auto da alma gil vicente

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Desirre Oliveira da Silva Marcela Aparecida Ferreira Milene Cantarino do Carmo Natalia Stengrat Olivier a A - 2010

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Page 1: Auto da Alma   Gil Vicente

Desirre Oliveira da Silva

Marcela Aparecida Ferreira

Milene Cantarino do Carmo

Natalia Stengrat Olivier a

1ª A - 2010

Page 2: Auto da Alma   Gil Vicente
Page 3: Auto da Alma   Gil Vicente

Figuras:Figuras:

•AlmaAlma•Anjo CustódioAnjo Custódio•IgrejaIgreja•Santo AgostinhoSanto Agostinho•Santo AmbrósioSanto Ambrósio•São JerônimoSão Jerônimo•São Tomas de AquinoSão Tomas de Aquino•Dous DiabosDous Diabos

Page 4: Auto da Alma   Gil Vicente

• Anjo Custódio: Anjo Custódio: O Anjo da Guarda é um Anjo pessoal que têm por função nos velar, proteger, inspirar e acompanhar.

• Santo Agostinho: Santo Agostinho: MMestre de cerimônia do livre-arbítrio. Famoso, sente que aquilo que realiza faz Famoso, sente que aquilo que realiza faz muito bem para sua muito bem para sua almaalma. .

• Santo Ambrósio: É um homem de um talento Santo Ambrósio: É um homem de um talento enorme, famoso. E ele faz o enorme, famoso. E ele faz o papelpapel do clero nessa do clero nessa espécie de harmonia do universo. espécie de harmonia do universo. ...... Temos uma Temos uma sensação de que não sensação de que não éé próprio ao homem. próprio ao homem.

• São Jerônimo: Ele interpreta seu nome como São Jerônimo: Ele interpreta seu nome como plenitude de sabedoria e ciência. E tem as plenitude de sabedoria e ciência. E tem as dominações do Latim e tem a função fortalecedora dominações do Latim e tem a função fortalecedora do corpo e da Alma inspirando- se nas praticas das do corpo e da Alma inspirando- se nas praticas das boas ações.boas ações.

Page 5: Auto da Alma   Gil Vicente

• São Tomás de Aquino: São Tomás de Aquino: Ele tem a função Ele tem a função da linguagem e de manifestar da linguagem e de manifestar exteriormente. O Santo sabe a exteriormente. O Santo sabe a diferença entre a palavra divina. Assim diferença entre a palavra divina. Assim para Tomás a linguagem também é para Tomás a linguagem também é uma palavra interior. Enquanto um uma palavra interior. Enquanto um diálogo da Alma com um processo de diálogo da Alma com um processo de auto realização do homem que lhe auto realização do homem que lhe corresponde.corresponde.

• Dous Diabos: Dous Diabos: Os diabos querem desviar Os diabos querem desviar e combater as funções da igreja.e combater as funções da igreja.

• Alma: Alma: inspira- se nas praticas das boas inspira- se nas praticas das boas ações.ações.

Page 6: Auto da Alma   Gil Vicente

Papel da IgrejaPapel da Igreja

• Não é um fato inédito, ou que cause estranheza para a humanidade , o controle do

• povo através do temor á Deus e da fé. Gil Vicente também explorou essas vertentes em

• seus Autos.

• O trabalho de Gil Vicente no “Auto da Alma” converte-se num alerta as almas

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• “desavisadas” ou “desvirtuadas”, sobre os perigos e as tentações materiais e carnais (na voz

• do Diabo), que se devem desviar e combater. A virtude do sacrifício é colocada como

• essencial para a preservação, a purificação e a santificação da alma humana, conforme

• revelam as falas dos santos e do anjo Custódio

Page 8: Auto da Alma   Gil Vicente

Este Auto presente foi feito á muito de Este Auto presente foi feito á muito de volta Rainha D. Leonor e volta Rainha D. Leonor e representado ao mui poderoso nobre representado ao mui poderoso nobre Rei Dom Emanuel, seu irmão, por Rei Dom Emanuel, seu irmão, por seu mandado, na cidade de Lisboa, seu mandado, na cidade de Lisboa, nos Paços da Ribeira, em a noite de nos Paços da Ribeira, em a noite de Endoenças.Endoenças.

Era do Senhor de 1518. Era do Senhor de 1518.

Page 9: Auto da Alma   Gil Vicente

• Os autos de Gil Vicente são ReligiososOs autos de Gil Vicente são Religiosos

• A peça segue os preconceitos Católicos da época;A peça segue os preconceitos Católicos da época;

• A alma fica em dúvida entre dois lados, o do Diabo e do Anjo;A alma fica em dúvida entre dois lados, o do Diabo e do Anjo;

• Um lhe mostra os prazeres da vida como a Riqueza, Poder e o Um lhe mostra os prazeres da vida como a Riqueza, Poder e o Dinheiro. E o outro lado a Salvação;Dinheiro. E o outro lado a Salvação;

Page 10: Auto da Alma   Gil Vicente

• Pela persistência do anjo, a Alma acaba Pela persistência do anjo, a Alma acaba cedendo aos prazeres da vida. E ele lhe cedendo aos prazeres da vida. E ele lhe mostra a Salvação;mostra a Salvação;

• O Anjo, leva a Alma até a Igreja, onde é O Anjo, leva a Alma até a Igreja, onde é recebida pelos quatro Anjos : Santo recebida pelos quatro Anjos : Santo António, Santo Ambrósio, São Jerônimo, António, Santo Ambrósio, São Jerônimo, São Tomás.Com um banquete de São Tomás.Com um banquete de orações exaltando assim a importância orações exaltando assim a importância de Igreja;de Igreja;

Page 11: Auto da Alma   Gil Vicente

ConclusãoConclusão

A função da Igreja na trajetória da alma tem em vista a purificação do homem, que

corrompido se afasta de Deus. Cabe à Igreja proteger e cuidar para que a alma não faça o

caminho inverso ao da salvação. A Igreja direciona o homem dizendo o que é lícito,

impondo valores, moralizando e domesticando. A mesma tem, não somente a função de

Page 12: Auto da Alma   Gil Vicente

“iluminar” a alma pecaminosa a fim de que se converta ao “bom caminho” resistindo assim

às tentações carnais e materiais presentes nesse mundo, como também o poder de conceder

perdão das falhas cometidas, levando o homem a um estado de purificação. É mister que a

alma almeje as glórias do porvir e não as desse mundo, visão que se relaciona com a ideia

do sacrifício, tantas vezes reiterada no trabalho Vicentino do Auto da Alma.