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FESTA DAS TROMBETAS

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Esta Festa marca dois eventos importantes para o povo judeu: 1 o inicio de um Novo Ano judaico e o 2 a preparao para o Yom Kippur. Lv. 23:24:

Fala aos filhos de Israel, dizendo: No stimo ms, o primeiro dia do ms, ser para vs descanso solene, memorial de toque de Shofar, convocao de santidade

Nm. 29:1:

E no stimo ms, no primeiro do ms, convocao de santidade haver para vs; nenhuma obra servil fareis; dia do toque do Shofar ser para vs.

O ms o Tishrei, e o dia 1, neste ano de 2012 iniciar no por do sol do dia 16 Setembro e se estender at o por do sol do dia 26 Setembro, onde se inicia o temvel dia do Yom Kippur Dia do Perdo.

O Shofar dever ser tocado no por do sol do dia 15 Setembro 2012, lembre que o dia judeu termina com o por do sol. As comemoraes iniciam-se no interior dos lares onde servido um clice de vinho acompanhado de um po redondo simbolizando o inicio do ano, este po deve ser mergulhado ao mel juntamente com maas doces, tudo simbolizando a esperana de um ano vindouro bastante doce, algumas famlias mais tradicionais tambm se alimentam de cabea de peixe.

Diramos que o proposito mais importante da Festa das Trombetas a preparao para o Yom Kippur, onde todo judeu religioso ou no se chega ate DEUS com suplicas de perdo por pecados cometidos APENAS contra o CRIADOR. Segundo o Talmude, (grande coletnea de decises rabnicas sobre a Torah, tica, costumes e historia judaica), estes 10 dias so dias de reflexo, de exame profundo da alma, so dias de arrependimento do que fez ou deixou de fazer contra o prximo, todo judeu deve fazer uma retrospectivas cuidadosa em sua mente e avaliar suas aes sempre em relao ao prximo e se alguma ofensa ou mal foi cometido, o judeu deve procurar o seu desafeto e tentar uma reconciliao se possvel, se no foi possvel, no mnimo deve pedir perdo. Este pedido tem que ser sincero, no um perdo na mente tem que ser pessoal, olho no olho. O judeu tem 10 dias para refletir, s ai ele poder chegar a DEUS e pedir perdo de tudo o que fez contar DEUS. Reforando: No basta ficar apenas no arrependimento, tem que existir um perdo sincero e um proposito de mudana de estilo de vida. Estes

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10 dias tambm so chamados de dia do esplendor. Na orao que JESUS nos ensinou ELE nos orientou neste sentido perdoe nossas dividas, assim como perdoamos os nossos devedores, veja, primeiro nos temos que pedir perdo aos nossos desafetos, s depois irmos a DEUS, ai entra o pecado que DEUS no pode perdoar, o pecado que cometemos contra nosso prximo, DEUS s perdoa pecados cometido contra ELE, o pecado que cometi contra meu prximo, primeiro eu tenho que me acertar com ele e s depois com DEUS, no faamos o caminho inverso.

Vamos abrir um parntese e comentar resumidamente a respeito do

PECADO. No geral os dicionrios da Lngua Portuguesa definem pecado como transgresso de algum preceito religioso e seguem uma lista de forma de pecado. Quando estudamos a lei de DEUS (Torah), veremos que ela nos fala de duas (02) formas de pecarmos. 1 o DELIBERADO (de proposito) 1Sm.2.25. Se um homem pecar contra outro homem, os juzes podero intervir em seu favor; mas, se pecar contra o Senhor, quem interceder por ele? " Seus filhos, contudo, no deram ateno repreenso de seu pai, pois o Senhor queria mat-los.

O texto est se referindo ao filhos do Sacerdote Eli que agiram propositalmente contra as Leis de DEUS.

1Sm.13.13-14. Disse Samuel: Voc agiu como tolo, desobedecendo ao mandamento que o Senhor seu Deus lhe deu; se voc tivesse obedecido, ele teria estabelecido para sempre o seu reinado sobre Israel. Mas agora seu reinado no permanecer; o Senhor procurou um homem segundo o seu corao e o designou lder de seu povo, pois voc no obedeceu ao mandamento do Senhor.

O Rei Saul, tambm foi outro que conhecia a Lei e propositalmente pecou contar DEUS e no obteve perdo o perdo. Nm.15.30,31. Mas a pessoa que fizer alguma coisa atrevidamente, quer seja dos naturais quer dos estrangeiros, injuria ao SENHOR; tal pessoa ser extirpada do meio do seu povo. Pois desprezou a palavra do SENHOR, e anulou o seu mandamento; totalmente ser extirpada aquela pessoa, a sua iniquidade ser sobre ela. (gifo meu) Neste texto inclui tambm os nos judeus. O pecado PROPOSITAL so os decididos, os premeditados, o individuo sabe o que estava fazendo e tem a conscincia das consequncias: de acordo com a Torah de DEUS, este no teria perdo. Vai depender exclusivamente de DEUS.

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2 Tipo de pecado: IGNORANCIA. Nm.15.27-29 E o sacerdote far expiao por toda a congregao dos filhos de Israel, e lhes ser perdoado, porquanto foi por ignorncia; e trouxeram a sua oferta, oferta queimada ao SENHOR, e a sua expiao do pecado perante o SENHOR, por causa da sua ignorncia. Ser, pois, perdoado a toda a congregao dos filhos de Israel, e mais ao estrangeiro que peregrina no meio deles, porquanto por ignorncia sobreveio a todo o povo. E, se alguma alma pecar por ignorncia, para expiao do pecado oferecer uma cabra de um ano. E o sacerdote far expiao pela pessoa que pecou, quando pecar por ignorncia, perante o SENHOR, fazendo expiao por ela, e lhe ser perdoado. Para o natural dos filhos de Israel, e para o estrangeiro que no meio deles peregrina, uma mesma lei vos ser, para aquele que pecar por ignorncia.

Este tipo de pecado o contrario do DELIBERADO, continua sendo pecado, porem foi cometido involuntariamente, se houver arrependimento sincero haver perdo.

Como j vimos, no Yom Kippur DEUS pode perdoar at mesmo pecado contra ELE se a suplica foi realmente verdadeira e se houve uma mudana de atitude.

Minha pergunta : (reforando)

Ser que existe algum pecado que DEUS no tem como perdoar?

R) SIM.

So os pecados que cometemos contra nosso semelhante, tipo: calunia, difamao, cobia, etc., estes no tm como DEUS perdoar, at que tenha sido tentado uma reconciliao ou o reparo do dano causado, s depois desta tentativa de reconciliao ou reparo que DEUS entra no perdo. Ai entra os 10 dias de reflexo antes do Yom Kippur. Minha pergunta : Como DEUS vai nos perdoar se ns no perdoamos aqueles que nos tem ofendido e nem muito menos pedimos perdo a aqueles que ns ofendemos? Para ns recebermos o perdo de DEUS pelas nossas ofensas contra ELE primeiro temos que pedir perdo ou liberar perdo; guarde bem isto querido Irmo.

Voltando na Festa das Trombetas:

No contesto da Torah.

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O smbolo mais importante desta Festa das Trombetas o SOFAR que nada mais do que uma rustica trombeta feita de chifre de carneiro, que pode variar de tamanho,

deve ser soada em todos os 10 dias que antecedem o Grande Dia Yom Kippur. Lembrem que o dia judeu termina com por do sol, e ai se inicia um novo dia, portanto o SOFAR tocado nestes 10 dias ao por do sol. O sentido bsico o de avisar, alertar os moradores.

O Shofar no somente tocado na Festa das Trombetas, ele acompanha todas as Festas Bblicas ou em alguma ocasio especial, trata-se de um instrumento proftico que simboliza verdades espirituais tremendas. II Sm 6:15. Assim Davi e toda a casa de Israel subiam, trazendo a Arca do Senhor com Jbilo e ao som de trombeta. Nm.10.7-9 Para ajuntar a congregao, tocar-se- sem retinir. Os filhos de Aro, os sacerdotes, tocaro as trombetas. Ser isto para vs e para vossas geraes em estatuto perptuo. Quando na vossa terra sairdes a pelejar contra o inimigo que vos oprime, tocareis as trombetas retinindo, e perante o Senhor vosso Deus haver lembrana de vs, e sereis salvos de vossos inimigos. (grifo e meu)

O Ap Paulo nos fala de uma importantssima ocasio para nos cristos, onde o Shofar ser tocado e todos ns ouviremos. 1Ts.4.16-17. Pois, dada a ordem, com a voz do arcanjo e o ressoar da trombeta de Deus, o prprio Senhor descer do cu, e os mortos em Cristo ressuscitaro primeiro. Depois disso, os que estivermos vivos seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, para o encontro com o Senhor nos ares. E assim estaremos com o Senhor para sempre.

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O Shofar ser bastante usado por ocasio dos juzos de DEUS sobre a Terra e os homens: Ap. 8:7, 8, 10, 12; Ap. 9: 1,13; Ap. 9:11-15 -So as 07 Trombetas

Existe todo um simbolismo em torno do toque do Shofar, ns vamos citar apenas 03. 1 Proviso de DEUS, 2 Socorro sobrenatural de DEUS: Nm 10:9: Quando em sua terra vocs entrarem em guerra contra um adversrio que os esteja oprimindo, toque os shofares; e o Senhor, o Deus de vocs, se lembrar de vocs e os libertar dos seus inimigos. 3 Anuncia a volta do Messias, Jesus Cristo: Mt.24.31 E ele enviar os seus anjos com grande som de trombeta, e estes reuniro os seus eleitos dos quatro ventos, de uma a outra extremidade dos cus. Porque se usa o chifre de carneiro? Js.6.4: Sete sacerdotes levaro sete trombetas de chifres de carneiros diante da arca... O texto se refere ao cerco da cidade de Jeric.

A tradio judaica coloca o carneiro e no outro animal, devido ter sido um carneiro amarrado pelo chifre que DEUS proveu para salvar a vida de Isaque, quando DEUS provou a F de Abro. Moises tambm usou trombeta de prata batida.

Nm.10.1,2

"Disse o Senhor a Moiss: Faze suas trombetas de prata batida..." Conclusao: Infelizmente, ns os Evanglicos, no conhecemos os significado das Festas Bblicas, elas no esto na Bblia por acaso, como vimos elas nos mostram grandes verdades essenciais para nossa Salvao. Eu j vi Pastores trazendo para dentro de suas Igrejas algum tipo de smbolo judaico (shofar, bandeira, kipar, menora ( candelabro de 7 pontas), etc), no vejo mal algum nisto, desde que as pessoas no vejam nestes objetos uma condio para a salvao e nem prometa atravs destas coisas tornar algum mais espiritual. Por exemplo, celebrar uma festa judaica na igreja como representao simblica do perodo vetero-testamentrio nada tem de mais, muito pelo contrario ser extremamente pedaggico, no entanto, colocar isso como obedincia de mandamento certamente abandonar a Graa de Deus e voltar Lei. Sempre que voc observar qualquer coisa que faa sombra na Cruz de

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CRISTO seja ANATEMA, fuja dele, e que o SENHOR nos livre.

Dicono Pedro Eduardo Corona.

Igreja Batista Link Church London UK 11/2012

Se voc tem alguma pergunta ou sugesto, use nosso site: www.linkchurch.net

(por sugesto nosso prximo tema ser as Viagens Missionaria do Ap Paulo)