no Antigo T estamento como no No vo. E, de fato, há  sete bem-aventuranças ou macarismos no Apocalipse de João. O n úmero sete é significante, pois é geralmente reconhecido que na Bíblia “sete” simboliza ou representa perfeição ou completude. 1  Portanto, podemos assumir que João incluiu, de  propósito, sete bem-aventuranças na sua obra, pensando no valor simbólico deste número. Então, ao utilizar sete macarismos, João quis expressar “a plenitude da benção a ser concedida ao leitor ou ouvinte que obedece fielmente à mensagem” de seu li vro, a qual, na realidade, foi revelada a ele por Deus (cf. Apoc 1:1). 2 1. Bem-aventurado (makários) aquele que lê e bem-aventurados os que ouvem as palavras desta  profecia e guardam as coisas que nela estão escritas; porque o tempo está próximo. (Apoc 1:3). 2. Bem-aventurados (makárioi ) os mortos que desde agora morrem no Senhor. (Apoc 14:13). 3. Bem-aventurado (makários) aquele que vigia, e guarda as suas vestes, para que não ande nu, e não se veja a sua nudez. (Apoc 16:15). 4. Bem-aventurados (makárioi ) aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro. (Apoc 19:9). 5. Bem-aventurado (makários) e santo é aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes não tem poder a segunda morte; mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele durante os mil anos. (Apoc 20:6). 6. Bem-aventurado (makários) aquele que guarda as palavras da profecia deste livro. (Apoc 22:7). 7. Bem-aventurados (makárioi ) aqueles que lavam as suas vestes, para que tenham direito à árvore da vida, e possam entrar na cidade pelas portas. (Apoc 22:14). Teologia Ocidental http://teologiaocidental.com 1  Que o número sete é um símbolo da completude e perfeição é bem claro em Sl 12:6, “As palavras do Senhor são palavras puras, como prata renada numa fornalha de barro,  puricada sete vezes ,” isto é, completa e perfeitamente puricada. 2  Que a ocorrência de  sete bem-aventuranças não foi por acaso é uma posição relativamente segura, pois João claramente empregou este numeral bastante na estrutura de seu escrito. No Apocalipse, encontramos: sete bem-aventuranças (1:3, etc); sete igrejas, anjos, estrelas e candeeiros (1:4ss); os sete espíritos (1:4); 7 cartas com 7 promessas (cap 2-3); 7 chifres e olhos do Cordeiro (5:6); 7 trombetas e anjos (8:2ss); 7 trovões (10:3); 7 mil homens mortos (11:13); 7 cabeças e diademas do dragão (12:3); 7 selos e cavalos (5:1; 6:1ss); uma besta com 7 cabeças (13:1); 7 vezes ocorre: o título “Senhor Deus Todo-poderoso,” e 7 vezes o nome “Cristo;” há 7 taças, pragas e anjos (15:1 a 16:21); 7 cabeças da mulher, e 7 montes e reis (17:3-10).

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7/17/2019 Bem Aventurancas Do ApocaliPSE

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As Bem-Aventuranças do Apocalipse de João

Filipe Dunaway

  Normalmente, quando se fala das “bem-aventuranças” pensamos, em primeiro lugar, nos ditos

memoráveis de Jesus que fazem parte do Sermão do Monte em Mateus 5:3-11 e que aparecem

também em Lucas 6:20-23. Entretanto, na realidade, existem muitas outras bem-aventuranças naBíblia, tanto no Antigo Testamento como no Novo. E, de fato, há  sete  bem-aventuranças oumacarismos  no Apocalipse de João. O número sete é

significante, pois é geralmente reconhecido que na Bíblia

“sete” simboliza ou representa perfeição ou completude.1 Portanto, podemos assumir que João incluiu, de

 propósito, sete bem-aventuranças na sua obra, pensandono valor simbólico deste número. Então, ao utilizar sete

macarismos, João quis expressar “a plenitude da benção

a ser concedida ao leitor ou ouvinte que obedecefielmente à mensagem” de seu livro, a qual, na realidade,

foi revelada a ele por Deus (cf. Apoc 1:1).2

1. Bem-aventurado (makários) aquele que lê e bem-aventurados os que ouvem as palavras desta

 profecia e guardam as coisas que nela estão escritas; porque o tempo está próximo. (Apoc 1:3).

2.  Bem-aventurados (makárioi) os mortos que desde agora morrem no Senhor. (Apoc 14:13).

3.  Bem-aventurado (makários) aquele que vigia, e guarda as suas vestes, para que não ande nu, e não

se veja a sua nudez. (Apoc 16:15).

4. Bem-aventurados (makárioi) aqueles que são chamados à ceia das bodas do Cordeiro. (Apoc19:9).

5.  Bem-aventurado (makários) e santo é aquele que tem parte na primeira ressurreição; sobre estes

não tem poder a segunda morte; mas serão sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinarão com ele

durante os mil anos. (Apoc 20:6).

6. Bem-aventurado (makários) aquele que guarda as palavras da profecia deste livro. (Apoc 22:7).

7.  Bem-aventurados (makárioi) aqueles que lavam as suas vestes, para que tenham direito à árvore da

vida, e possam entrar na cidade pelas portas. (Apoc 22:14).

Teologia Ocidental http://teologiaocidental.com

1 Que o número sete é um símbolo da completude e perfeição é bem claro em Sl 12:6, “As palavras do Senhor são

palavras puras, como prata refinada numa fornalha de barro, purificada sete vezes,” isto é, completa e perfeitamente

purificada.

2 Que a ocorrência de  sete bem-aventuranças não foi por acaso é uma posição relativamente segura, pois João claramenteempregou este numeral bastante na estrutura de seu escrito. No Apocalipse, encontramos: sete bem-aventuranças (1:3,etc); sete igrejas, anjos, estrelas e candeeiros (1:4ss); os sete espíritos (1:4); 7 cartas com 7 promessas (cap 2-3); 7 chifrese olhos do Cordeiro (5:6); 7 trombetas e anjos (8:2ss); 7 trovões (10:3); 7 mil homens mortos (11:13); 7 cabeças e

diademas do dragão (12:3); 7 selos e cavalos (5:1; 6:1ss); uma besta com 7 cabeças (13:1); 7 vezes ocorre: o título“Senhor Deus Todo-poderoso,” e 7 vezes o nome “Cristo;” há 7 taças, pragas e anjos (15:1 a 16:21); 7 cabeças da mulher,e 7 montes e reis (17:3-10).