De:Marcelo Ferreira Correa

Enviado em:quarta-feira, 7 de julho de 2004 15:44

Para:Alberto da Silva

Assunto:AS QUATRO CHAVES PARA O CORAO DE DEUS

AS QUATRO CHAVES PARA O CORAO DE DEUS Carlos Vincius Sarmento Silva Texto bblico: 2 Crnicas 5, 6, 7.

Quando os sacerdotes saram do lugar santo (pois todos os sacerdotes que se achavam presentes se tinham santificado, sem observarem a ordem das suas turmas; tambm os levitas que eram cantores, todos eles, a saber, Asafe, Rem, Jedtum e seus filhos, e seus irmos, vestidos de linho fino, com cmbalos, com alades e com harpas, estavam em p ao lado oriental do altar, e juntamente com eles cento e vinte sacerdotes, que tocavam as trombetas), quando os trombeteiros e os cantores estavam acordes em fazerem ouvir uma s voz, louvando ao Senhor e dando-lhe graas, e quando levantavam a voz com trombetas, e cmbalos, e outros instrumentos de msica, e louvavam ao Senhor, dizendo: Porque ele bom, porque a sua benignidade dura para sempre; ento se encheu duma nuvem a casa, a saber, a casa do Senhor, de modo que os sacerdotes no podiam ter-se em p, para ministrar, por causa da nuvem; porque a glria do Senhor encheu a casa de Deus.(5.11-14)

A origem da idia de construir um Templo marcada com Deus se opondo mesma inicialmente. O argumento usado foi de que nunca Ele havia habitado em casas, e que nem mesmo alguma vez sugeriu a um dos seus, que lhe fizesse uma. Porm no mesmo captulo que o Senhor diz isso, Ele consente que o filho de Davi, aquele que o sucederia no seu trono, construa sua casa. Talvez Deus tenha aberto esses parnteses para Davi, que era um legtimo adorador, at sendo referido como um homem segundo o corao de Deus.

Aproximadamente meio sculo se passa e l estava Salomo, na inaugurao do mais proeminente edifcio da cidade, o Templo. Todos os objetos sagrados j estavam no seu devido lugar, restando apenas um. Aquela era a hora mais esperada: A hora em que a arca entraria no templo. A arca simbolizava a presena de Deus, e sem ela, o Templo no teria significado (assim como ns, santurios de Deus, no temos significado sem Ele). E a partir daquele momento de entrada da arca, observam-se algumas chaves que Deus revela para redeno do povo e da sua nao: a primeira A Santificao.

Naquele dia, todos os sacerdotes tinham se santificado sem respeitarem seus turnos. A presena de Deus inspirava temor, afinal, ha pouco tempo, Deus havia fulminado Uz por ter tocado na arca! A santificao era um pr-requisito para o povo de Deus. Seu mandamento era claro: E sereis para mim santos, porque eu, o Senhor, sou santo, e vos separei dos povos, para serdes meus (Lv 20.26). Deus estava chegando, e a condio pra que permanecesse no local era a santificao. Hoje, ansiamos em ver Deus, ouvir sua voz, tomar seu corao. Isso requer santidade, pois sem ela ningum ver a Deus (Hb 12.14). O apstolo Paulo, em sua segunda carta aos Corntios, quando discorre sobre a impossibilidade do jugo desigual, cita algumas das promessas do Senhor para os que so santurios de Deus:Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles sero o meu povo. Pelo que, sa vs do meio deles e separai-vos, diz o Senhor; e no toqueis coisa imunda, e eu vos receberei, e eu serei para vs Pai, e vs sereis para mim filhos e filhas, diz o Senhor Todo-Poderoso. (II Co 6.16-18)No versculo seguinte, Paulo diz: Ora, amados, visto que temos tais promessas, purifiquemo-nos de toda a imundcia da carne e do esprito, aperfeioando a santidade no temor de Deus.Afinal, era disso que Deus estava falando! Santidade, separao, serem completamente alienados no que diz respeito carne e ao pecado.Um acontecimento de tal relevncia exigia a presena integral dos sacerdotes e dos levitas, estes, composto por cantores, msicos e os que serviam no templo. Os sacerdotes j tinham se santificado, agora era a vez dos levitas louvarem. A tribo de Levi tinha como poro da herana o Senhor e dependiam dEle pra viver. Ento, todos juntos, em um som e a um tempo, comearam a tocar suas trombetas, harpas, alades e outros instrumentos e a cantar dizendo Porque Deus bom e seu amor dura pra sempre!. Esse louvor agradou tanto a Deus, que sua glria encheu o templo. A nuvem de Deus, o Shequin, simbolizando Sua presena gloriosa, tomou o lugar. E apesar dos sacerdotes terem se santificado, no suportariam jamais a plenitude da glria de Deus. A nuvem era a forma mais suportvel de sua presena. Mesmo assim, os sacerdotes no puderam ministrar no templo porque a glria de Deus o encheu.A segunda chave revelada aqui, a Adorao. Deus se mostra satisfeito com a Adorao prestada pelos levitas. Quando passeamos pelos Salmos, notamos como o louvor com msicas, danas e cnticos eram freqentes no meio do povo de Deus. Isso s era aceito quando feito de corao. Jesus conversando com a mulher samaritana, afirma que o Pai est em busca de adoradores que o adoram em esprito e em verdade (Jo 4.23).O falso louvor, ou seja, aquele que no feito de corao, magoa o Senhor, machuca seus sentimentos. Vemos o exemplo em Is 29.13, quando o Senhor lamenta a hipocrisia de um povo que o estava adorando apenas com os lbios, enquanto mantinham seus coraes longe dEle.Davi no Salmo 145 diz: Exaltar-te-ei, Deus meu, e Rei, bendirei o teu nome para todo o sempre. Talvez seja essa a causa de Deus mudar de idia quanto construo do templo. Davi no adorava apenas com os lbios. Pelo contrrio! Ele colocava sua vida em adorao ao Senhor... bendirei para todo sempre... Profira a minha boca louvores ao senhor e toda carne louve o seu santo nome pra todo o sempre (v 21). aceitvel que Deus sempre reaja frente a uma verdadeira adorao e se manifeste de forma explcita. Paulo e Silas que o digam. Meia-noite, ambos presos no tronco, com verges espalhados pelo corpo devido aos aoites, porm, havia algo que ultrapassava esses incmodos, era o corao de adorador. Cantando e orando durante a noite, a reao do Senhor quase que instantnea: Um tremor violento ocorre, tal que todas as celas se abrem em conjunto! O Senhor no se resguardou frente a dois coraes ardentes de adoradores.

Diante de todos aqueles acontecimentos no Templo, isto , o louvor, a nuvem e a glria de Deus, Salomo, inspirado pelo Esprito, d o prximo passo rumo ao corao de Deus: pe-se de joelhos (II Cr 6.13). A terceira chave, a Orao, revelada indutivamente na seqncia do que poderamos chamar de culto Deus. de impressionar o quanto Jesus orava! Por qu? No necessitava, j que Ele e o Pai eram um. Na ressurreio de Lzaro, por exemplo, vemos Cristo orando da seguinte forma: Pai, graas te dou porque me ouviste. Alis, eu sabia que sempre me ouves, mas assim falei por causa da multido presente... (Jo 11.41,42). Mas quando lemos Mt 14.22-33, no episdio em que Jesus anda sobre o mar, antes do milagre, nos deparamos com o Mestre orando sozinho no monte.A orao produz intimidade. Nos faz conhecer o Amado, facilitando assim o cortejo pra ganhar Seu corao. Est ligada com a Santificao e a Adorao.Em At 2.42 diz: E perseveravam na doutrina dos apstolos e na comunho, no partir do po e nas oraes. Em cada alma havia temor: e muitos prodgios e sinais eram feitos por intermdio dos apstolos.- Esses sinais eram apenas resultado de uma vida de intimidade com o Senhor. Para os primeiros cristos, o mais importante no era a operao de maravilhas, mas sim espalhar o fogo que incendiava seus coraes, mostrar todo seu amor que tinham por Cristo, exalar o bom perfume.

Salomo continua sua orao e podemos at imaginar o silncio do povo. O prprio rei media as palavras, pois sabia que Adonai, o Senhor, estava ali. E nesse clima de reverncia, temor, santidade e adorao que encontramos a quarta chave revelada: A Humildade.Nos versculos 18 e 19 do cap. 6 Salomo diz: Mas, na verdade, habitar Deus com os homens na terra? Eis que o cu e o cu dos cus no te podem conter, quanto menos esta casa que tenho edificado! Contudo, atende orao e splica do teu servo, Senhor meu Deus, para ouvires o clamor e a orao que o teu servo faz diante de ti.Qualquer ao litrgica provinda de homens realizada naquela instante estragaria tudo! A nica posio cabvel era a de se humilhar perante o Senhor. A humildade traz consigo o arrependimento. O arrependimento por sua vez uma das caractersticas de avivamento (se no a principal!). Logo, a humildade ingrediente bsico para os que querem se aproximar do Pai, pois esta traz conserto. Em Tg 5.9,10 est escrito: Afligi-vos, lamentai e chorai. Converta-se o vosso riso em pranto e a vossa alegria em tristeza. Humilhai-vos na presena do Senhor e ele vos exaltar.

Tendo Salomo acabado de orar, desceu fogo do cu e consumiu o holocausto e os sacrifcios; e a glria do Senhor encheu a casa. E os sacerdotes no podiam entrar na casa do Senhor, porque a glria do Senhor tinha enchido a sua casa. E todos os filhos de Israel, vendo descer o fogo, e a glria do Senhor sobre a casa, prostraram-se com o rosto em terra sobre o pavimento, adoraram ao Senhor e lhe deram graas, dizendo: Porque ele bom; porque a sua benignidade dura para sempre. (II Cr 7. 1-3)

Esse foi o desfecho das quatro chaves combinadas: A Santificao, a Adorao, a Orao e a Humildade. Era o que Deus queria. o que Ele quer hoje da sua Igreja. Em II Pe 2.9 diz: Mas vs sois a gerao eleita, o sacerdcio real, a nao santa, o povo adquirido, para que anuncieis as grandezas daquele que vos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz. Ser povo escolhido de Deus implica estar em Santificao, Adorao, Orao e Humildade.Deus se agradou tanto do que tinha acontecido naquele culto, de como o seu povo estava comeando a enxergar, que no cap 7, Ele aparece a Salomo numa noite e diz que seus olhos estariam abertos e os ouvidos atentos s oraes que fossem feitas naquele lugar. E em II Cr 7.14 Deus confirma o que realmente est esperando do seu povo, revelando assim o segredo pra encontrar Seu corao:

e se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face, e se desviar dos seus maus caminhos, ento eu ouvirei do cu, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra.

Deus est a procura de Adoradores verdadeiros. Ou seja, podemos inferir que a Busca pela face de Deus se d pela Adorao. Em suma, temos que a Humildade, a Orao, a Adorao e a Santificao, juntas, formam A CHAVE DO CORAO DO PAI.Ns, a igreja, somos o povo de Deus. Se usarmos essa chave que o Senhor nos deu, teremos um Brasil mudado, restaurado, curado e avivado.Que a Igreja do Senhor se SANTIFIQUE, ADORE, ORE e se HUMILHE, PORQUE DEUS BOM E SEU AMOR DURA PRA SEMPRE. Ora Vem Senhor Jesus!!!

AMM.