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. 1 Batéria de Pascoa Português Algum tempo hesitei se devia abrir estas memórias pelo princípio ou pelo fim, isto é, se poria em primeiro lugar o meu nascimento ou a minha morte. Suposto o uso vulgar seja começar pelo nascimento, duas considerações me levaram a adotar diferente método: a primeira é que eu não sou propriamente um autor defunto, mas um defunto autor, para quem a campa foi outro berço; a segunda é que o escrito ficaria assim mais galante e mais novo. Moisés, que também contou a sua morte, não a pôs no intróito, mas no cabo: diferença radical entre este livro e o Pentateuco. (Machado de Assis, in Memórias Póstumas de Brás Cubas) 1. Pode-se afirmar, com base nas ideias do autor- personagem, que se trata: a) De um texto jornalístico b) De um texto religioso c) De um texto científico d) De um texto autobiográfico e) De um texto teatral 2. Para o autor-personagem, é menos comum: a) Começar um livro por seu nascimento. b) Não começar um livro por seu nascimento, nem por sua morte. c) Começar um livro por sua morte. d) Não começar um livro por sua morte. e) Começar um livro ao mesmo tempo pelo nascimento e pela morte. 3. Deduz-se do texto que o autor-personagem: a) Está morrendo. b) Já morreu. c) Não quer morrer. d) Não vai morrer. e) Renasceu. 4. A semelhança entre o autor e Moisés é que ambos: a) Escreveram livros. b) Se preocupam com a vida e a morte. c) Não foram compreendidos. d) Valorizam a morte. e) Falam sobre suas mortes. 5. A diferença capital entre o autor e Moisés é que: a) O autor fala da morte; Moisés, da vida. b) O livro do autor é de memórias; o de Moisés, religioso. c) O autor começa pelo nascimento; Moisés, pela morte. d) Moisés começa pelo nascimento; o autor, pela morte. e) O livro do autor é mais novo e galante do que o de Moisés. 6. Deduz-se pelo texto que o Pentateuco: a) Não fala da morte de Moisés. b) Foi lido pelo autor do texto. c) Foi escrito por Moisés. d) Só fala da vida de Moisés. e) Serviu de modelo ao autor do texto. 7. Autor defunto está para campa, assim como defunto autor para: a) Intróito b) Princípio c) Cabo d) Berço e) Fim 8. Dizendo-se um defunto autor, o autor destaca seu (sua): a) conformismo diante da morte ; b) tristeza por se sentir morto c) resistência diante dos obstáculos trazidos pela nova situação d) otimismo quanto ao futuro literário e) atividade apesar de estar morto Texto para as questões de 9 a 10: O balanço da Bossa Condicionada fundamentalmente pelos veículos de massa, que a coagem a respeitar o "código" de convenções do ouvinte, a música popular não apresenta, senão em grau atenuado, o contraditório entre informação e redundância, produção e consumo. Desse modo, ela se encaminha para o que Umberto Eco denomina de música "gastronômica" : um produto industrial que não persegue nenhum objetivo artístico, mas, ao contrário, tende a satisfazer as exigências do mercado, e que tem, como característica principal, não acrescentar nada de novo, redizendo sempre aquilo que o auditório já sabe e espera ansiosamente ver repetido. Em suma: o servilismo ao "código" apriorístico - assegurando a comunicação imediata com o público - é o critério básico de sua confecção. "A mesma praça. O mesmo banco. As mesmas flores, o mesmo jardim". O mesmismo. Todo mundo fica satisfeito. O público. A TV. Os anunciantes. As casas de disco. A crítica. E, obviamente, o autor. Alguns ganham com isso (financeiramente falando). Só o ouvinte-receptor não "ganha" nada. Seu repertório de informações permanece, mesmissimamente, o mesmo. Mas nem tudo é redundância na música popular. É possível discernir no seu percurso momentos de rebeldia contra a estandardização e o consumismo. Assim foi com o Jazz Moderno e a Bossa-Nova. (Augusto de Campos. O Balanço da Bossa). 9. De acordo com o texto, a música popular: a) Não persegue nenhum objetivo artístico. b) Oferece um repertório de informações sempre igual. c) Nem sempre se curva às pressões consumistas. d) Tem que ser servil ao "código" apriorístico. e) É sempre uma música "gastronômica". 10. De acordo com o texto, o autor produza a música "gastronômica" porque: a) Gosta de progredir, volta-se para o futuro. b) Sente-se inseguro diante do novo. c) É rebelde, contrário à estandardização. d) Quer satisfazer os veículos de massa. e) Tem espírito crítico muito desenvolvido.

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Batéria de Pascoa

P o r t u g u ê s

Algum tempo hesitei se devia abrir estas memórias pelo princípio ou pelo fim, isto é, se poria em primeiro lugar o meu nascimento ou a minha morte. Suposto o uso vulgar seja começar pelo nascimento, duas considerações me levaram a adotar diferente método: a primeira é que eu não sou propriamente um autor defunto, mas um defunto autor, para quem a campa foi outro berço; a segunda é que o escrito ficaria assim mais galante e mais novo. Moisés, que também contou a sua morte, não a pôs no intróito, mas no cabo: diferença radical entre este livro e o Pentateuco.

(Machado de Assis, in Memórias Póstumas de Brás Cubas)

1. Pode-se afirmar, com base nas ideias do autor-

personagem, que se trata:

a) De um texto jornalístico b) De um texto religioso c) De um texto científico d) De um texto autobiográfico e) De um texto teatral

2. Para o autor-personagem, é menos comum:

a) Começar um livro por seu nascimento. b) Não começar um livro por seu nascimento, nem por

sua morte. c) Começar um livro por sua morte. d) Não começar um livro por sua morte. e) Começar um livro ao mesmo tempo pelo nascimento

e pela morte.

3. Deduz-se do texto que o autor-personagem: a) Está morrendo. b) Já morreu. c) Não quer morrer. d) Não vai morrer. e) Renasceu.

4. A semelhança entre o autor e Moisés é que ambos: a) Escreveram livros. b) Se preocupam com a vida e a morte. c) Não foram compreendidos. d) Valorizam a morte. e) Falam sobre suas mortes.

5. A diferença capital entre o autor e Moisés é que: a) O autor fala da morte; Moisés, da vida. b) O livro do autor é de memórias; o de Moisés,

religioso. c) O autor começa pelo nascimento; Moisés, pela morte. d) Moisés começa pelo nascimento; o autor, pela morte. e) O livro do autor é mais novo e galante do que o de

Moisés.

6. Deduz-se pelo texto que o Pentateuco: a) Não fala da morte de Moisés. b) Foi lido pelo autor do texto. c) Foi escrito por Moisés. d) Só fala da vida de Moisés. e) Serviu de modelo ao autor do texto.

7. Autor defunto está para campa, assim como defunto autor

para: a) Intróito b) Princípio c) Cabo d) Berço e) Fim

8. Dizendo-se um defunto autor, o autor destaca seu (sua): a) conformismo diante da morte ; b) tristeza por se sentir morto c) resistência diante dos obstáculos trazidos pela nova

situação d) otimismo quanto ao futuro literário e) atividade apesar de estar morto

Texto para as questões de 9 a 10:

O balanço da Bossa

Condicionada fundamentalmente pelos veículos de massa, que a coagem a respeitar o "código" de convenções do ouvinte, a música popular não apresenta, senão em grau atenuado, o contraditório entre informação e redundância, produção e consumo. Desse modo, ela se encaminha para o que Umberto Eco denomina de música "gastronômica" : um produto industrial que não persegue nenhum objetivo artístico, mas, ao contrário, tende a satisfazer as exigências do mercado, e que tem, como característica principal, não acrescentar nada de novo, redizendo sempre aquilo que o auditório já sabe e espera ansiosamente ver repetido. Em suma: o servilismo ao "código" apriorístico - assegurando a comunicação imediata com o público - é o critério básico de sua confecção. "A mesma praça. O mesmo banco. As mesmas flores, o mesmo jardim". O mesmismo. Todo mundo fica satisfeito. O público. A TV. Os anunciantes. As casas de disco. A crítica. E, obviamente, o autor. Alguns ganham com isso (financeiramente falando). Só o ouvinte-receptor não "ganha" nada. Seu repertório de informações permanece, mesmissimamente, o mesmo. Mas nem tudo é redundância na música popular. É possível discernir no seu percurso momentos de rebeldia contra a estandardização e o consumismo. Assim foi com o Jazz Moderno e a Bossa-Nova.

(Augusto de Campos. O Balanço da Bossa).

9. De acordo com o texto, a música popular:

a) Não persegue nenhum objetivo artístico. b) Oferece um repertório de informações sempre igual. c) Nem sempre se curva às pressões consumistas. d) Tem que ser servil ao "código" apriorístico. e) É sempre uma música "gastronômica".

10. De acordo com o texto, o autor produza a música

"gastronômica" porque:

a) Gosta de progredir, volta-se para o futuro. b) Sente-se inseguro diante do novo. c) É rebelde, contrário à estandardização. d) Quer satisfazer os veículos de massa. e) Tem espírito crítico muito desenvolvido.

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Batéria de Pascoa 11. As tecnologias de informação e comunicação (TIC) vieram

aprimorar ou substituir meios tradicionais de comunicação e armazenamento de informações, tais como o rádio e a TV analógicos, os livros, os telégrafos, o fax etc. As novas bases tecnológicas são mais poderosas e versáteis, introduziram fortemente a possibilidade de comunicação interativa e estão presentes em todos os meios produtivos da atualidade. As novas TIC vieram acompanhadas da chamada Digital Divide, Digital Gap ou Digital Exclusion, traduzidas para o português como Divisão Digital ou Exclusão Digital, sendo, às vezes, também usados os termos Brecha Digital ou Abismo Digital.

Nesse contexto, a expressão Divisão Digital refere-se a

a) Uma proposta de educação para o uso de novas

pedagogias com a finalidade de acompanhar a evolução das mídias e orientar a produção de material pedagógico com apoio de computadores e outras técnicas digitais

b) Uma classificação que caracteriza cada uma das áreas nas quais as novas tic podem ser aplicadas, relacionando os padrões de utilização e exemplificando o uso dessas tic no mundo moderno.

c) Uma relação das áreas ou subáreas de conhecimento que ainda não foram contempladas com o uso das novas tecnologias digitais, o que caracteriza uma brecha tecnológica que precisa ser minimizada.

d) Uma enorme diferença de desempenho entre os empreendimentos que utilizam as tecnologias digitais e aqueles que permaneceram usando métodos e técnicas analógicas.

e) Um aprofundamento das diferenças sociais já existentes, uma vez que se torna difícil a aquisição de conhecimentos e habilidades fundamentais pelas populações menos favorecidas nos novos meios produtivos.

12. OS VIAJANTES E O MACHADO

Dois homens viajavam juntos. Um deles encontrou um machado e o outro exclamou: “Nós encontramos um machado”.

“Não digas „encontramos‟ – redarguiu o primeiro – e sim ‟encontraste‟”. Logo depois, aqueles que haviam perdido o machado os alcançaram e se atiraram sobre eles; o homem que estava com o machado, fugindo da perseguição, disse ao companheiro: “Estamos perdidos”. E aquele retrucou: “Não digas „estamos perdidos‟, e sim „estou perdido‟, pois quando „encontraste‟ o machado, não quiseste saber de repartir comigo o achado.

Fábulas de Esopo

Marque a opção que melhor se aplica à moral da fábula lida: a) Nos momentos difíceis é que conhecemos os

verdadeiros amigos; b) Não compartilhar o sucesso com os amigos, fará

certamente que não se possa contar com eles nas desgraças;

c) Melhor só que mal acompanhado; d) A amizade é um tesouro valioso, quem o encontra é

rico; e) A união faz a força

13. Leia os quadrinhos de MAFALDA e depois responda.

A conversa entre Mafalda e seus amigos:

a) desvaloriza a diversidade social e cultural e a

capacidade de entendimento e respeito entre as pessoas.

b) expressa o predomínio de uma forma de pensar e a possibilidade de entendimento entre posições divergentes.

c) ilustra a possibilidade de entendimento e de respeito entre as pessoas a partir do debate político de idéias.

d) mostra a preponderância do ponto de vista masculino nas discussões políticas para superar divergências.

e) revela a real dificuldade de entendimento entre posições que pareciam convergir.

14. O trecho abaixo é o final de uma carta comercial:

“Nada mais havendo a tratar, no momento, e desejando aos clientes um feliz e próspero ano novo, aproveitamos o ensejo para cumprimentá-los

Atenciosamente,

Dois Irmãos Ltda.”

Qual é a função da linguagem predominante no texto?

a) função poética. b) função emotiva. c) função apelativa. d) função metalinguística. e) função fática.

15. Assinalar a alternativa em que a função apelativa da

linguagem é a que prevalece:

a) Trago no meu peito um sentimento de solidão sem fim...

b) "Não discuto com o destino o que pintar eu assino"

c) Machado de Assis é um dos maiores escritores brasileiros.

d) Conheça você também a obra desse grande mestre. e) Semântica é o estudo da significação das palavras.

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Batéria de Pascoa

L i t e r a t u r a 16. Assinale a alternativa incorreta a respeito da obra de

Gil Vicente: a) Embora servisse para o entretenimento da corte,

seu teatro caracteriza-se por ser primitivo, rudimentar e popular.

b) Algumas de suas peças têm caráter misto de oscilante classificação.

c) Apresenta-se como um traço de união entre a Idade Média e a Renascença.

d) Ao lado da sátira, encontram-se elevados valores cristãos.

e) Aprofunda-se nos valores clássicos, seguindo rigidamente os padrões do teatro grego.

17. Gil Vicente é considerado o renovador do teatro

português por ter: a) Respeitado as normas clássicas que registram o

texto tradicional. b) Mantido a orientação religiosa que os antigos

autos possuíam, deixando de lado a ironia. c) Usado o teatro como forma de crítica aos valores

da sociedade da época. d) Apresentado em seus textos influências de

autores. e) Tirado as tradições culturais ibéricas de seus

textos.

18. Sobre as características da obra vicentina, qual a alternativa INCORRETA?

a) Teve inspiração na vida popular. b) Visão do teatro como apenas como uma forma de

entretenimento. c) Representação das peças na corte. d) Manteve elementos da cultura trovadoresca. e) Preocupação com o destino do homem e seus

valores.

19. O lema latino que caracteriza a obra de Gil Vicente é:

a) Locus Amoenus. b) Ridendo Castigat Mores. c) Fugere Urbem. d) Inutilia Truncat. e) Carpe Diem.

20. Caracteriza o Humanismo: a) A revolta contra o Classicismo. b) A elaboração requintada dos quadros e cenários

apresentados. c) A transição entre o Trovadorismo e o Classicismo. d) A busca de conceitos universais. e) A elaboração das poesias líricas e satíricas.

21. (Mackenzie) O Humanismo foi um movimento que não pode ser definido por: a) ser um movimento diretamente ligado ao

Renascimento, por suas características antropocentristas e individuais.

b) ter uma visão do mundo que recupera a herança greco-romana, utilizando-a como tema de inspiração.

c) ter valorizado o misticismo, o geocentrismo e as realizações culturais medievais.

d) centrar-se no homem, em oposição ao teocentrismo, encarando-o como "medida comum de todas as coisas".

e) romper os limites religiosos impostos pela Igreja às manifestações culturais.

22. "Que obra de arte é o homem: tão nobre no raciocínio,

tão vário na capacidade; em forma o movimento, tão preciso e admirável; na ação é como um anjo; no entendimento é como um Deus; a beleza do mundo, o exemplo dos animais."

(SHAKESPEARE, William. HAMLET.)

O valor renascentista expresso nesse texto é a) o antropomorfismo. b) o hedonismo. c) o Humanismo. d) o individualismo. e) o racionalismo.

23. Ainda sobre o Humanismo, assinale a afirmação INCORRETA:

a) Associa-se à noção de antropocentrismo e

representou a base filosófica e cultural do Renascimento.

b) Teve como centro irradiador a Itália e como precursor Dante Alighieri, Boccaccio e Petrarca.

c) Denomina-se também Pré-Renascentismo, ou Quatrocentismo, e corresponde ao século XV.

d) Representa o apogeu da cultura provençal que se irradia da França para os demais países, por meio dos trovadores e jograis.

e) Retorna os clássicos da Antiguidade greco-latina como modelos de Verdade, Beleza e Perfeição.

24. A obra de Fernão Lopes tem um caráter: a) Puramente científico, pelo tratamento documental

da matéria histórica; b) Essencialmente estético pelo predomínio do

elemento ficcional; c) Basicamente histórico, pela fidelidade à

documentação e pela objetividade da linguagem científica;

d) Histórico-literário, aproximando-se do moderno romance histórico, pela fusão do real com o imaginário.

e) Histórico-literário, pela seriedade da pesquisa histórica, pelas qualidades do estilo e pelo tratamento literário, que reveste a narrativa histórica de um tom épico e compõe cenas de grande realismo plástico, além do domínio da técnica dramática de composição.

25. (MACK) Marque a alternativa incorreta a respeito

do Humanismo: a) Época de transição entre a Idade Média e o

Renascimento. b) O teocentrismo cede lugar ao antropocentrismo. c) Fernão Lopes é o grande cronista da época. d) Garcia de Resende coletou as poesias da época,

publicadas em 1516 com o nome de Cancioneiro Geral.

e) As obras de Gil Vicente são desprovidas de crítica social.

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Batéria de Pascoa

H i s t ó r i a 26. (UFPA) “Na civilização deste tempo [Medieval] o

campo é tudo. Vastas regiões, a Inglaterra e quase toda a Germânia, não têm uma única cidade.” DUBY, Georges. Economia rural e vida no campo no Ocidente Medieval. Lisboa: edições 70, 1987, v. 1, p. 19. Sobre o universo do trabalho no campo no mundo feudal, é correto afirmar que:

a) O camponês estava preso ao poder político e

social centralizado pelo rei, o qual, de seu castelo, controlava, de forma absoluta, a vida e o trabalho de seus suseranos e vassalos;

b) A servidão atrelada à terra e aos senhores feudais decorre do enfraquecimento das cidades pelas guerras e pelos saques que marcaram o fim do Império Romano;

c) As cidades foram devassadas pela peste negra e os camponeses fugiram para o campo, tornando-se servos dos senhores feudais;

d) As cidades eram lugares perigosos e repletos de doenças e ataques, onde o comércio era insignificante, e o campesinato numeroso e marcado pela relação escravista;

e) O camponês fugia para as cidades medievais, para escapar do domínio dos senhores feudais, que atacavam as cidades, fazendo-as alvo de guerra.

27. (UFPA) Planta da cidade de Bruges (Braun e

Hogemberg, 1572). No século XVI, quando foi desenhada a planta de Bruges, a cidade fortificada ainda preservava antigas características medievais. A iconografia anterior, portanto, revela uma cidade medieval:

a) Fortificada como um feudo, estabelecido sob o

comando dos antigos suseranos belgas, constituído pelo castelo central e pelas residências dos servos medievais;

b) Murada e circundada por rios e pontes que facilitavam o estabelecimento do comércio emergente no final da Idade Média;

c) Com muros demarcadores do território urbano – modo diferenciador do espaço rural ocupado por camponeses pobres e também por comerciantes rurais;

d) Circundada pelos muros medievais, que dificultavam o crescimento populacional e social, conforme modelo do capitalismo emergente durante o período final da Idade Média;

e) Fechada entre rios e muros altos, que serviam para a proteção e segurança dos mercadores diante das invasões mouras e daquelas organizadas pelos escravos fugitivos do poder feudal.

28. “O homem está na terra para servir ao Senhor” é a formulação básica da ideologia feudal que orienta a cadeia de dependências característica do sistema. Assinale a alternativa que corresponde corretamente a essa formulação: a) A coerção econômica e a violência eram os meios

de subordinação do servo da gleba, pobre e fraco diante do senhor, que era, ao mesmo tempo, chefe militar e proprietário rural.

b) O servo da gleba era um arrendatário que devia pagamento ao senhor pela utilização da terra, em produtos in natura, porque a circulação da moeda era nula.

c) C - Embora pobre, o servo era um parceiro, pois ocupava a gleba e dividia a produção de sua parcela com o senhor.

d) Os camponeses estavam sujeitos à jurisdição do senhor, a quem deviam obrigações e rendas em espécie; este, por sua vez, devia serviços a outro senhor, numa escala de dependência pessoal, que caracterizava o sistema.

e) Enquanto a dependência entre vassalos e senhores era pessoal e juramentada diante da autoridade eclesiástica, a dependência do servo era econômica.

29. (UFMT) O fragmento abaixo refere-se à sociedade

medieval. Assim, pois, a cidade de Deus que é tomada como una, na realidade é tripla. Alguns rezam, outros lutam e outros trabalham. ADALBERON, Carmen ad Rotbertum regem francorum, P. L. CXLI. A partir da leitura do fragmento, assinale a alternativa que apresenta uma importante característica daquela sociedade:

a) Divisão em dois estados, um divino e outro laico. b) Divisão estamental em três ordens, a composta

pela Igreja, outra pela nobreza e a última pelos servos.

c) Divisão em classes sociais ligadas aos militares, ao proletariado e à burguesia.

d) Aparente unidade da sociedade que escondia o poder enfraquecido da Igreja.

e) O inquestionável poder da Igreja frente à frágil organização estamental.

30. (UPE) A sociedade feudal era bastante hierarquizada,

marcada pelo domínio dos grandes latifundiários com suas guerras e disputas militares e pelo poder da Igreja Católica. Existiam grupos sociais mais pobres, como os vilões que:

a) Se comportavam como escravos, embora não

dependessem da proteção do senhor em caso de guerra;

b) Tinham as mesmas obrigações dos servos, trabalhando todos os dias para aumentar a propriedade do senhor;

c) Dependiam da Igreja Católica e dos senhores feudais, sendo considerados os grandes guerreiros dos feudos;

d) Resumiam seu trabalho aos serviços domésticos do castelo feudal, sem envolvimento com o cultivo das plantações;

e) Dependiam da proteção de um senhor, embora tivessem pequenas propriedades e melhor condição que o servo.

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Batéria de Pascoa 31. Questão 1: (UNIFESP/SP) Ao povo dei tantos

privilégios quantos lhe bastam à sua honra; nada tirei nem acrescente; mas os que tinham poder e eram admirados pelas riquezas, também neles pensei que nada tivessem de infamantes... Entre uma e outra facção, a nenhuma permitiu vencer injustamente. (Sólon, século VI a.C.). No governo de Atenas, a “Seisacthéia” refere-se:

a) Restrição a participação política de ricos e pobres,

para impedir que suas demandas pusessem em perigo a realeza.

b) Impedir que o equilíbrio político existente, que beneficiava a aristocracia, fosse alterado no sentido da democracia.

c) Permissão a participação dos cidadãos pobres na política para derrubar o monopólio dos grandes proprietários de terras.

d) Abolindo a escravidão dos cidadãos que se endividavam, pagando suas dívidas e proibindo-a.

e) Disfarce do poder tirânico com concessões e encenações que davam aos cidadãos a ilusão de que participavam da política.

32. Atenas viveu, após as reformas implementadas por

Clístenes em 508 a.C., sob um regime democrático. As reformas na distribuição dos cidadãos por tribos, ampliadas de 4 para 10 e a repartição de cada tribo em três demos, um na cidade, um no litoral e outro na área rural, foram as bases para as reformas posteriores. Sobre o assunto, assinale a afirmativa incorreta: a) O ostracismo, aplicado pela primeira vez no

período 488 – 487 a.C., estabelecia a expulsão do cidadão denunciado como politicamente perigoso e a cassação de seus direitos políticos por um prazo de dez anos.

b) Entre as reformas implementadas por Péricles, a criação da mistoforia – remuneração ao exercício de cargos e à participação nas assembléias – permitiu que os cidadãos mais pobres pudessem participar da política sem colocar em risco a sua subsistência material.

c) Todos os habitantes de Atenas, maiores de dezoito anos, de qualquer gênero, de qualquer procedência, ou de qualquer classe de riqueza podiam votar na assembléia popular – Eclésia.

d) Na Atenas do século IV a.C., a Eclésia era o centro de vida política, englobando entre suas funções as dimensões legislativa, executiva, judiciária e eleitoral.

e) Ao longo do século IV a.C., a democracia ateniense enfrentou dificuldades para manter suas instituições, dentre elas as advindas do volume de recursos para sustentar as remunerações dos cidadãos, como a mistoforia.

33. Na sociedade espartana, o hilotismo era elemento

constitutivo de sua organização social. Sobre os hilotas, assinale o que for correto: a) Eram responsáveis pelo comércio e artesanato

locais. b) Eram respeitados pela classe dominante

espartana, tendo a possibilidade de acumular pequenas fortunas com as quais comprovam títulos de cidadania.

c) Eram submetidos às kriptias, forma de repressão e extermínio, para impedir o crescimento demográfico e rebeliões.

d) Constituíam a camada social dominante politicamente e monopolizavam o Estado.

e) Eram expropriados através da cobrança de impostos extorsivos e não sofriam violências por parte dos esparciatas.

34. O conjunto das reformas políticas que se encontravam

na origem da polis dos lacedemônios estava reunido em um documento proveniente do oráculo de Delfos denominado “Grande Retra”, muito provavelmente um decreto-lei primitivo, anterior ao século VI a.C., sobre o governo espartano. De acordo com esse documento: A respeito da organização política de Esparta no período clássico (séculos V e IV a.C.), não é correto afirmar que: a) O corpo cívico era constituído por indivíduos de

sexo masculino, nascidos de pai e mãe espartanos, os assim denominados homoioi ou “iguais”.

b) A polis era uma oligarquia que, de modo atípico, conservava a instituição da realeza, representada por dois reis escolhidos entre as famílias mais importantes, os quais eram obrigados a jurar lealdade à constituição espartana;

c) O Estado espartano regulava estritamente o sistema educacional dos cidadãos, razão pela qual as crianças do sexo masculino eram, aos 7 anos de idade, retiradas do convívio familiar para receberem uma formação militar coletiva;

d) O conselho espartano (gerúsia) era formado por trinta membros, cabendo-lhe a tarefa de elaborar os projetos de lei a serem submetidos à assembléia, e atuava como a mais alta instância da justiça criminal;

e) A assembléia espartana (ecclesia), da qual fazia parte o conjunto da população da Lacedemônia (espartanos, periecos e hilotas), era soberana sobrepondo-se à capacidade decisória da gerúsia.

35. A 1ª Cultura Clássica dos povos da Antiguidade é a

“Cultura Grega”. Ao lado desse classicismo, os legisladores atenienses sugeriram a melhor forma de governo para o povo, a Democracia, que chegou até nós. É chamado “Pai da Democracia”: a) Drácon; b) Sólon; c) Péricles; d) Clístenes; e) Homero.

G e o g r a f i a 36. (UFRR) A Divisão Internacional do Trabalho (DIT) é a

divisão produtiva em âmbito internacional. Ela passou por três grandes fases, sendo que, na atualidade, ela se caracteriza: a) Pelos países europeus serem conquistadores de

novas terras em várias partes do mundo, onde passaram a impor um domínio econômico;

b) Por ser conhecida como fase do capitalismo financeiro, em que os países detentores de capital liberavam empréstimos aos países

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Batéria de Pascoa subdesenvolvidos para que os mesmos

pudessem implantar as filiais das empresas dos países ricos, transformando estes países subdesenvolvidos em exportadores de produtos industrializados;

c) Pelo desenvolvimento de grandes oligopólios transnacionais, que deslocam sua capacidade produtiva para regiões em desenvolvimento, atrás de ofertas atrativas que possibilitem redução dos custos de produção;

d) Pela divisão do mundo em dois grupos: os fornecedores de matéria-prima e os exportadores de produtos manufaturados;

e) Pela divisão dos países do mundo nos blocos econômicos cristãos (comandados pelos Estados Unidos da América) e muçulmanos (comandados pelo Irã).

37. (UFAL) O Capitalismo Moderno é um sistema político e

econômico que ainda predomina no mundo atual. Ele apresenta uma série de características, como as que são mencionadas a seguir, exceto:

a) A globalização do capital financeiro. b) A intensificação dos monopólios. c) A redução considerável do direito à propriedade

privada dos meios de produção. d) O aumento da produtividade do trabalho. e) A competição de oligopólios no mercado

internacional.

38. [...] A DIT é hoje mais determinada por companhias transnacionais que operam simultaneamente num número incalculável de países diferentes e também realizam freqüentemente suas transações internacionais no seio de seu grupo, de modo que as grandes empresas têm à sua disposição uma rede internacional de departamentos de sua propriedade.

BENKO, 1999, p. 71.

A comparação entre a estrutura da antiga Divisão Internacional do Trabalho (DIT) e a descrita no texto permite afirmar:

a) Os países da América Latina que alcançaram sua

independência política, frente à Portugal e à Espanha, nas três primeiras décadas do século XIX, tornaram autônomos economicamente

b) Os laços de dependência econômica dos países periféricos em relação aos países centrais garantiam que os primeiros usassem de autonomia para a manutenção de acordos políticos e diplomáticos com outros países de sua conveniência.

c) As empresas atuais continuam atreladas a seus países de origem em relação à sua diretoria, ao conhecimento técnico, às bases financeiras e à predominância da mão-de-obra.

d) A relação marcante entre centro e periferia, que caracterizou a antiga DIT, está diluída, atualmente, na “rede internacional de departamentos”, como referido no texto.

e) O Brasil, na antiga DIT, ocupava a posição centro de produtor de matérias-primas e de consumidor de produtos industrializados pelos países centrais.

39. (Ufop) Leia o texto a seguir:

[...] Fechado ao sul pelo morro, descendo escancelado de gargantas até o rio, fechavam-no, a oeste, uma muralha e um vale. De fato, infletindo naquele rumo, o

Vaza-Barris, comprimido entre as últimas casas e as escarpas a pique dos morros sobranceiros, torcia para o norte feito um cañon fundo. A sua curva forte rodeava, circunvalando-a, depressão em que se erigia o povoado, que se trancava a leste pelas colinas, a oeste e norte pelas ladeiras das terras mais altas, que dali se intumescem até aos contrafortes extremos do Cambaio e do Caipá; e ao sul pela montanha. [...]

CUNHA, Euclides da. Os Sertões. Disponível em:

<http://www.dominiopublico.gov.br/dowload/texto/bv000091.pdf>. Acesso em: 4 abr. 2007.

O texto acima descreve um(a):

a) Paisagem. b) Território. c) Região. d) Lugar. e) região

40. (Uepb) “Toda paisagem que reflete uma porção do espaço ostenta marcas de um passado mais ou menos remoto, apagado ou modificado de maneira desigual, mas sempre presente”.

(Olivier Dolfus, 1991)

De acordo com o texto, podemos afirmar: a) A paisagem é um conjunto de formas

heterogêneas de idades diferentes. b) A paisagem é estática, ao passo que o espaço é

dinâmico. c) As formas antigas da paisagem são sempre

suprimidas, devido a seu envelhecimento técnico e social.

d) As paisagens refletem, sempre, as marcas das desigualdades sociais, por serem produzidas sob o modo de produção capitalista.

e) A paisagem é uma representação do espaço, mas não é espaço, portanto, exibe as formas, mas esconde a essência de sua produção.

41. (UFRJ) Leia com atenção, o texto do geógrafo

J.W.Vesentini:

“A descoberta da eletricidade e dos motores elétricos traz grandes inovações técnicas, o carvão é substituído pelo petróleo. No lugar da indústria têxtil, os setores mais importantes passam a ser siderúrgica, as indústrias metalúrgicas, a indústria petroquímica e a indústria automobilística”.

O texto trata de: a) Primeira revolução Industrial que ocorreu de

meados do século XVIII até por volta de 1870. b) Segunda Revolução industrial surgida desde o final

do século XIX até meados do século XX. c) Terceira Revolução industrial, típicas das

inovações tecnológicas da época atual. d) Aplicação de inovações tecnológicas na produção,

sem caracterizar uma periodização das Revoluções industriais.

e) Da revolução técnico-cientifica que se iniciou no século passado.

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7

Batéria de Pascoa 42. (UFPA) “Após o colapso do socialismo no Leste

europeu, difundiu-se a tese de que o capitalismo se expandiria por todo o planeta, assumindo características globais. A ‘Nova Ordem Mundial’, em curso, indica, sem sombra de dúvida, uma tendência de integração da economia mundial, com a constituição de blocos econômicos, mas apresenta em contraposição, amplas possibilidades de rupturas ou fragmentações...” A leitura do texto conjugada à análise das muitas facetas da Nova Ordem Mundial permite afirmar que a(s): a) Fragmentações que ocorrem no Leste da Europa,

as dificuldades econômicas crescentes em territórios da ex-URSS (que atravessavam uma fase de transição econômica) são fatos que dificultam a sobrevivência do capitalismo na Europa e Ásia, favorecendo o retorno da economia planificada nestes espaços.

b) Tendência à integração da economia através da constituição de blocos e o fim das barreiras comerciais tem provocado drásticas reduções dos investimentos internacionais pelos estados e queda das bolsas de valores de vários países.

c) Nova reorganização do capitalismo internacional tem como característica importante a presença dos movimentos globalizantes dos fluxos de comércio e de capitais, que vem se dinamizando desde a década de 1980 e tem gerado complexos econômicos regionais, estratégia originalmente criada pelos “países emergentes” em busca de uma boa inserção nesta “nova ordem”.

d) Expressão máxima dessa nova fase do capitalismo é a globalização que se caracteriza pela crescente mundialização do capital, que promove o desenvolvimento e modernidade nos países periféricos e semi-periféricos.

e) Fragilidade no estabelecimento das fronteiras em diversos lugares da terra tem provocado redução do mercado e das trocas comerciais, fato que compromete a expansão capitalista a nível global.

43. (UNESP) Observe o gráfico sobre a participação do

açúcar e do turismo na economia cubana e assinale a alternativa que justifica as causas da evolução dos dois produtos representados.

a) Grave crise econômica após a extinção da URSS; parceria com grandes redes hoteleiras européias; riqueza em recursos paisagísticos.

b) Substituição da cana-de-açúcar por outros produtos agrícolas; parceria com redes hoteleiras asiáticas; riqueza em recursos minerais.

c) Desenvolvimento da pecuária de corte; parceria com redes hoteleiras japonesas; riqueza em recursos marinhos.

d) Grave crise econômica após a extinção da CEI; parceria com redes hoteleiras tailandesas; riqueza em recursos pedológicos.

e) Grave crise econômica após a extinção da Rússia; parceria com redes hoteleiras mexicanas; riqueza em recursos pesqueiros.

44. (UNAMA/2005) A organização do espaço geográfico

mundial de hoje é marcada pelo comando da técnica, da ciência e da informação, conforme definiu o geógrafo brasileiro Milton Santos. Isso nos permite afirmar que: a) independentemente da localização dos diversos

países no espaço mundial, todos eles encontram-se definitivamente modernizados, tanto do ponto de vista econômico quanto do cultural, sendo, portanto superada a tradicional divisão entre países ocidentais e países orientais.

b) ainda que a ciência, a técnica e a informação passem a comandar a organização do espaço mundial, o controle desses atributos se dá a partir de determinados centros de poder, fato este que repercute no nível de desenvolvimento econômico dos países.

c) a inserção dos diferentes países, no que diz respeito às vantagens proporcionadas pelos avanços técnicos, científicos e informacionais, se dá de forma diferenciada, mas não de maneira desigual, fato este que justifica a superação da dicotomia entre países do norte e países do sul.

d) as diferenças em relação às vantagens proporcionadas pela ciência, pela técnica e pela informação, dão-se especialmente em nível mundial, não se observando o mesmo nas escalas intra-nacionais, que tendem a resistir ao processo de fragmentação territorial e tornam-se bem mais homogêneas.

45. (UNICAMP) A partir da década de 70, o modelo de

desenvolvimento capitalista passa por grandes transformações. Assinale a alternativa que NÃO indica uma dessas transformações. a) A competição internacional gera megafusões entre

empresas. b) As relações com os países periféricos são

espacialmente seletivas. c) As relações de trabalho são cada vez mais

diversificadas e individualizadas. d) As empresas se caracterizam por uma maior

rigidez de gerenciamento. e) O trabalho é consideravelmente enfraquecido na

sua relação com o capital.

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8

Batéria de Pascoa

M a t e m á t i c a 46. (UERJ) Uma farmácia recebeu 15 frascos de um

remédio. De acordo com os rótulos, cada frasco contém 200 comprimidos, e cada comprimido tem massa igual a 20 mg. Admita que um dos frascos contenha a quantidade indicada de comprimidos, mas que cada um destes comprimidos tenha 30 mg. Para identificar esse frasco, cujo rótulo está errado, são utilizados os seguintes procedimentos:

• numeram-se os frascos de 1 a 15;

• retira-se de cada frasco a quantidade de comprimidos correspondente à sua numeração;

• verifica-se, usando uma balança, que a massa total dos comprimidos retirados é igual a 2540 mg.

A numeração do frasco que contém os comprimidos mais pesados é:

a) 11 b) 12 c) 13 d) 14 e) 15

47. (UEFS BA) Certo estádio de futebol tem 40 fileiras de

assentos, sendo que a primeira fileira tem 800 assentos, e cada uma das outras tem sempre 10 assentos a mais que a anterior. Se em um jogo foram vendidos 30000 ingressos, a ocupação do estádio foi de cerca de

a) 55% b) 60% c) 65% d) 70% e) 75%

48. (UFAC) A Caderneta de Saúde da Criança traz o

seguinte gráfico de Peso x Idade, relativo aos 2 primeiros anos de uma criança:

Um menino pobre, e cujo apelido era Jiquitaia, cresceu junto a seu primo Jackson, 1 ano mais novo do que ele

e que, desde seu nascimento, sempre esteve com o peso ideal. Comparando a Caderneta de Saúde da Criança, onde foi feito o acompanhamento de peso e idade, mês a mês, de Jackson, com os dados do desenvolvimento de Jiquitaia, desde o seu nascimento, com 3.130 g, e durante seu primeiro ano de vida, observa-se que Jiquitaia sempre pesou 20% menos. Somente no seu 17° mês de vida alcançou o peso de 11 kg e, a partir daí, passou a ganhar, em média, 200 g, por mês, até completar 2 anos. Essa narrativa e o gráfico apresentado apontam corretamente que:

a) Jackson nasceu com 3.600 g. b) se Jiquitaia não conseguiu ganhar 480 g de peso,

a cada mês que sucedeu seu nascimento, chegou à faixa de risco já no 3º mês de vida.

c) a média de ganho de peso mensal de Jackson, até o seu 17º mês de vida, foi igual a 578,70 g.

d) aos dois anos Jiquitaia não pesava 12 kg. e) a média de ganho de peso mensal de Jiquitaia até

o seu 24º mês de vida foi maior que 380 g. 49. (UFT TO) Foi aplicado um teste contendo três questões

para um grupo de 80 alunos. O gráfico abaixo representa a porcentagem de acerto dos alunos por questão.

Suponha que 52 alunos acertaram pelo menos duas questões e 8 alunos não acertaram nenhuma. O número de alunos que acertaram as três questões é:

a) 12 b) 20 c) 30 d) 40 e) 44

50. (FATEC SP) Para a identificação de pacientes com

sintomas de gripe influenza A, a Anvisa (Agência Nacional de Vigilância Sanitária) informou hoje que os voos procedentes do Reino Unido, Espanha e Nova Zelândia também serão inspecionados por uma equipe da agência e por médicos da Empresa Brasileira de Infraestrutura Aeroportuária (Infraero). Inicialmente, apenas os voos vindos do México, Canadá e Estados Unidos eram inspecionados. A decisão foi tomada durante reunião da Anvisa com representantes das companhias aéreas, da Agência Nacional de Aviação Civil (Anac) e da Infraero, no Aeroporto Internacional de Cumbica, em Guarulhos, na Grande São Paulo.

(Adaptado de: http://noticias.uol.com.br/cotidiano /2009/04/28/ult5772u3774.jhtm, Acesso em: 09.05.2009.)

Em um voo proveniente de Miami, a Anvisa constatou que entre todas as pessoas a bordo (passageiros e tripulantes) algumas haviam passado pela cidade do México.

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Batéria de Pascoa

No diagrama, U representa o conjunto das pessoas que estavam nesse voo; P o conjunto dos passageiros; M o conjunto das pessoas que haviam passado pela cidade do México e A o conjunto das pessoas com

sintomas da gripe influenza A. Considerando verdadeiro esse diagrama, conclui-se que a região sombreada representa o conjunto das pessoas que, de modo inequívoco, são aquelas caracterizadas como

a) passageiros com sintomas da gripe que não

passaram pela cidade do México. b) passageiros com sintomas da gripe que passaram

pela cidade do México. c) tripulantes com sintomas da gripe que não

passaram pela cidade do México. d) tripulantes com sintomas da gripe que passaram

pela cidade do México. e) tripulantes sem sintomas da gripe que passaram

pela cidade do México.

51. Observando a figura, podemos dizer que a razão entre a área colorida e a área do triângulo MNP é expressa, na forma percentual, por:

Uma promoção está ocorrendo nessa páscoa Lena compra 5 ovos de páscoa do tipo A e 5 ovos de páscoa do tipo B e paga por isso R$ 30,00. Já Raissa decide comprar a mesma quantidade que Lena do ovo tipo A e compra apenas 1 ovo do tipo B pagando R$ 14,00. Desta forma quanto custa um ovo do tipo A e quanto custa um ovo do tipo B, respectivamente.

a) R$ 2,00 e R$ 4,00

b) R$ 4,00 e R$ 2,00

c) R$ 2,00 e R$ 7,00

d) R$ 2,00 e R$ 2,00

e) R$ 5,00 e R$ 2,00

52. Nas compras do mês um pai paga por 5 biscoitos e 7

cafés um valor de R$ 19,00. Já seu filho paga por 3 biscoitos e 2 cafés um total de R$ 7,00. Se uma pessoa

comprar um café e um biscoito e paga com uma nota de R$ 20,00. Quanto lhe sobrará de troco?

a) R$ 2,00

b) R$ 3,00

c) R$ 15,00

d) R$ 16,50

e) R$ 17,00

53. Uma prova de concurso público mostra a seguinte

questão.

De acordo com seus conhecimentos a respeito de um

sistema linear. Calcule a equação

a) -1

b) -2

c) 1

d) 2

e) 0

54. Um professor para presentear seus alunos compra 10

canetas e 10 lápis super modernos e pagos um total de R$ 120,00. Um alunos contemplado por gostar das canetas e dos lápis deseja comprar 3 canetas e 3 lápis, porém ele pagará R$ 36,00. Sendo assim quanto custaria se uma pessoa fosse comprar uma caneta e um lápis do mesmo estilo?

a) R$ 10,00

b) R$ 11,00

c) R$ 11,45

d) R$ 12,00

e) R$ 12,35

55. Paulo é dono de uma oficina de carro em Belém. Para

retocar seus estoques compra 5 parafusos e uma chave de fenda. Sabe-se que no interior do estado Paulo tem outra oficina para lá compra 2 parafusos e 20 chaves de fenda. Em Belém a despesa foi de R$ 25,00 e no interior a despesa foi R$ 108,00. Sendo assim quanto custa um parafuso e quanto custa uma chave de fenda, respectivamente?

a) R$ 4,00 e R$ 7,50

b) R$ 4,00 e R$ 7,00

c) R$ 4,00 e R$ 5,00 d) R$ 7,50 e R$ 4,00 e) R$ 7,00 e R$ 5,00

B i o l o g i a

56. Pílula Anticoncepcional tem a fama de trazer riscos

para a saúde. Tanto que, mesmo considerando-se seus aspectos positivos (evitar uma gravidez inoportuna, por exemplo), as pílulas eram vistas como um mal necessário.

(http://www.sabermulher.com.br) As pílulas anticoncepcionais femininas possuem substâncias que:

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Batéria de Pascoa a) alteram o pH vaginal, inibindo o batimento flagelar

dos espermatozoides. b) impedem a ocorrência do fenômeno da ovulação. c) provocam a morte dos espermatozoides após a

entrada no colo do útero. d) irritam a mucosa tubária, provocando a obstrução das

tubas uterinas. e) bloqueiam a penetração do espermatozoide no óvulo.

57. Um embrião esférico, constituído por uma única camada de pequenas células que circunda uma cavidade preenchida por um líquido, está na fase de: a) zigoto d) nêurula b) mórula e) blastula c) gástrula

58. (UFPA/2007) Em relação à reprodução humana,

considere as seguintes afirmativas: I. Os espermatozóides são produzidos nos túbulos

seminíferos que se distribuem no interior dos testículos.

II. A vasectomia é um método contraceptivo que consiste em seccionar os túbulos seminíferos, impedindo a produção do líquido espermático.

III. Os gametas femininos são produzidos continuamente durante toda a vida da mulher.

A(s) afirmativa(s) correta(s) é(são) a) somente a I. b) somente a III. c) I e III. d) II e III. e) I e II.

59. (UFV/2008) Correlacione alguns dos métodos de anticoncepção com seus respectivos mecanismos de ação. Métodos de anticoncepção (I) Diafragma (II) Laqueadura (III) Dispositivo intra-uterino (IV) Vasectomia Mecanismos de ação ( ) impede a liberação dos gametas da gônada para a

uretra. ( ) impede a nidação no endométrio. ( ) impede que os gametas cheguem ao terço distal das

tubas. ( ) impede a passagem dos gametas da vagina para o

útero. Assinale a alternativa que apresenta a seqüência CORRETA: a) I, II, III, IV. b) IV, III, II, I. c) II, III, I, IV. d) III, II, IV, I.

60. (UEL/2004) A pílula anticoncepcional é utilizada como

método contraceptivo, porque sua ação é capaz de bloquear a ovulação no organismo feminino humano. Portanto, a pílula anticoncepcional é uma combinação dos hormônios:

a) Estrógeno e progesterona que inibem a produção de folículo-estimulante e de luteinizante na hipófise.

b) Estrógeno e progesterona que estimulam a produção de folículo-estimulante e de luteinizante na hipófise.

c) Folículo-estimulante e luteinizante que estimulam a produção de estrógeno e de progesterona nos ovários.

d) Folículo-estimulante e luteinizante que inibem a produção de estrógeno e de progesterona nos ovários.

e) Progesterona e luteinizante que inibem a produção de folículo-estimulante e de estrógeno na hipófise.]

61. (UFOP-JUNHO/2001)

DECIFRARAM O GENOMA

HUMANO, SENHOR! MUDA A SENHA

A charge acima faz alusão à primeira versão detalhada do mapa genético da nossa espécie, apresentada pelo “Projeto Genoma Humano” e divulgada no dia 12 de fevereiro de 2001 pela Internet. Dentre outras novidades, descobriu-se que o número de genes do nosso genoma é aproximadamente 30.000. A respeito desses genes, pode-se afirmar, exceto: a) são a base para a síntese de RNA. b) são polímeros de nucleotídeos. c) podem ser transferidos, artificialmente, de uma

espécie a outra. d) a sequência de bases nitrogenadas de alguns genes

determina a sequência de aminoácidos nas proteínas.

e) representam 100% do conteúdo do genoma.

62. (UNIPAC/2002) Na abertura da novela O Clone, aparece estilizada uma molécula de DNA. Abaixo, esquematizamos a molécula segundo o modelo proposto por James Watson e Francis Crick. Observe:

Assinale a alternativa INCORRETA, referente à molécula: a) Em células eucariotas, o DNA está combinado com

proteínas e organizado em fibras de cromatina no núcleo.

b) O DNA é constituído de milhares de ribonucleotídeos ligados à estrutura (a) através de pontes de hidrogênio.

c) O DNA armazena todas as informações genéticas necessárias para especificar a estrutura de proteínas.

d) Transcrição é a propriedade do DNA de servir de molde para gerar moléculas de RNAs.

e) No desenho acima, (b) e (c) representam, respectivamente, citosina e guanina.

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Batéria de Pascoa 63. (CEFET-RP-JULHO/2003) O coquetel de drogas que

vem sendo utilizado com sucesso no tratamento da AIDS, tem o AZT como um de seus componentes. O AZT tem como princípio impedir a “transcrição invertida” do HIV. É correto afirmar que o AZT atua impedindo: a) a tradução das proteínas do vírus, nos ribossomos. b) a transcrição do DNA do genoma humano. c) a transcrição do RNA viral para DNA, na célula

humana. d) a passagem de RNA viral para RNA infectante. e) a inversão do DNA viral e sua posterior inserção no

genoma humano.

64. (UniFoa/2003) Imagine a seguinte situação hipotética: “Um aluno precisa decifrar o código de uma enzima G1,

que possui uma cadeia formada por seis aminoácidos desconhecidos. Para que esses aminoácidos fossem decifrados foi dado ao aluno uma tabela com as seguintes informações:

Continuando o raciocínio, foi dado ao aluno a informação que o RNAm da G1 continha a seguinte seqüência:

UUAUUUCUUGUUUCUGGC. A seqüência de aminoácidos que correspondem à enzima citada é:

a) LEU-FEN-LEU-VAL-SER-GLI. b) LEU-VAL-FEN-LEU-GLI-SER. c) SER-VAL-FEN-GLI-LEU-LEU. d) SER-VAL-FEN-LEU-GLI-LEU. e) SER-LEU-FEN-GLI-VAL-LEU

65. (UNIFESP/2004) Em abril de 2003, a finalização do Projeto Genoma Humano foi noticiada por vários meios de comunicação como sendo a “decifração do código genético humano”. A informação, da maneira como foi veiculada, está: a) correta, porque agora se sabe toda a sequencia de

nucleotídeos dos cromossomos humanos. b) correta, porque agora se sabe toda a seqüência de

genes dos cromossomos humanos. c) errada, porque o código genético diz respeito à

correspondência entre os códons do DNA e os aminoácidos nas proteínas.

d) errada, porque o Projeto decifrou os genes dos cromossomos humanos, não as proteínas que eles codificam.

e) errada, porque não é possível decifrar todo o código genético, existem regiões cromossômicas com alta taxa de mutação.

Física

66. Quem diria que uma brincadeira de criança já valeu

medalha de ouro. Esse esporte esteve presente em todas as Olimpíadas disputadas entre 1900 e 1920, quando ainda era considerado uma modalidade de atletismo. Em 1908, em Londres, o resultado foi um pódio caseiro e fardado. A polícia de Londres ficou em primeiro, seguida por policiais de Liverpool e da polícia metropolitana, respectivamente. (Revista Galileu, Ed. N

o204, julho(2008)

Considere duas equipes A e B, formadas por três garotas cada uma, numa disputa de cabo-de-guerra sobre uma superfície plana e horizontal, como mostra a figura.

A alternativa que mostra corretamente a força de tração aplicada pela corda nas mãos e a força de atrito aplicada pelo solo nos pés, respectivamente, de uma integrante da equipe B, durante a disputa, é a)

b)

c)

d)

e)

Sequência do

D.N.A

Aminoácidos Símbolo do

aminoácido

AGA Serina ( SER )

CAA Valina ( VAL )

AAA Fenilalanina ( FEN )

CCG Glicina ( GLI )

AAT Leucina ( LEU )

GAA Leucina ( LEU )

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Batéria de Pascoa 67. As figuras a seguir mostram três instantes do

movimento de uma bola que foi atirada para cima por um malabarista: I - quando a bola estava subindo; II - quando a bola estava no ponto mais alto de sua

trajetória; III - quando a bola estava descendo. Desprezando a resistência do ar, marque a alternativa que melhor representa as forças que atuam na bola nesses três instantes. As figuras a seguir mostram três instantes do movimento de uma bola que foi atirada para cima por um malabarista:

a)

b)

c)

d)

e)

68. Na figura está representado um lustre pendurado no

teto de uma sala

Nessa situação, considere as seguintes forças: I – O peso do lustre, exercido pela Terra, aplicado no

centro de gravidade do lustre II – A tração que sustenta o lustre, aplicada no ponto

em que o lustre se prende ao fio III – A tração exercida pelo fio no teto da sala, aplicada

no ponto em que o fio se prende ao teto VI – A força que o teto exerce no fio, aplicada no ponto

em que o fio se prende ao teto

Dessas forças, quais configuram um par ação-reação, de acordo com a Terceira Lei de Newton? a) I e II b) II e III c) III e IV d) I e III e) II e IV

69. Um bloco encontra-se sobre uma mesa horizontal sob a ação de uma força F. Compare as situações esboçadas a seguir, em que o módulo de F é sempre o mesmo, mas sua direção varia.

Com relação ao módulo da força normal (N) exercida pela mesa sobre o bloco, é correto afirmar que

70. Um bloco desliza, com atrito, sobre um hemisfério e para baixo. Qual das opções a seguir melhor representa todas as forças que atuam sobre o bloco?

a)

b)

c)

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Batéria de Pascoa d)

e)

71. As funções horárias de dois trens que se movimentam

em linhas paralelas são: s1 = k1 + 40t e s2 = k2 + 60t, onde o espaço s está em quilômetros e o tempo t está

em horas. Sabendo que os trens estão lado a lado no instante t = 2,0 h, a diferença k1 - k2, em quilômetros, é igual a:

a) 30 b) 80 c) 40 d) 100 e) 60

72. Um caminhão, de comprimento igual a 20 m, e um

homem percorrem, em movimento uniforme, um trecho de uma estrada retilínea no mesmo sentido. Se a velocidade do caminhão é 5 vezes maior que a do homem, a distância percorrida pelo caminhão desde o instante em que alcança o homem até o momento em que o ultrapassa é, em metros, igual a:

a) 20 b) 25 c) 30 d) 32 e) 35

73. Os gráficos referem-se a movimentos unidimensionais de um corpo em três situações diversas, representando a posição como função do tempo.

Nas três situações, são iguais: a) as velocidades médias. b) as velocidades máximas. c) as velocidades iniciais. d) as velocidades finais. e) os valores absolutos das velocidades máximas.

74. Um carro A, viajando a uma velocidade constante de

80 km/h, é ultrapassado por um carro B. Decorridos 12 minutos, o carro A passa por um posto rodoviário e o seu motorista vê o carro B parado e sendo multado. Decorridos mais 6 minutos, o carro B novamente ultrapassa o carro A. A distância que o carro A

percorreu entre as duas ultrapassagens foi de:

a) 18 km b) 10,8 km c) 22,5 km d) 24 km e) 35 km

75. Um móvel se desloca, em movimento uniforme, sobre o eixo x durante o intervalo de tempo de t0 = 0 a t = 30 s. O gráfico representa a posição x, em função do tempo t,

para o intervalo de t = 0 a t = 5,0 s. O instante em que a posição do móvel é -30 m, em segundos, é:

a) 10 b) 15 c) 20 d) 25 e) 30

Q u í m i c a

76. (UDESC SC) Analise as proposições em relação aos gráficos abaixo

I. O gráfico (X) representa uma substância pura. II. O gráfico (Y) representa uma substância pura. III. No gráfico (X) o caminho representado pela letra

(b) corresponde à coexistência das fases sólida e líquida.

IV. No gráfico (Y) o caminho representado pela letra (b) corresponde apenas à existência da fase sólida.

V. O gráfico (X) representa uma mistura.

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Batéria de Pascoa Assinale a alternativa correta.

a) Somente a afirmativa I é verdadeira. b) Somente as afirmativas I, II e IV são verdadeiras. c) Somente as afirmativas I, III e V são verdadeiras. d) Somente as afirmativas I e III são verdadeiras. e) Somente as afirmativas I, II, III e IV são verdadeiras.

77. (UFAM) Indique a alternativa que só possui substâncias puras a) Ouro 18 quilates, platina, cobre metálico, latão b) Ar, latão, fenol, gás carbônico, ouro 24 quilates c) Ar, cobre metálico, gás oxigênio, ouro 18 quilates d) Naftaleno, cimento, ar, gás carbônico e) Gás nitrogênio, fenol, cobre metálico, platina

78. (U. Alfenas‐MG) Assinale a alternativa que contém apenas substâncias simples: a) Fósforo branco, enxofre rômbico e ozônio. b) Diamante, amônia e hidrogênio. c) Mármore, granito e quartzo. d) Água, amônia e metano. e) Cloro, hélio e gás carbônico

79. (U. Alfenas‐MG) Em relação aos sistemas:

Sistema I – água e etanol

Sistema II – água e óleo

Sistema III – água e açúcar (s)

Sistema IV – água e cloreto de sódio

Faz‐se as seguintes afirmações: I. O sistema I contém duas fases, II. O sistema II contém apenas uma fase, porque o

óleo e água se misturam perfeitamente III. O sistema IV conterá uma única fase em qualquer

proporção soluto/solvente;

IV. Nos sistemas III e IV observa‐se duas misturas heterogêneas com 2 substâncias e 3 fases cada.

V. O sistema IV contém 3 fases, porque po elementos químicos diferentes.

Sobre essas afirmações é CORRETO dizer que: a) todas estão corretas; b) todas estão erradas; c) I e III estão corretas; d) apenas a IV está correta; e) as únicas erradas são a I e IV

80. (Objetivo - SP) Dados os materiais:

Constituem sempre um sistema homogêneo qualquer que seja a quantidade: a) somente I, II e III. b) somente I, II. c) somente II e III. d) somente I e III. e) todos.

81. (FGV SP/2013) O ítrio-90, meia vida = 3 dias, emissor

01 , é empregado como radiofármaco no tratamento

de artrite reumatoide. O percentual de Y-90, que permanece após 9 dias em que ele foi empregado no paciente, e o produto de seu decaimento radiativo são, respectivamente: a) 12,5% e ítrio-89. b) 12,5% e zircônio-90. c) 12,5% e estrôncio-90. d) 33% e estrôncio-90. e) 33% e zircônio-90.

82. (ACAFE SC/2013) O I

131 é um radioisótopo usado na

área médica. Um indivíduo sob procedimentos médicos recebeu uma determinada dose desse radioisótopo. Quantos dias levarão para reduzir a atividade radioativa em 93,75% no organismo desse indivíduo?

Dado: Para resolver essa questão considere que o tempo de meia-vida do I

131 no organismo humano seja

de 8 dias.

a) 33,3 dias b) 0,74 dias c) 32 dias d) 15 dias

83. (IME RJ/2013) Com relação às emissões radioativas

observadas no planeta Terra, assinale a alternativa correta:

a) A emissão de uma partícula resulta em um elemento situado em uma posição imediatamente à direita do elemento original, na tabela periódica.

b) A radiação frequentemente acompanha uma

emissão ou .

c) Raios são radiações eletromagnéticas, de comprimento de onda superior ao da luz visível, cuja emissão não resulta em mudanças do número atômico ou do número de massa do elemento.

d) As reações de fusão nuclear ocorrem quando núcleos de átomos pesados, como urânio ou tório, são bombardeados com nêutrons, quebrando-se em átomos menores e liberando energia e radioatividade.

e) O decaimento se deve à alta instabilidade do

núcleo de He42 , o que faz com que este se

separe facilmente de núcleos maiores. 84. (FPS PE/2013) As descobertas de Becquerel, de Marie

Curie e de Rutherford mostraram que a radioatividade é produzida pelo decaimento nuclear, a quebra parcial de um núcleo. Acerca desse assunto, analise as proposições abaixo.

1. Quando a fissão nuclear ocorre, o núcleo original divide-se em dois ou mais núcleos menores, e uma grande quantidade de energia é liberada.

2. Em uma reação de fusão nuclear, dois ou mais núcleos pequenos reagem para formar um núcleo maior, e uma grande quantidade de energia é liberada.

3. Na criação de imagens de partes específicas do corpo (imagens médicas), a escolha do

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Batéria de Pascoa radioisótopo e da forma de administração é

determinada pelo tecido em questão. A radiação

gama ( 00 ) é preferida para a obtenção de

imagens porque ela é menos danosa em pequenas

doses que as radiações alfa ( 42 ) e beta ( 01 ).

4. Para usar a radiação no tratamento de câncer, é necessário que se utilize uma radiação que seja capaz de penetrar no organismo até o local do

tumor. A radiação gama ( 00 ) de uma fonte de

cobalto-60 é geralmente utilizada para destruir e impedir o crescimento de células cancerosas.

Estão corretas: a) 1 e 2, apenas. b) 3 e 4, apenas.

c) 1, 2 e 4, apenas. d) 1, 2 e 3, apenas. e) 1, 2, 3 e 4.

TEXTO: 5 - Comum à questão:

O 99m

Tc (tecnécio-99 metaestável) é um emissor gama com meia vida de 6 horas amplamente utilizado em procedimentos de Medicina Nuclear. É produzido pelo decaimento do 99Mo (molibdênio-99), que tem uma meia-vida de 66 horas. O gerador de tecnécio consiste em um recipiente com pequenas esferas de alumina sobre as quais o 99Mo (molibdênio- 99), produzido em um reator nuclear, liga-se firmemente. Quando decai em tecnécio este, por ser quimicamente diferente, desliga-se da alumina, e pode ser “lavado” do recipiente por uma solução salina. A foto mostra a coluna de alumina no centro de uma espessa blindagem para a radiação. Acima, à esquerda, o local onde é conectado o frasco da solução salina; à direita, o local onde é colocado o frasco evacuado que “suga” a solução, fazendo-a passar pela coluna de alumina.

(Nelson Canzian da Silva. www.fsc.ufsc.br, abril de 2008.)

85. (Fac. Santa Marcelina SP/2013) Grande parte do

molibdênio-99 utilizado em clínicas e hospitais do mundo todo é obtida em um reator nuclear do Canadá, fato que implica na necessidade de transporte aéreo para os demais países. Caso haja uma greve que acarrete um atraso de 132 horas em um voo que transportará o gerador de tecnécio, a atividade

radioativa inicial do molibdênio-99, durante este período de greve, terá caído, em relação à inicial a

a) 12,5%. b) 3,12%. c) 50%. d) 6,25%. e) 25%.

F I L O S O F I A 86. O surgimento da Filosofia foi um momento impar na

historia da nossa civilização ocidental sobre o tema, é CORRETO afirmar que:

a) Surgiu como um discurso teórico, sem embasamento na realidade sensível, e em oposição aos mitos gregos.

b) A Filosofia retomou os temas da mitologia grega, mas de forma racional, formulando hipóteses lógico-argumentativas e reflexivas.

c) Reafirmou a aspiração ateísta dos gregos, vetando qualquer prova da existência de alguma força divina.

d) Desprezou os conhecimentos produzidos por outros povos, graças à supremacia cultural dos gregos.

e) Estabeleceu-se como um discurso acrítico e teve suas teses endossadas pela força da tradição.

“O pensamento mítico (...) vai reunindo as

experiências, as narrativas, os relatos, até compor um mito geral com esses materiais heterogêneos produz a explicação sobre a origem e a forma das coisas, suas funções e suas finalidades, os poderes divinos sobra a natureza e sobre os humanos”.

(CHAUÍ, Marilena. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2003 (p. 164-165).

87. Marque a alternativa que NÃO podemos extrair como

verdadeira sobre a questão do mito: a) Que procura uma compreensão da realidade num

nível sobrenatural através da interferência dos deuses na terra.

b) Propõe que o mundo deve ser entendido a partir da descoberta dos fenômenos da natureza, como sua origem, forma, funções e finalidades.

c) Revela, através de narrativas, a origem de tudo e de como funciona (inclusive a vida humana).

d) Explica mundo e realidade apoiando-se em características fundamentais, como a intimidade com a religião.

e) É um conhecimento dogmático, pois não permite contestações que invalidem sua explicação do mundo.

Nas aulas de Biologia dos professores Alberto, Ribamar ou Junior esta ciência se apresenta como uma forma, como uma linguagem racional, metódica e que busca através de demonstração e prova entender e explicar e entender os fenômenos da natureza no que diz respeito ao processo da vida. “Zeus ocupa o trono do universo. Agora o mundo está ordenado. Os deuses disputaram entre si, alguns triunfaram. Tudo o que havia de ruim no

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Batéria de Pascoa céu etéreo foi expulso, ou para a prisão do Tártaro

ou para a Terra, entre os mortais. E os homens, o que acontece com eles? Quem são eles?” (VERNANT, Jean-Pierre. O universo, os deuses, os homens. Trad. de Rosa Freire d’Aguiar. São Paulo: Companhia das Letras, 2000. p. 56.)

88. Os textos acima representam diferentes formas de linguagem. Considerando que o mito pode ser uma forma de conhecimento, assinale a alternativa correta que estabelece considerações coerentes sobre os textos acima.

a) A verdade do mito obedece a critérios empíricos e

científicos de comprovação. b) O conhecimento mítico assim como a ciência

segue um rigoroso procedimento lógico-analítico para estabelecer suas verdades.

c) As explicações míticas constroem-se de maneira argumentativa e autocrítica.

d) O mito busca explicações definitivas acerca do homem e do mundo, e sua verdade é imposta e independe de provas, já a Biologia representa nos dias atuais a linguagem racional de explicação da natureza, papel que também foi da Filosofia em seu inicio.

e) A verdade do mito obedece a regras universais do pensamento racional, tais como a lei de não-contradição, conhecimentos como o da Biologia devem seu inicio as discussões feitas em um passado longínquo.

89. A origem da palavra Filosofia foi estabelecida por

Pitagoras de samus um filosofo pré-socrático que vai buscar na essência da palavra uma tentaiva de explicar o siginificado da mesma, logo a patir disso a palavra filosofia nos lembra que o filósofo é aquele que: a) Representa o sábio da Antiguidade grega. b) Narra os diversos mitos existentes em sua época. c) Governa a polis (Cidade-Estado) grega.

d) Aquele que ama a sabedoria. e) Somente as alternativas A e D estão incorretas.

90. “O homem primitivo encontrava, diante de si, uma realidade desconhecida e desconcertante. Sua razão exigia uma ordenação mental daquela realidade para conviver e sobrepor-se a ela. O mito foi esta ordenação

primeira da confusão “caótica do real” e uma explicação seja da ordem da Natureza seja da ordem social”. Coma base no texto e em seus conhecimentos responda:

a) O mito é a única forma de conhecimento na Grécia

Antiga. b) A narrativa mítica é uma cosmologia, ou seja, um

ordenamento racional da ordem do mundo. c) O mito, assim como, a ciência, a filosofia, a

religião... É uma das formas que o homem encontrou para explicar a realidade assustadora que o cerca.

d) A razão é a grande criadora do mito na antiguidade.

e) Mito e razão são as mesmas coisas, ou seja, a capacidade do homem criar histórias.

91. O conhecimento humano chega ao século XXI com um poder de explicação da natureza sem precedentes segundo os próprios pesquisadores, e isso é so o começo dizem os mesmos.Doenças que antes que pareciam incuráveis hoje já se encontra dominada por

drogas poderosíssimas tais como aquelas que cobatem o câncer. De acordo com nossas aulas e seus conhecimentos sobre os tipos de conhecimento é correto afirmar:

a) O texto faz referencia a medicina alternativa dada

pelos ancestrais ao homem moderno. b) O texto faz referencia ao conhecimento científico

que trata fundamentalmente os fenômenos apartir da experiência.

c) O texto é uma alusão ao senso comum que com suas receitas milagrosas descobriram remédios para a cura do câncer.

d) O texto é uma nova versão do mito, só que dessa vez mais bem elaborada em suas narrativas.

e) O texto é claro ao teocentrismo, onde Deus dá aos homens o poder para curar, como fazia no passado bíblico.

“O pensamento mítico (...) vai reunindo as experiências, as narrativas, os relatos, até compor um mito geral com esses materiais heterogêneos produz a explicação sobre a origem e a forma das coisas, suas funções e suas finalidades, os poderes divinos sobra a natureza e sobre os humanos”.

(CHAUÍ, Marilena. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2003 (p. 164-165).

92. Marque a alternativa que não podemos extrair como

VERDADEIRA sobre a questão do mito:

a) Que procura uma compreensão da

realidade num nível sobrenatural através da interferência dos deuses na terra.

b) Propõe que o mundo deve ser entendido a partir da descoberta dos fenômenos da natureza, como sua origem, forma, funções e finalidades.

c) Revela, através de narrativas, a origem de tudo e de como funciona (inclusive a vida humana).

d) Explica mundo e realidade apoiando-se em características fundamentais, como a intimidade com a religião.

e) É um conhecimento dogmático, pois não permite contestações que invalidem sua explicação do mundo.

“(…) Assim, a magia e a mitologia ocupam a imensa região exterior do desconhecido, englobando o pequeno campo do conhecimento concreto comum. O sobrenatural está em todas as partes, dentro ou além do natural; e o conhecimento do sobrenatural que o homem acredita possuir, não sendo da experiência direta comum, parece ser um conhecimento de ordem diferente e superior. É uma revelação acessível apenas ao homem inspirado ou (como diziam os gregos) ‘divino’ o mágico e o sacerdote, o poeta e o vidente”.

(CORNFORD, F.M. Antes e Depois de Sócrates. Trad. Valter Lellis Siqueira. São Paulo: Martins Fontes, 2001, pp.14-15.)

93. A partir do texto acima, é CORRETO afirmar que:

a) O campo do conhecimento mítico limita-se ao que

se manifesta no campo concreto comum. b) A magia e a mitologia não se confundem com o

conhecimento concreto comum. c) O conhecimento no mito, por ser uma revelação, é

acessível igualmente a todos os homens.

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Batéria de Pascoa d) O mito não distingue o plano natural do

sobrenatural, sendo o conhecimento do sobrenatural superior a todos os outros.

e) O mito tem como característica a analise rigorosa da realidade.

Nas aulas de Biologia dos professores Alberto, Ribamar ou Junior esta ciência se apresenta como uma forma, como uma linguagem racional, metódica e que busca através de demonstração e prova entender e explicar e entender os fenômenos da natureza no que diz respeito ao processo da vida. “Zeus ocupa o trono do universo. Agora o mundo está ordenado. Os deuses disputaram entre si, alguns triunfaram. Tudo o que havia de ruim no céu etéreo foi expulso, ou para a prisão do Tártaro ou para a Terra, entre os mortais. E os homens, o que acontece com eles? Quem são eles?” (VERNANT, Jean-Pierre. O universo, os deuses, os homens. Trad. de Rosa

Freire d’Aguiar. São Paulo: Companhia das Letras, 2000. p. 56.)

94. Os textos acima representam diferentes formas de

linguagem. Considerando que o mito pode ser uma forma de conhecimento, assinale a alternativa correta que estabelece considerações coerentes sobre os textos acima. a) A verdade do mito obedece a critérios empíricos e

científicos de comprovação. b) O conhecimento mítico assim como a ciência

segue um rigoroso procedimento lógico-analítico para estabelecer suas verdades.

c) As explicações míticas constroem-se de maneira argumentativa e autocrítica.

d) O mito busca explicações definitivas acerca do homem e do mundo, e sua verdade é imposta e independe de provas, já a Biologia representa nos dias atuais a linguagem racional de explicação da natureza, papel que também foi da Filosofia em seu inicio.

e) A verdade do mito obedece a regras universais do pensamento racional, tais como a lei de não-contradição, conhecimentos como o da Biologia devem seu inicio as discussões feitas em um passado longínquo.

95. Marque a alternativa que melhor exemplifica a diferença entre o pensamento mítico e o filosófico.

a) A Filosofia tem como característica a busca por

explicações racionais, o mito baseia-se essencialmente em explicações fantasiosas da realidade, porem com o desenvolvimento da Filosofia o mito tornou-se razão.

b) A religião, as tradições e os mitos explicavam todas coisas, mas suas explicações já não satisfaziam aos que interrogavam sobre as causas da mudança, da permanência, da repetição, da desaparição e do ressurgimento de todos os seres, não convenciam nem satisfaziam a quem desejava conhecer a verdade sobre o mundo, o conhecimento filosófico surge como uma nova forma de explicação de mundo mais racional.

c) O mito não se importava com contradições, já a Filosofia admite contradições, fabulação e coisas incompreensíveis, mas exige que a explicação seja coerente, lógica e racional, o mito é racional e não admite estas contradições.

d) No inicio da filosofia não havia uma separação plena entre esta e o mito, pois este último pretendia narrar como as coisas eram ou tinham sido no passado longínquo e fabuloso, voltando-se para o que era antes que tudo existisse tal como existe no presente e a Filosofia, se preocupa em explicar como e por que,destas questões no passado, no presente e no futuro de uma forma racional.

e) Apesar de serem conhecimentos diferenciados, tanto a Flosofia quanto o mito são ciências, que de alguma forma tentaram ou tentam buscar as origens das coisas, através da razão.

S O C I O L O G I A 96. A Escola Marxista tem na teoria do conflito um dos

seus fundamentos mais importantes em termos sociológicos. Tal teoria, pela óptica marxista, defende que

a) os conflitos sociais são culturais, sendo expressões do embate entre a tradição e a inovação.

b) os conflitos nascem das contradições, sendo estas resultantes do acesso desigual aos meios de produção.

c) as sociedades mais avançadas são aquelas que melhor se adaptaram ao longo do processo histórico, sendo as menos aptas extintas.

d) os conflitos sociais são observados apenas nas sociedades anteriores à Revolução Industrial.

e) todas as relações sociais estão desvinculadas da esfera econômica, sendo os conflitos políticos o alicerce da vida em sociedade.

97. Cascavel – Uma pequena cidade no interior do Paraná está provando que machismo é coisa do passado. Com 15 mil habitantes, conforme o IBGE, Ampére (a 150 quilômetros de Cascavel), no Sudoeste, tem fartura de emprego para as mulheres. Ex-donas de casa partiram para o trabalho fixo, enquanto os homens, desempregados ou não, passaram a assumir os serviços domésticos. Assim, elas estão garantindo mais uma fonte de renda para a família, além de eliminar antigos preconceitos. A situação torna-se ainda mais evidente quando os homens estão desempregados e são as mulheres que pagam as contas básicas da família. Conforme levantamento informal, em Ampére, o número de homens sem vínculo empregatício é maior do que o de mulheres. Para driblar as dificuldades, eles fazem bicos temporários e quando não há serviço, tornam-se donos de casa. O motivo para essa mudança de comportamento é a [...] Industrial Ltda., uma potência no setor de confecções que dá emprego a 1200 pessoas, das quais 80% são mulheres. Com a fábrica, famílias migraram do interior para a cidade. As mulheres abandonaram o posto de donas de casa ou de empregadas domésticas, aprendendo a apostar na capacidade de competição”.

(Costa, Ilza Costa. Papéis trocados. Gazeta do Povo,Curitiba, 01 out. 1999. p. 14.)

O fenômeno da troca de papéis sociais, relatado no texto, ilustra a base da tese usada por Karl Marx (1818-1883) na explicação geral que formula sobre a relação entre a infraestrutura e a supraestrutura na sociedade capitalista. Com base no texto e nos conhecimentos sobre essa tese de Karl Marx, é correto afirmar:

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Batéria de Pascoa a) Na explicação das mudanças ocorridas no

comportamento coletivo, deve-se privilegiar o papel ativo do indivíduo na escolha das ações, ou seja, o que importa é a motivação que inspira suas opções.

b) É a imitação que constitui a sociedade, enquanto a invenção abre o caminho das mudanças e de seu progresso. A invenção, produtora das transformações sociais, é individual, dependendo de poucos; enquanto a imitação, coletiva, necessita sempre de mais de uma pessoa.

c) A família é a verdadeira unidade social; é a célula social que, em seu conjunto, compõe a sociedade. Portanto, a sociedade não pode ser decomposta em indivíduos, mas em famílias. É a família a fonte espontânea da educação moral, bem como a base natural da organização política.

d) Há uma relação de determinação entre a maneira como um grupo concreto estrutura suas condições materiais de existência – chamada de modo de produção – e o formato e conteúdo das demais organizações, instituições sociais e ideias gerais presentes nas relações sociais.

e) A organização social deve fundar-se na separação dos ofícios, inerente à divisão do trabalho social e na combinação dos esforços individuais. Sem divisão do trabalho social, não há cooperação e, portanto, a coesão social entre as classes torna-se impossível.

98. Observe os quadrinhos:

(QUINO. Toda Mafalda. São Paulo: Martins Fontes, 1992).

Os quadrinhos ilustram uma forma comum de explicar a pobreza e as desigualdades sociais. Assinale a alternativa que apresenta pressupostos utilizados pela teoria liberal clássica para compreender a existência da pobreza e que foram também assumidos pela personagem Susanita em suas falas.

a) As desigualdades sociais podem ser

compreendidas através da análise das relações de dominação entre classes, que determinam o sucesso ou o fracasso dos indivíduos.

b) A existência da pobreza pode ser compreendida a partir do estudo das relações de produção resultantes da exploração de uma classe sobre a outra.

c) A divisão em classes sociais no capitalismo está baseada na liberdade de concorrência; assim, a pobreza decorre das qualidades e das escolhas individuais.

d) O empobrecimento de alguns setores sociais no capitalismo decorre da apropriação privada dos meios de produção, que dificulta a ascensão social da maioria da população.

e) O empobrecimento de grande parte da população mundial decorre da definição pelo imperialismo de políticas econômicas discriminatórias.

99. “Durkheim presenciou algumas das mais importantes

criações da sociedade moderna, como a invenção da eletricidade, do cinema, dos carros de passeio, entre outros. No seu tempo, havia um certo otimismo causado por essas invenções, mas Durkheim também percebia entraves nessa sociedade moderna: eram os problemas de ordem social.” (Sociologia / vários autores. – Curitiba: SEED-PR, 2006, p. 33). Considerando a teoria sociológica elaborada por esse autor e seu estudo sobre a divisão do trabalho social, assinale qual alternativa está correta.

a) Para Durkheim a divisão do trabalho é antes de

tudo um conceito que explica as desigualdades na moderna sociedade capitalista.

b) A divisão do trabalho social para Durkheim expressa a contradição existente entre as diferentes funções da sociedade como um todo.

c) Para Durkheim a divisão do trabalho social resulta das relações de cooperação entre as diferentes atividades sociais que integram a sociedade.

d) Para Durkheim a divisão do trabalho permite perceber como cada função social só se realiza na sua relação de conflito com uma outra função social.

e) Para Durkheim só podemos entender a divisão do trabalho social se buscamos entender como são regulamentadas as classes produtivas.

100. O Manifesto do Partido Comunista, escrito por Marx e

Engels no ponto de inflexão entre as reflexões de juventude e a obra de maturidade, sintetiza os resultados da concepção materialista da história alcançados pelos dois autores até 1848. A dinâmica do desenvolvimento histórico é então concebida como resultante do aprofundamento da tensão entre forças produtivas e relações de produção que se expressaria através da luta política aberta. Com base na concepção materialista da história defendida por Marx e Engels no Manifesto, selecione a alternativa correta.

a) A história das sociedades humanas até agora

existentes tem sido o resultado do agravamento das contradições sociais que, uma vez maturadas, explode através da luta de classes.

b) A história das sociedades humanas é o resultado dos desígnios da providência que atuam sobre a consciência dos homens e forjam os rumos do desenvolvimento social.

c) A história das sociedades humanas é o resultado de acontecimentos fortuitos e casuais, independentes da vontade dos homens, que acabam moldando os rumos do desenvolvimento social.

d) A história das sociedades humanas é o resultado inevitável do desenvolvimento tecnológico, que não só aumenta a produtividade do trabalho, como elimina o antagonismo entre as classes sociais.

e) A história das sociedades humanas é o resultado da ação desempenhada pelos grandes personagens que, através de sua emulação moral, guiam as massas no sentido das transformações sociais pacíficas.

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Batéria de Pascoa 101. O Sociólogo francês Émile Durkheim (1858-1917) em

sua obra “As Regras do Método Sociológico” ocupou-se em estabelecer o objeto de estudo da sociologia. Entre as constatações de Durkheim é a de que o fato social não pode ser definido pela sua generalidade no interior de uma sociedade. Nessa obra Durkheim elabora um tratamento científico dos fatos sociais e cria uma base para a sociologia no interior de um conjunto coeso de disciplinas sociais, visando fornecer uma base racional e sistemática da sociedade civil. Sobre o significado do fato social para Durkheim, é correto afirmar que

a) os fenômenos sociais, embora obviamente

inexistentes sem os seres humanos, residem nos seres humanos como indivíduos, ou seja, os fatos sociais são os estados mentais ou emoções dos indivíduos.

b) os fatos sociais, parecem, aos indivíduos, uma realidade que pode ser evitada, de maneira que se apresenta dependente de sua vontade. Nesse sentido, desobedecer a uma norma social não conduz o indivíduo a sanções punitivas.

c) a proposição fundamental do método de Durkheim é a de que os fatos sociais devem ser tratados como coisas, ou seja, como objeto do conhecimento que a inteligência não penetra de forma natural, mas através da observação e da experimentação.

d) Durkheim considera os fatos sociais como coisas materiais. Pode-se afirmar, portanto, que todo objeto de ciência é uma coisa material e deve ser abordado a partir do princípio de que o seu estudo deve ser abordado sem ignorar completamente o que são.

e) os fatos sociais são semelhantes aos fatos psíquicos, pois apresentam um substrato semelhante e evoluem no mesmo meio, de maneira que dependem das mesmas condições.

102. De acordo com a teoria de Marx, a desigualdade social

se explica:

a) Pela distribuição da riqueza de acordo com o esforço de cada um no desempenho de seu trabalho.

b) Pela divisão da sociedade em classes sociais, decorrente da separação entre proprietários e não-proprietários dos meios de produção.

c) Pelas diferenças de inteligência e habilidade inatas dos indivíduos, determinadas biologicamente.

d) Pela apropriação das condições de trabalho pelos homens mais capazes em contextos históricos, marcados pela igualdade de oportunidades.

e) Pelo poder atribuído especificamente do proletariado em relação a burguesia

103. Émile Durkheim (1858-1917) introduz no primeiro

capítulo da sua obra As regras do método sociológico o conceito que se tornará o objeto primeiro desta ciência. Trata-se do(a):

a) caos social. b) realidade social. c) fato social. d) arrogância social. e) ganância social.

104. Para Émile Durkheim, o fato social constitui o objeto de estudo da Sociologia. Em sua obra As Regras do Método Sociológico ele formula com clareza os passos da construção desse objeto. A respeito deste conceito e de outros elaborados por Durkheim, analise as proposições abaixo. Posteriormente, assinale a alternativa que contenha as proposições ERRADAS: I- Segundo Durkheim, os indivíduos possuem uma

constante compulsão para subverter as regras sociais ou o acordo coletivo, sendo necessário, por isso, a atuação de órgãos de repressão como a polícia, para garantir a ordem e o respeito às hierarquias.

II- Segundo Durkheim, a intensa divisão do trabalho social que caracteriza a sociedade industrial moderna, leva, inevitavelmente, à predominância de uma solidariedade orgânica, uma vez que é no dia-a-dia que a interdependência entre os indivíduos pode ser observada, garantindo a coesão social, e comprovando o maior avanço social da sociedade industrial comparado à sociedade primitiva.

III- Uma vez identificados e caracterizados os fatos sociais, a preocupação de Durkheim dirigiu-se à conduta necessária ao cientista social. Para Durkheim, é necessário que o pesquisador afaste as suas prenoções e sentimentos pessoais para garantir a objetividade do conhecimento.

IV- Para Durkheim, o fato social pode ser normal ou patológico. O fato patológico é aquele não extrapola os limites dos acontecimentos mais gerais de uma determinada sociedade e que reflete os valores e as condutas aceitas pela maior parte da população.

V- Segundo Durkheim, o trabalho de classificação das sociedades, deveria ser efetuado com base em apurada observação experimental. Guiado por esse procedimento, estabeleceu a passagem da solidariedade orgânica para a solidariedade mecânica como o motor de transformação de toda e qualquer sociedade.

a) I, II e V. b) I e II. c) II, III e V. d) IV e V. e) I e IV.

105. Segundo Durkheim, em Educação e Sociedade (1975,

p.45), “todo o sistema de representação que mantém em nós a idéia e sentimento da lei, da disciplina interna ou externa, é instituído pela sociedade.” Conforme a teoria desse autor assinale a alternativa correta.

a) Apesar de sua natureza social, o fim da educação

é individual. b) A educação não possui natureza social,

antagonizando indivíduo e sociedade. c) Cabe à educação constituir no homem a

capacidade de vida moral e social. d) A educação tem por objetivo suscitar o

individualismo a fim de conservar a ordem.

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Batéria de Pascoa

E s p a n h o l Hay mucho más de lo que ven los ojos

La gente se detiene a mirar a Sameh Abdulrub, de 16 años, cuyos ojos tienen un color rojo y amarillo diabólico. Ab-dulrub se gastó 165 dólares para comprar los nuevos lentes WildEyes Wildfire de Wesley Jessen y al poco tiempo se ganó el apodo de “Diablo" entre sus compañeros de la escuela secundaria del Bronx, en Nueva York. Tuvo que quitarse los lentes mientras trabajaba en una tienda de delicatesen porque hacía que los sorprendidos clientes obstruyeran la caja registradora. “Nadie se movia". dice. Sin embargo, ahora tiene previsto agregar a su guardarropa ocular lentes blancos y espirales. Estos lentes tenebrosos son la última moda. En particular, los adolescentes están gastando mucho dinero en la línea WildEyes, que incluye una bola ocular negra y una explosión estelar. Las hay graduadas y sin graduar. Ahora que se acerca la fiesta de Halloween, la compañía ha sacado unos como ojos de gato. Esta tendencia está teniendo gran éxito entre los chicos que buscan formas nuevas de escandalizar. Los lentes no obstruyen la visión porque el centro es transparente, pero tienen un serio efecto secundario. Los oculistas dicen que los adolescentes intercambian las lentillas sin darse cuenta de que al hacerlo intercambian también

fluidos corporales, con lo que es fácil que se contagien infecciones como la conjuntivitis. Usted no intercambiaría su ropa interior, ¿no? KAREN SPRINGEN

Texto retirado de Newsweek (en espanol) vol. 3, n°43, pág. 46

Leia o texto com atenção e resolva as questões de 106 a 115. 106. (Alexandre Guimarães) A melhor tradução para o título

do texto é a) existem coisas muito boas. b) há muito mais do que veem os olhos. c) há muito tempo os olhos estão enfermos. d) há muito que os olhos podem ver. e) os olhos vêem muito mais do se pode imaginar.

107. (Alexandre Guimarães) Com relação ás lentes WildEyes

Wildfire de Sameh Abdulrub pode-se dizer suas cores são, respectivamente a) roxo e amarelo. b) amarelo e vermelho. c) vermelho e amarelo. d) amarelo e roxo. e) lilás e amarelo.

108. (Alexandre Guimarães) Sameh Abdulrub tirou as lentes no trabalho, porque a) estava com conjuntivitis. b) queria comprar outras e substituir as atuais. c) os clientes obstruiam a caixa registadora. d) o dono da loja ordenou que o fisesse. e) tinha a intenção de chamar mais atenção ainda dos

clientes. 109. (Alexandre Guimarães) Com relação à frase "Usted no

intercambiaria su ropa interior, ¿no?”, o autor pretende a) por analogia, mostrar que a troca de roupas íntimas e

de lentes, pode passar doenças. b) mostrar que a troca de lentes e de roupas íntimas é

algo corriqueiro entre os adolescentes. c) explicar às pessoas quão difícil é trocar de roupas

íntimas quando se está usando lentes.

d) fazer alusão à troca de fluídos que são benéficos quando se trata de lentes de contato.

e) fazer somente uma comparação entre a troca de roupas íntimas e lentes de contato.

110. (Alexandre Guimarães) O pronome "lo" na expressão "al

hacerlo" (está em destaque no texto), refere-se a(aos) a) adolescentes. b) pais destes adolescentes. c) troca de lentes entre os adolescentes. d) fluidos corporais que podem ser transmitidos. e) conjuntivite.

111. (Alexandre Guimarães) A tradução correta para a

expressão “al hacerlo”, é a) ao recebê-lo. b) ao querer. c) ao entretê-lo. d) ao fazê-lo. e) fazer algo.

112. (Alexandre Guimarães) No texto, afirma-se que o novo

produto é sucesso num grupo específico de jovens. A alternativa onde o fragmento em que essa informação é veiculada, é

a) “Estos lentes tenebrosos son la última moda.”. b) “En particular, los adolescentes están gastando

mucho dinero en la línea WildEyes,…”. c) “Ahora que se acerca la fiesta de Halloween, la

compañía ha sacado unos como ojos de gato.”. d) “La gente se detiene a mirar a Sameh Abdulrub, de

16 años, cuyos ojos tienen un color rojo y amarillo diabólico.”.

e) “Esta tendencia está teniendo gran éxito entre los chicos que buscan formas nuevas de escandalizar.”.

113. (Alexandre Guimarães) Em:”... poco tiempo se ganó el

apodo de “Diablo"…”, o termo em destaque equivale, no português, a a) apelido b) roupa. c) nome. d) sobrenome. e) lar.

114. (Alexandre Guimarães) Segundo o texto, Sameh

Abdulrub trabalha num(a) a) loja b) casa c) hospital. d) curso de idiomas e) creche

115. (Alexandre Guimarães) Que apelido deram a Sameh

Abdulrub? a) demônio b) diabo c) louco. d) olhos flamantes e) olhos pequenos.

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Batéria de Pascoa

I n g l ê s Leia o texto abaixo e responda as questões.

Work and Leisure

Many people say they are working more than

ever and have very little time for fun. But a new study says this isn't true. North Carolina State University economist Mike Walden explains the study's findings.

“I think a lot of people will disagree – but perhaps see the explanation here. The authors define work very broadly – not just time you spend at your job but time in household chores like cooking, shopping, keeping house, running errands,” says Walden, a specialist with the North Carolina Cooperative Extension Service.

“And they say when you look at this comprehensive measure of work – both work in the job place as well as in the home – there's been a big drop in total work among Americans over the last 40 years.

A large reason for this is the advent of modern conveniences at home, as well as the fact that many households now pay to have some household chores done rather than do them themselves.

So, why might people feel as if they are working more? The authors say there could be two reasons: Number one, your time is more valuable today. And number two: There is so much more for us to do with our time that it may put pressure on us. And so we think: ‘Gee, we can never get all these things done.’ ”

Disponível em: <http://www.ncsu.edu/project/calscommblogs/economic/archives/2006/03/

work_and_leisur.html>

106. Mike Walden diz que os autores definem trabalho

como sendo o tempo gasto com: a) Hard work and leisure. b) Activities we like doing outside. c) All sorts of entertainment. d) Tasks we do at our job and at home. e) Modern appliances at home.

107. As descobertas dos estudos revelam que as pessoas:

a) Are working too hard. b) Undervalue their time today. c) Worked more forty years ago. d) Can manage to do all their activities. e) Like doing household chores.

108. A ideia que resume o último parágrafo do texto é:

a) The authors give a far-reaching meaning to work. b) Reasons for the big fall in work as a whole. c) A study contradicts common opinion on work today. d) Motives that explain people’s feelings towards work. e) Consequences of the broad definition of work.

109. A expressão “very little” na frase “People have very

little time for fun” significa:

a) Don’t have much. b) Have a lot of. c) Have some. d) Don’t have any. e) Have no.

110. Na frase “Mike Walden, ______ is a North Carolina State University economist, explains the study’s findings”, o pronome que preenche corretamente a

lacuna é: a) Which b) This c) Whom d) Whose e) Who

Disponível em:

<http://hjem.get2net.dk/christian_oehlenschlaeger/mouse.htm

111. De acordo com o desenho, podemos completar

corretamente a frase “Garfield is, in fact, ___________ the mouse” com a seguinte palavra:

a) Hunting b) Disturbing c) Helping d) Feeding e) Shaking

112. As palavras do rato sugerem que ele é:

a) Thankful and relieved. b) Skeptical and shocked. c) Selfish and surprised. d) Nervous and repulsive. e) Excited and perplexed.

113. Marque (T) para verdadeiro ou (F) para falso

baseando-se no desenho. ( ) John thinks Garfield is working a lot. ( ) Garfield plans to eat the mouse. ( ) The mouse is enjoying the exercise. ( ) Readers may deduce Garfield’s intention.

A seqüência correta é: a) FTTF b) TFTT c) TTFF d) FFTT e) TFFT

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Leia o texto abaixo e responda as questões 114 e 115.

Environmental Justice

The United States Environmental Protection

Agency (EPA) defines environmental justice as the “fair treatment for people of all races, cultures, and incomes, in relation to the development of environmental laws, regulations, and policies”.

It is sometimes thought that environmentalism is an elitist movement, for those who have money and leisure, and who can afford to worry about maintaining open spaces for recreation, and preserving economically valueless species as a matter of principle. It is said that from the point of view of the poor, providing jobs and a good standard of living should have higher priority than a clean environment, which is a luxury that comes after other needs are met.

However, others believe that the environmental consequences of our use of natural resources fall disproportionately on certain disadvantaged racial, ethnic, and socioeconomic groups. For instance, a good case could be made that dangerous waste sites are usually located in disadvantaged communities, and in disadvantaged nations. The environmental justice movement is concerned with such problems.

Adaptado de <http://daphne.palomar.edu/calenvironment/justice.htm>.

114. Justiça do Meio Ambiente é:

a) A United States environmental organization. b) A movement against environmental laws and

guidelines. c) The fair care for all as far as the environment is

concerned. d) The legitimate bureau of racial and cultural

protection. e) An interracial office of lawyers and politicians.

115. De acordo com o texto, environmentalism às vezes é

considerado um movimento elitista por ser para:

a) The rich. b) Intellectuals. c) Priceless species. d) The poor. e) Lazy people.