artigo - engajamento e militância com as sociabilidades em rede

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No Brasil, os movimentos organizados pela internet eclodiram em 2013 e, assim como em váriospaíses, provocaram um grande impacto e importantes discussões sobre o destino das mobilizaçõestendo como base a internet como o principal centro de agrupamento e articulação. Este artigo propõeanalisar a internet como importante ferramenta de mobilização e engajamento, para tanto, procurou-seestabelecer algumas características dos movimentos articulados pela rede e suas potencialidades.

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    Internet e ao coletiva: engajamento e militncia nas sociabilidades em rede

    Juliana Correia Almeida Brasil

    Universidade Federal de Sergipe

    Resumo

    No Brasil, os movimentos organizados pela internet eclodiram em 2013 e, assim como em vrios

    pases, provocaram um grande impacto e importantes discusses sobre o destino das mobilizaes

    tendo como base a internet como o principal centro de agrupamento e articulao. Este artigo prope

    analisar a internet como importante ferramenta de mobilizao e engajamento, para tanto, procurou-se

    estabelecer algumas caractersticas dos movimentos articulados pela rede e suas potencialidades.

    Palavras-Chave: internet; sociabilidades; movimentos sociais; mobilizaes; softwares sociais.

    Introduo

    A tecnologia no pode ser mais vista como uma espcie de simples mediadora entre o indivduo

    e o mundo. H uma relao cada vez mais contnua de projeo da vida on line nas sociabilidades. A

    determinao de comportamentos e modos de se relacionar no significa que se tem, na prtica, uma

    sociedade tecnocrtica, mas sim uma cultura amplamente tecnolgica.

    Com o advento da cibercultura as formas de comunicao sofrem um profundo impacto. A

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    virtualizao (Levy, 1996) promove aspectos muito particulares na relao das pessoas com os lugares

    e remete a caractersticas com a ubiquidade e simultaneidade. Como abordaremos ao longo do artigo,

    uma das maiores mudanas vem de uma caracterstica tpica da cultura virtual que estabelece relaes

    deslocando interconexes espaciais e temporais nas mobilizaes e engajamentos.

    Para definir o que cibercultura, Levy (1999) faz uma anlise da virtualidade como elemento

    que no se ope a realidade, mas a complementa. Nessa perspectiva, o autor parte da definio do

    termo virtual sob trs gides: tcnico ligado informtica; corrente que tem sentido de irrealidade

    e o filosfico que considera o virtual como algo que potencialmente pode existir (nessa perspectiva o

    virtual no se ope ao real, mas a atualidade). A cibercultura surge da confuso desses trs sentidos

    dentro de um universo desterritorializado que potencialmente gera relaes concretas sem a priso do

    tempo e de um espao particular.

    Ciberespao e mobilizaes

    O mundo virtual simula o mundo real da mesma maneira que o altera de acordo com as

    necessidades. Levy (1999) aponta, como exemplo, a possibilidade de explorar uma imagem virtual

    muito diferente da aparncia fsica cotidiana, inclusive simular relaes simblicas que promovam uma

    espcie de comunicao que se reconfigura em torno de um universo de signos compartilhados.

    A virtualizao apresenta, para Levy (1996), o desprendimento do aqui e agora. Mas isso no

    enfraquece a base de afinidades. Mesmo estando no campo do no-presente h um misto de

    sentimentos e envolvimentos por parte das comunidades em rede. A virtualizao reinventa a cultura

    nmade, no por uma volta ao paleoltico nem s antigas civilizaes de pastores, mas fazendo surgir

    um meio de interaes sociais onde as relaes se configuram com um mnimo de inrcia (Levy, 1996,

    p. 20-21). Essas interaes sociais adquirem caractersticas prprias que refletem as possibilidades das

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    redes telemticas: ubiquidade, simultaneidade e distribuio massiva.

    claro que o desenvolvimento das tecnologias da informao potencializa essas dimenses.

    Redes horizontais de comunicao multidirecional (Castells, 2013) potencializam as interaes e

    transformam a estrutura social. Um grande exemplo disso diz respeito aos diversos movimentos

    originados pela internet que eclodiram em vrias partes do mundo. So movimentos urbanos que tm a

    caracterstica reivindicatria prpria dos movimentos sociais tradicionais, mas que tem como

    caracterstica principal de ao coletiva a mobilizao pela internet e suas diversas ferramentas de

    comunicao.

    Movimentos sociais conectados em rede espalharam-se primeiro no mundo

    rabe e foram confrontados com violncia assassina pelas ditaduras locais.

    Vivenciaram destinos diversos, incluindo vitorias, concesses, massacres

    repetidos e guerras civis. Outros movimentos ergueram-se contra o

    gerenciamento equivocado da crise econmica na Europa e nos Estados Unidos,

    por governos que se colocaram ao lado das elites financeiras responsveis pela

    crise custa de seus cidados: Espanha, Grcia, Portugal, Itlia e Gr-Bretanha

    () Nos Estados Unidos, o movimento Occupy Wall Street, to espontneo quanto os outros e igualmente conectado em redes no ciberespao e no espao

    urbano, tornou-se o evento do ano e afetou a maior parte do pas, a ponto de a

    Revista Time atribuir ao 'Manifestante' o ttulo de personalidade do ano

    (Castells, 2013, p. 8 e 9).

    No Brasil, os movimentos organizados pela internet eclodiram em 2013 e, assim como os

    demais, provocaram um grande impacto e importantes discusses sobre o destino das mobilizaes

    tendo como base a internet como o principal centro de agrupamento e articulao. Silva (2014) traz

    algumas caractersticas desses movimentos que incluem uma grande difuso das manifestaes entre

    segmentos da populao e locais onde no h grandes repertrios de contestao; a ausncia de uma

    reivindicao comum; a velocidade surpreendente de propagao dos focos de protesto e a massiva

    mobilizao de segmentos e pessoas que no participavam de organizaes sociais ou polticas.

    Mas importante ressaltar que o impacto que a internet apresentou nas formas de mobilizao e

    engajamento no se encerra no mundo virtual. A fora dessa nova forma de ao coletiva se mede na

    ocupao dos espaos pblicos. Para Pleyers (2013) preciso pensar que o uso da Internet no

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    conduziu a um domnio de aes e movimentos virtuais que tm precedncia sobre as mobilizaes em

    "espao fsico". Pelo contrrio, desde 2011, a ocupao de espaos pblicos urbanos e, em particular,

    lugares simblicos, esto no centro destes movimentos. Enquanto a internet um espao virtual global,

    os usos das redes sociais de ativistas tm contribudo mais para construir movimentos nacionais ou

    locais. As redes sociais pela internet no tm substitudo os meios de comunicao de massa na

    divulgao das aes. Assim, a massificao da internet e da globalizao em geral, no significam "o

    fim dos territrios"

    Castells (2013) chama de espao de autonomia essa nova forma de engajamento e articulao

    de grande quantidade de pessoas atravs da mobilizao feita na internet. A potencializao do que

    articulado no virtual, em rede, ganha corpo e locais definidos na ocupao do espao urbano, atravs

    das manifestaes nas ruas. O autor chama de rede das redes esse tipo de movimento que se articula

    sem um ncleo institucional centralizado.

    H caractersticas definidas que transformam os movimentos sociais criados nesse espao de

    autonomia (Castells, 2013). Seria uma nova forma espacial dos movimentos sociais que so

    articulados na rede. 1. Simultaneidade local e global: como essa organizao desterritorializada, a

    possibilidade de acesso s informaes se torna cada vez mais fcil e viral. Para o autor, esses

    movimentos surgem com motivos locais, a partir de demandas mais restritas (como, por exemplo, o

    preo da tarifa de nibus), mas, tambm so globais porque, atravs da rede, possvel compartilhar

    experincias e estimular o envolvimento e outros tipos de mobilizaes; 2. Espontneos em sua origem:

    Castells (2013) analisa a gnese desses movimentos que so gerados a partir da indignao

    compartilhada na rede e o poder do YouTube1, por exemplo, foi fundamental no incio dos

    movimentos; 3. Os movimentos so virais: o carter difuso das manifestaes segue a lgica das redes

    1 Site de compartilhamento de vdeos aberto aos usurios. Segundo estatsticas do prprio site, mais de

    um bilho de pessoas acessam mensalmente. Mais de seis bilhes de horas de vdeo so assistidas a cada ms no

    YouTube. Cem horas de vdeo so enviadas ao YouTube a cada minuto. Disponvel em

    https://www.youtube.com/yt/press/pt-BR/statistics.html.

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    na internet. Assim, a aproximao de manifestaes em outros lugares estimula a mobilizao. Isso se

    percebeu nos movimentos que foram deflagrados em pases como Egito, Espanha e Brasil.

    H outras caractersticas que Castells (2013) aponta como a profunda autorreflexividade e o

    companheirismo que surgem nas redes horizontais, multimodais, tanto na internet quanto no espao

    urbano (Castells, 2013, p. 163). Portanto, a ao do indivduo no espao de autonomia abre caminho

    para a no dependncia das instituies, a descentralizao das aes em torno do bem comum. Nesse

    caso, h uma individualizao2 dos projetos adaptados ao coletiva.

    Mas h autores que contestam essa afirmao de Castells com relao a espontaneidade dos

    movimentos que, por si s, so organizados pela internet. Para Silva (2014) os meios de comunicao

    de massa acabam difundindo essa ideia e que, na verdade, h tenses e grupos articulados por trs dos

    movimentos em todo o mundo.

    A face visvel dos eventos de mobilizao pblica tende a ocultar um processo,

    por vezes longo e complexo, de organizao subterrnea. Nesse sentido,

    questiona-se a ideia da espontaneidade, que interpreta o ciclo de protestos de

    2013 como um mero fenmeno de agregao de centenas de milhares de

    iniciativas individuais, sem a atuao de organizaes e indivduos orientados

    pela intencionalidade de gerar uma mobilizao contestatria. Ao contrrio,

    quando se sai do 'palco' dos eventos de protesto de junho de 2013 para os

    'bastidores', identifica-se claramente a interveno ativa de organizaes, redes e

    indivduos das mais diversas posies polticas que atuam h vrios anos, em alguns casos como estruturas de mobilizao. (Silva, 2014, p. 12).

    Canclini (2008) tambm analisa as alteraes nas mobilizaes sociais mediadas pelas redes

    sociais digitais. Muito mais do que trazer novos paradigmas nas formas de encontrar-se, escrever e

    falar, as mobilizaes relmpago ou flash mobs (Canclini, 2008) so organizadas pelas redes de

    comunicao digital para uma srie de reivindicaes e mobilizaes que, mesmo fora da mdia, h um

    grande apelo popular.

    Os softwares sociais so aqueles que permitem uma maior relao de proximidade. Temos dois

    2 Castells (2013) difere individualizao de individualismo. Para o autor, o individualismo faz do bem

    estar prprio o objetivo do projeto particular. J a individualizao est a servio de ideais comuns, para

    preservar o meio ambiente, por exemplo.

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    principais que se destacam nas articulaes dos movimentos pela internet: O Facebook e o Twitter.

    Atualmente, como concorrente direto do Facebook, h o Google+3 que est diretamente ligado as

    contas de email do Google. Esses softwares sociais, se tornaram espaos de livre circulao e postagens

    de contedo e estabelecem uma nova forma de divulgao e articulao. Lemos; Levy (2010) apontam

    que essas proximidades acontecem de forma semntica, ou seja, o interesse se d por mesmos temas,

    afinidades sem levar em conta a territorializao. H uma redefinio das concepes de proximidade.

    Os dispositivos mveis potencializaram essa relao de proximidade, na medida em que, o Wi-Fi

    e as tecnologias 3G e 4G promovem o controle informacional locativo, ou seja, o ciberespao est

    sempre presente no cotidiano do indivduo onde quer que haja disponibilidade de acesso. Temos, pela

    primeira vez, a potncia da mobilidade fsica acoplada mobilidade informacional, isto , a

    possibilidade de consumir, produzir e distribuir informao em deslocamento pelo espao urbano

    (Lemos & Levy, 2010, p. 108).

    Percebe-se, tambm, uma mudana nas descries dos processos envolvendo o uso cotidiano das

    tecnologias mediadas por computadores. Se nos anos 90, com a difuso da acessibilidade Internet, o

    foco ainda era no desenvolvimento e aperfeioamento das tecnologias, hoje, h um grande foco dos

    fluxos (Castells, 2011), nas interaes sociais. Como vimos, nem sempre as relaes se do pelo

    sentido de comunidade, afinidade. As sociabilidades em rede adquirem caractersticas bastante

    efmeras em um contexto que envolve informao, afetividade, diverso, trabalho, etc.

    Da mesma forma h redes sociais com dinmicas bem distintas na formao dos laos sociais.

    Uma questo fundamental diz respeito individualizao. Mapear a criao desses laos possibilita

    identificar como as sociabilidades em rede se constroem. De um lado temos os softwares sociais que

    promovem a incluso e a aproximao de vnculos sociais preexistentes como o Facebook mas, por

    3 Google+ (ou Google Plus) uma rede social do Google, que pretende facilitar o compartilhamento na web e

    "bater de frente" com o Facebook. O servio, que est disponvel na web e conta com apps para Android e iOS,

    permite trocar mensagens com os amigos, compartilhar links interessantes, divulgar fotos e muito mais.

    Disponvel em: http://www.techtudo.com.br/tudo-sobre/s/google-plus.html. Acesso em, 07/07/2015.

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    outro lado, h redes sociais como o Twitter4 que tem uma dinmica bem diferenciada onde as

    interaes no so baseadas em vnculos j formados. Portanto, no Twitter5 mais complexo identificar

    os padres de laos sociais porque so grupos bastante heterogneos: nem sempre quem segue algum

    seguido por essa mesma pessoa. Outra caracterstica importante o debate de ideias e assuntos que

    ganham grande repercusso e compartilhamento atravs das #hashtags6 ou nomes de usurios

    especficos.

    Como espao de livre circulao de ideias possvel estabelecer diversas estratgias de

    divulgao e mobilizao para os atos de protestos. Bennett & Sergerberg (2012) chamam a ateno

    para os 'memes' como uma espcie de pacote simblico que viaja facilmente atravs rede na cultura do

    compartilhamento. Para os autores, essa viralizao fcil porque trabalha com o ldico ao imitar,

    adaptar com humor s diversas situaes. Eles viajam atravs da apropriao pessoal, e, em seguida,

    por imitao e expresso personalizadas atravs de compartilhamento social.

    A mobilizao pela internet adquire caractersticas prprias que vo alm da um chamado

    poltico com discursos srios. A participao pode ser estimulada atravs de contedos tidos como

    pessoalmente expressivo onde a auto-motivao compartilhada e reconhecida por outras pessoas que,

    por sua vez, repetem estas redes de atividades de compartilhamento.

    Assim, as mobilizaes pela Internet adquirem formas especficas de promover o fluxo das

    informaes. Como em todo processo de desenvolvimentos das TICs, h formas de adaptao que

    produzem efeitos, diretos e indiretos, nos processos de mobilizao. Silva (2014) chama a ateno para

    a formao das redes de relaes interpessoais e interorganizacionais para a compreenso dos processos

    4 Trata-se de uma plataforma de microblogging que explodiu nos ltimos anos, filiando milhes de

    usurios em todo o mundo. Inicialmente restrita a poucas comunidades, estas geralmente ligadas tecnologia

    digital e blogosfera internacional, rapidamente a plataforma comeou a ser adotada por celebridades, receber

    nveis cada vez maiores de ateno por parte dos meios de comunicao de massa e consequentemente a atrair

    segmentos sociais mais amplos e diversificados. (Santaella & Lemos, 2010, p. 64)

    5 Disponvel em: www.twitter.com

    6 So indexadores de temas, tpicos e/ou palavras-chave que agregam todos os tweets que as contm em

    um mesmo fluxo. Esse fluxo comum possibilita a todos os usurios acompanhar a discusso de um tema e/ou

    divulgar informaes pertinentes em tempo real. (Santaella & Lemos, 2010, p. 108)

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    de engajamento pessoal. Portanto, os processos de mobilizaes contestatrias envolvem diversos

    nveis de relaes.

    Em um primeiro nvel temos as redes de sociabilidade cotidiana de ao do indivduo (famlia,

    amigos, etc.). No segundo nvel temos vnculos formados entre grupos, organizaes e instituies que

    se relacionam atravs da mediao. O que as TICs, em especial a internet, tem feito uma grande

    diferena , segundo Silva (2014), oportunizar a constituio de estruturas de mobilizao menos

    dependentes das organizaes sociais. Assim temos um baixo nvel de coordenao e alta

    personalizao relacionadas a iniciativas e contedos.

    O ciberespao mostra potencialidades de sinergia que est reconfigurando s noes de

    sociabilidades, ou seja, para um individuo se sentir integrado na rede, h formas diversas de insero

    que depende diretamente dos interesses focados. Desde a comunicao instantnea, atravs dos

    dispositivos mveis e salas de bate papo, a outras formas de utilizar a rede como elemento de

    sociabilidade.

    Pode-se pensar a internet como um campo simblico de interaes sociais. A discusso sobre as

    relaes virtuais e reais e como se processam determinante pra entender at que ponto essa nova

    forma de ao coletiva, efetivamente, potencializa parmetros de mobilizao e engajamento.

    Flichy (2010) destaca que, segundo a observao sociolgica, o virtual no substitui o real mas

    promove outras formas de interao e disposies na construo de novos links sociais. J Vial (2010),

    ao descrever a experincia de construo de uma plataforma interativa na universidade de Paris, em

    2003, demonstra que um endereo de IP no significa nada para um ser humano: ele no tem potencial

    simblico e mesmo sem existncia sobre a vida psquica, mas como campo simblico social no h

    como negar a importncia na dinmica comunicacional do grupo envolvido.

    Roudalt & Lethiais (2010) mapearam formas determinantes de amizades 'virtuais' e como so

    construdas. Atravs de pesquisas qualitativas e quantitativas realizadas entre 2007 e 2008, as autoras

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    tentam problematizar se a internet um meio de comunicao relacional ou apenas projeta as relaes

    reais j constitudas fisicamente. Por ser um assunto ainda pouco estudado no campo da sociologia,

    encontrar determinantes para as amizades virtuais ainda um desafio. Inicialmente, procuram analisar

    a amizade como um processo ativo e estruturado em padres de convivncia.

    As amizades virtuais so mais fludas, assim, no o perfil social que implica a existncia de

    amigos virtuais com a possibilidade de laos fracos e menos ntimos. As autoras trazem duas vises

    sobre esse tipo de amizade: modernista v nesses relacionamentos novas formas de interao com

    potencial de laos fortes; tradicional possibilita laos sociais fracos e difusos. Atravs dos mtodos

    utilizados, procurou-se determinar alguns perfis mais generalistas como, por exemplo, tem mais amigos

    virtuais que no tm cnjuge e faz novos amigos quem tem uma vida social rica.

    Portanto, h diversas possibilidades de se expressar atravs de internet utilizando suas

    ferramentas. Seja para fins pessoais ou para ativa participao poltica, a relevncia poltica da

    comunicao mediada por computador mostra sua fora, na medida em que, qualquer pessoa pode criar

    uma mdia interativa de informao. Isso muda radicalmente os paradigmas de difuso da informao

    que, inicialmente, eram monopolizados pelos meios de comunicao tradicionais (rdio, TV, jornais,

    revistas).

    Dessa forma, uma srie de prticas surge na internet, j denominadas de ciberativismo, onde

    diversos canais tm sido constitudos como alternativas para anlises e discusses polticas.

    complexo analisar os nveis de amizade e de participao no mbito da internet. Isso se determina pela

    multiplicidade de formas de relacionamento e usos possveis. Mas necessrio abordar esse aspecto da

    sociedade contempornea e como a virtualidade deve ser percebida como algo muito alm do irreal.

    No h a criao de avatares, personagens e pginas pessoais na internet sem a projeo social de uma

    imagem pblica real.

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    Concluso

    As sociabilidades em rede, at pelo seu carter plural, criam um quadro que abrange aspectos

    tribalistas (Mafesolli, 2005) e gregrios, mas, tambm, aspectos que potencializam a mobilizao e o

    engajamento como vrios autores concordam.

    importante ressaltar que as prticas de mobilizao so refletidas nesse espao de

    sociabilidade on line na qual a esfera particular mais evidente e com estruturas de mobilizao

    dotadas de relativa autonomia (Silva, 2014).

    O desenvolvimento tecnolgico permitiu uma grande disperso dos interesses pessoais e de

    identidade com a comunicao mediada por computadores (Castells, 2011) e a popularizao da

    internet nos dispositivos mveis. A tecnologia no pode ser mais simplesmente vista como uma forma

    mediadora entre o indivduo e o mundo. muito mais. H uma crescente fundamental na projeo da

    vida on line nas sociabilidades. Isso importante porque h uma concepo muito recente de que a vida

    social s completa se houver alguma forma de projeo ou comunicabilidade pela internet (pginas

    pessoais em redes sociais, email, blogs, etc).

    O Efeito Moebius, tratado por Levy (1996), traz uma mudana significativa que a cibercultura

    reflete entre o que pblico e privado, nas relaes objetivas e subjetivas. Antes espaos bem

    determinados, como casa-organizaes, podem agora ser concentrados em um s lugar. Assim acontece

    nos ambientes que promovem as sociabilidades em rede.

    A vida contempornea marcada pela essncia global e a cibercultura potencializa e aproxima

    quase tudo de todos. Isso faz com que as manifestaes se tornem virais e desterritorializadas. Mas nem

    tudo se finaliza na internet. Como vimos, h a necessidade de materializao das aes no espao

    pblico e Silva (2014) chama a ateno que determinados repertrios de ao, como organizar uma

    greve geral, apresentam demandas de organizao que a internet, por si s, no fornece.

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