arcadismo (1)

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ARCADISMO- 1768 ARCADISMO- 1768 (NEOCLASSICISMO-SETECENTISMO- (NEOCLASSICISMO-SETECENTISMO- ESCOLA MINEIRA) ESCOLA MINEIRA) Contexto e estilo: Contexto e estilo: ARCADISMO ARCADISMO origina-se da Arcádia origina-se da Arcádia grega, região do Olimpo, habitada por grega, região do Olimpo, habitada por pastores e governada pelo Deus Pan. No pastores e governada pelo Deus Pan. No final do século XVII a palavra Arcádia final do século XVII a palavra Arcádia passou a ser utilizada para designar passou a ser utilizada para designar associações de poetas adeptos das associações de poetas adeptos das regras clássicas e da poesia pastoril, a regras clássicas e da poesia pastoril, a contar da fundação da primeira dessas contar da fundação da primeira dessas agremiações: A ARACÁDIA ROMANA, agremiações: A ARACÁDIA ROMANA, centro dispersor do movimento para os centro dispersor do movimento para os outros países”; outros países”;

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Page 1: arcadismo (1)

ARCADISMO- 1768 ARCADISMO- 1768 (NEOCLASSICISMO-SETECENTISMO-(NEOCLASSICISMO-SETECENTISMO-ESCOLA MINEIRA)ESCOLA MINEIRA)

Contexto e estilo:Contexto e estilo: “ “ ARCADISMOARCADISMO origina-se da Arcádia origina-se da Arcádia

grega, região do Olimpo, habitada por grega, região do Olimpo, habitada por pastores e governada pelo Deus Pan. No pastores e governada pelo Deus Pan. No final do século XVII a palavra Arcádia final do século XVII a palavra Arcádia passou a ser utilizada para designar passou a ser utilizada para designar associações de poetas adeptos das associações de poetas adeptos das regras clássicas e da poesia pastoril, a regras clássicas e da poesia pastoril, a contar da fundação da primeira dessas contar da fundação da primeira dessas agremiações: A ARACÁDIA ROMANA, agremiações: A ARACÁDIA ROMANA, centro dispersor do movimento para os centro dispersor do movimento para os outros países”;outros países”;

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O ArcadismoO Arcadismo

Arcadismo ou Neoclassicismo são as denominações que recebem o Arcadismo ou Neoclassicismo são as denominações que recebem o movimento artístico do século XVIII;movimento artístico do século XVIII;

Caracteríza-se pelo estabelecimento do equilíbrio clássico, Caracteríza-se pelo estabelecimento do equilíbrio clássico, rompimento durante o período Barroco. Define-se como uma reação rompimento durante o período Barroco. Define-se como uma reação aos exageros verbais da arte Barroca, opondo-se aos rebuscamentos, aos exageros verbais da arte Barroca, opondo-se aos rebuscamentos, à ornamentação exagerada, às sutilezas do barroquismo, uma volta à à ornamentação exagerada, às sutilezas do barroquismo, uma volta à simplicidade e à clareza, orientadas no sentido da razão, da verdade e simplicidade e à clareza, orientadas no sentido da razão, da verdade e da natureza;da natureza;

O século XVIII é marcado pela superação dos conflitos espirituais da O século XVIII é marcado pela superação dos conflitos espirituais da época anterior. A fé, a religião são substituídas pela razão e pela época anterior. A fé, a religião são substituídas pela razão e pela ciência. È o século das luzes( vindo de Portugal que seria afetado ciência. È o século das luzes( vindo de Portugal que seria afetado pelas idéias francesas);pelas idéias francesas);

O século da luzes, ou seja, o Iluminismo, caracterizou-se pela O século da luzes, ou seja, o Iluminismo, caracterizou-se pela confiança no poder da razão e na possibilidade de se reorganizar confiança no poder da razão e na possibilidade de se reorganizar radicalmente a sociedade;radicalmente a sociedade;

A dúvida, o pessimismo, a negação do homem, a mortificação da A dúvida, o pessimismo, a negação do homem, a mortificação da carne, atitudes típicas do Barroco, são substituídas pelo Otimismo, carne, atitudes típicas do Barroco, são substituídas pelo Otimismo, pela crença no valor da Ciência como fator de transformação e pela crença no valor da Ciência como fator de transformação e progresso do homem, na certeza de que o exercício da Razão levaria progresso do homem, na certeza de que o exercício da Razão levaria ao conhecimento de todas as verdades;ao conhecimento de todas as verdades;

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PANORAMA HISTÓRICO BRASILEIRO PANORAMA HISTÓRICO BRASILEIRO (apego aos valores nacionais)(apego aos valores nacionais)

LIMITES CRONOLÓGICOSLIMITES CRONOLÓGICOS:: INÍCIOINÍCIO: 1768- Obras Poéticas, de Cláudio Manuel da : 1768- Obras Poéticas, de Cláudio Manuel da

Costa;Costa; TÉRMINOTÉRMINO: Suspiros Poéticos e Saudades, de Gonçalves : Suspiros Poéticos e Saudades, de Gonçalves

de Magalhães, obra inaugural do Romantismo;de Magalhães, obra inaugural do Romantismo; A sociedade brasileira passa por grandes mudanças;A sociedade brasileira passa por grandes mudanças; Com a crise da lavoura açucareira e com a descoberta Com a crise da lavoura açucareira e com a descoberta

de minas de ouro e pedras preciosas, a economia do de minas de ouro e pedras preciosas, a economia do Brasil centraliza-se na região de Minas Gerais e no Rio Brasil centraliza-se na região de Minas Gerais e no Rio de Janeiro, capital da colônia;de Janeiro, capital da colônia;

Vila Rica- acontecimentos significativos: a mineração Vila Rica- acontecimentos significativos: a mineração e a Inconfidência Mineira;e a Inconfidência Mineira;

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PANORAMA HISTÓRICO PANORAMA HISTÓRICO BRASILEIROBRASILEIRO

Forma-se neste período um grupo de escritores da região: Forma-se neste período um grupo de escritores da região: Os poetas Cláudio Manuel da Costa, Tomás Antônio Os poetas Cláudio Manuel da Costa, Tomás Antônio Gonzaga. Estes participaram da Conjuração Mineira- Gonzaga. Estes participaram da Conjuração Mineira- circulação de manuscritos anônimos das Cartas Chilenas circulação de manuscritos anônimos das Cartas Chilenas (sátira violenta contra os desmandos e prepotências da (sátira violenta contra os desmandos e prepotências da administração portuguesa no Brasil);administração portuguesa no Brasil);

A simplicidade natural da poesia árcade européia encontra, A simplicidade natural da poesia árcade européia encontra, no Brasil, ambiente propício à exteriorização do sentimento no Brasil, ambiente propício à exteriorização do sentimento do poeta: apego aos valores nacionais- o nativismo;do poeta: apego aos valores nacionais- o nativismo;

O poeta encontra no tipo de vida em contato coma natureza O poeta encontra no tipo de vida em contato coma natureza o ideal: a vida pastoril, devido a isto utiliza pseudônimos;o ideal: a vida pastoril, devido a isto utiliza pseudônimos;

O fingimento poético- Uma vez que todos os poetas O fingimento poético- Uma vez que todos os poetas moravam nos centros urbanos, eram burgueses e neste moravam nos centros urbanos, eram burgueses e neste centro estavam todos os seus interesses econômicos, há centro estavam todos os seus interesses econômicos, há uma grande contradição- a realidade do progresso urbano e uma grande contradição- a realidade do progresso urbano e o mundo bucólico por eles idealizado (estado de espírito)- o mundo bucólico por eles idealizado (estado de espírito)- daí o fingimento poético; daí o fingimento poético;

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CARACTERÍSTICAS DO CARACTERÍSTICAS DO ARCADISMOARCADISMO O Arcadismo é um movimento de reação ao exagero Barroco, que O Arcadismo é um movimento de reação ao exagero Barroco, que

havia avançado um ponto de saturação. Racionalmente, havia avançado um ponto de saturação. Racionalmente, influenciados pelas idéias iluministas francesas, os poetas buscam a influenciados pelas idéias iluministas francesas, os poetas buscam a retomada da simplicidade e resgatam alguns princípios da retomada da simplicidade e resgatam alguns princípios da Antiguidade, por considerarem ser este o período de maior equilíbrio Antiguidade, por considerarem ser este o período de maior equilíbrio e pureza;e pureza;

Carpe Diem (aproveita o dia): Significa viver o presente, Carpe Diem (aproveita o dia): Significa viver o presente, aproveitando-o ao extremo, visto que o tempo passa rapidamente;aproveitando-o ao extremo, visto que o tempo passa rapidamente;

Inutilia Truncat (cortar o inútil): desejo de retirar dos textos tudo o Inutilia Truncat (cortar o inútil): desejo de retirar dos textos tudo o que for excessivo, exagerado ou redundante;que for excessivo, exagerado ou redundante;

Fugere Urbem (fugir da cidade): princípio de valorização da Fugere Urbem (fugir da cidade): princípio de valorização da natureza, visto como lugar de perfeição e pureza, em oposição à natureza, visto como lugar de perfeição e pureza, em oposição à cidade, onde tudo é conflito;cidade, onde tudo é conflito;

Lócus Amoenus (lugar aprazível):: consiste na idealização de lugares Lócus Amoenus (lugar aprazível):: consiste na idealização de lugares amenos, onde o poeta aclimatava os suaves idílios campestres, ou amenos, onde o poeta aclimatava os suaves idílios campestres, ou convidava sua musa ou pastora;convidava sua musa ou pastora;

Áurea Mediocritas (mediania ou equilíbrio de ouro): marcava-se pelo Áurea Mediocritas (mediania ou equilíbrio de ouro): marcava-se pelo ideal de vida serena, sem grandes efeitos ou grandes conflitos;ideal de vida serena, sem grandes efeitos ou grandes conflitos;

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GÊNEROS E AUTORESGÊNEROS E AUTORES

O Arcadismo foi, no Brasil, um movimento eminentemente O Arcadismo foi, no Brasil, um movimento eminentemente poético, desdobrando-se me três vertentes:poético, desdobrando-se me três vertentes:

POESIA LÍRICA: oscilando dos resíduos Barrocos às POESIA LÍRICA: oscilando dos resíduos Barrocos às antecipações do Romantismo. Cláudio Manuel da Costa, antecipações do Romantismo. Cláudio Manuel da Costa, Silva Alvarenga, Alvarenga Peixoto e Caldas Barbosa, em Silva Alvarenga, Alvarenga Peixoto e Caldas Barbosa, em proporções variáveis dentro de suas obras, reproduzem aqui proporções variáveis dentro de suas obras, reproduzem aqui as formas e temas do Neoclassicismo europeu;as formas e temas do Neoclassicismo europeu;

POESIA ÉPICA: representada por Basílio da Gama e Santa POESIA ÉPICA: representada por Basílio da Gama e Santa Rita Durão, por meio de, respectivamente, URAGUAI e Rita Durão, por meio de, respectivamente, URAGUAI e CARAMURU. Marca a introdução do Indianismo como tema CARAMURU. Marca a introdução do Indianismo como tema literário, ganhando o índio papel de guerreiro em ação, literário, ganhando o índio papel de guerreiro em ação, tomado como personagem;tomado como personagem;

POESIA SATÍRICA: refletindo a insatisfação com os POESIA SATÍRICA: refletindo a insatisfação com os desmandos dos prepostos da Coroa Portuguesa no Brasil, AS desmandos dos prepostos da Coroa Portuguesa no Brasil, AS CARTAS CHILENAS, de Tomás Antônio Gonzaga, atestam o CARTAS CHILENAS, de Tomás Antônio Gonzaga, atestam o inconformismo dos habitantes da colônia em relação à inconformismo dos habitantes da colônia em relação à administração portuguesa e aos seus agentes;administração portuguesa e aos seus agentes;

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AUTORESAUTORES

Cláudio Manuel da CostaCláudio Manuel da Costa (1729- 1789): (1729- 1789): ObraObra- OBRAS POÉTICAS (1768)- Reúne a produção lírica do - OBRAS POÉTICAS (1768)- Reúne a produção lírica do

poeta;poeta; VILA RICA: poema épico clássico, derivação imitativa VILA RICA: poema épico clássico, derivação imitativa

de Os Lusíadas de Camões. A substância heróica e histórica de Os Lusíadas de Camões. A substância heróica e histórica é a descoberta das minas e a fundação de Vila Rica. Há uma é a descoberta das minas e a fundação de Vila Rica. Há uma antecipação do nativismo e indianismo;antecipação do nativismo e indianismo;

Usava como pseudônimo- GLAUCESTE SATÚRNIO;Usava como pseudônimo- GLAUCESTE SATÚRNIO; Influência de Camões( sonetos), e resíduos cultistas Influência de Camões( sonetos), e resíduos cultistas

( transição Barroco- Arcadismo);( transição Barroco- Arcadismo); Dilaceramento interior provocado pelo contraste entre o Dilaceramento interior provocado pelo contraste entre o

rústico mineiro e a experiência intelectual e social na Europa;rústico mineiro e a experiência intelectual e social na Europa; Platonismo amoroso. Nise é a musa mais freqüente. Temas: Platonismo amoroso. Nise é a musa mais freqüente. Temas:

O amante infeliz e a tristeza da mudança das coisas em O amante infeliz e a tristeza da mudança das coisas em relação à permanência dos sentimentos;relação à permanência dos sentimentos;

O contraste rústico e civilizado:O contraste rústico e civilizado:

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Poema- Cláudio Poema- Cláudio Manuel da CostaManuel da Costa

“ “ Quem deixa o trato pastoril amadoQuem deixa o trato pastoril amado

Pela ingrata, civil correspondência,Pela ingrata, civil correspondência,

Ou desconhece o resto da violênciaOu desconhece o resto da violência

Que bom é ver nos campo transladadoQue bom é ver nos campo transladado

No gênio do pastor, o da inocência.”No gênio do pastor, o da inocência.”

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TOMÁS ANTÔNIO GONZAGA ( 1744-TOMÁS ANTÔNIO GONZAGA ( 1744-1810)1810)

Obras-Obras- Lírica- Liras de Marília de Dirceu. Lírica- Liras de Marília de Dirceu. Satírica- As Cartas Chilenas.( poema no qual Satírica- As Cartas Chilenas.( poema no qual

um morador de Vila Rica ataca a corrupção do um morador de Vila Rica ataca a corrupção do governador Luis da Cunha Menezes)governador Luis da Cunha Menezes)

Jurídica- Tratado de Direito Natural;Jurídica- Tratado de Direito Natural; Usava o pseudônimo DIRCEU;Usava o pseudônimo DIRCEU; A imitação direta na natureza de Minas, e não a A imitação direta na natureza de Minas, e não a

natureza reproduzida do bucolismo Greco- Romano ou natureza reproduzida do bucolismo Greco- Romano ou Renascentista;Renascentista;

O lirismo como expressão pessoal, construído em O lirismo como expressão pessoal, construído em torno da produção artística de seu modo de ser e torno da produção artística de seu modo de ser e pensar, inspirado na estilização de sua alegria ou seu pensar, inspirado na estilização de sua alegria ou seu drama, decalcado no alicerce biográfico;drama, decalcado no alicerce biográfico;

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Marília de Dirceu...Marília de Dirceu...

““Eu, Marília, não sou algum vaqueiro,Eu, Marília, não sou algum vaqueiro, Que viva de guardar alheio gado;Que viva de guardar alheio gado; De tosco trato, d’ expressões grosseiro,De tosco trato, d’ expressões grosseiro, Dos frios gelos, e dos sóis queimado.Dos frios gelos, e dos sóis queimado. Tenho próprio casal, e nele assisto;Tenho próprio casal, e nele assisto; Dá-me vinho, legume, fruta, azeite;Dá-me vinho, legume, fruta, azeite; Das brancas ovelhinhas tiro o leite,Das brancas ovelhinhas tiro o leite, E mais as finas lãs, de que me visto.E mais as finas lãs, de que me visto. Graças, Marília bela,Graças, Marília bela, Graças à minha Estrela!Graças à minha Estrela! Eu vi o meu semblante numa fonte,Eu vi o meu semblante numa fonte, Dos anos inda não está cortado:Dos anos inda não está cortado: Os pastores, que habitam este monte,Os pastores, que habitam este monte, Com tal destreza toco a sanfoninha,Com tal destreza toco a sanfoninha, Que inveja até me tem o próprio Alceste:Que inveja até me tem o próprio Alceste: Ao som dela concerto a voz celeste;Ao som dela concerto a voz celeste; Nem canto letra, que não seja minha,Nem canto letra, que não seja minha, Graças, Marília bela,Graças, Marília bela, Graças à minha Estrela!”Graças à minha Estrela!”

Page 11: arcadismo (1)

POETAS LÍRICOS POETAS LÍRICOS MENORES:MENORES: Manuel Inácio Silva Alvarenga ( 1749- 1814)- Com seus Manuel Inácio Silva Alvarenga ( 1749- 1814)- Com seus

rondós madrigais, envolvidos por intensa musicalidade, rondós madrigais, envolvidos por intensa musicalidade, apresenta uma natureza decorativa; pode ser apresenta uma natureza decorativa; pode ser considerado precursor do Romantismo;- Usava como considerado precursor do Romantismo;- Usava como pseudônimo ALCINDO PALMIRENDO;pseudônimo ALCINDO PALMIRENDO;

Inácio José de Alvarenga Peixoto ( 1744- 1793): sua obra Inácio José de Alvarenga Peixoto ( 1744- 1793): sua obra atrelava-se a clichês árcades; Fazia poesias atrelava-se a clichês árcades; Fazia poesias encomiásticas e laudatórias, enaltecendo o despotismo encomiásticas e laudatórias, enaltecendo o despotismo do Marquês de Pombal; Atribui o lema da bandeira da do Marquês de Pombal; Atribui o lema da bandeira da Inconfidência: LIBERTAS, QUAE SERA TAMEM ( liberdade Inconfidência: LIBERTAS, QUAE SERA TAMEM ( liberdade ainda que tardia);ainda que tardia);

Domingos Caldas Barbosa ( 1740- 1800): Localizado Domingos Caldas Barbosa ( 1740- 1800): Localizado como poeta popular por compor modinhas que deveriam como poeta popular por compor modinhas que deveriam ser acompanhadas por violas; Em sua obra encontra-se ser acompanhadas por violas; Em sua obra encontra-se –lirismo, sensibilidade, tristeza nativa, sensualismo –lirismo, sensibilidade, tristeza nativa, sensualismo amoroso, cunho popular singelo e espontâneo amoroso, cunho popular singelo e espontâneo

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A POESIA ÉPICAA POESIA ÉPICA

Basílio da GamaBasílio da Gama ( 1741- 1795): ( 1741- 1795): Obra:Obra: Epitalâmio às núpcias da Senhora Epitalâmio às núpcias da Senhora

Dona MariaDona Maria AmáliaAmália O Uraguai.O Uraguai. Usou como pseudônimo TERMINDO SIPÍLIO;Usou como pseudônimo TERMINDO SIPÍLIO; Dentro do Arcadismo soube fugir ao Dentro do Arcadismo soube fugir ao

artificialismo da linguagem mitológica e aos artificialismo da linguagem mitológica e aos lugares- comuns do bucolismo dominante;lugares- comuns do bucolismo dominante;

Com Uraguai faz menção a uma Literatura Com Uraguai faz menção a uma Literatura nacionalista ( índio- Lindóia- heroína);nacionalista ( índio- Lindóia- heroína);

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O UraguaiO Uraguai

““Para morrer a mísera Lindóia.Para morrer a mísera Lindóia.Lá reclinada, como que dormia,Lá reclinada, como que dormia,Na branda relva e nas mimosas flores,Na branda relva e nas mimosas flores,Tinha a face na mão, e a mão no troncoTinha a face na mão, e a mão no troncoDe um fúnebre cipreste, que espalhavaDe um fúnebre cipreste, que espalhavaMelancólica sombra. Mais de pertoMelancólica sombra. Mais de pertoDescobrem que se enrola no seu corpoDescobrem que se enrola no seu corpoVerde serpente, e lhe passeia, e cingeVerde serpente, e lhe passeia, e cingePescoço e braços, e lhe lambe o seio.Pescoço e braços, e lhe lambe o seio.Fogem de a ver assim, sobressaltados,Fogem de a ver assim, sobressaltados,E param cheios de temor ao longe;E param cheios de temor ao longe;E nem se atrevem a chamá-la, e tememE nem se atrevem a chamá-la, e tememQue desperte assustada, e irrite o monstro,Que desperte assustada, e irrite o monstro,E fuja, e apresse no fugir a morte.”E fuja, e apresse no fugir a morte.”

Page 14: arcadismo (1)

Santa Rita DurãoSanta Rita Durão (1722- 1784)(1722- 1784) ObraObra- Caramuru- Caramuru Durão faz menção ao estilo neocamoniano;Durão faz menção ao estilo neocamoniano; Penetra na vida do índio com um intento Penetra na vida do índio com um intento

analítico;analítico; Em Caramuru encontramos uma narrativa Em Caramuru encontramos uma narrativa

histórica do descobrimento e conquista da histórica do descobrimento e conquista da Bahia. O poema caracteriza-se pela Bahia. O poema caracteriza-se pela exaltação das terras brasileiras, incorrendo exaltação das terras brasileiras, incorrendo o autor em descrições de paisagens o autor em descrições de paisagens lembrando a literatura informativa. Também lembrando a literatura informativa. Também observa-se uma visão analítica indígena.observa-se uma visão analítica indígena.

Page 15: arcadismo (1)

CaramuruCaramuru

““Choram na Bahia as ninfas belasChoram na Bahia as ninfas belas Que nadando a Moema acompanhavam;Que nadando a Moema acompanhavam; E vendo sem dor navegam elas,E vendo sem dor navegam elas, À branca parai com furor tornavam:À branca parai com furor tornavam: Nem pode o claro herói sem pena vê-las,Nem pode o claro herói sem pena vê-las, Com tantas provas, que de amor lhe Com tantas provas, que de amor lhe

davam;davam; Nem mais lhe lembre o nome de MoemaNem mais lhe lembre o nome de Moema Sem que ou amante a chore, ou grato Sem que ou amante a chore, ou grato

gema.”gema.”