O Islã

Elaine HerreraMarcio Sant’Anna dos SantosMaurício Ferreira dos Santos

As condições da Arábia antes do Islã

•Península de desertos;•Os árabes eram na sua maioriapastores nômades e coletores detâmaras nos oásis;•Século VI: Guerras entre Persase Bizantinos tornaram a Arábiaum caminho mais seguro para ascaravanas de comércio;caravanas de comércio;•Crescimento de algumas cidadescomo Meca, importante centroreligioso local;•Aristocracia local formada pormembros da tribo Qoreish,mercadores e negociantes quegovernavam a região.

A Península Arábica.Fonte: Google Earth

Maomé•Nasceu em Meca, por volta de 570e era membro da tribo Qoreish.Órfão desde pequeno, se colocou aserviço de uma viúva rica que maistarde desposou;•Por volta de 610, recebeu umamensagem dos céus lhe dizendoque Alá era o único deus eordenando que aceitasse a vocaçãode “profeta” para pregar esta féde “profeta” para pregar esta fémonoteísta aos Qoreish;•Tais pregações não foram aceitasem Meca, migrou para a cidade deYathrib, ao norte (Hégira);•Mudou o nome da cidade deYathrib para Medina (“cidade doProfeta”) e passou a governá-la.Atacou as caravanas Qoreish atéque em 630 eles se submeteram ànova fé e Maomé entrou triunfanteem Meca;•Morreu em 632.

Maomé próximo à Caaba. Miniatura otomana do séc. XVI.

As doutrinas do Islã•Exige absoluta submissão a Deus.Islã = submissão;•Corão: compilação das revelaçõesfeitas por Alá a Maomé e fonte deconsulta ãs medidas práticas que ocrente deve adotar: dedicaçãorigorosa à retidão moral, àcompaixão, fidelidade aosmandamentos do Islã, orações,jejuns, peregrinação à Meca erecitação frequente de partes dorecitação frequente de partes doCorão;•Semelhanças com o judaísmo ecom o cristianismo;•Não há intermediários (sacerdotes),todo o crente é responsável porviver a fé. Estudiosos da fé sãoresponsáveis por comentar osproblemas da fé e das leis islâmicas;•Aspira o universalismo, desde quecomeçou a transbordar dos limitesda Arábia.

O Corão

A expansão do Islã•Nomeação de Abu-Bakr comocalifa (representante do profeta)após a morte de Maomé;•Campanha militar para subjugaras tribos que não aceitavam osucessor do profeta se expandiupara fora da Arábia;•Omar, o califa seguinte, ocupouregiões da Síria, Antioquia,regiões da Síria, Antioquia,Damasco e Jerusalém (637);•Em 646 tomaram o Egito dosbizantinos e espalharam-se pelonorte da África;•Por volta de 651 conquistaram oImpério Persa;•Em 711 atravessaram oMediterrâneo e entraram naPenínsula Ibérica, conquistandotoda aquela região.

A expansão do Islã.Disponível em: < http://www.geocities.com/SunsetStrip/Lounge/2913/expansaoislamica.htm>

A divisão entre xiitas e sunitas

•644: morte do califa Omar;•Uthman, califa da família omíadade Meca, que inicialmente nãohavia aceito a fé de Maomé temcomo principais opositores ospartidários de Ali, primo e genrodo profeta;•656: assassinato de Uthman e•656: assassinato de Uthman eeleição de Ali como novo califa,entretanto, este também foiassassinado e um membro dafamília omíada assumiunovamente o califado. Estafamília governou o Islã até 750;•Os partidários de Ali se reuniramnum grupo minoritário, os xiitas,que jamais conseguiu converter amaior parte dos muçulmanos;•Os que se comprometeram como califado omíada passaram a serchamados de sunitas.

Muçulmanos xiitas em Basra, ao sul do Iraque.Fonte: O Globo

Os abássidas•Diferente dos omíadas quepossuíam uma orientação voltadapara o Ocidente e tentaram atomada de Constantinopla em717, os abássidas passaram agovernar a partir de 750 comrealce ao Oriente;•Fundaram Bagdá, próxima das•Fundaram Bagdá, próxima dasruínas da antiga capital persa;•Do ponto de vista ocidental,amenizou a pressão sobre oMediterrâneo, permitindo aosbizantinos reviverem por algumtempo e aos francos adquiriremalgum poder;•Harun al-Rashid, califa entre 786e 809 manteve relaçõesdiplomáticas com Carlos Magno echegou a enviar um elefante ao“pobre” imperador ocidental.

O califado abássida durante o governo de Harun al-RashidDisponível em: <http://www.princeton.edu/~humcomp/map3.gif>

O declínio dos abássidas•Início do declínio: século X.Devido, principalmente, aoempobrecimento de sua principalárea economica, o vale dos riosTigre e Eufrates;•945: uma tribo xiita tomou acapital, Bagdá e o impérioabássida se esfacelou;abássida se esfacelou;•Até o século XVI:descentralização do poder, mas odomínio islâmico continuou seexpandindo e chegou às regiõesda atual Turquia e Índia;•Principal império islâmicoposterior à queda dos abássidasfoi o dos turcos otomanos quecontrolaram grande parte daEuropa Oriental e do OrientePróximo desde o século XV até1918.

Muçulmanos celebram o fim do Ramadã em Nova Déli, na Índia, onde 13% da população professa a fé islâmica. Foto: B. Mathur/Reuters

As influências do Islã no progresso do Ocidente

segundo Pierre Guichard•O texto de Pierre Guichardapresenta a luta contra o Islãcomo um dos fatores quecontribuiu para a unidade daEuropa do século VIII ao XV;•Também apresenta como umdos motivos que levaram àexpansão européia iniciada aexpansão européia iniciada apartir daí, o desejo de ultrapassaros domínios do Islã via sul daÁfrica;•Apresenta a transferência deconhecimentos entre muçulmanose europeus como parte de umprocesso violento queacompanhou as guerras daReconquista;•Alega existir “partidários muitoentusiastas de uma ´influênciaárabe´onipresente”.

Cristãos combatendo muçulmanos. Iluminuras do período das Cruzadas

As influências do Islã no progresso do Ocidente

segundo Edward M. Burns•Apresenta a civilização islâmicacomo mais avançada do que aEuropa cristã em todos oscampos e como responsáveldireta pelo avanço do Ocidente apartir do século XII;•Na esfera econômica: técnicasde irrigação, cultivo de novosprodutos agrícolas, destilação doprodutos agrícolas, destilação doálcool;•Na área intelectual e científica:preservou e expandiu oconhecimento filosófico ecientífico dos gregos. As obrasque sobreviveram à antiguidadeforam traduzidas para o árabe edepois, retraduzidas para o latimpelos ocidentais;•Preservação e interpretação dasobras de Aristóteles,principalmente por Averróes;

Porta-estandartes do califa de Bagdá. Ilustração do período das Cruzadas.

As influências do Islã no progresso do Ocidente

segundo Edward M. Burns•A utilização dos algarismosarábicos e a fabricação do papel;•Apresenta como fatores para odeclínio islâmico a dominação domar Mediterrâneo pelos cristãosnos séculos XI e XII eposteriormente a perda docontrole do Oceano Índico nocontrole do Oceano Índico noséculo XVI;

Mulher muçulmana no Irã. Foto: B. Mathur/Reuters