aula 09. - ipb rio preto · 2017-03-03 · aula 09. [parêntese 3] ... 11.15-19; 15.2-4; 19.1-8) a...
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Aula 09.[Parêntese 3] Usos atuais da dança pela igreja
– W. Robert Godfrey.
De fato, um papel característico do culto público diminuiu quando muitos enfatizaram que toda a vida era
um culto, e que o culto poderia assumir muitas outras formas que não essa do culto do povo de Deus reunido.“
”
Diversidade de opiniões
9.1 Quatro usos da dança
Dança
Adoração
Expressão
Missão Diversão
Estes quatro usos da dança são tentativas de colocar a arte (no caso, a dança) sob
a jurisdição da esfera religiosa
9.2 Judaísmo messiânico e adoração profética ou
extravagante
Judaísmo Messiânico
Adoração extravagante
João Damasceno(pericorese)
Alternâncias de atividade das pessoas da Trindade [Um Deus dançarino?]
A igreja relevante
É simplista imaginar que os desafios da contextualização e relevância são
resolvidos com a adoção da dança como mídia de evangelização, ou no culto público, como elemento da adoração
9.3 A novidade da dança no culto da igreja
NT: Não encontrarmos danças nas liturgias do Apocalipse que ilustram o culto celestial (Ap 4.1—5.14; 7.9-17; 11.15-19; 15.2-4; 19.1-8)
A dança litúrgica é uma inovação
– Robert L. Dickie.
Observamos uma tendência cada vez maior entre os líderes cristãos de desprezarem vinte séculos de história eclesiástica e de experimentarem novos
métodos, procedimentos e inovações sem o apoio das Escrituras, numa tentativa de edificar as suas igrejas e realizar a obra de Deus. Essas mudanças e inovações
incluem coisas tais como dançarinos, dramatização ou peças de teatro e atividades pentecostais, que variam entre o “ser derrubado pelo Espírito” e o “riso santo”.
“”
A dança litúrgica não é mencionada nos registros litúrgicos dos
primeiros cristãos
– Apologia de Justino Mártir (c. 100 — c. 165).
No dia que se chama do sol, reúnem-se todos […], e então se leem […] as memórias dos apóstolos ou os escritos dos profetas. Quando o leitor termina, […] uma exortação e um
convite para imitarmos esses ensinamentos na vida. Em seguida, […] elevamos preces. Depois […] oferecem-se
pão, vinho e água, […] preces e ações de graças […] “Amém”. Segue a distribuição a cada um, dos alimentos
[…] seu envio aos ausentes pelos diáconos.
“”
A dança litúrgica não é mencionada na Tradição Apostólica, de Hipólito
de Roma (3º século)
Martinho Lutero “não via razão para o uso da dança no culto eclesiástico”
Os Calvinistas assumiram o PRC
Adeptos da dança
Shakers (séc. 18)
Monges beneditinos (1953)
Judeus messiânicos
Até a metade do século passado, os evangélicos não mencionavam a possibilidade de incluir danças no
culto público
– Klaus Douglass.
Continue caminhando enquanto a música está tocando. Tente adaptar o seu passo ao ritmo da música. A dança […]
um meio muito significativo de expressar os seus sentimentos em relação a Deus. Sabemos que o rei Davi
dançou diante da arca da aliança (2Sm 6.14ss). Vamos imitá-lo. Vamos dançar como crianças, do jeito que der, […] Não olhe para o que os outros estão fazendo. […].
“”
A igreja bíblica é pressionada por uma cultura teológica e ministerial
que não apenas aceita, mas insiste em recomendar a dança litúrgica
Os adeptos da dança litúrgica desconsideram o PRC
“Inexistem proibições relativas à dança na Bíblia. Deus jamais a denunciou como prática a ser resistida ou evitada” (Murray Silberling)
Culto público
Culto notabernáculoou templo
DançacomoarteDança
judaica navida comum
Tal abordagem produz confusão
– Assembleia de Westminster, Confissão de Fé, XXI.V.
A leitura das Escrituras, com santo temor; a sã pregação da Palavra e a consciente atenção a ela, em obediência a Deus, com inteligência, fé e reverência; o cântico de
salmos, com gratidão no coração, bem como a devida administração e a digna recepção dos sacramentos instituídos por Cristo — são partes do culto comum
oferecido a Deus, além dos juramentos religiosos, votos, jejuns solenes e ações de graça em ocasiões especiais, os quais, em seus vários tempos e ocasiões próprias, devem
ser usados de um modo santo e religioso.
“”
A dança litúrgica não consta entre os elementos do culto na Bíblia, nem
na CFW, nem em qualquer outro documento litúrgico de igrejas
bíblicas calvinistas e reformadas
Nós assumimos o princípio regulador: A Bíblia não ordena a dança no culto público; portanto,
não podemos incluí-la
Conclusão
A igreja brasileira tem aberto mais espaço para o uso da
dança para adoração, missão, expressão e diversão
Não há base bíblica para tal1º uso:
O uso da arte deve ser comedido, sem ocupar o espaço da pregação
2º uso:
Não há problema na dança como arte e celebração diante de Deus, evitando-se abusos e levando em conta o bom testemunho cristão
3º e 4ºusos: