Objetivos:

Identificar e reconhecer na leitura da imagem os elementos básicos da linguagem visual bem como a

sua aplicação na análise e na compreensão de imagens passadas ou presentes.

Identificar, por meio dos indícios, alguns elementos que auxiliem a interpretação da figura e sua

contextualização histórica (social e política).

A arte na história: refletir sobre a finalidade/funcionalidade da produção artística em seus diferentes

períodos.

Transmitir aos alunos conhecimentos da História da Arte, possibilitando o contato com o universo

artístico do homem, dos primórdios da civilização a Idade Média.

Elaborar registros pessoais para sistematização e assimilação das experiências

Observar, estudar e compreender diferentes obras de artes visuais, artistas e movimentos artísticos.

Programa do Curso de História da Arte

Conteúdo:

A imagem como linguagem artística. Exercitar e saber, por meio dos recursos compositivos,

interpretarem uma imagem plástica visual e, nela reconhecer elementos que permitam a realização

do contexto histórico a qual a mesma está inserida.

A Arte na pré-história. Reconhecer os elementos artísticos da arte rupestre bem como a sua

funcionalidade.

Comparar, de maneira sucinta, as diferenças das quatro primeiras grandes civilizações:

Mesopotâmia, Egito, China, Índia. Verificando, nelas, as principais características estéticas e sua

importância dentro da sociedade.

A Arte Mesopotâmica: identificar os elementos gráficos que definiram a Mesopotâmia como sendo o

marco de uma nova fase na expressão humana “organizada”.

Reconhecer nas produções “artísticas” a funcionalidade da arte no Egito, sua simbologia e suas

regras representativas.

Observar o uso, desde os primórdios, de uma perspectiva aérea na arte chinesa/japonesa.

Observar a correlação entre movimento e sua representação na escultura e na dança indiana.

Reconhecer, na Arte Grega/Romana a sistematização de uma convenção. Identificar nas obras,

principalmente nas esculturas, a aplicação do ideal de Beleza. Reconhecer nas construções a

relação das proporções matemáticas.

Verificar a influência da arte Oriental na constituição de um novo “modelo”: a arte Cristã Primitiva e

sua consolidação nos Períodos Românico e Gótico. Estabelecer correlacionar esses dois períodos

e os acontecimentos históricos de fixação de uma nova filosofia: a cristã estabelecida por uma nova

sociedade – a católica, apostólica e romana.

Antes de iniciarmos o nosso estudo sobre as

diferentes manifestações artísticas do homem

através dos tempos é necessário

compreendermos alguns pontos.

• O homem não vive isolado, ele é fruto do meio em que vive. • O Homem comunica seus valores por meio de códigos e símbolos

reconhecíveis.

Cabe A arte:• Interpretar e transformar o mundo abstrato em algo que seja

passível de compreensão. • Organizar o simbólico e, ao mesmo tempo apresentar um aspecto

estético – belo.

• A produção artística como a vemos hoje é algo que remonta o século XIV, até então a arte era funcional e como tal era

prescindível para o homem.

• A arte hoje é variável e muitas vezes inexplicável, mesmo assim ela continua sendo um fenômeno cultural que ajuda a definir e

representar o homem como espécie. Pensando nesse aspecto é que devermos começar o nosso estudo sobre a Arte.

O que você vê?

““In Bed”,In Bed”, 20002000

• O que vejo é realmente o que entendo?

Possibilidades de compreensão e leitura

Imagem: • Comunica – tem uma significação que é produzida com

um sentido.• Dinâmica ou estática• O observador é seu co-autores• Sua civilização – modela o público que a fabricou• Representa algo para alguém – pode ser gráfica,

plástica ou fotográfica, portanto ela é um signo.

- SIGNO tudo aquilo que representa outra coisa portanto é: algo que está no lugar de outra coisa sua presença designa ou significa outra coisa, ausente, concreta ou abstrata.

Pense na palavra árvore.

• Imagem → “...reune e coordena dentro de um limite diferentes categorias de signos... (...icônicos, analógicos), mas também signos plásticos (cores, formas,composição interna, textura) e a maior parte do tempo também signos lingüísticos (linguagem verbal). É sua relação, sua interação, que produz o sentido que aprendemos a decifrar mais ou menos conscientemente ...” (JOLY, 38)

Imagem - Ideologia

•Ideologia: modos pelos quais o significado (ou significação) contribui para manter as relações de dominação (EAGLETON, p.19) / modo de legitimação do poder de uma

classe ou grupo social dominante

Estratégias desse processo de legitimação:. promove crenças e valores compatíveis com o poder dominante

. universalização de tais crenças, transformando-as em óbvias e inevitáveis

-“Ideologia é mais uma questão de ‘discurso’ que de ‘linguagem’” / deve-se considerar quem, o que, com quem e com que finalidade estão falando contexto social

“... a arte é, evidentemente, uma atividade ideológica e um produto ideológico.”

“Na medida em que as pessoas, inclusive os artistas, estão social e historicamente situadas, e são membros de determinados grupos sociais, então, seu pensamento,

inclusive suas idéias artísticas, é ideológico...” (WOLFF, p.80)

Imagem como propaganda, ontem e hoje

• É o resultado do processo de produção de

significados, signos e valores na vida social;• É um veículo de comunicação que institui

idéias e o modo de pensar de um grupo;• É o processo pelo qual a vida social é

convertida em uma realidade natural;• É meio pelo qual os indivíduos vivenciam suas

relações com uma estrutura social.