aula 3 cibercultura - histórico, características e valores
TRANSCRIPT
Aula de hoje
15 min
relações entre as tecnologias informacionais de comunicação e informação e a cultura, emergentes a partir da convergência informática/ telecomunicações na década de 1970cultura
contemporânea
…Bourdieu!
Espaço estruturado de posições, com valores e
regras em que agentes e instituições travam lutas a partir de suas posições e das relações dinâmicas que estabelecem entre si.
http://www.editorasulina.com.br/detalhes.php?id=289
>>> Por que é importante falar de cibercultura para entender as relações entre o jornalismo e as mídias digitais?
Tecnologia e social
Cibernética“um campo mais vasto que inclui não apenas o estudo da linguagem mas também o estudo das mensagens como meios de dirigir a maquinaria e a sociedade, o desenvolvimento de computadores e outros autômatos [...], certas reflexões acerca da psicologia e do sistema nervoso, e uma nova teoria conjetural do método científico”.
Norbert Wiener afirmou que o dispositivo de controle de máquinas - de transmissão de mensagens e feedback - era idêntico ao princípio do corpo humano “emergindo do sistema nervoso para os músculos, e reentrando ao sistema nervoso pelos órgãos dos sentidos”.
Cibercultura e ciberespaçoO espaço das redes;A cultura a ele relacionada.
Leis fundadoras
Leis fundadoras1. libertação do pólo da emissão;
2. conexão em rede;
3. reconfiguração de formatos midiáticos e práticas sociais.
Remixagem
“Conjunto de práticas sociais e comunicacionais de combinações, colagens, cut-up de informação a partir das tecnologias digitais”.
Remix
Remix
Remix
https://www.youtube.com/watch?v=sAVw47b_5xQ
Uma cultura de época�sensorium (Benjamin); entorno (Barbero).- aparatos tecnológicos digitais e capazes de rede (computador, celular, tablets, etc.);- �estruturas tecnológicas (como a internet), meios (como sites e blogs) e produtos a eles relacionados (como softwares, games, etc.);- �conteúdos e valores produzidos e que circulam nas redes;�- universo institucional que os produz (empresas e instituições relacionadas ao mercado de tecnologia); e- �modelo mental e modos de percepção.
-
Pensando o jornalismo
em condição de cibercultura...
O que precisamos entender? Tecnologias enquanto...contexto: ciberculturaconjunto de aparatos: mobile, computadores, máquinas, ferramentas; conteúdos: quem são os agentes e fontes?
De que repertório precisamos?
O jornalismo está mudando… ?
1) A noção de jornalismo se amplia
‘jornalismo digital’, ‘webjornalismo’, jornalismo online, etc.
Questões centrais
Questões centrais2) Contexto e aportes teórico-metodológicos: cibercultura e convergência; cultura hacker (jornalismo hacker);jornalismo e tecnologias livres; commons; jornalismo independente;jornalismo cidadão e CGU;open journalism; ...
Questões centrais: o jornalista cuida de todo processo de comunicação
3) Mudanças nos processos de produção(relação com as mídias digitais, linguagem, transmídia, multimídia, etc); curadoria; dados...4) Mudanças nos processos de distribuição e veiculação. Redes sociais, audiência participativa, conteúdo gerado por usuário.5) Mudanças na relação com o público e nos produtosRecepção e audiência. SEO. SMO. Engajamento.
Questões centrais6) Novos modelos de negócio: empreendedorismo, mídias sociais, novas empresas e estruturas de mercado.
7) Novas narrativas: mobile, multimídia, transmídia, crossmedia, infotainment.
Em síntese...* A importância de ter um olhar (crítico)para este universo;* Apropriar-se do ferramental suficiente;* Pensar nos objetivos do processo jornalísticoe nas potências que as tecnologias podem agregar a ele.
Utopia ciberculturalEUGÊNIO TRIVINHO é Professor do Programa de Estudos Pós-Graduados em Comunicação e Semiótica da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PEPGCOS/PUC-SP). É Presidente da ABCiber - Associação Brasileira de Pesquisadores em Cibercultura (gestões 2007-2009 e 2009-2011) e Coordenador Geral, na PUC-SP, do CENCIB - Centro Interdisciplinar de Pesquisas em Comunicação e Cibercultura. Seus temas de trabalho são a crítica filosófica, sociológica e política da comunicação, da cultura pós-moderna, da civilização mediática e da cibercultura.
CiberculturaA mais recente configuração sócio-histórica da civilização mediática; não se reduz aos objetos, processos, comportamentos e relações internos ao cyberspace, ainda que seja o epicentro comunicacional descentrado deste arranjamento.
>>> É preciso exercer a crítica.Pensamento teórico sobre a cibercultura é um “estado de coisas”.
Estruturas estruturadas e estruturantes da ciberculturaMegatecnoburocracia internacional: rede institucional internacional responsável pela produção e circulação de produtos ciberculturais e pela fomentação acelerada do cyberspace; Reescritura:informatização, virtualização, ciberespacialização, hipertextualização, cibericonização, interatividade.
Estruturas estruturadas e estruturantes da ciberculturaLógica da reciclagem estrutural: movimento inflexível e compulsivo da megatecnoburocracia no sentido de firmar o imperativo da mais-potência como vcalor de mercado (legitimidade).
Dromocracia: velocidade como vetor tecnológico de organização da sociedade. Somente em aparência vive-se uma democracia, com epicentro nas relações entre Estado, partidos e sociedade civil. Vive-se na dromocracia, com epicentro nos media, redes e linguagens informáticos. Comunicação:1º poder.
Lógicas estruturantesDromoaptidão: capacidade de sintonia com a velocidade estrutural das mudanças; domínio de determinados fatores de privilégio (senhas infotécnicas de acesso à cibercultura).
Gerenciamento infotécnico da existência: processo estrutural e impessoal, ditado pelas regras de mercado global e lazer próprios da cibercultura. Talha toda vida humana.
Estratificação sociodromocrática: nova forma de exclusão e hierarquização dos seres. Forma uma nova miséria técnica.
Em síntese...O contexto cultural-comunicacional e sua centralidade;
O contexto interdependente em relação às demais instituições socializadoras, formando nos indivíduos uma configuração;
- Interdependência com preponderância da cibercultura?
Os riscos de uma nova utopia e da necessidade de exercer a crítica;
Os riscos de, diante desta nova utopia, incorrermos em determinismos.