Um novo projeto de vida

Os grupos que se movimentaram para entrarem na terra de Canaã entorno de 1200 a.C. tiveram um longo processo de assentamento e entrosamento com os grupos que lá já estavam

Este processo teve o seu ponto alto na Assembléia de Siquém ( Js 24,1,28)

Siquém se encontra no centro-norte da terra de Canaã.

Segundo a própria Bíblia nunca foi conquistada

Ela aglutinou e representou todo aquele povo que estabeleceu um outro tipo de vivencia fora das cidades estado

Todos eras excluídos, todos se libertaram

de reis opressores

Todos fizeram a Todos fizeram a experiencia da experiencia da Passagem = PáscoaPassagem = PáscoaTodos fizeram uma forte Todos fizeram uma forte experiência de Deusexperiência de Deus

A assembléia de Siquém nos mostra as duas tradições mais antigas que formaram o povo e que também se encontram nos textos bíblicos:

Israel Javista portador das tradições do Egito

Israel eloista,portador das tradições de Canaã

OS JAVISTAS: Implementaram o

sistema militar,bem organizado,capaz de ataque e defesa,com forte hierarquia

Introduziram o culto a Introduziram o culto a Javé,que, aos poucos, Javé,que, aos poucos, se tornou o Deus de se tornou o Deus de todostodos

Militarmente se dedicavam mais a ações de guerrilha

Trouxeram a capacidade de lutar pelos interesses comuns

Introduziram o culto a Introduziram o culto a Javé,que, aos poucos, se Javé,que, aos poucos, se tornou o Deus de todostornou o Deus de todos

Em Siquém todos os grupos se comprometem em servir a Javé,o Deus libertador do Sinai.

Quanto a mim e a minha Quanto a mim e a minha casa serviremos a casa serviremos a Javé(Js 24,15b)Javé(Js 24,15b)

O número 12 indica “todos” Na Bíblia há vários relatos sobre as 12

tribos e o número delas é sempre diferente:

Gn. 49,1-27 – 12 tribos Dt. 33,1ss – 14 tribos Jz.5,ss - 10 tribos 1 Cr 27,16-22 – 13 tribos. O número foi definido a partir de

Daví,para arrecadação de verba e de Salomão,que dividiu todo o território em 12 distritos administrativos

Tribalismo foi o sistema socio-político Tribalismo foi o sistema socio-político do povo de Israel antes da instituição da do povo de Israel antes da instituição da monarquia. monarquia.

Foi caracterizado:Foi caracterizado:

Pela ausência de impostos, Pela ausência de impostos, Pela ausência de poder Pela ausência de poder constituído, constituído, Pela ausência de um Pela ausência de um exércitoexército

A maneira de viver de Israel se diferenciava de todos os outros povos

Javé era o elo de ligação entre as tribos e o chefe supremo (teocracia)

O nível de desenvolvimento econômico e social era mais baixo daquele de outros povos desta época. (gregos,troiano,Egípcios)

As tribos eram articuladas entre si Cada tribo era subdividida em clã Cada clã era formado de diversas

famílias A família era a unidade básica

F= família/ C= Clã / T= tribo / C=confederação

.Reconhecer a Javé como o único Deus

Viver a autoridade Viver a autoridade de forma subsidiaria de forma subsidiaria e como serviçoe como serviço

Viver a união entre todos

Produzir leis Produzir leis que defendam que defendam a vidaa vida

Viver o culto a Deus como louvor e agradecimento

Trabalhar para Trabalhar para ganhar o pão para ganhar o pão para o próprio sustento o próprio sustento e não para e não para acumularacumular

Se o povo vai mal é por culpa dele mesmo,todavia ele sabe se arrepender e recomeçar

Este período alterna tempos de paz com tempos de lutas e guerras,nos quais Javé suscitava o JUÍZ

Era uma pessoa-homem ou mulher-carismática,que Javé suscitava,sob o impulso do Espírito, para salvar o povo de um perigo iminente.

O Juíz era o instrumento que Jeová O Juíz era o instrumento que Jeová escolhia para mostrar que Deus e o escolhia para mostrar que Deus e o homem caminham, de fato, juntoshomem caminham, de fato, juntos

O livro dos Juízes mostra claramente que Deus e o homem tem um projeto em comum:

Deus inicia o processo O homem tem que dar

continuidade,através da

fidelidade e da liberdade,no seu

dia-a-dia. DEUS É SEMPRE FIEL.O HOMEM NEM SEMPRE O

É

Período de paz/fidelidade=benção=vida para todos

Período de perigo/infidelidade=maldição=morte para muitos

O povo se arrepende, clama a Javé,que manda um JUÍZ para libertá-lo

A cobiça do poder(Jz 9,7-21) A influencia dos outros povos da

planície cananéia. A tentação constante da idolatria( Jz

8,22-23 A dominação de um pelo outro,

especialmente contra mulheres(Jz 4-5)

O aparecimento dos Filisteus ( 1050 a.C.)

› A partilha e a solidariedade(Nm. 11,10-30;Dt.1,9-18

› O poder partilhado(Êx.18,13 ss ; Nm.1,1-46)

› A liderança como serviço( Dt 17,14-20; Js.18,1-10

Quer que todos sejamos como irmãos Quer que nossas relações sejam

pautadas pelo serviço(Mc 10,44ss) Que nossa solidariedade seja singela e

real(Mc 12,41-44) Que nosso serviço seja humilde e não

arrogante(Lc 17,7-10)

O decálogo é um compêndio da legislação desta época.

Há muitas outras leis espalhadas pelo Pentatéuco e nos livros de Josué e dos Jízes

A sua composição, como hoje a conhecemos,remonta 700 a.C.

Os seus destinatários( pai,mãe,filhos,escravos,animais...)remetem às famílias do período em que foi escrito

Leia e compare o que é igual e o que é diferente dos dois textos

NÃO IMPOSITIVAS E SIM PROPOSITIVAS:- porque querem garantir

a fraternidade- porque querem

preservar a liberdade- porque querem

promover a solidariedade e a partilhaENFIM:Um outro mundo é possível

Faça uma leitura da sua história de vida e compartilhe

Faça uma comparação com a história do povo de

Deus na época dos juízes Ler: Jz 2,2-23;3,1-6

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Prof. Antonio Marcos N. dos ReisProf. Antonio Marcos N. dos Reiswww.pamnr.blogspot.comwww.pamnr.blogspot.comwww.profamnr.blogspot.comwww.profamnr.blogspot.comantonio_ead@hotmail.comantonio_ead@hotmail.com