TEXTO PARA AS PRXIMAS 5 QUESTES: Fotojornalismo

12Vem perto o dia em que soar para os escritores a hora do irreparvel desastre e da derradeira desgraa. Ns, os rabiscadores de artigos e notcias, j sentimos que nos falta o solo debaixo dos ps Um exrcito rival vem solapando os alicerces em que at agora assentava a nossa supremacia: o exrcito dos desenhistas, dos caricaturistas e dos ilustradores. O lpis destronar a pena: 1ceci tuera cela.13O pblico tem pressa. A vida de hoje, vertiginosa e febril, no admite leituras demoradas, nem reflexes profundas. A onda humana galopa, numa espumarada bravia, sem descanso. Quem no se apressar com ela ser arrebatado, esmagado, exterminado. 8O sculo no tem tempo a perder. A eletricidade j suprimiu as distncias: daqui a pouco, quando um europeu espirrar, ouvir 2incontinenti o Deus te ajude de um americano. 17E ainda a cincia humana h de achar o meio de simplificar e apressar a vida por forma tal que os homens j nascero com dezoito anos, aptos e armados para todas as batalhas da existncia.9J ningum mais l artigos. Todos os jornais abrem espao s ilustraes copiosas, que entram pelos olhos da gente com uma insistncia assombrosa. As legendas so curtas e incisivas: 18toda a explicao vem da gravura, que conta conflitos e mortes, casos alegres e casos tristes. provvel que o jornal-modelo do sculo 20 seja um imenso 3animatgrafo, por cuja tela vasta passem reproduzidos, instantaneamente, todos os incidentes da vida cotidiana. Direis que as ilustraes, sem palavras que as expliquem, no podero doutrinar as massas nem fazer uma propaganda eficaz desta ou daquela ideia poltica. Puro engano. Haver ilustradores para a stira, ilustradores para a piedade.(...) Demais, 19nada impede que seja anexado ao animatgrafo um gramofone de voz 4tonitruosa, encarregado de berrar ao cu e terra o comentrio, grave ou picante, das fotografias.E convenhamos que, no dia em que ns, cronistas e noticiaristas, houvermos desaparecido da cena nem por isso se subverter a ordem social. 14As palavras so traidoras, e a fotografia fiel. A pena nem sempre ajudada pela inteligncia; ao passo que 20a mquina fotogrfica funciona sempre sob a 5gide da soberana Verdade, a coberto das inumerveis ciladas da Mentira, do Equvoco e da Miopia intelectual. 21Vereis que no ho de ser to frequentes as controvrsias (...)No insistamos sobre os benefcios da grande revoluo que a fotogravura vem fazer no jornalismo. Frisemos apenas este ponto: o jornal-animatgrafo ter a utilidade de evitar que nossas opinies fiquem, como atualmente ficam, fixadas e conservadas eternamente, para 6gudio dos inimigos Qual de vs, irmos, no escreve todos os dias quatro ou cinco tolices que desejariam ver apagadas ou extintas? Mas, ai! de todos ns! 15No h morte para as nossas tolices! 16Nas bibliotecas e nos escritrios dos jornais, elas ficam (...) catalogadas. (...)No jornalismo do Rio de Janeiro, j se iniciou a revoluo, que vai ser a nossa morte e a 7opulncia dos que sabem desenhar. Preparemo-nos para morrer, irmos, sem lamentaes ridculas, 10aceitando resignadamente a fatalidade das coisas, e consolando-nos uns aos outros com a cortesia de que, ao menos, 11no mais seremos obrigados a escrever barbaridadesSaudemos a nova era da imprensa! A revoluo tira-nos o po da boca, mas deixa-nos aliviada a conscincia.

Olavo BilacGazeta de Notcias, 13/01/1901.

1 ceci tuera cela isto vai matar aquilo2 incontinenti sem demora3 animatgrafo aparelho que passa imagens sequenciais4 tonitruosa com o volume alto5 gide proteo6 gudio alegria extremada7 opulncia riqueza, grandeza1. O texto, apesar de escrito no incio do sculo XX, demonstra surpreendente atualidade, conferida sobretudo por uma semelhana entre a vida moderna da poca e a experincia contempornea. Essa semelhana est exemplificada na passagem apresentada em: a) O pblico tem pressa. (ref. 13) b) As palavras so traidoras, e a fotografia fiel. (ref. 14) c) No h morte para as nossas tolices! (ref. 15) d) Nas bibliotecas e nos escritrios dos jornais, elas ficam (...) catalogadas. (ref. 16) 2. O cinema se popularizou no Brasil depois de esta crnica ter sido escrita. Nela, porm, o autor j antecipa o advento do novo meio de comunicao.Um trecho que comprova tal afirmativa : a) E ainda a cincia humana h de achar o meio de simplificar e apressar a vida (ref. 17) b) toda a explicao vem da gravura, que conta conflitos e mortes, (ref. 18) c) nada impede que seja anexado ao animatgrafo um gramofone de voz tonitruosa, (ref.19) d) a mquina fotogrfica funciona sempre sob a gide da soberana Verdade, (ref. 20) 3. Vereis que no ho de ser to frequentes as controvrsias (ref. 21)

A previso de Bilac sobre a diminuio das controvrsias ou polmicas, por causa da vitria da imagem sobre a palavra, baseia-se em uma pressuposio acerca da maneira de representar a realidade.Essa pressuposio est enunciada em: a) o desenho critica o real e as palavras expressam conscincia b) a fotografia reproduz o real e as palavras provocam distores c) a imagem interpreta o real e as palavras precisam de inteligncia d) a fotogravura subverte o real e as palavras tendem ao conservadorismo 4. J em 1901, o escritor Olavo Bilac temia que a imagem substitusse a escrita. No entanto, ele reconhecia aspectos positivos dessa possvel substituio.Um desses aspectos observado no seguinte trecho: a) O sculo no tem tempo a perder. (ref 8) b) J ningum mais l artigos. (ref.9) c) aceitando resignadamente a fatalidade das coisas, (ref. 10) d) no mais seremos obrigados a escrever barbaridades... (ref. 11)

5. Vem perto o dia em que soar para os escritores a hora do irreparvel desastre e da derradeira desgraa. (ref. 12)

A profecia para os escritores, anunciada na primeira frase do texto de forma extremamente negativa, se ope ao tom e concluso do texto.Considerando esse contraste, o texto de Bilac pode ser qualificado basicamente como: a) irnico b) incoerente c) contraditrio d) ultrapassado

TEXTO PARA AS PRXIMAS 3 QUESTES: 1Escusando-me por repetir 2trusmo to martelado, mas movido pelo conhecimento de que 4os trusmos so parte inseparvel da boa retrica narrativa, at porque a maior parte das pessoas no sabe ler e no fundo muito ignorante, rol no qual incluo arbitrariamente voc, repito o que tantos j dizem e vivem repetindo, como quem usa chupetas: a realidade , sim, muitssimo mais inacreditvel do que qualquer fico, pois esta requer uma certa arrumao 3falaciosa, a que a maioria d o nome de verossimilhana. Mas ocorre precisamente o oposto. L-se fico para fortalecer a noo estpida de que h sentido, lgica, causa e efeito lineares e outros adereos que integrariam a vida. L-se fico, ou mesmo livros de historiadores ou jornalistas, por insegurana, porque o absurdo da vida insuportvel para a vastido dos desvalidos que povoa a Terra.

Joo Ubaldo RibeiroDirio do Farol. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2002.1 escusando-me desculpando-me2 trusmo verdade trivial, lugar comum3 falaciosa enganosa, ilusria

6. O ttulo do texto soa contraditrio, se a verossimilhana for tomada como uma semelhana com o mundo real, com aquilo que se conhece e se compreende.Essa contradio se desfaz porque, na interpretao do autor, a fico organiza elementos da vida, enquanto a realidade considerada como: a) linear b) absurda c) estpida d) falaciosa

7. Para justificar a repetio de algo j conhecido, o autor se baseia na relao que mantm com os leitores.Com base no texto, possvel perceber que essa relao se caracteriza genericamente pela: a) insegurana do autor b) imparcialidade do autor c) intolerncia dos leitores d) inferioridade dos leitores

8. os trusmos so parte inseparvel da boa retrica narrativa, at porque a maior parte das pessoas no sabe ler (ref. 4)

O narrador justifica a necessidade de trusmos pela dificuldade de leitura da maior parte das pessoas.Encontra-se implcita no argumento a noo de que o leitor iniciante l melhor se: a) estuda autores clssicos b) conhece tcnicas literrias c) identifica ideias conhecidas d) procura textos recomendados

TEXTO PARA AS PRXIMAS 2 QUESTES:

A namorada

Havia um muro alto entre nossas casas.1Difcil de mandar recado para ela.No havia e-mail.2O pai era uma ona.A gente amarrava o bilhete numa pedra presa porum cordoE pinchava a pedra no quintal da casa dela.Se a namorada respondesse pela mesma pedraEra uma glria!Mas por vezes o bilhete enganchava nos galhos dagoiabeiraE ento era agonia.No tempo do ona era assim.

Manoel de BarrosPoesia completa. So Paulo: Leya, 2010.

9. Difcil de mandar recado para ela.No havia e-mail.O pai era uma ona. (ref. 1)

O primeiro verso estabelece mesma relao de sentido com cada um dos dois outros versos. Um conectivo que expressa essa relao : a) porm b) porque c) embora d) portanto

10. O pai era uma ona. (ref. 2)

Nesse verso, a palavra ona est empregada em um sentido que se define como: a) enftico b) antittico c) metafrico d) metonmico

TEXTO PARA AS PRXIMAS 4 QUESTES: O tempo em que o mundo tinha a nossa idade

5Nesse entretempo, ele nos chamava para escutarmos seus imprevistos improvisos. 1As estrias dele faziam o nosso lugarzinho crescer at ficar maior que o mundo. Nenhuma narrao tinha fim, o sono lhe apagava a boca antes do desfecho. 9ramos ns que recolhamos seu corpo dorminhoso. 6No lhe deitvamos dentro da casa: ele sempre recusara cama feita. 10Seu conceito era que a morte nos apanha deitados sobre a moleza de uma esteira. Leito dele era o puro cho, lugar onde a chuva tambm gosta de deitar. Ns simplesmente lhe encostvamos na parede da casa. Ali ficava at de manh. Lhe encontrvamos coberto de formigas. Parece que os insectos gostavam do suor docicado do velho Tamo. 7Ele nem sentia o corrupio do formigueiro em sua pele. Chias: transpiro mais que palmeira!Proferia tontices enquanto ia acordando. 8Ns lhe sacudamos os infatigveis bichos. Tamo nos sacudia a ns, incomodado por lhe dedicarmos cuidados. 2Meu pai sofria de sonhos, saa pela noite de olhos transabertos. Como dormia fora, nem dvamos conta. Minha me, manh seguinte, que nos convocava: Venham: pap teve um sonho!3E nos juntvamos, todos completos, para escutar as verdades que lhe tinham sido reveladas. Tamo recebia notcia do futuro por via dos antepassados. Dizia tantas previses que nem havia tempo de provar nenhuma. Eu me perguntava sobre a verdade daquelas vises do velho, estorinhador como ele era. Nem duvidem, avisava mam, suspeitando-nos.E assim seguia nossa criancice, tempos afora. 4Nesses anos ainda tudo tinha sentido: a razo deste mundo estava num outro mundo inexplicvel. 11Os mais velhos faziam a ponte entre esses dois mundos. (...)

Mia CoutoTerra sonmbula. So Paulo, Cia das Letras, 2007. 11. Este texto uma narrativa ficcional que se refere prpria fico, o que caracteriza uma espcie de metalinguagem.A metalinguagem est melhor explicitada no seguinte trecho: a) As estrias dele faziam o nosso lugarzinho crescer at ficar maior que o mundo. (ref. 1) b) Meu pai sofria de sonhos, saa pela noite de olhos transabertos. (ref. 2) c) E nos juntvamos, todos completos, para escutar as verdades que lhe tinham sido reveladas. (ref. 3) d) Nesses anos ainda tudo tinha sentido: (ref. 4) 12. A escrita literria de Mia Couto explora diversas camadas da linguagem: vocabulrio, construes sintticas, sonoridade.O exemplo em que ocorre claramente explorao da sonoridade das palavras : a) Nesse entretempo, ele nos chamava para escutarmos seus imprevistos improvisos. (ref. 5) b) No lhe deitvamos dentro da casa: ele sempre recusara cama feita. (ref. 6) c) Ele nem sentia o corrupio do formigueiro em sua pele. (ref. 7) d) Ns lhe sacudamos os infatigveis bichos. (ref. 8) 13. Um elemento importante na organizao do texto o uso de algumas personificaes.Uma dessas personificaes encontra-se em: a) ramos ns que recolhamos seu corpo dorminhoso. (ref. 9) b) Seu conceito era que a morte nos apanha deitados sobre a moleza de uma esteira. (ref. 10) c) Ns lhe sacudamos os infatigveis bichos. (ref. 8) d) Os mais velhos faziam a ponte entre esses dois mundos. (ref. 11) 14. Ao dizer que o pai sofria de sonhos (ref. 2) e no que ele sonhava, o autor altera o significado corrente do ato de sonhar.Este novo significado sugere que o sonho tem o poder de: a) distrair b) acalmar c) informar d) perturbar TEXTO PARA AS PRXIMAS 2 QUESTES: Com base na charge abaixo, responda questo a seguir.

15. Na charge, alm da crtica arte moderna presente na fala do personagem, possvel identificar ainda outra crtica. Esta outra crtica est relacionada ao seguinte aspecto: a) moral b) esttico c) econmico d) acadmico 16. Ao formular sua crtica, o personagem demonstra certo distanciamento em relao arte moderna. Uma marca lingustica que expressa esse distanciamento o uso de: a) terceira pessoa b) frase declarativa c) reticncias ao final d) descrio do objeto

TEXTO PARA AS PRXIMAS 6 QUESTES: Recordaes do escrivo Isaas Caminha

Eu no sou literato, detesto com toda a paixo essa espcie de animal. O que observei neles, no tempo em que estive na redao do O Globo, foi o bastante para no os amar, nem os imitar. 1So em geral de uma lastimvel limitao de ideias, cheios de frmulas, de receitas, 9s capazes de colher fatos detalhados e impotentes para generalizar, curvados aos fortes e s ideias vencedoras, e antigas, adstritos a um infantil fetichismo do estilo e guiados por conceitos obsoletos e um pueril e errneo critrio de beleza. Se me esforo por faz-lo literrio para que ele possa ser lido, pois quero falar das minhas dores e dos meus sofrimentos ao esprito geral e no seu interesse, com a linguagem acessvel a ele. esse o meu propsito, o meu nico propsito. No nego que para isso tenha procurado modelos e normas. Procurei-os, confesso; e, agora mesmo, ao alcance das mos, tenho os autores que mais amo. (...) 5Confesso que os leio, que os estudo, que procuro descobrir nos grandes romancistas o segredo de fazer. 6Mas no a ambio literria que me move ao procurar esse dom misterioso para animar e fazer viver estas plidas Recordaes. Com elas, queria modificar a opinio dos meus concidados, obrig-los a pensar de outro modo, a no se encherem de hostilidade e m vontade quando encontrarem na vida um rapaz como eu e com os desejos que tinha h dez anos passados. Tento mostrar que so legtimos e, se no merecedores de apoio, pelo menos dignos de indiferena.

7Entretanto, quantas dores, quantas angstias! 2Vivo aqui s, isto , sem relaes intelectuais de qualquer ordem. Cercam-me dois ou trs bacharis idiotas e um mdico mezinheiro, 10repletos de orgulho de suas cartas que sabe Deus como tiraram. (...) Entretanto, se eu amanh lhes fosse falar neste livro - que espanto! que sarcasmo! que crtica desanimadora no fariam. Depois que se foi o doutor Graciliano, excepcionalmente simples e esquecido de sua carta apergaminhada, nada digo das minhas leituras, no falo das minhas lucubraes intelectuais a ningum, e minha mulher, quando me demoro escrevendo pela noite afora, grita-me do quarto:

3 Vem dormir, Isaas! Deixa esse relatrio para amanh!

De forma que no tenho por onde aferir se as minhas Recordaes preenchem o fim a que as destino; se a minha inabilidade literria est prejudicando completamente o seu pensamento. Que tortura! E no s isso: envergonho-me por esta ou aquela passagem em que me acho, em que 11me dispo em frente de desconhecidos, como uma mulher pblica... 12Sofro assim de tantos modos, por causa desta obra, que julgo que esse mal-estar, com que s vezes acordo, vem dela, unicamente dela. Quero abandon-la; mas no posso absolutamente. De manh, ao almoo, na coletoria, na botica, jantando, banhando-me, s penso nela. noite, quando todos em casa se vo recolhendo, insensivelmente aproximo-me da mesa e escrevo furiosamente. Estou no sexto captulo e ainda no me preocupei em faz-la pblica, anunciar e arranjar um bom recebimento dos detentores da opinio nacional. 13Que ela tenha a sorte que merecer, mas que possa tambm, amanh ou daqui a sculos, despertar um escritor mais hbil que a refaa e que diga o que no pude nem soube dizer.

(...) 8Imagino como um escritor hbil no saberia dizer o que eu senti l dentro. Eu que sofri e pensei no o sei narrar. 4J por duas vezes, tentei escrever; mas, relendo a pgina, achei-a incolor, comum, e, sobretudo, pouco expressiva do que eu de fato tinha sentido.

LIMA BARRETORecordaes do escrivo Isaas Caminha. So Paulo: Penguin Classics Companhia das Letras, 2010.

17. s capazes de colher fatos detalhados e impotentes para generalizar, (ref. 9)Esse trecho se refere utilizao do seguinte mtodo de argumentao: a) indutivo b) dedutivo c) dialtico d) silogstico 18. Na descrio de sua situao e de seus sentimentos, o narrador utiliza diversos recursos coesivos, dentre eles o da adio. O fragmento do texto que exemplifica o recurso da adio est em: a) repletos de orgulho de suas cartas que sabe Deus como tiraram. (ref. 10) b) me dispo em frente de desconhecidos, como uma mulher pblica... (ref. 11) c) Sofro assim de tantos modos, por causa desta obra, que julgo que esse mal-estar, com que s vezes acordo, vem dela, (ref. 12) d) Que ela tenha a sorte que merecer, mas que possa tambm, amanh ou daqui a sculos, despertar um escritor mais hbil (ref. 13) 19. O emprego de sinais de pontuao contribui para a construo do sentido dos textos. O emprego de exclamaes, no segundo pargrafo, refora o seguinte elemento relativo ao narrador: a) ironia b) mgoa c) timidez d) insegurana

20. O texto de Lima Barreto explora o recurso da metalinguagem, ao comentar, na sua fico, o prprio ato de compor uma fico. Esse recurso est exemplificado principalmente em: a) So em geral de uma lastimvel limitao de ideias, (ref. 1) b) Vivo aqui s, isto , sem relaes intelectuais de qualquer ordem. (ref. 2) c) Vem dormir, Isaas! Deixa esse relatrio para amanh! (ref. 3) d) J por duas vezes, tentei escrever; mas, relendo a pgina, achei-a incolor, comum, (ref. 4) 21. O personagem Isaas Caminha faz crticas queles que ele denomina literatos. No primeiro pargrafo, podemos entender que os chamados literatos so escritores com a caracterstica de: a) carecer de bons leitores b) negar o talento individual c) repetir regras consagradas d) apresentar erros de escrita 22. O personagem parece julgar quase todos que o rodeiam, mas no se exime de julgar tambm a si mesmo. Um julgamento autocrtico de Isaas Caminha est melhor ilustrado no seguinte trecho: a) Confesso que os leio, que os estudo, (ref. 5) b) Mas no a ambio literria que me move (ref. 6) c) Entretanto, quantas dores, quantas angstias! (ref. 7) d) Imagino como um escritor hbil no saberia dizer o que eu senti (ref. 8) TEXTO PARA AS PRXIMAS 6 QUESTES: Cincia e Hollywood

5Infelizmente, verdade: exploses no fazem barulho algum no espao. No me lembro de um s filme que tenha retratado isso direito. 6Pode ser que existam alguns, mas se existirem no fizeram muito sucesso. 10Sempre vemos exploses gigantescas, estrondos fantsticos. Para existir rudo necessrio um meio material que transporte as perturbaes que chamamos de ondas sonoras. Na ausncia de atmosfera, ou gua, ou outro meio, as perturbaes no tm onde se propagar. 7Para um produtor de cinema, a questo no passa pela cincia. Pelo menos no como prioridade. Seu interesse tornar o filme emocionante, e exploses tm justamente este papel; roubar o som de uma grande espaonave explodindo torna a cena bem sem graa.

11Recentemente, o debate sobre as liberdades cientficas tomadas pelo cinema tem aquecido. O sucesso do filme O dia depois de amanh (The day after tomorrow), faturando mais de meio bilho de dlares, e seu cenrio de uma idade do gelo ocorrendo em uma semana, em vez de dcadas ou, melhor ainda, centenas de anos, 9levantaram as sobrancelhas de cientistas mais rgidos que veem as distores com desdm e esbugalharam os olhos dos espectadores (a maioria) que pouco ligam se a cincia est certa ou errada. Afinal, cinema diverso.

15At recentemente, defendia a posio mais rgida, que filmes devem tentar ao mximo ser fiis cincia que retratam. Claro, isso sempre bom. Mas no acredito mais que seja absolutamente necessrio. 1Existe uma diferena crucial entre um filme comercial e um documentrio cientfico. 12bvio, 2documentrios devem retratar fielmente a cincia, educando e divertindo a populao, mas filmes no tm necessariamente um compromisso pedaggico. 13As pessoas no vo ao cinema para serem educadas, ao menos como via de regra.

Claro, 3filmes histricos ou mesmo aqueles fiis cincia tm enorme valor cultural. Outros educam as emoes atravs da fico. 14Mas, se existirem exageros, eles no devero ser criticados como tal. Fantasmas no existem, mas filmes de terror sim. Pode-se argumentar que, no caso de filmes que versam sobre temas cientficos, 4as pessoas vo ao cinema esperando uma cincia crvel. Isso pode ser verdade, mas elas no deveriam basear suas concluses no que diz o filme. No mnimo, o cinema pode servir como mecanismo de alerta para questes cientficas importantes: o aquecimento global, a inteligncia artificial, a engenharia gentica, as guerras nucleares, os riscos espaciais como cometas ou asteroides etc. 8Mas o contedo no deve ser levado ao p da letra. 16A arte distorce para persuadir. E o cinema moderno, com efeitos especiais absolutamente espetaculares, distorce com enorme facilidade e poder de persuaso.

O que os cientistas podem fazer, e isso est virando moda nas universidades norte-americanas, usar filmes nas salas de aula para educar seus alunos sobre o que cientificamente correto e o que absurdo. Ou seja, usar o cinema como ferramenta pedaggica. 17Os alunos certamente prestaro muita ateno, muito mais do que em uma aula convencional. Com isso, ser possvel educar a populao para que, no futuro, um nmero cada vez maior de pessoas possa discernir o real do imaginrio.

MARCELO GLEISERAdaptado de www1.folha.uol.com.br.

23. Ao longo do texto, o autor procura evitar generalizaes, admitindo, aps algumas concluses, a possibilidade de excees. Essa atitude do autor est exemplificada em: a) Sempre vemos exploses gigantescas, estrondos fantsticos. (ref. 10) b) Recentemente, o debate sobre as liberdades cientficas tomadas pelo cinema tem aquecido. (ref. 11) c) bvio, documentrios devem retratar fielmente a cincia, educando e divertindo a populao, (ref. 12) d) As pessoas no vo ao cinema para serem educadas, ao menos como via de regra. (ref. 13) 24. Mas, se existirem exageros, eles no devero ser criticados como tal. (ref. 14)

Esta afirmao, embora parea contraditria, sugere um elemento fundamental para a compreenso do ponto de vista do autor. O fragmento que melhor sintetiza o ponto de vista expresso pela frase citada : a) At recentemente, defendia a posio mais rgida, (ref. 15) b) filmes histricos ou mesmo aqueles fiis cincia tm enorme valor cultural. (ref. 3) c) A arte distorce para persuadir. (ref. 16) d) Os alunos certamente prestaro muita ateno, (ref. 17) 25. Marcelo Gleiser um cientista que admite mudar de opinio se confrontado com novas evidncias ou com novas reflexes.De acordo com o texto, o autor antes pensava que filmes devem tentar ao mximo ser fiis cincia que retratam, mas atualmente tem outra opinio.A opinio que hoje ele defende, acerca desse assunto, baseia-se na seguinte concluso: a) Existe uma diferena crucial entre um filme comercial e um documentrio cientfico. (ref. 1) b) documentrios devem retratar fielmente a cincia, educando e divertindo a populao, (ref. 2) c) filmes histricos ou mesmo aqueles fiis cincia tm enorme valor cultural. (ref. 3) d) as pessoas vo ao cinema esperando uma cincia crvel. (ref. 4) 26. Na construo argumentativa, uma estratgia comum aquela em que se reconhecem dados ou fatos contrrios ao ponto de vista defendido, para, em seguida, neg-los ou reduzir sua importncia. O fragmento do texto que exemplifica essa estratgia : a) Infelizmente, verdade: exploses no fazem barulho algum no espao. (ref. 5) b) Pode ser que existam alguns, mas se existirem no fizeram muito sucesso. (ref. 6) c) Para um produtor de cinema, a questo no passa pela cincia. (ref. 7) d) Mas o contedo no deve ser levado ao p da letra. (ref. 8) 27. No ttulo do texto, a palavra Hollywood empregada por causa da identificao entre a indstria cinematogrfica e uma localidade dos Estados Unidos que concentra empresas do ramo. Esse emprego, portanto, configura uma figura de linguagem conhecida como: a) metfora b) hiprbole c) metonmia d) eufemismo 28. levantaram as sobrancelhas de cientistas mais rgidos que veem as distores com desdm e esbugalharam os olhos dos espectadores (a maioria) que pouco ligam se a cincia est certa ou errada. (ref. 9)

O autor faz um paralelo entre as sobrancelhas levantadas dos cientistas e os olhos esbugalhados dos espectadores. Assim, os olhos esbugalhados dos espectadores representam o seguinte elemento: a) reflexo b) admirao c) indiferena d) expectativa TEXTO PARA AS PRXIMAS 3 QUESTES: Com base na tira abaixo, responda s questes que se seguem. 29. No segundo quadro da tira, a minhoca se esconde para no ser notada pelas cobras.Essa tentativa de desaparecimento da personagem enfatizada pelo uso do seguinte recurso: a) carter exclamativo de uma fala b) movimento conjunto das cobras c) ausncia da moldura do quadro d) presena de personagens distintos 30. No ltimo quadro, a fala da minhoca revela uma reao comum das vtimas de discriminao.Essa fala deixa subentendida a inteno da personagem de: a) atacar o opressor com alguma iniciativa b) questionar a razo de vrios preconceitos c) aceitar sua condio de certa inferioridade d) transferir seu problema para outro grupo 31. Na tira, as duas cobras esto dialogando entre si, quando a minhoca interfere.Nessa situao, a repetio e o tom exclamativo da fala da minhoca destacam principalmente a seguinte caracterstica da personagem: a) raiva b) ansiedade c) intolerncia d) contrariedade TEXTO PARA AS PRXIMAS 7 QUESTES: Ns, escravocratas

H exatos cem anos, saa da vida para a histria um dos maiores brasileiros de todos os tempos: o pernambucano Joaquim Nabuco. 1Poltico que ousou pensar, intelectual que no se omitiu em agir, pensador e ativista com causa, principal artfice da abolio do regime escravocrata no Brasil.Apesar da vitria conquistada, Joaquim Nabuco reconhecia: 2Acabar com a escravido no basta. preciso acabar com a obra da escravido, como lembrou na semana passada Marcos Vinicios Vilaa, em solenidade na Academia Brasileira de Letras. Mas a obra da escravido continua viva, sob a forma da excluso social: pobres, especialmente negros, sem terra, sem emprego, sem casa, sem gua, sem esgoto, muitos ainda sem comida; sobretudo sem acesso educao de qualidade.Cem anos depois da morte de Joaquim Nabuco, a obra da escravido se mantm e continuamos escravocratas.3Somos escravocratas ao deixarmos que a escola seja to diferenciada, conforme a renda da famlia de uma criana, quanto eram diferenciadas as vidas na Casa Grande ou na Senzala. Somos escravocratas porque, at hoje, no fizemos a distribuio do conhecimento: instrumento decisivo para a liberdade nos dias atuais. Somos escravocratas porque todos ns, que estudamos, escrevemos, lemos e obtemos empregos graas aos diplomas, beneficiamo-nos da excluso dos que no estudaram. Como antes, os brasileiros livres se beneficiavam do trabalho dos escravos.Somos escravocratas ao jogarmos, sobre os analfabetos, a culpa por no saberem ler, em vez de assumirmos nossa prpria culpa pelas decises tomadas ao longo de dcadas. Privilegiamos investimentos econmicos no lugar de escolas e professores. Somos escravocratas, porque construmos universidades para nossos filhos, mas negamos a mesma chance aos jovens que foram deserdados do Ensino Mdio completo com qualidade. Somos escravocratas de um novo tipo: a negao da educao parte da obra deixada pelos sculos de escravido.A excluso da educao substituiu o sequestro na frica, o transporte at o Brasil, a priso e o trabalho forado. Somos escravocratas que no pagamos para ter escravos: nossa escravido ficou mais barata, e o dinheiro para comprar os escravos pode ser usado em benefcio dos novos escravocratas. Como na escravido, o trabalho braal fica reservado para os novos escravos: os sem educao.Negamo-nos a eliminar a obra da escravido.Somos escravocratas porque ainda achamos naturais as novas formas de escravido; e nossos intelectuais e economistas comemoram minscula distribuio de renda, como antes os senhores se vangloriavam da melhoria na alimentao de seus escravos, nos anos de alta no preo do acar. Continuamos escravocratas, comemorando gestos parciais. 4Antes, com a proibio do trfico, a lei do ventre livre, a alforria dos sexagenrios. Agora, com o bolsa famlia, o voto do analfabeto ou a aposentadoria rural. Medidas generosas, para ingls ver e sem a ousadia da abolio plena.Somos escravocratas porque, como no sculo XIX, no percebemos a estupidez de no abolirmos a escravido. 5Ficamos na mesquinhez dos nossos interesses imediatos negando fazer a revoluo educacional que poderia completar a quase-abolio de 1888. No ousamos romper as amarras que envergonham e impedem nosso salto para uma sociedade civilizada, como, por 350 anos, a escravido nos envergonhava e amarrava nosso avano.Cem anos depois da morte de Joaquim Nabuco, a obra criada pela escravido continua, porque continuamos escravocratas. E, ao continuarmos escravocratas, no libertamos os escravos condenados falta de educao.CRISTOVAM BUARQUE. Adaptado de http://oglobo.globo.com, 30/01/2000. 32. Acabar com a escravido no basta. preciso acabar com a obra da escravido (ref. 2)

No incio do texto, o autor cita entre aspas as frases de Joaquim Nabuco para, em seguida, se posicionar pessoalmente perante seu contedo.Para o autor, a obra da escravido caracteriza-se fundamentalmente por: a) manter-se atravs da educao excludente b) atenuar-se em funo da distribuio de renda c) aumentar por causa do ndice de analfabetismo d) enfraquecer-se graas ao acesso escolarizao 33. A expresso somos escravocratas repetida quatro vezes no texto que, embora assinado pelo autor Cristovam Buarque, todo enunciado na primeira pessoa do plural.O uso dessa primeira pessoa do plural, relacionado escravido, refora principalmente o objetivo de: a) situar a desigualdade social b) apontar o aumento da excluso social c) responsabilizar a sociedade brasileira d) demonstrar a importncia da educao 34. No desenvolvimento da argumentao, o autor enumera razes especficas, facilmente constatadas no cotidiano, para sustentar sua opinio, anunciada no ttulo, de que todos ns seramos ainda escravocratas.Esse mtodo argumentativo, que apresenta elementos especficos da experincia social cotidiana, para deles extrair uma concluso geral, conhecido como: a) direto b) dialtico c) dedutivo d) indutivo 35. Somos escravocratas ao deixarmos que a escola seja to diferenciada, (ref. 3)

A forma sublinhada introduz uma relao de tempo. A ela, entretanto, se associa outra relao de sentido.Essa outra relao de sentido presente na frase acima de: a) causa b) contraste c) concluso d) comparao 36. Antes, com a proibio do trfico, a lei do ventre livre, a alforria dos sexagenrios. Agora, com o bolsa famlia, o voto do analfabeto ou a aposentadoria rural. Medidas generosas, para ingls ver e sem a ousadia da abolio plena. (ref. 4)

O fragmento acima apresenta duas enumeraes que, separadas pelo tempo, exemplificam um mesmo processo.Pela leitura do 8 pargrafo, pode-se concluir que os exemplos enumerados se referem a: a) gestos naturais b) solues ousadas c) medidas parciais d) melhorias na renda 37. Ficamos na mesquinhez dos nossos interesses imediatos negando fazer a revoluo educacional que poderia completar a quase-abolio de 1888. (ref. 5)

A criao da palavra composta, quase-abolio, cumpre principalmente a funo de: a) desfazer a contradio entre os termos b) estabelecer a gradao entre os termos c) enfatizar a abstrao de um dos termos d) restringir o sentido de um dos termos 38. Poltico que ousou pensar, intelectual que no se omitiu em agir, pensador e ativista com causa, principal artfice da abolio do regime escravocrata no Brasil. (ref. 1)

Na frase acima, Cristovam Buarque define Joaquim Nabuco de quatro maneiras. As trs primeiras definies partem de determinadas pressuposies.Uma pressuposio que se pode deduzir da leitura do fragmento : a) ativistas tm abraado muitas causas b) intelectuais costumam resistir ao c) polticos ousam pensar a respeito de tudo d) pensadores tm lutado pelo fim da escravido TEXTO PARA AS PRXIMAS 5 QUESTES: Igual-Desigual

Eu desconfiava:todas as histrias em quadrinho so iguais.Todos os filmes norte-americanos so iguais.Todos os filmes de todos os pases so iguais.Todos os best-sellers so iguaisTodos os campeonatos nacionais e internacionais de futebol soiguais.Todos os partidos polticosso iguais.Todas as mulheres que andam na modaso iguais.Todas as experincias de sexoso iguais.Todos os sonetos, gazis, virelais, sextinas e ronds so iguais1e todos, todos2os poemas em verso livre so enfadonhamente iguais.

Todas as guerras do mundo so iguais.Todas as fomes so iguais.3Todos os amores, iguais iguais iguais.Iguais todos os rompimentos.A morte igualssima.Todas as criaes da natureza so iguais.Todas as aes, cruis, piedosas ou indiferentes, so iguais.Contudo, o homem no igual a nenhum outro homem, bicho ou coisa.

Ningum igual a ningum.4Todo ser humano um estranho5mpar.

CARLOS DRUMMOND DE ANDRADENova reunio: 19 livros de poesia. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 1985.

best-sellers livros mais vendidos gazis, virelais, sextinas, ronds tipos de poema

39. O poema de Carlos Drummond de Andrade se caracteriza por uma repetio considerada estilstica, porque claramente feita para produzir um sentido.Pode-se dizer que a repetio da expresso so iguais empregada para reforar o sentido de: a) afirmao da igualdade no mundo de hoje b) subverso da igualdade pelo raciocnio lgico c) valorizao da igualdade das experincias vividas d) constatao da igualdade entre fenmenos diversos 40. e todos, todosos poemas em verso livre so enfadonhamente iguais. (ref. 1 e 2)

Os versos livres so aqueles que no se submetem a um padro.Considerando essa definio, identifica-se nos versos acima a figura de linguagem denominada: a) anttese b) metfora c) metonmia d) eufemismo 41. Todos os amores, iguais iguais iguais. (ref. 3)A intensificao da repetio do termo iguais no mesmo verso, relacionado a amores, enfatiza determinada crtica que o poeta pretende fazer.A crtica de Drummond se dirige s relaes amorosas, no que diz respeito ao seguinte aspecto: a) exagero b) padronizao c) desvalorizao d) superficialidade 42. Todo ser humano um estranhompar. (ref. 4 e 5)

No contexto, a associao dos adjetivos estranho e mpar sugere que cada ser humano no se conhece completamente.Isto acontece porque cada indivduo pode ser caracterizado como: a) solitrio b) singular c) intolerante d) indiferente 43. O ttulo do poema anuncia a noo de desigualdade.Pela leitura do conjunto do texto, possvel concluir que a desigualdade entre os homens diz respeito principalmente a: a) traos individuais b) convices polticas c) produes culturais d) orientaes filosficas

TEXTO PARA AS PRXIMAS 2 QUESTES:

44. Na tira do cartunista argentino Quino, utilizam-se recursos grficos que lembram o cinema.A associao com a linguagem artstica do cinema, que lida com o movimento e com o instrumento da cmera, garantida pelo procedimento do cartunista demonstrado a seguir: a) ressaltar o trabalho com a vassoura para sugerir ao b) ampliar a imagem da mulher para indicar aproximao c) destacar a figura da cadeira para indiciar sua importncia d) apresentar a sombra dos personagens para sugerir veracidade 45. A tira traz um efeito de surpresa ao final, produzido pela cena inusitada de uma pessoa sentada no ar, como se isso fosse possvel. Esse efeito de surpresa se intensifica pelo fato de o ltimo quadrinho contrastar com o seguinte aspecto da prpria tira: a) exposio parcial do cotidiano familiar b) sugesto gradual de atitudes imprevisveis c) apresentao sequencial de aes rotineiras d) referncia indireta solido dos personagens

TEXTO PARA AS PRXIMAS 5 QUESTES: O ch, os fantasmas, os ventos encanados...

Nasci no tempo dos ventos encanados, quando, para evitar compromissos, a gente bem dizia estar com enxaqueca, palavra horrvel mas desculpa distinta. 6Ter enxaqueca no era para todos, mas s para essas senhoras que tomavam ch com o dedo mindinho espichado. Quando eu via aquilo, ficava a pensar sozinho comigo 1(menino, naqueles tempos, no dava opinio) por que que elas no usavam, para cmulo da elegncia, um laarote azul no dedo...2Tambm se falava misteriosamente em molstias de senhoras nos anncios farmacuticos que eu lia. Era decerto uma coisa privativa das senhoras, como as enxaquecas, pois as criadas, essas, no tinham tempo para isso. Mas, em compensao, me assustavam deliciosamente com histrias de assombraes. 3Nunca me apareceu nenhuma.Pelo visto, era isso: nunca consegui comunicar-me com este nem com o outro mundo. 4A no ser atravs d O tico-tico e da poesia de Cames, do qual 5at hoje me assombra este verso nico: Que o menor mal de tudo seja a morte! Pois a verdadeira poesia sempre foi um meio de comunicao com este e com o outro mundo.

MRIO QUINTANAMario Quintana: poesia completa. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2005.

46. Alm da comparao entre papis sociais, h no texto outra comparao, implcita, que indica uma compreenso do narrador acerca de comportamentos na sociedade.Essa comparao implcita est em: a) menino, naqueles tempos, no dava opinio (ref.1) b) Tambm se falava misteriosamente em molstias de senhoras (ref.2) c) Nunca me apareceu nenhuma. (ref.3) d) at hoje me assombra este verso nico: (ref.4) 47. A no ser atravs d O tico-tico e da poesia de Cames, (ref.4)

A expresso em destaque torna a frase que ela introduz uma ressalva em relao ao que est enunciado anteriormente. Essa ressalva evidencia que as leituras do poeta lhe davam a seguinte possibilidade: a) rever suas crenas arraigadas b) interagir com universos diferentes c) superar uma alienao do presente d) compreender a idealizao da morte 48. O segundo pargrafo do texto revela mais claramente a compreenso do menino acerca daquela sociedade de papis bem definidos, a partir da situao econmica de cada um.O par de vocbulos, presentes no texto, que remete diviso entre grupos sociais, tal como caracterizada pelo narrador, : a) ch fantasmas b) elegncia laarote c) privativa verdadeira d) encanados espichado 49. Ter enxaqueca no era para todos, (ref.6)

Considerando que a afirmao acima no pode ser verdadeira, conclui-se que ela feita para expressar outro sentido, menos literal.O sentido expresso pela afirmao, no texto, pode ser definido como: a) metonmico b) hiperblico c) metafrico d) irnico

50. O texto de Mrio Quintana se baseia em duas oposies: gente bem versus criadas e este mundo versus o outro mundo. O outro mundo representado, no texto, por alguns elementos evocados pelo narrador. A expresso que melhor identifica tais elementos : a) ventos encanados b) molstias de senhoras c) anncios farmacuticos d) histrias de assombraes TEXTO PARA AS PRXIMAS 8 QUESTES: Memrias do crcere1Resolvo-me a contar, depois de muita hesitao, casos passados h dez anos e, antes de comear, digo os motivos por que silenciei e por que me decido. No conservo notas: algumas que tomei foram inutilizadas, e assim, 16com o decorrer do tempo, ia-me parecendo cada vez mais difcil, quase impossvel, redigir esta narrativa. Alm disso, julgando a matria superior s minhas foras, esperei que outros mais aptos se ocupassem dela. No vai aqui falsa modstia, como adiante se ver. 2Tambm me afligiu a ideia de jogar no papel criaturas vivas, sem disfarces, com os nomes que tm no registro civil. Repugnava-me deform-las, 9dar-lhes pseudnimo, fazer do livro uma espcie de romance; mas teria eu o direito de 5utiliz-las em histria presumivelmente verdadeira? Que diriam elas se se vissem impressas, realizando atos esquecidos, repetindo palavras contestveis e obliteradas?(...)O receio de cometer indiscrio exibindo em pblico pessoas que tiveram comigo convivncia forada j no me apoquenta. Muitos desses antigos companheiros distanciaram-se, apagaram-se.10Outros permaneceram junto a mim, ou vo reaparecendo ao cabo de longa ausncia, alteram-se, completam-se, avivam recordaes meio confusas e no vejo inconvenincia em mostr-los.(...)E aqui chego ltima objeo que me impus. 13No resguardei os apontamentos obtidos em largos dias e meses de observao: num momento de aperto fui obrigado a atir-los na gua. 6Certamente me iro fazer falta, mas ter sido uma perda irreparvel? Quase me inclino a supor que foi bom privar-me desse material. 17Se ele existisse, ver-me-ia propenso a consult-lo a cada instante, mortificar-me-ia por dizer com rigor a hora exata de uma partida, 11quantas demoradas tristezas se aqueciam ao sol plido, em manh de bruma, a cor das folhas que tombavam das rvores, num ptio branco, a forma dos montes verdes, tintos de luz, frases autnticas, gestos, gritos, gemidos. Mas que significa isso? 15Essas coisas verdadeiras podem no ser verossmeis. E se esmoreceram, deix-las no esquecimento: valiam pouco, pelo menos imagino que valiam pouco. Outras, porm, conservaram-se, cresceram, associaram-se, e inevitvel mencion-las.7Afirmarei que sejam absolutamente exatas? Leviandade. (...)14Nesta reconstituio de fatos velhos, neste esmiuamento, exponho o que notei, o que julgo ter notado. 3Outros devem possuir lembranas diversas. No as contesto, mas espero que no recusem as minhas: 4conjugam-se, completam-se e me do hoje impresso de realidade. Formamos um grupo muito complexo, que se desagregou. De repente nos surge a necessidade urgente de recomp-lo. Define-se o ambiente, as figuras se delineiam, vacilantes, ganham relevo, a ao comea. 18Com esforo desesperado arrancamos de cenas confusas alguns fragmentos. Dvidas terrveis nos assaltam. De que modo reagiram os caracteres em determinadas circunstncias? O ato que nos ocorre, ntido, irrecusvel, ter sido realmente praticado? No ser incongruncia? Certo a vida cheia de incongruncias, mas estaremos seguros de no nos havermos enganado? Nessas vacilaes dolorosas, 12s vezes necessitamos confirmao, apelamos para reminiscncias alheias, convencemo-nos de que a mincia discrepante no iluso. Difcil sabermos a causa dela, 8desenterrarmos pacientemente as condies que a determinaram. Como isso variava em excesso, era natural que varissemos tambm, apresentssemos falhas. Fiz o possvel por entender aqueles homens, penetrar-lhes na alma, sentir as suas dores, admirar-lhes a relativa grandeza, enxergar nos seus defeitos a sombra dos meus defeitos. Foram apenas bons propsitos: devo ter-me revelado com frequncia egosta e mesquinho. E esse desabrochar de sentimentos maus era a pior tortura que nos podiam infligir naquele ano terrvel.GRACILIANO RAMOSMemrias do crcere. Rio de Janeiro: Record, 2002. 51. No resguardei os apontamentos obtidos em largos dias e meses de observao: num momento de aperto fui obrigado a atir-los na gua. (ref.13)

O fragmento acima poderia ser reescrito com a insero de um conectivo no incio do trecho sublinhado. Esse conectivo, que garantiria o mesmo sentido bsico do fragmento, est indicado em: a) porque b) embora c) contudo d) portanto 52. Em sua reflexo acerca das possibilidades de recompor a memria para escrever o livro, o narrador utiliza um procedimento de construo textual que contribui para a expresso de suas inquietudes. Tal procedimento pode ser identificado como: a) encadeamento de fatos passados b) extenso de pargrafos narrativos c) sequncia de frases interrogativas d) construo de dilogos presumidos 53. Nesta reconstituio de fatos velhos, neste esmiuamento, exponho o que notei, o que julgo ter notado. (ref.14)O uso do verbo julgar, no fragmento acima, promove uma correo do que estava dito imediatamente antes. Essa correo importante para o sentido geral do texto porque: a) questiona a validade de romancear fatos b) minimiza o problema de narrar a memria c) valoriza a necessidade de resgatar a histria d) enfatiza a dificuldade de reproduzir a realidade 54. Essas coisas verdadeiras podem no ser verossmeis. (ref.15)

Com a frase acima, o escritor lembra um princpio bsico da literatura: a verossimilhana isto , a semelhana com a verdade mais importante do que a verdade mesma. A melhor explicao para este princpio a de que a inveno narrativa se mostra mais convincente se: a) parece contar uma histria real b) quer mostrar seu carter ficcional c) busca apoiar-se em fatos conhecidos d) tenta desvelar as contradies sociais

55. Memrias do crcere, do romancista Graciliano Ramos, contam as desventuras do autor enquanto foi preso poltico no Presdio da Ilha Grande, em 1936. Apesar de ser um livro autobiogrfico, o autor expe, logo na abertura, as dificuldades de reconstruo da memria.A conscincia de Graciliano Ramos em relao ao carter parcialmente ficcional das suas memrias est evidenciada no seguinte trecho: a) Resolvo-me a contar, depois de muita hesitao, (ref.1) b) Tambm me afligiu a ideia de jogar no papel criaturas vivas, (ref.2) c) Outros devem possuir lembranas diversas. (ref.3) d) conjugam-se, completam-se e me do hoje impresso de realidade. (ref.4)

56. Normalmente, possvel omitir elementos de construo de frases sem dificultar a compreenso do leitor, uma vez que ficam subentendidos pelo conjunto da prpria estrutura ou pela sequncia em que se apresentam.O exemplo do texto em que h omisso de elementos de construo de frases, sem prejuzo da compreenso, : a) com o decorrer do tempo, ia-me parecendo cada vez mais difcil, quase impossvel, redigir esta narrativa. (ref.16) b) Se ele existisse, ver-me-ia propenso a consult-lo a cada instante, mortificar-me-ia por dizer com rigor a hora exata de uma partida, (ref.17) c) Afirmarei que sejam absolutamente exatas? Leviandade. (ref.7) d) Com esforo desesperado arrancamos de cenas confusas alguns fragmentos. Dvidas terrveis nos assaltam. (ref.18)

57. As palavras classificadas como advrbios agregam noes diversas aos termos a que se ligam na frase, demarcando posies, relativizando ou reforando sentidos, por exemplo.O advrbio destacado empregado para relativizar o sentido da palavra a que se refere em: a) utiliz-las em histria presumivelmente verdadeira? (ref.5) b) Certamente me iro fazer falta, (ref.6) c) Afirmarei que sejam absolutamente exatas? (ref.7) d) desenterrarmos pacientemente as condies que a determinaram. (ref.8)

58. Graciliano Ramos busca dar uma explicao mais objetiva ao leitor sobre os motivos que justificam seu relato. Entretanto, j nesta explicao, o autor lana mo de recursos da linguagem figurada, frequentes no discurso literrio.O fragmento do texto que melhor exemplifica o uso de linguagem figurada : a) dar-lhes pseudnimo, fazer do livro uma espcie de romance; (ref.9) b) Outros permaneceram junto a mim, ou vo reaparecendo (ref.10) c) quantas demoradas tristezas se aqueciam ao sol plido, (ref.11) d) s vezes necessitamos confirmao, apelamos para reminiscncias alheias, (ref.12)

TEXTO PARA AS PRXIMAS 2 QUESTES: 59. O quadro produz um estranhamento em relao ao que se poderia esperar de um pintor que observa um modelo para sua obra. Esse estranhamento contribui para a reflexo principalmente sobre o seguinte aspecto da criao artstica: a) perfeio da obra b) preciso da forma c) representao do real d) importncia da tcnica 60. Pode-se definir metalinguagem como a linguagem que comenta a prpria linguagem, fenmeno presente na literatura e nas artes em geral.O quadro A perspiccia, do belga Ren Magritte, um exemplo de metalinguagem porque: a) destaca a qualidade do trao artstico b) mostra o pintor no momento da criao c) implica a valorizao da arte tradicional d) indica a necessidade de inspirao concreta

TEXTO PARA AS PRXIMAS 7 QUESTES: Sobre a origem da poesia

A origem da poesia se confunde com a origem da prpria linguagem.Talvez fizesse mais sentido perguntar quando a linguagem verbal deixou de ser poesia. Ou: qual a origem do discurso no potico, j que, restituindo laos mais ntimos entre os signos e as coisas por eles designadas, 1a poesia aponta para um uso muito primrio da linguagem, que parece anterior ao perfil de sua ocorrncia nas conversas, nos jornais, nas aulas, conferncias, discusses, discursos, ensaios ou telefonemas.4Como se ela restitusse, atravs de um uso especfico da lngua, a integridade entre nome e coisa que o tempo e as culturas do homem civilizado trataram de separar no decorrer da histria.A manifestao do que chamamos de poesia hoje nos sugere mnimos flashbacks de uma possvel infncia da linguagem, antes que a representao rompesse seu cordo umbilical, gerando essas duas metades significante e significado.Houve esse tempo? Quando no havia poesia porque a poesia estava em tudo o que se dizia? Quando o nome da coisa era algo que fazia parte dela, assim como sua cor, seu tamanho, seu peso? Quando os laos entre os sentidos ainda no se haviam desfeito, ento msica, poesia, pensamento, dana, imagem, cheiro, sabor, consistncia se conjugavam em experincias integrais, associadas a utilidades prticas, mgicas, curativas, religiosas, sexuais, guerreiras?2Pode ser que essas suposies tenham algo de utpico, projetado sobre um passado pr-bablico, tribal, primitivo. Ao mesmo tempo, cada novo poema do futuro que o presente alcana cria, com sua ocorrncia, um pouco desse passado.Lembro-me de ter lido, certa vez, um comentrio de Dcio Pignatari, em que ele chamava a ateno para o fato de, tanto em chins como em tupi, no existir o verbo ser, enquanto verbo de ligao. Assim, o ser das coisas ditas se manifestaria nelas prprias (substantivos), 5no numa partcula verbal externa a elas, o que faria delas lnguas poticas por natureza, mais propensas composio analgica.3Mais perto do senso comum, podemos atentar para como colocam os ndios americanos falando, na maioria dos filmes de cowboy eles dizem ma vermelha, gua boa, cavalo veloz; em vez de a ma vermelha, essa gua boa, aquele cavalo veloz. Essa forma mais sinttica, telegrfica, aproxima os nomes da prpria existncia como se a fala no estivesse se referindo quelas coisas, e sim apresentando-as (ao mesmo tempo em que se apresenta).6No seu estado de lngua, no dicionrio, as palavras intermedeiam nossa relao com as coisas, impedindo nosso contato direto com elas. 7A linguagem potica inverte essa relao, pois, vindo a se tornar, ela em si, coisa, oferece uma via de acesso sensvel mais direto entre ns e o mundo.(...)J perdemos a inocncia de uma linguagem plena assim. As palavras se desapegaram das coisas, assim como os olhos se desapegaram dos ouvidos, ou como a criao se desapegou da vida. 8Mas temos esses pequenos osis os poemas contaminando o deserto da referencialidade.

ARNALDO ANTUNESwww.arnaldoantunes.com.br

61. Mas temos esses pequenos osis os poemas contaminando o deserto da referencialidade. (ref.8)

Na frase acima, o emprego das palavras osis e deserto configura uma superposio defiguras de linguagem, recurso frequente em textos artsticos. As figuras de linguagem superpostas na frase so: a) metfora e anttese b) ironia e metonmia c) elipse e comparao d) personificao e hiprbole 62. No ltimo pargrafo, o autor se refere plenitude da linguagem potica, fazendo, em seguida, uma descrio que corresponde linguagem no potica, ou seja, linguagem referencial.Pela descrio apresentada, a linguagem referencial teria, em sua origem, o seguinte trao fundamental: a) o desgaste da intuio b) a dissoluo da memria c) a fragmentao da experincia d) o enfraquecimento da percepo 63. a poesia aponta para um uso muito primrio da linguagem, que parece anterior ao perfil de sua ocorrncia nas conversas, nos jornais, nas aulas, conferncias, discusses, discursos, ensaios ou telefonemas. (ref.1)

A comparao entre a poesia e outros usos da linguagem pe em destaque a seguinte caracterstica do discurso potico: a) revela-se como expresso subjetiva b) manifesta-se na referncia ao tempo c) afasta-se das praticidades cotidianas d) conjuga-se com necessidades concretas 64. Pode ser que essas suposies tenham algo de utpico, (ref.2)

Neste fragmento, a expresso em destaque empregada para formar um conhecido recurso da argumentao. Esse recurso pode ser definido como: a) admitir uma hiptese para depois discuti-la b) retomar uma informao para depois critic-la c) relativizar um conceito para depois descrev-lo d) apresentar uma opinio para depois sustent-la e) apresentar uma opinio para depois sustent-la 65. Mais perto do senso comum, (ref.3)

A expresso que inicia o trecho transcrito acima introduz uma comparao em relao ao comentrio anterior, feito por Dcio Pignatari. O emprego da expresso comparativa revela que o autor considera o exemplo dos filmes de cowboy como algo que teria a seguinte caracterizao: a) muito complexo b) menos elaborado c) pouco importante d) bastante diferente 66. Na coeso textual, ocorre o que se chama catfora quando um termo se refere a algo que ainda vai ser enunciado na frase. Um exemplo em que o termo destacado constri uma catfora : a) Como se ela restitusse, (ref.4) b) Pode ser que essas suposies tenham algo de utpico, (ref.2) c) no numa partcula verbal externa a elas, (ref.5) d) No seu estado de lngua, no dicionrio, as palavras intermedeiam (ref.6) 67. A linguagem potica inverte essa relao, pois, vindo a se tornar, ela em si, coisa, oferece uma via de acesso sensvel mais direto entre ns e o mundo. (ref.7)

O vocbulo destacado estabelece uma relao de sentido com o que est enunciado antes.Essa relao de sentido pode ser definida como: a) explicao b) finalidade c) conformidade d) simultaneidade TEXTO PARA AS PRXIMAS 6 QUESTES: A palavra

Tanto que tenho falado, tanto que tenho escrito como no imaginar que, sem querer, 4feri algum? s vezes sinto, numa pessoa que acabo de conhecer, uma hostilidade surda, ou uma reticncia de mgoas. 1Imprudente 5ofcio este, de viver em voz alta.11s vezes, tambm a gente tem o 6consolo de saber que alguma coisa que se disse por acaso ajudou algum a se 9reconciliar consigo mesmo ou com a sua vida de cada dia; a sonhar um pouco, a sentir uma vontade de fazer alguma coisa boa.Agora sei que outro dia eu disse uma palavra que fez bem a algum. Nunca saberei que palavra foi; deve ter sido alguma frase 7espontnea e distrada que eu disse com naturalidade porque senti no momento e depois 3esqueci.Tenho uma amiga que certa vez ganhou um canrio, e o canrio no cantava. Deram-lhe receitas para fazer o canrio cantar; que falasse com ele, cantarolasse, batesse alguma coisa ao piano; que pusesse a gaiola perto quando trabalhasse em sua mquina de costura; que arranjasse para lhe fazer companhia, algum tempo, outro canrio cantador; at mesmo que ligasse o rdio um pouco alto durante uma transmisso de jogo de futebol... mas o canrio no cantava.Um dia a minha amiga estava sozinha em casa, distrada, e assobiou uma pequena frase meldica de Beethoven e o canrio comeou a cantar alegremente. Haveria alguma 8secreta ligao entre a alma do velho artista morto e o pequeno pssaro cor de ouro?2Alguma coisa que eu disse distrado talvez palavras de algum poeta antigo foi 10despertar melodias esquecidas dentro da alma de algum. Foi como se a gente soubesse que de repente, num reino muito distante, uma princesa muito triste tivesse sorrido. E isso fizesse bem ao corao do povo; iluminasse um pouco as suas pobres choupanas e as suas remotas esperanas.

RUBEM BRAGAPROENA FILHO, Domcio (org.). Pequena antologia do Braga. Rio de Janeiro: Record, 1997.

68. O final do texto expressa uma reflexo do escritor acerca do poder da sua escrita, a partir da meno a uma princesa e a um povo. Essa meno sugere, principalmente, que o escritor deseja que suas palavras tenham o poder de: a) desfazer as iluses antigas b) permear as classes sociais c) ajudar as pessoas discriminadas d) abolir as hierarquias tradicionais

69. Imprudente ofcio este, de viver em voz alta. (ref.1)

O ofcio a que Rubem Braga se refere o seu prprio, o de escritor. Para caracteriz-lo, alm do adjetivo imprudente, ele recorre a uma metfora: viver em voz alta. O sentido dessa metfora, relativa ao ofcio de escrever, pode ser entendido como: a) superar conceitos antigos b) prestar ateno aos leitores c) criticar provveis interlocutores d) tornar pblicos seus pensamentos

70. Alguma coisa que eu disse distrado talvez palavras de algum poeta antigo foi despertar melodias esquecidas dentro da alma de algum. (ref.2)

O cronista revela que sua fala ou escrita pode conter algo escrito por algum poeta antigo.Ao fazer essa revelao, o cronista se refere ao seguinte recurso: a) polissemia b) pressuposio c) exemplificao d) intertextualidade 71. O episdio do canrio traz uma contribuio importante para o sentido do texto, ao estabelecer uma analogia entre a palavra do escritor e a msica assobiada pela amiga.A insero desse episdio no texto refora a seguinte ideia: a) a intolerncia leva o artista ao isolamento b) a arte atinge as pessoas de modo inesperado c) a solido remediada com solues artsticas d) a profisso envolve o artista em conflitos desnecessrios

72. Toda a indagao do cronista acerca da palavra se baseia na diferena entre a importncia que ela pode ter, por um lado, para quem a escreve e, por outro, para quem a l. O par de vocbulos que melhor exemplifica essa diferena no texto : a) esqueci (ref.3) feri (ref.4) b) ofcio (ref.5) consolo (ref.6) c) espontnea (ref.7) secreta (ref.8) d) reconciliar (ref.9) despertar (ref.10)

73. s vezes, tambm (ref.11)

Ao estabelecer coeso entre os dois primeiros pargrafos, a palavra tambm, nesse contexto, expressa determinado sentido. Considerando esse sentido, tambm poderia ser substitudo pela seguinte expresso: a) desse modo b) por outro lado c) por conseguinte d) em consequncia

74. A imagem produzida pelo artista combina elementos de modo surpreendente, inesperado na realidade cotidiana.A figura da mo saindo do computador e oferecendo ao possvel leitor um objeto caracterstico de outro espao de leitura sugere principalmente o sentido de: a) coexistncia entre prticas diversas de leitura. b) centralidade da tecnologia na vida contempornea. c) artificialidade das leituras instantneas na sociedade. d) ambiguidade do leitor na relao com o aparato tcnico. 75.

No cartum apresentado, o significado da palavra escrita reforado pelos elementos visuais, prprios da linguagem no verbal.A separao das letras da palavra em bales distintos contribui para expressar principalmente a seguinte ideia: a) dificuldade de conexo entre as pessoas b) acelerao da vida na contemporaneidade c) desconhecimento das possibilidades de dilogo d) desencontro de pensamentos sobre um assunto TEXTO PARA AS PRXIMAS 3 QUESTES: Os poemas

Os poemas so pssaros que chegamno se sabe de onde e pousamno livro que ls.Quando fechas o livro, eles alam voocomo de um alapo.Eles no tm pousonem portoalimentam-se um instante em cada par de mose partem.E olhas, ento, essas tuas mos vazias,no maravilhado espanto de saberesque o alimento deles j estava em ti...

MRIO QUINTANAPoesia completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2005.

76. E olhas, ento, essas tuas mos vazias,no maravilhado espanto de saberesque o alimento deles j estava em ti... (v. 10-12)

De acordo com esses versos, um dos efeitos da compreenso da leitura : a) alimentar o leitor com novas perspectivas e opes. b) revelar ao leitor suas prprias sensaes e pensamentos. c) transformar o leitor em uma pessoa melhor e mais consciente. d) deixar o leitor maravilhado com a beleza e o encantamento do poema. 77. Eles no tm pousonem porto (v. 6-7)

Os versos acima podem ser lidos como uma pressuposio do autor sobre o texto literrio.Essa pressuposio est ligada ao fato de que a obra literria, como texto pblico, apresenta o seguinte trao: a) aberta a vrias leituras. b) provoca desejo de transformao. c) integra experincias de contestao. d) expressa sentimentos contraditrios. 78. O texto todo construdo por meio do emprego de uma figura de estilo.Essa figura denominada de: a) elipse b) metfora c) metonmia d) personificao TEXTO PARA AS PRXIMAS 6 QUESTES: Como e porque sou romancista

Minha me e minha tia se ocupavam com trabalhos de costuras, e as amigas para no ficarem ociosas as ajudavam. Dados os primeiros momentos conversao, 2passava-se leitura e era eu chamado ao lugar de honra.Muitas vezes, confesso, essa honra me arrancava bem a contragosto de um sono comeado ou de um folguedo querido; 3j naquela idade a reputao um fardo e bem pesado.Lia-se at a hora do ch, e tpicos havia to interessantes que eu era obrigado repetio. Compensavam esse excesso, as pausas para dar lugar s expanses do auditrio, o qual desfazia-se em recriminaes contra algum mau personagem, ou acompanhava de seus votos e simpatias o heri perseguido.Uma noite, daquelas em que eu estava mais possudo do livro, 4lia com expresso uma das pginas mais comoventes da nossa biblioteca. As senhoras, de cabea baixa, levavam o leno ao rosto, e poucos momentos depois no puderam conter os soluos 8que rompiam-lhes o seio.Com a voz afogada pela comoo e a vista empanada pelas lgrimas, eu tambm cerrando ao peito o livro aberto, disparei em pranto e respondia com palavras de consolo s lamentaes de minha me e suas amigas.Nesse instante assomava porta um parente nosso, o Revd. Padre Carlos Peixoto de Alencar, j assustado com o choro que ouvira ao entrar 6Vendo-nos a todos naquele estado de aflio, ainda mais perturbou-se:- Que aconteceu? Alguma desgraa? Perguntou arrebatadamente.As senhoras, escondendo o rosto no leno para ocultar do Padre Carlos o pranto e evitar seus 1remoques, no proferiram palavra. Tomei eu a mim responder:7- Foi o pai de Amanda que morreu! Disse, mostrando-lhe o livro aberto.Compreendeu o Padre Carlos e soltou uma gargalhada, como ele as sabia dar, verdadeira gargalhada homrica, que mais parecia uma salva de sinos a repicarem do que riso humano. E aps esta, outra e outra, que era ele inesgotvel, quando ria de abundncia de corao, com o gnio prazenteiro de que a natureza o dotara.Foi essa leitura contnua e repetida de novelas e romances que primeiro imprimiu em meu esprito a tendncia para essa forma literria [o romance] que entre todas a de minha predileo?1No me animo a resolver esta questo psicolgica, 5mas creio que ningum contestar a influncia das primeiras impresses.

JOS DE ALENCARComo e porque sou romancista. Campinas: Pontes, 1990.

1remoque: zombaria, caoada

79. No me animo a resolver esta questo psicolgica, mas creio que ningum contestar a influncia das primeiras impresses. (ref. 1)

Ao final do texto o autor levanta uma questo, mas diz que no pode resolv-la. Entretanto, a segunda parte da frase sugere que o autor tem uma resposta.

Este um conhecido processo retrico, pelo qual o autor adota o procedimento indicado em: a) criticar para negar b) negar para afirmar c) duvidar para justificar d) reconhecer para criticar 80. Na composio das suas memrias, o escritor Jos de Alencar relaciona indiretamente sua infncia a questes da vida adulta.Essa relao entre a memria da infncia e uma reflexo sobre o presente est mais claramente estabelecida em: a) passava-se leitura e era eu chamado ao lugar de honra. (ref. 2) b) j naquela idade a reputao um fardo e bem pesado. (ref. 3) c) lia com expresso uma das pginas mais comoventes da nossa biblioteca. (ref. 4) d) mas creio que ningum contestar a influncia das primeiras impresses. (ref. 5) 81. Vendo-nos a todos naquele estado de aflio, (ref. 6)O fragmento acima poderia ser reescrito, com o emprego de um conectivo.A reescritura que preserva o sentido original do fragmento : a) caso nos visse a todos naquele estado de aflio. b) porm nos viu a todos naquele estado de aflio. c) quando nos viu a todos naquele estado de aflio. d) no obstante nos ver a todos naquele estado de aflio. 82. - Foi o pai de Amanda que morreu! Disse, mostrando-lhe o livro aberto.Compreendeu o Padre Carlos e soltou uma gargalhada, (ref. 7)

De acordo com o texto, a compreenso que o padre teve da situao foi possvel pela combinao das palavras do narrador com: a) um gesto simultneo fala. b) um senso apurado de humor. c) uma opinio formada sobre a famlia. d) um conhecimento prvio do problema. 83. que rompiam-lhes o seio. (ref. 8)

O vocbulo sublinhado faz referncia a uma palavra j enunciada no texto.Essa palavra a que se refere o vocbulo lhes : a) soluos b) pginas c) senhoras d) momentos 84. A reao do Padre Carlos muito diferente daquela que apresentam as senhoras diante da morte do personagem, situao que, no texto, demarcada tambm pelo emprego de certas palavras.A diferena entre a reao das senhoras e a do Padre Carlos indicada pelo uso das seguintes palavras: a) consolo - riso b) lgrimas - desgraa c) homrica - inesgotvel d) comoo - gargalhada TEXTO PARA AS PRXIMAS 4 QUESTES: Ler e crescer

1Com a inacreditvel capacidade humana de ter ideias, sonhar, imaginar, observar, descobrir, constatar, enfim, refletir sobre o mundo e com isso ir crescendo, a produo textual vem se ampliando ao longo da histria. As conquistas tecnolgicas e a democratizao da educao trazem a esse acervo uma multiplicao exponencial, que comea a afligir homens e mulheres de vrias formas. Com a angstia do excesso. A inquietao com os limites da leitura. A sensao de hoje ser impossvel abarcar a totalidade do conhecimento e da experincia (ingnuo sonho de outras pocas). A preocupao com a abundncia da produo e a impossibilidade de seu consumo total por meio de um indivduo. O medo da perda. A aflio de se querer hierarquizar ou organizar esse material. 3Enfim, constatamos que a leitura cresceu, e cresceu demais.4Ao mesmo tempo, ainda falta muito para quanto queremos e necessitamos que ela cresa. Precisa crescer muito mais. Assim, multiplicamos campanhas de leitura e projetos de fomento do livro. Mas sabemos que, com todo o crescimento, jamais a leitura conseguir acompanhar a expanso incontrolvel e necessariamente catica da produo dos textos, que se multiplicam ainda mais, numa infinidade de meios novos. Muda-se ento o foco dos estudiosos, abandona-se o exame dos textos e da literatura, criam-se os especialistas em leitura, multiplicam-se as reflexes sobre livros e leitura, numa tentativa de ao menos entendermos o que se passa, j que um mecanismo que recusa qualquer forma de domnio e nos fugiu ao controle completamente.Falar em domnio e controle a propsito da inquietao que assalta quem pensa nessas questes equivale a lembrar um aspecto indissocivel da cultura escrita, e nem sempre trazido com clareza conscincia: o poder. Ler e escrever sempre deter alguma forma de poder. Mesmo que nem sempre ele se exera sob a forma do poder de mandar nos outros ou de fazer melhor e ganhar mais dinheiro (por ter mais informao e conhecer mais), ou sob a forma de guardar como um tesouro a semente do futuro ou a palavra sagrada como nos mosteiros medievais ou em confrarias religiosas, seitas secretas, confrarias de todo tipo. De qualquer forma, uma caixinha dentro da outra: o poder de compreender o texto suficientemente para perceber que nele h vrias outras possibilidades de compreenso sempre significou poder o tremendo poder de crescer e expandir os limites individuais do humano.Constatar que dominar a leitura se apropriar de alguma forma de poder est na base de duas atitudes antagnicas dos tempos modernos. Uma, autoritria, tenta impedir que a leitura se espalhe por todos, para que no se tenha de compartilhar o poder. Outra, democrtica, defende a expanso da leitura para que todos tenham acesso a essa parcela de poder.Do jeito que a alfabetizao est conseguindo aumentar o nmero de leitores, paralelamente expanso da produo editorial que est oferecendo material escrito em quantidades jamais imaginadas antes, e ainda com o advento de meios tecnolgicos que eliminam as barreiras entre produo e consumo do material escrito, 2tudo levaria a crer que essa questo est sendo resolvida. Ser? Na verdade, creio que ela se abre sobre outras questes. Que tipo de alfabetizao esse, a que tipo de leitura tem levado, com que tipo de utilidade social?

ANA MARIA MACHADOwww.dubitoergosum.xpg.com.br

85. tudo levaria a crer que essa questo est sendo resolvida. Ser? (ref. 2)

O emprego da forma verbal levaria e a forma interrogativa que se segue Ser? sugerem um procedimento argumentativo, empregado no texto.

Esse procedimento est explicitado em: a) a exposio de um problema que ser detalhado. b) a incerteza diante de fatos que sero comprovados. c) a divergncia em relao a uma ideia que ser contestada. d) o questionamento sobre um tema que se mostrar limitado. 86. Segundo o texto, as atitudes autoritrias e democrticas em relao leitura possuem um pressuposto comum.Esse pressuposto est sintetizado em: a) o reconhecimento de que a leitura se associa ao poder. b) a percepo de que a leitura se expande com o tempo. c) a expectativa de que a leitura se popularize na sociedade. d) a necessidade de que a leitura se identifique com a tecnologia.

87. Enfim, constatamos que a leitura cresceu, e cresceu demais. (ref. 3)Ao mesmo tempo, ainda falta muito para quanto queremos e necessitamos que ela cresa. Precisa crescer muito mais. (ref. 4)

Ao afirmar que a leitura cresceu, mas ainda precisa crescer mais, a autora mostra seu ponto de vista.Esse ponto de vista se relaciona com a seguinte constatao: a) os novos meios tecnolgicos no aproximaram de imediato os leitores. b) a ampliao da produo textual no alterou o nmero de alfabetizados. c) a eliminao de barreiras no representou de verdade uma conscientizao. d) o aumento de quantidade no se verificou do mesmo modo na qualidade.

88. Com a inacreditvel capacidade humana de ter ideias, sonhar, imaginar, observar, descobrir, constatar, enfim, refletir sobre o mundo e com isso ir crescendo, a produo textual vem se ampliando ao longo da histria. (ref. 1)

O trecho destacado acima estabelece uma relao de sentido com o restante da frase.Essa relao de sentido pode ser definida como: a) simultaneidade b) consequncia c) oposio d) causa

TEXTO PARA A PRXIMA QUESTO:

89. O processo de composio da imagem de Pep Montserrat o de colagem, misturando e combinando signos visuais diferentes.

Esse processo de mistura e combinao pode ser relacionado diretamente ao seguinte trecho do texto de Ana Maria Machado: a) jamais a leitura conseguir acompanhar a expanso incontrolvel e necessariamente catica da produo dos textos, que se multiplicam ainda mais, numa infinidade de meios novos. (ref. 5) b) abandona-se o exame dos textos e da literatura, criam-se os especialistas em leitura, multiplicam-se as reflexes sobre livros e leitura. (ref. 6) c) o poder de compreender o texto suficientemente para perceber que nele h vrias outras possibilidades de compreenso. (ref. 7) d) Constatar que dominar a leitura se apropriar de alguma forma de poder est na base de duas atitudes antagnicas dos tempos modernos. (ref. 8) TEXTO PARA AS PRXIMAS 3 QUESTES: Mltiplo sorriso

Pendurou a ltima bola na rvore de Natal e deu alguns passos atrs. Estava bonita. Era um pinheiro artificial, mas parecia de verdade. S bolas vermelhas. Nunca deixava de armar sua rvore, embora as amigas dissessem que era bobagem fazer isso quando se mora sozinha. Olhou com mais vagar. Na luz do fim da tarde, notou que sua imagem se espelhava nas bolas. Em todas elas, l estava seu rosto, um pouco distorcido, verdade mas sorrindo. 1Esto vendo?, diria s amigas, se estivessem por perto. Eu no estou s.

HELOSA SEIXASContos mais que mnimos. Rio de Janeiro: Tinta Negra, 2010.

90. Ao dizer que o pinheiro era artificial, mas parecia de verdade, a narrativa reala um estado que define a personagem.Isto ajuda o leitor a compreender o fingimento da personagem em relao : a) existncia de suas amigas b) conscincia de sua beleza c) presena de vrias pessoas d) exposio de alguma intimidade 91. H um contraste irnico entre o ttulo do conto e o seu desenvolvimento.As ideias essenciais desse contraste so: a) alegria - isolamento b) admirao - distoro c) ornamentao - inutilidade d) multiplicidade - contemplao

92. Esto vendo?, diria s amigas, se estivessem por perto. (ref. 1)O trecho acima revela o choque entre o mundo imaginrio da personagem e a realidade de sua solido.Esse choque entre imaginao e realidade enfatizado pela utilizao do seguinte recurso de linguagem: a) o uso das aspas duplas b) o emprego dos modos verbais c) a presena da forma interrogativa d) a referncia proximidade espacial TEXTO PARA AS PRXIMAS 6 QUESTES: Competio e individualismo excessivos ameaam sade dos trabalhadores

Ideologia do individualismoO novo cenrio mundial do trabalho apresenta facetas como a da competio globalizada e a da ideologia do individualismo. A afirmao foi feita pelo professor da Universidade de Braslia (UnB) Mrio Csar Ferreira, ao participar do seminrio Trabalho em Debate: Crise e Oportunidades.Segundo ele, pela primeira vez, h uma ligao direta entre trabalho e ndices de suicdio, sobretudo na Frana, em funo das mudanas focadas na ideia de excelncia.

Fim da especializao2A configurao do mundo do trabalho cada vez mais voltil, disse o professor. Ele destacou ainda a crescente expanso do terceiro setor, do trabalho em domiclio e do trabalho feminino, bem como a excluso de perfis como o de trabalhadores jovens e dos fortemente especializados. As organizaes preferem perfis polivalentes e multifuncionais. Desta forma, a escolarizao clssica do trabalhador amplia-se para a qualificao contnua, enquanto a ultraespecializao evolui para a multiespecializao.

Metamorfoses do trabalho1Ele ressaltou que as metamorfoses no cenrio do trabalho no so indolores para os que trabalham e provocam erros frequentes, retrabalho, danificao de mquinas e queda de produtividade.3Outra grande consequncia, de acordo com o professor, diz respeito sade dos trabalhadores, que leva alta rotatividade nos postos de trabalho e aos casos de suicdio. 4Trata-se de um cenrio em que todos perdem, a sociedade, os governantes e, em particular, os trabalhadores, avaliou.

Articulao entre econmico e socialPara a coordenadora da Diretoria de Cooperao e Desenvolvimento do Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada (Ipea), Christiane Girard, a problemtica das relaes de trabalho envolve tambm uma questo: 5qual o tipo de desenvolvimento que ns, como cidados, queremos ter?Segundo Christiane, preciso articular o econmico e o social, como acontece na economia solidria.Ela uma das alternativas que aparecem e precisa ser discutida. 6A resposta do trabalhador se manifesta por meio do estresse, de doenas diversas e do suicdio. A gente no se pergunta o suficiente sobre o peso da gesto do trabalho, disse a representante do Ipea.

Adaptado de www.diariodasaude.com.br

93. A resposta do trabalhador se manifesta por meio do estresse, de doenas diversas e do suicdio. A gente no se pergunta o suficiente sobre o peso da gesto do trabalho, disse a representante do Ipea. (ref. 6)A negao expressa pela fala transcrita acima remete, na verdade, a uma afirmao.Essa afirmao est corretamente enunciada em: a) a gesto do trabalho deve ser mais bem avaliada b) o mundo do trabalho deve secundarizar a gesto c) os gestores precisam ser suficientemente saudveis d) os trabalhadores precisam atender melhor aos gestores

94. Dentre as palavras usadas no texto para descrever o novo regime de trabalho, uma delas implica uma contradio nos prprios termos, ou seja, uma palavra cuja composio contm elementos que se opem.A palavra formada por elementos que sugerem sentidos opostos : a) terceirizao b) escolarizao c) ultraespecializao d) multiespecializao 95. No texto, as falas do professor universitrio e da coordenadora do instituto de pesquisa reforam o sentido geral antecipado pelo ttulo da matria jornalstica.A citao de falas como as referidas acima um recurso conhecido da argumentao.Esse recurso est corretamente descrito em: a) exemplificao de fatos enunciados no texto b) registro da divergncia entre diferentes autores c) apoio nas palavras de especialistas em uma rea d) apresentao de dados quantificados por pesquisas 96. Os subttulos do texto organizam a leitura, sintetizando o que est diagnosticado ou proposto em cada parte.Dentre os subttulos, aquele que anuncia uma proposta : a) ideologia do individualismo b) fim da especializao c) metamorfoses do trabalho d) articulao entre econmico e social 97. Ele ressaltou que as metamorfoses no cenrio do trabalho no so indolores para os que trabalham e provocam erros frequentes, retrabalho, danificao de mquinas e queda de produtividade. (ref. 1)

No fragmento acima, a exemplo de outras passagens no texto, o emprego das aspas pelo autor tem a funo de: a) dar destaque a termos pouco conhecidos b) assinalar distanciamento de sentido irnico c) retomar uma ideia enunciada anteriormente d) identificar citao de palavras do entrevistado 98. Na coeso textual, os pronomes podem ser empregados para fazer a ligao entre o que est sendo dito e o que foi enunciado anteriormente.O pronome sublinhado que estabelece ligao com uma parte anterior do texto est na seguinte passagem: a) A configurao do mundo do trabalho cada vez mais voltil (ref. 2) b) Outra grande consequncia, de acordo com o professor, diz respeito sade dos trabalhadores, (ref. 3) c) Trata-se de um cenrio em que todos perdem, (ref. 4) d) qual o tipo de desenvolvimento que ns, como cidados, queremos ter? (ref. 5)

TEXTO PARA AS DUAS PRXIMAS QUESTES: 7De repente voltou-me a ideia de construir o livro. (...)1Desde ento procuro descascar fatos, aqui sentado mesa da sala de jantar (...).s vezes, entro pela noite, passo tempo sem fim acordando lembranas. Outras vezes no me ajeito com esta ocupao nova.Anteontem e ontem, por exemplo, foram dias perdidos. 3Tentei debalde canalizar para termo razovel esta prosa que se derrama como a chuva da serra, e o que me apareceu foi um grande desgosto. 8Desgosto e a vaga compreenso de muitas coisas que sinto.9Sou um homem arrasado. Doena? No. Gozo perfeita sade. (...) No tenho doena nenhuma.O que estou velho. Cinquenta anos pelo S. Pedro. 10Cinquenta anos perdidos, cinquenta anos gastos sem objetivo, a maltratar-me e a maltratar os outros. O resultado que endureci, calejei, e no um arranho que penetra esta casca espessa e vem ferir c dentro a sensibilidade embotada.Cinquenta anos! Quantas horas inteis! Consumir-se uma pessoa a vida inteira sem saber para qu!2Comer e dormir como um porco! Como um porco! Levantar-se cedo todas as manhs e sair correndo, procurando comida! 4E depois guardar comida para os filhos, para os netos, para muitas geraes. Que estupidez! (...)5Coloquei-me acima da minha classe, creio que me elevei bastante. Como lhes disse, 6fui guia de cego, vendedor de doce e trabalhador alugado. Estou convencido de que nenhum desses ofcios me daria os recursos intelectuais necessrios para engendrar esta narrativa. Magra, de acordo, mas em momentos de otimismo suponho que h nela pedaos melhores que a literatura do Gondim. Sou, pois, superior a mestre Caetano e a outros semelhantes. Considerando, porm, que os enfeites do meu esprito se reduzem a farrapos de conhecimentos apanhados sem escolha e mal cosidos, devo confessar que a superioridade que me envaidece bem mesquinha.(...)Quanto s vantagens restantes casas, terras, mveis, semoventes, considerao de polticos, etc. preciso convir em que tudo est fora de mim.11Julgo que me desnorteei numa errada.

GRACILIANO RAMOSSo Bernardo. Rio de Janeiro: Record, 2004.

99. Desde ento procuro descascar fatos, aqui sentado mesa da sala de jantar (ref. 1)Na sentena acima, o processo metafrico se concentra no verbo descascar.No contexto, a metfora expressa em descascar tem o seguinte significado: a) reduzir b) denunciar c) argumentar d) compreender

100. Comer e dormir como um porco! Como um porco! (ref. 2)A repetio das palavras, neste contexto, constitui recurso narrativo que revela um trao relativo ao personagem.Esse trao pode ser definido como: a) carncia b) desespero c) inabilidade d) intolerncia

Gabarito:

Resposta da questo 1: [A]Resposta da questo 2: [C]Resposta da questo 3: [B]Resposta da questo 4: [D]Resposta da questo 5: [A]Resposta da questo 6: [B]Resposta da questo 7: [D]Resposta da questo 8: [C]Resposta da questo 9: [B]Resposta da questo 10: [C]Resposta da questo 11: [A]Resposta da questo 12: [A]Resposta da questo 13: [B]Resposta da questo 14: [D]Resposta da questo 15: [C]Resposta da questo 16: [A]Resposta da questo 17: [A]Resposta da questo 18: [D]Resposta da questo 19: [B]Resposta da questo 20: [D]Resposta da questo 21: [C]Resposta da questo 22: [D]Resposta da questo 23: [D]Resposta da questo 24: [C]Resposta da questo 25: [A]Resposta da questo 26: [B]Resposta da questo 27: [C]Resposta da questo 28: [B]Resposta da questo 29: [C]Resposta da questo 30: [D]Resposta da questo 31: [B]Resposta da questo 32: [A]Resposta da questo 33: [C]Resposta da questo 34: [D]Resposta da questo 35: [A]Resposta da questo 36: [C]Resposta da questo 37: [D]Resposta da questo 38: [B]Resposta da questo 39: [D]Resposta da questo 40: [A]Resposta da questo 41: [B]Resposta da questo 42: [B]Resposta da questo 43: [A]Resposta da questo 44: [B]Resposta da questo 45: [C]Resposta da questo 46: [A]Resposta da questo 47: [B]Resposta da questo 48: [A]Resposta da questo 49: [D]Resposta da questo 50: [D]Resposta da questo 51: [A]Resposta da questo 52: [C]Resposta da questo 53: [D]Resposta da questo 54: [A]Resposta da questo 55: [D]Resposta da questo 56: [C]Resposta da questo 57: [A]Resposta da questo 58: [C]Resposta da questo 59: [C]Resposta da questo 60: [B]Resposta da questo 61: [A]Resposta da questo 62: [C]Resposta da questo 63: [C]Resposta da questo 64: [A]Resposta da questo 65: [B]Resposta da questo 66: [D]Resposta da questo 67: [A]Resposta da questo 68: [B]Resposta da questo 69: [D]Resposta da questo 70: [D]Resposta da questo 71: [B]Resposta da questo 72: [A]Resposta da questo 73: [B]Resposta da questo 74: [A]Resposta da questo 75: [A]Resposta da questo 76: [B]Resposta da questo 77: [A]Resposta da questo 78: [B]Resposta da questo 79: [B]Resposta da questo 80: [B]Resposta da questo 81: [C]Resposta da questo 82: [A]Resposta da questo 83: [C]Resposta da questo 84: [D]Resposta da questo 85: [C]Resposta da questo 86: [A]Resposta da questo 87: [D]Resposta da questo 88: [D]Resposta da questo 89: [A]Resposta da questo 90: [C]Resposta da questo 91: [A]Resposta da questo 92: [B]Resposta da questo 93: [A]Resposta da questo 94: [D]Resposta da questo 95: [C]Resposta da questo 96: [D]Resposta da questo 97: [D]Resposta da questo 98: [B]Resposta da questo 99: [D]Resposta da questo 100: [B]