aula de filosofia antiga parmênides de eléia
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Aula de Filosofia Antiga - Parmênides de Eléia do professor Juliano Batista.TRANSCRIPT
Parmênides de Eléia
Pai da Metafísica
- Opõe-se a dialética de Heráclito de Éfeso, pois nega a ideia de multiplicidade, dualidade do real;
- Foi o primeiro filósofo a formular o princípio de identidade e de não-contradição, princípios supremos de todo o pensamento metafísico;
- Valoriza o ser da razão (estático) e desvaloriza o ser dos sentidos (dinâmico);
- Afirma que o movimento é ilusório, pois o que é é, e não pode deixar de ser. Logo, o ser é, onão-ser não é.
—Considerações importantes sobre Parmênides e sua filosofia:
Prof. Juliano
540 – 470 a.C.
“Metafísica é quando o que escuta não ouve nada, e o que fala já não ouve.” Voltaire
—Princípios lógicos:
Na lógica formal os princípios clássicos são: identidade, não-contradição e terceiro excluído. Esses princípios são necessários para validar o raciocínio, que representa o modo correto de conduzir o pensamento humano. Vale ressaltar que os dois primeiros princípios foram pensados por Parmênides e o último por Aristóteles.
Atenção!
Parmênides de Eléia
Prof. Juliano
—Princípios lógicos:
- Da identidade: refere-se aquilo que é idêntico a si mesmo; ou seja, o que é, é. Sua representação é (A=A);
Parmênides de Eléia
- Da não-contradição: uma coisa não pode ser e não ser ao mesmo tempo, sob o mesmo aspecto. Sua representação é ┐(A ^ ┐A);
- Do Terceiro excluído: uma coisa ou é ou não é e não pode ser e não ser ao mesmo tempo. Sua representação é (A v ┐A).
Sol negro, de 1978, gravura de Heloísa Pires Ferreira que serve como exemplo visual do silogismo, argumento ou raciocínio. Imagem retirada do livro Convite à Filosofia, p. 110.
Prof. Juliano
— Fragmentos importantes:
ser = entenão-ser = nada
ser ≠ não-ser
“Só é possível pensar e dizer que o ente é, pois o ser é, mas o nada não é; sobre isso, eu te peço, reflita, pois esta via de inquérito é a primeira de que te afasto; depois afasta-te daquela outra, aquela em que eram os mortais desprovidos de saber e com dupla cabeça, pois, no peito, a hesitação dirige um pensamento errante: eles se deixam levar surdos e cegos, perplexos, multidão inepta, para quem ser e não ser é considerado o mesmo e não o mesmo, para quem todo o caminho volta sobre si mesmo”. Parmênides, Sobre a Natureza, 6. 1-9
Parmênides de Eléia
Prof. Juliano
Imagem Metafísica
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Parmênides x Heráclito
Desenho adaptado.
- Parmênides: afirma que o ser é - metafísica;
- Heráclito: afirma que o ser é vir-a-ser - dialética;
Estático
Dinâmico
Prof. Juliano
— Seu poema “Sobre a natureza” se divide em três partes, a saber:
- 1ª Parte: Prólogo;
- 2ª Parte: Caminho da verdade;
- 3ª Parte: Caminho da opinião.
Razão: pensamento: verdade
Sentidos: sentir: opinião
Parmênides de Eléia
Prof. Juliano
Atenção!
• Substância e Identidade: refere-se ao que éé (ser), sempre.
Substância == Identidade
É uma espécie de “introdução” que afirma a existência de duas formas de conhecimento, a saber:
– a verdade da razão: o ser é e o não-ser não é – imutável;
– a opinião dos sentidos: o ser pode ser e não ser – mutável.
Prólogo:
Análise do Pensamento Parmenidiano
Prof. Juliano
Caminho da verdade – episteme:
Razão
Ser - Ser: é
- Não-ser: não é
: existe.
: não existe = nada
Ex.: caneta, amor...
Ex.:
- Verdade: é o conhecimento que não muda: (V é V) e (F é F).
Análise do Pensamento Parmenidiano
Prof. Juliano
Caminho da opinião – doxa:
Sentidos Ser
- Ser: é... mas pode deixar de ser – não é.
- Não-ser: não é... mas pode vir-a-ser – é.
Duplas cabeças: pensamento errante
- Opinião: é o “conhecimento” que muda: (V vira F) e (F vira V).
Análise do Pensamento Parmenidiano
Prof. Juliano
— Características do ser da razão:
- pensado;
- dito;
- conhecido;
- verdadeiro;
- racional;
- uno;
- metafísico;
- eterno;
- infinito;
- inabalável;
- contínuo;
- imortal;
- não gerado;
- imperecível;
- existe;
Atenção!
Existir não significa ter vida ou matéria. Existir, na metafísica, é a possibilidade de ser pensado.
Análise do Pensamento Parmenidiano
Prof. Juliano
ABBAGNANO, Nicola. História da Filosofia. Lisboa: Presença, 1992.
ARANHA, M. L. & MARTINS, M. H. P. Filosofando. São Paulo: Moderna, 2003.
CHAUÍ, M. Convite à filosofia. São Paulo: Ática, 2003.
CHALITA, G. Vivendo a filosofia. São Paulo: Atual, 2002.
COTRIM, G. Fundamentos da filosofia. São Paulo: Saraiva, 2002 [e 2006].
GILES, T. R. Introdução à Filosofia. São Paulo: EDUSP, 1979.
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OLIVEIRA, A. M. (org.). Primeira filosofia. São Paulo: Brasiliense, 1996.
REZENDE, A. (org.). Curso de filosofia; para professores e alunos dos cursos de segundo grau e de graduação. Rio de Janeiro: Jorge Zahar editor, 2002.
Referências Bibliográficas
Prof. Juliano [email protected]