Área temÁtica: crenças e religiosidades [at] ?· Área temÁtica: crenças e religiosidades...

Download ÁREA TEMÁTICA: Crenças e Religiosidades [AT] ?· Área temÁtica: crenças e religiosidades [at]…

Post on 12-Oct-2018

219 views

Category:

Documents

0 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

  • REA TEMTICA: Crenas e Religiosidades [AT]

    MEMORIA Y RESISTENCIA. REFLEXIONES EN TORNO A UNA FIGURA HEROICA, SU

    RECONFIGURACIN Y DISPUTA BAJO INFLUJO DEL PENTECOSTALISMO Y DE LA

    NUEVA EVANGELIZACIN CATLICA, EN COMUNIDADES INDGENAS DE LA SIERRA DE

    SANTA MARTHA, VERACRUZ, MXICO.

    PACHECO MAMONE, ALEJANDRA

    Doctora en Ciencias Sociales

    Centro de Estudios Rurales, El Colegio de Michoacn,A.C; Desarrollo Comunitario de los Tuxtlas,

    A.C.

    pachecoa@colmich.edu.mx, Amne011@gmail.com

    mailto:pachecoa@colmich.edu.mxmailto:Amne011@gmail.com
  • 2 de 12

  • 3 de 12

    Palavras-chave: cognicin, mitos, creencias, religiosidad.

    Keywords: cognition, myths, beliefs, religion.

    COM0466

    Resumo

    Esta reflexo tem como objetivo explorar os aspectos histricos e etnogrficos de uma figura mtica

    de referncia para as comunidades Popolucas da Serra de Santa Marta, Veracruz: Payi Wyi, homem

    relmpago, cuja situao est a ser contestada e reformulada sob a influncia das correntes

    pentecostais e em parte sob a influncia da nova evangelizao catlica. Na figura de Payi Wuyi

    convergem tradies do homem relmpago e governante divino e mediador, alm dos atos de

    resistncia ativa (homens relmpago estiveram envolvidos em levantes indgenas no sculo XIX e

    incio do sculo XX). As mudanas refletem aspectos da dinmica de identidade desses grupos

    indgenas. Este texto baseia-se em uma tese de doutoramento e intervenes da pesquisa-ao atravs

    de uma ONG, e os esforos de recuperao do ecossistema em risco com a participao da

    comunidade.

    Abstract

    This reflection aims to explore the historical and ethnographic aspects of a mythical figure of

    reference for popolucas communities of the Sierra de Santa Marta, Veracruz: Payi Wyi, Lightning

    shaman, whose status is being contested and reformulated under the influence of Pentecostal currents

    and partly under the influence of the new Catholic evangelization. In this mythical figure converge

    traditions of lightning man and divine ruler and mediator, in addition to the acts of active resistance

    (Lightning men participated indigenous uprisings in the late nineteenth and early twentieth centuries).

    This changes reflect the dynamic aspects of identity in these indigenous groups. This text is based on

    a doctoral thesis and research interventions action for the recovery of ecosystems at risk with

    community participation.

  • 4 de 12

  • 5 de 12

    1. Introduccin.

    1.1. Consideraciones iniciales. Un protector enigmtico de las comunidades popolucas: el hombre rayo

    Agustn Mateo o Paie Wuyi.i

    Al inicio de mi trabajo en la regin de Los Tuxtlas, en el ao 2005, y durante este largo proceso de encuentro

    con las comunidades de la Sierra de Santa Martha (Veracruz, Mxico), me llam la atencin la forma en que

    una figura mtica se haca cada vez ms presente a travs de mltiples voces en el rea de las comunidades

    popolucas. La figura mtica Agustn Matehua - Paie Wyi al que tambin aludan como viejo sabio o viejo

    guapinole (un rbol sagrado de la regin, que habra dado semillas justo con el nacimiento del hroe). Este

    ser actuaba a la manera de los antiguos hombres rayos, como regulador de los recursos naturales, conocedor

    de los reservorios del inframundo, guardin de las fronteras regionales del grupo tnico y como hroe

    civilizador proveyendo de nuevas tecnologas y cultivos. Pero tambin en su figura se presentan las

    caractersticas del hombre sabio gobernante, conocedor de los antiguos libros calendricos y gran defensor

    de las comunidades popolucas, que cumple funciones de proteccin de fenmenos atmosfricos-climticos y

    de amenazas de plagas. A la vez que, estricto vigilante de normativas morales y de aspectos de templanza en

    los cargos polticos de las autoridades comunitarias. Agustn Matehua o Payi Wyi se presenta en las

    versiones recogidas por m como un hombre popoluca de naturaleza especial, su citada frgil apariencia

    contrasta con el poder que puede desplegar. Su ubicacin temporal se contextualiza en un perodo entre 1700

    a 1800, por otra parte en su trama, aparecern elementos que remiten a su origen colonial: obispos,

    gobernadores, campanas de Iglesias, nuevos cultivos, as como otros componentes que se ligan a una

    tradicin mesoamericana de los hombres rayos. Nacido en alguna localidad no especificada del municipio de

    Soteapan, en el estado de Veracruz, Mxico; desde su gestacin se manifest con las caractersticas de los

    seres predestinados a una funcin especial: llor en el vientre de su madre y las parteras lo sealaron como

    un nio que tendra buen augurio. Traa consigo un librito debajo de su brazo, el cual le habra servido

    inicialmente en su fase de estudio de los saberes especiales como rayo, y por el cual a la vez habra tomado

    contacto con su abuela, figura enigmtica y con poderes que solo se presenta en la fase inicial del

    crecimiento del nio. Como muchas deidades y figuras heroicas, presenta un rpido crecimiento y luego

    tendr su fase de presentacin oficial ante todas las figuras de autoridad, tanto local nacional -presidentes

    municipales gobernadores, prrocos, obispos- como figuras de poder de origen mesoamericano, es decir, los

    otros hombres rayos aliados y enemigos. Ante todos ellos dir que ha venido como protector de los

    popolucas a ayudar a su pueblo. Muchos desafiarn su enunciado y su poder. A lo largo de su ciclo librar

    diversas batallas y sus oponentes intentarn matarlo en reiteradas ocasiones. A la vez realizar incontables

    hazaas, una de ellas lo ubicar intentando evitar una gran inundacin provocada por un monstruo llegado

    del marii que, alojndose en un lago de la regin amenazaba destruir todo. Con dicha batalla, que lidera junto

    a otros rayos, sentar su prestigio como rayo mayor y ser preparatoria para su ltimo viaje, aquel realizado

    a Espaa y Roma en el que disputar dos campanas realizadas con material no tocado por humanos, y con el

    robo de la ltima, trada para honor de los popolucas de Soteapan se sellar el final de su ciclo: perseguido

    por rayos desde aquellas regiones, en el contexto de un malentendido o traicin de sus ayudantes segn las

    versiones el gran hombre rayo morir no sin antes avisar que regresar. Acerca del dilema instaurado en su

    espera o negacin se debaten las mltiples versiones sobre el hroe al que consideran aun escondido en

    alguna regin de Soteapan, o en parte del territorio antiguo hasta donde llegaba la jurisdiccin del Obispado

    de Antequera que corresponde al actual estado de Oaxaca; o anclado en las costas del Golfo en un mundo

    marino.

    Frente a los extensos anlisis relativos a otras figuras mticas como el Dios del maz: Homschuk; la figura

    mtica de Paie Wyi haba permanecido casi desconocida, escasamente citada y tratada con gran reserva

    por los habitantes. Y sin embargo esta figura se mantena insistente. Esta figura mtica tempranamente

    estudiada por Baz-Jorge (1973, 2009) el autor la denomin imago memoria, Bez-Jorge 2009, pp. 5)iii y

    registrada ocasionalmente por otros autores (Aino 2009, Crdenas et al 2005), ha tenido un extrao destino:

    permaneci en un ocultamiento casi total por parte de las comunidades popolucas, quienes solo comunican

    con gran respeto acerca de ella en situaciones de confianza a la vez que refieren como informadores vlidos a

    quienes tienen un hablar verdadero respecto de la misma (algunas autoridades comunitarias, ancianos y

  • 6 de 12

    ciertos especialistas rituales). Figura a la vez ignorada o denigrada por prrocos o estigmatizada

    especialmente por pastores de filiacin protestante venidos de mbitos ciudadanos o bien desde el rea de

    predominio nahua, en ella convergen diversas tradiciones: el complejo rayo-trueno-relmpago, el buen

    nahualliiv, los antiguos hombres sabios, tlamantinimes. Es una figura intermediaria entre varios planos de

    mundo, que controla la mayora de las diversas entidades no humanas que habitan las cooordenadas

    cosmognicas de estas comunidades, establece relacin con seores de la montaa, dioses como Homschuk

    y otros diversos componentes de la cosmovisin popoluca. Mantiene a su vez vigilancia de una memoria

    histrica ligada a los ttulos primordiales extraviados de estos grupos (sera el conocedor de los sitios de

    ocultamiento de dichos documentos). Adicionalmente debemos citar que toda la regin ha tenido un

    importante legado en relacin a estas figuras que en su vertiente de especialistas rituales humanos,

    mantuvieron gran actividad hasta inicios del siglo XX, estando presente incluso en levantamientos armados

    previos a los momentos revolucionarios de 1906 y 1910v. En la actualidad las referencias en particular a los

    denominados ayudantes o discpulos del gran rayo Paie Wyi, ocultos en el municipio de Soteapan son

    frecuentes, aunque los especialistas rituales ms ancianos que todava fungan ocasionalmente como rayos

    menores han muerto en aos recientes.

    Considerando lo mencionado arriba, tres son los puntos de partida que se entrelazan en este documento para

    su anlisis: a) los procesos de elaboracin de constructos cognitivos simblicos como la figuras mtica que

    nos atae b) la formacin del sujeto de enunciacin que se autoriza a hablar de algunos componentes

    particulares de estos constructos, y c) los efectos de realidad de estos constructos rastreados a lo largo de

    diversos tiempos y espacios en que se presentifican. Alg

Recommended

View more >