ap 08 práctica profética del map i 2013

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  • PPPRRRCCCTTTIIICCCAAA PPPRRROOOFFFTTTIIICCCAAA

    DDDEEELLL MMMAAAPPP III

  • Este documento ha sido preparado por Universidad para Lderes @

    Autores

    Alberto Guerrero

    Ral Zaldivar

    [email protected]

    Licenciado en Ciencias Jurdicas y Sociales, Licenciado en Teologa, Doctor en Derecho y

    Catedrtico de Teologa Sistemtica.

    Revisin y estilo

    Lourdes Pineda

    [email protected]

    Diseo portada

    Nancy Dayanne Valladares

    Este material ha sido preparado con un doble propsito: (1) formar lderes y (2) edificar al pueblo

    de Dios, sin embargo, no debe reproducirse sin la previa autorizacin por escrito de los autores.

    Derechos Reservados Universidad Para Lderes@2012

    La violacin de los derechos de autor, como cualquier otro derecho, constituye un delito penado por

    las leyes locales e internacionales.

    Publicado por Editorial Universidad para Lderes, Chicago, U.S.A.

  • TABLA DE CONTENIDO INTRODUCCIN.......................................................................................................................... 1

    LECCIN 1: LA NATURALEZA DEL MINISTERIO PROFTICO............................................................. 2

    A. Conceptos del ministerio proftico ................................................................................................ 2

    1 Aclaracin a objeciones ............................................................................................................ 2

    2 Aclaracin necesaria ................................................................................................................. 3

    B. El carcter en el ministerio proftico .............................................................................................. 4

    1 La importancia del carcter ....................................................................................................... 4

    2 Preguntas que aclaran el carcter del profeta ............................................................................. 4

    LECCIN 2: LA PROFECA Y SU FUNCIONAMIENTO ....................................................................... 7

    A. Dimensiones profticas ................................................................................................................. 7

    1 El espritu de profeca ................................................................................................................ 7

    2 El don de profeca ..................................................................................................................... 8

    3 El oficio proftico .................................................................................................................... 10

    B. Imparticin proftica................................................................................................................... 10

    1 Concepto y generalidades ....................................................................................................... 10

    2 La Importancia de la Imparticin ............................................................................................. 11

    3 La Activacin proftica............................................................................................................ 11

    4 Activaciones del equipo proftico ............................................................................................ 12

    C. La profeca personal.................................................................................................................... 15

    1 Pautas para entender la profeca personal ................................................................................ 16

    2 Cmo responder cuando Dios le hable una palabra personal? ................................................. 17

    D. Definiciones claves ..................................................................................................................... 17

    1 Uncin proftica ..................................................................................................................... 17

    2 Manto proftico ...................................................................................................................... 17

    3 Iglesias profticas .................................................................................................................... 18

    4 Artes dramticas ..................................................................................................................... 18

    LECCIN 3: SUEOS Y VISIONES.................................................................................................. 19

    A. Aspectos generales de los sueos ................................................................................................ 19

    1 Concepto................................................................................................................................ 19

    2 Comunicacin a travs de los Sueos ...................................................................................... 20

    3 Sueos, visiones y profeca ...................................................................................................... 22

    4 Los sueos son evidencia del espritu santo en operacin ......................................................... 22

    5 Los sueos NO son una indicacin de espiritualidad ................................................................ 22

    6 Palabra de profeca por medio de los sueos y las visiones ....................................................... 23

  • 7 Sueos personales acerca del futuro ......................................................................................... 23

    8 Los sueos y las visiones acerca de otras personas .................................................................... 23

    B. Clasificacin de sueos y visiones................................................................................................ 24

    1 Visiones como en un trance ..................................................................................................... 24

    2 Las visiones espirituales vienen en varias formas ....................................................................... 25

    3 Ore para que pueda interpretar ................................................................................................ 25

    4 Diferentes tipos de sueos espirituales ...................................................................................... 26

    C. El origen de los sueos ................................................................................................................ 27

    1 Indicativos adicionales de los sueos espirituales ...................................................................... 27

    2 Sueos y visiones naturales ...................................................................................................... 28

    3 Sueos y visiones falsos ........................................................................................................... 30

    LECCIN 4: INTERPRETANDO SUS SUEOS Y VISIONES ................................................................ 32

    A. Elementos a tomar en cuenta ....................................................................................................... 32

    1 El libro de smbolos de Dios .................................................................................................... 33

    2 Dualidad de mensajes en los sueos ........................................................................................ 33

    3 El escenario de los sueos........................................................................................................ 33

    B. El lenguaje del simbolismo .......................................................................................................... 33

    1 Una vislumbre de la eternidad ................................................................................................. 33

    2 Smbolos personales ................................................................................................................ 34

    BIBLIOGRAFA ............................................................................................................................ 36

  • PRCTICA PROFTICA PGINA 1

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    INTRODUCCIN Este curso tiene como propsito mostrarnos como es el modo operandi de la prctica del oficio proftico dentro de la Iglesia. Sabemos de la importancia del ejercicio de este oficio, por lo que se vuelve necesario un estudio ms detallado que nos permita conocer mejor como se lleva a cabo dicha prctica.

    Otro de los temas que se aborda en este material es todo lo concerniente a los sueos y las visiones que est relacionado con el oficio proftico de una u otra manera. En este material se dedica el suficiente tiempo para su estudio y anlisis correspondiente con el objeto de aclarar qu son en realidad los sueos y las visiones, tampoco toca temas como el abuso de esta prctica y como es la mejor manera de realizarla sin violentar la Palabra de Dios.

    Es importante sealar que gran parte de la prctica del oficio proftico es tomado del material que desarrolla la organizacin crusaders con el objeto de tener algo prctico que nos permita visualizar de una mejor manera el tema de la profeca y su relacin con los sueos y las visiones.

    Los Editores.

    OBJETIVOS DE ESTE MODULO

    AL FINAL DE ESTE MODULO EL ALUMNO ESTAR EN CAPACIDAD DE:

    Conocer la naturaleza en relacin al carcter del ministerio proftico.

    Comprender la importancia de la imparticin proftica dentro de la prctica proftica.

    Conocer todo lo relacionado al don de profeca.

    Enlistar los principales elementos a considerar en la interpretacin de los sueos y visiones.

  • PRCTICA PROFTICA PGINA 2

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    Leccin 1: LA NATURALEZA DEL MINISTERIO

    PROFTICO El ejercicio del ministerio proftico es fundamental para el desarrollo de la Iglesia, de all la importancia de conocer su naturaleza y los aspectos que nos permiten su mejor entendimiento. Esta leccin la desarrollaremos en dos partes principales: Primero, los conceptos errneos acerca de lo proftico y segundo lo relacionado con el carcter del ministerio proftico.

    OBJETIVOS DE LA LECCIN

    Al finalizar la leccin el estudiante podr:

    Definir la palabra Rhema.

    Explicar el carcter que se debe tener en relacin al ministerio proftico.

    A. CONCEPTOS DEL MINISTERIO PROFTICO

    En virtud de una serie de mal entendidos y de objeciones que existen en contra del ministerio proftico, es necesario efectuar las aclaraciones correspondientes, de manera que a continuacin se expresaran las objeciones y se les dar una respuesta aclaratoria. Es importante sealar que las respuestas nos ayudan a comprender la naturaleza del ministerio proftico.

    1 ACLARACIN A OBJECIONES

    1. Si las palabras del profeta no se cumplen, entonces l es un falso profeta. Los humanos cometemos errores. Puede haber muchas razones por las cuales una palabra proftica hablada a una persona no se cumpla. La mayora de las veces, las palabras profticas son condicionales. Muchas palabras profticas dependen de nuestra obediencia y respuesta a ellas. Los profetas son humanos y no infalibles. A veces, las palabras profticas no se cumplen porque nosotros las mal interpretamos o hablamos fuera del tiempo de Dios.

    2. Los profetas deben interpretar la profeca personal y hacerla absolutamente clara. Nadie debe intentar de interpretar profecas. La interpretacin correcta de una palabra proftica viene de Dios porque l es el nico que conoce el significado de lo que l le dice a un individuo. El individuo que recibe la profeca debe pasar ms tiempo en la presencia de Dios para la interpretacin correcta.

    3. La profeca es siempre para el futuro inmediato. Las palabras profticas son para diferentes etapas de nuestra vida. Pueden cumplirse momentos despus de haber sido dada como tambin pueden tomar

  • PRCTICA PROFTICA PGINA 3

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    muchos aos para que la manifestacin sea revelada, ya sea en el ministerio o en nuestro andar diario, y debemos escucharla, meditar en ella y declararla hasta el tiempo de su cumplimiento.

    4. Todos los profetas deben operar igual o funcionar con la misma uncin. Dios ha hecho a cada profeta diferente, por esa razn, todos van a funcionar de una manera diferente. Aunque todos fluyan en un mismo Espritu, no todos fluyen en una misma uncin o gracia para ministrar. Todos tienen uncin o gracia diferentes. Sin embargo, deben complementarse los unos a los otros, especialmente cuando estn sirviendo en equipos profticos.

    5. Dios no va a usar una palabra proftica para avergonzar a una persona. Lo que Dios revela, El tambin sana. Dios no va a avergonzar a una persona por puro gusto. Eso seria cruel e innecesario. Sin embargo, si Dios tiene que sacudir a una persona, El lo hace. Un profeta maduro puede ministrarle a una persona con el protocolo divino aunque el vea pecado en la vida de la persona.

    6. Nunca corra detrs de una Rema que trae vida, poder y fe para ejecutarla y cumplirla. La palabra proftica revelada, Rema, debe ser recibida con fe por el oyente para que esta pueda cumplir su misin. Hay ocasiones en la vida de una persona cuando l o ella necesita recibir esta clase de palabra, Rema. Hay otras ocasiones cuando solo necesitamos leer las escrituras para recibir la palabra anhelada por nuestro espritu. Nunca debemos depender de una palabra proftica para desarrollar algo en nuestra vida personal o ministerio. Toda profeca debe ir de acuerdo a la escritura y a la paz de Dios en nuestros corazones. La Biblia es profeca. De hecho, constituye la palabra proftica ms segura.

    Definicin 1 Rema es la palabra inspirada y revelada por del Espritu Santo que llega en el tiempo preciso.

    7. La profeca se tiene que juzgar abiertamente. De esa manera se protege al que recibe la palabra y al que la da, especialmente cuando son palabras de correccin, y palabras dirigidas a lderes, iglesias, gobiernos, etc. En los casos en los que eso no puede suceder, uno debe grabar o escribir la palabra proftica que se va a dar. Recuerde, la profeca es juzgada por la iglesia o los que escuchan en ese momento. (1 Cor. 14:29)

    8. El oficio del Profeta o llamado proftico es un regalo de Dios. Se torna peligrosos en las manos de personas inexpertas, indomables, inmaduras e indisciplinadas porque manipulan la Rema de Dios para conveniencia propia o para perjuicio de los dems. EL llamado proftico ciertamente es peligroso para todos aquellos que no conocen o se levantan en contra de Dios, como los squicos y los que leen las cartas, que traen correccin y confrontacin privada o pblica para que anden en los caminos correctos. La verdad es una bendicin de Dios, es una espada de dos filos, y necesita ser manejada con madurez y revelacin de la misma. La uncin proftica desarrollada dentro de esta perspectiva traer seguridad en la palabra dada.

    9. Despus de recibir una palabra proftica debo cambiar mi modo de hacer las cosas conforme a la palabra recibida. Tenemos que permitir que el Espritu Santo cambie nuestra manera de pensar y actuar. A menos que Dios nos d instrucciones especficas para actuar, la respuesta adecuada a la profeca personal es simplemente continuar haciendo lo que estbamos haciendo antes de recibir esa palabra. En otras palabras, no debemos tratar de forzar las cosas para que algo ocurra. Antes de Dios hablarle a un individuo, l ya tiene un plan, un mtodo y una serie de circunstancias providenciales preparadas para que la profeca se cumpla en Su tiempo. Pero recordemos nuestra responsabilidad al recibir una palabra proftica, esta es, orar al respecto declarando por fe la palabra recibida manteniendo la paz en nuestros corazones hasta el cumplimiento de la misma.

    2 ACLARACIN NECESARIA

    Es de suprema importancia tener claro que las respuestas dadas en el numeral anterior no constituyen una justificacin a los errores que una persona pueda cometer en el ejercicio del ministerio proftico.

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    En el curso anterior se dej suficientemente claro quin es un profeta y los requerimientos y la preparacin a la que ste debe someterse.

    Es importante dejar claro que el ejercicio ministerial de un verdadero profeta de Dios es seguro y confiable y estar respaldado por el cumplimiento de sus declaraciones.

    B. EL CARCTER EN EL MINISTERIO PROFTICO

    El propsito de esta enseanza es hacer que el estudiante entienda que, como profetas, debemos tomar un cuidado especial en la construccin de nuestro carcter; de otra manera, el oficio proftico podra destruirnos y tambin a la iglesia, especialmente cuando damos revelacin proftica palabra de correccin y direccin de parte de Dios en la tierra.

    1 LA IMPORTANCIA DEL CARCTER Las palabras de correccin tienen que ver con la moralidad y pureza del trabajo; por esta razn, esta

    inquietud debe reflejarse en nuestras vidas.

    Esta enseanza pone un gran nfasis en el carcter del profeta en vez de poner nfasis en sus dones o llamado. Un profeta se convierte en un lobo en ropa de oveja cuando se ignoran los problemas de carcter que Dios quiere arreglar en l o ella. Por esta razn, est leccin nos da una fuerte advertencia de que el ignorar un estilo de vida de responsabilidad en la cual demos cuentas a otras personas produce en nosotros una naturaleza que es indomable y no confiable.

    Como lderes en la iglesia, nosotros tenemos la responsabilidad de guardar el rebao y dar un ejemplo de humildad y responsabilidad que la iglesia pueda seguir. Como iglesia novo testamentaria, nosotros no podemos permitir que las personas que no le rinden cuentas a nadie hablen en la iglesia porque el costo es muy alto. Por lo tanto, es un requisito de cualquier ministro ministerioespecialmente el liderazgoel ser abierto a la evaluacin y a los comentarios de personas maduras en el Seor para que le hablen a su vida.

    Esto no quiere decir que el carcter de un individuo tiene que ser 100% perfecto y sin fallas porque entonces nadie podra formar parte del liderazgo o el ministerio. Pero s quiere decir que en nuestras vidas debe de estarse llevando a cabo un desarrollo contino e insistente de un carcter santo. Antes de que a una persona se le permita funcionar en el ministerio o tener responsabilidad sobre otros, l o ella necesitan mostrar evidencia de un verdadero progreso en el rea de su carcter. Eso sirve de proteccin tanto para el ministro como para la persona que es ministrada.

    2 PREGUNTAS QUE ACLARAN EL CARCTER DEL PROFETA

    Qu es el carcter? El carcter es definido como La forma en que una persona trata con las circunstancias de la vida, en otras palabras, los principios religiosos, morales, sociales y familiares en los cuales basa sus decisiones. No podemos seleccionar el lugar ni circunstancias de nuestro nacimiento y crecimiento. No podemos seleccionar nuestros talentos o nuestro coeficiente de inteligencia. Pero s podemos escoger nuestro carcter. En realidad, el carcter lo estamos creando cada vez que hacemos una eleccin; evadir o confrontar una situacin difcil, doblegarnos ante la verdad o mantenernos bajo el peso de ella, tomar el

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    dinero fcil o pagar el precio. Has visto alguna vez a personas altamente talentosas que repentinamente se desmoronaron cuando lograron cierto nivel de xito? El problema es que la gente

    que alcanza grandes alturas pero carece de un carcter slido que los sostenga a travs del estrs, de la dificultad, de la tentacin o adversidad va de cabeza al desastre. El profeta no puede comprometer su llamado con nada. Debe mantenerse firme en sus creencias y tomar las decisiones necesarias para establecer la voluntad de Dios a travs de la palabra dada a cualquier costo. A Daniel lo echaron en el foso de los leones. A Micaias lo encarcelaron. Moiss huyo al desierto. Isaas fue aserrado. Todos estos profetas no vendieron su llamado al mejor postor sino que por su firmeza de carcter pudieron llevar a cabo la responsabilidad asignada por Dios.

    Por qu es importante el carcter?

    El carcter fortalece al profeta y lo lleva a desarrollar su llamado a dimensiones del espritu en donde puede comprender con ms claridad su labor en la Tierra y es all donde puede ser utilizado por Dios para realizar grandes hazaas. El carcter tambin evita que

    falsos ministros destruyan ovejas inocentes en el cuerpo de Cristo y pone un alto al crecimiento y propagacin de un fuego feroz. Lo que est dentro de usted ciertamente saldr a la superficie. Su estilo de vida es importante.

    Cmo forma Dios el carcter? Dios forma el carcter a travs del sufrimiento. Jess aprendi la obediencia por medio de Sus sufrimientos. Cuando hablamos de sufrimiento no nos referimos solo a ser un mrtir, sino a toda clase de afliccin, pruebas, tentaciones, dificultades, escases y persecucin que pueda manifestarse durante el desarrollo del llamado. Todo esto ser utilizado por Dios para formar el carcter del profeta.

    Cul es el propsito de tener pautas dentro del movimiento proftico?

    Las pautas nos ayudan a prevenir errores, mantener orden y gobernar los dones Espirituales apropiadamente. Debe de haber seguridad para usted y para la gente que usted est ministrando. Pero hgase todo decentemente y con orden. 1 Corintios 14:40.

    Pautas importantes Es muy importante que toda persona que ha de fluir en lo proftico, sea parte del cuerpo de Cristo, una iglesia. La cual contribuya con su tiempo, servicio y finanzas. Dios nunca respaldara a los llaneros solitarios, y algunos que practican lo proftico sin sujetarse a un ministro e iglesia, usualmente son los que cometen escndalos y causan divisiones herejas en las iglesias.

    Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para que lo hagan con alegra y no quejndose, porque esto no es provechoso. Hebreos 13:17

    Qu elementos son necesarios para vivir una vida consagrada?

    Consagrado significa separado para. Cada creyente ha sido separado para Dios desde el momento que acepto a Jesucristo. Para mantener una vida consagrada hay que tomar una decisin muy seria de someterse a Dios en todo. Esto no ocurre de la noche a la maana. Es un proceso de madurez que

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    toma tiempo pero que debe de ser iniciado lo ms pronto posible por cada creyente. Esto se hace dedicando cada da un tiempo para la oracin y lectura de la palabra. Dicho tiempo debe de ir paulatinamente aumentando hasta que las pasiones vallan siendo controladas y nuestra mente sea un terreno frtil para que la palabra de Dios se haga realidad en nuestra vida y en la vida de los que nos rodean. El Espritu Santo puede dirigirnos a un tiempo de abstinencia de alimentos (ayuno) o abstinencia de otras cosas que nos apartan de una relacin cercana con Dios. A mayor consagracin, mayor manifestacin de la gracia, poder, sabidura, inteligencia, dones y ministerio en nuestra vida. El profeta tiene una mayor responsabilidad de desarrollar una intimidad con Dios ya que su llamado lo llevara a estar sensible al mundo espiritual y necesita de todo el respaldo del Altsimo para dar la palabra proftica dentro y fuera de tiempo.

    PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR

    1. Cul es el significado ms correcto para la palabra rema?

    2. Por qu el carcter del profeta es tan importante en el ministerio proftico?

    3. Con qu propsito se han establecidos pautas para el funcionamiento del ministerio proftico?

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    Leccin 2: LA PROFECA Y SU

    FUNCIONAMIENTO El ejercicio del oficio proftico no es para cualquier persona, es para aquellos a quienes Dios llama especficamente y capacita para el ejercicio del mismo. La responsabilidad que conlleva el ejercicio de este oficio hace indispensable estos dos elementos, el llamamiento y la preparacin de la persona. Esto no solamente da credibilidad sino que asegura el ejercicio del ministerio de una forma digna.

    OBJETIVOS DE LA LECCIN

    Al finalizar la leccin el estudiante podr:

    Definir qu es el espritu de profeca.

    Explicar de forma breve en qu consiste el don de profeca.

    Exponer lo qu es la imparticin proftica y la importancia en el ministerio proftico.

    A. DIMENSIONES PROFTICAS Bajo el tema de Dimensiones profticas abordaremos el espritu de la profeca (1), El don de la profeca (2), y el Oficio proftico (3).

    1 EL ESPRITU DE PROFECA

    Pablo lo explic cuando sentaba las bases de los dones, ministerios y operaciones del Espritu Santo, tres dimensiones detalladas en todo el captulo 12 de la primera epstola a los Corintios.

    4 Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espritu es el mismo. 5 Y hay diversidad de ministerios, pero el Seor es el mismo.6 Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo.

    Veamos tambin en Apocalipsis 19:10;

    Yo me postr ante sus pies para adorarle, pero l me dijo: -Mira, no lo hagas! Yo soy consiervo tuyo y de tus hermanos que tienen el testimonio de Jess. Adora a Dios! Pues el testimonio de Jess es el espritu de profeca

    En definitiva, el espritu de profeca puede ser definido como:

    Definicin 2 Es la manifestacin sobrenatural por el espritu de Dios mediante la cual uno o ms creyentes pueden profetizar.

    Esta manifestacin se puede dar cuando hay un grupo de creyentes orando o adorando en busca de una comunin ms ntima con Dios. Tambin puede darse cuando un apstol o profeta est ministrando a

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    una congregacin o un grupo de creyentes. Esta manifestacin es solo temporal y se limita nica y exclusivamente al testimonio de Jess que se encuentra en las Escrituras.

    Hay que dejar claro que si un creyente profetiza dentro de lo antes explicado, no quiere decir que tiene el don de profeca o que va a fluir en el oficio del profeta. Recordemos que es una manifestacin que viene sobre el cuerpo del Seor (o sea la iglesia) en los momentos arriba explicados, por ejemplo, en el libro de los Hechos captulo 2 encontramos a 120 discpulos ministrando a Dios y en el momento menos esperado se manifest es Espritu Santo dando como lenguas de fuego a todos ellos. Extranjeros que estaban en la ciudad corrieron a ver qu suceda y al escuchar a los 120 hablando las maravillas de Dios en su propia lengua se asombraron en gran manera. En este ejemplo podemos ver claramente la funcin del espritu de la profeca porque solo hablaban de las maravillas de Dios y adoraban a Dios, en otras palabras, daban testimonio de la maravilla ms grande de Dios, su hijo Jess. Tal vez haba futuros profetas en el grupo, o gente con don de profeca, pero, fue un momento de la manifestacin del Espritu de profeca.

    Otro ejemplo clsico lo vamos a encontrar en el Antiguo Testamento con la vida de Sal, que cuando fue ungido como Rey y estuvo bajo la uncin o presencia de varios profetas, la Biblia dice que el tambin profetizo, no obstante nunca ms lo volvi hacer, la biblia dice claramente que el ceso de profetizar. Notemos tambin en esta historia que el no profetizo cuando estaba con el profeta Samuel, sino bajo la uncin proftica activada, y manifestada de otros profetas, en otras palabras bajo operaciones del Espritu Santo. 1 Samuel 10:10-13.

    10 Y cuando llegaron all al collado, he aqu la compaa de los profetas que vena a encontrarse con l; y el Espritu de Dios vino sobre l con poder, y profetiz entre ellos. 11 Y aconteci que cuando todos los que le conocan antes vieron que profetizaba con los profetas, el pueblo deca el uno al otro: Qu le ha sucedido al hijo de Cis? Sal tambin entre los profetas? 12 Y alguno de all respondi diciendo: Y quin es el padre de ellos? Por esta causa se hizo proverbio: Tambin Sal entre los profetas? 13 Y ces de profetizar, y lleg al lugar alto.

    2 EL DON DE PROFECA

    El don de profeca es una de las nueve manifestaciones del Espritu Santo que se encuentran en 1 de Corintios 12, y su propsito es:

    Traer edificacin (madurez y capacitacin) Exhortacin (advertir a la gente para traerlos ms cerca de Dios) y Consolacin (traer tranquilidad) al cuerpo de Cristo (1 de Corintios 14:3).

    Cuando Ud. lee1 Corintios 14:24, se da cuenta que la profeca es un don del espritu que tiene las siguientes caractersticas:

    Es dado por gracia y fe (Romanos 12:6; Glatas 3:5) Es el mismo principio de salvacinsolo se recibe (Efesios 2:8) No est basado en la madurez Cristiana (Hechos 10:45) No est basado en la doctrina correcta (Hechos 19:1-6) No se puede comprar ni ganar (Hechos 8:18)

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    Aquellas personas que fluyen en este don reciben una palabra de parte de Dios para profetizarla, o sea, declararla a aquel o aquellos que la necesiten. .

    Aclaramos que el hecho de ser utilizado por el Espritu Santo con el don de profeca no quiere decir que s es profeta ya que el oficio de profeta se mueve a otra dimensin mayor aunque el profeta si se puede mover dentro de la dimensin del don de profeca.

    La diferencia bsica entre un profeta y una persona que manifiesta el don de profeca

    El oficio del profeta es ms alto que el don de profeca porque el profeta tiene el llamado y la responsabilidad de funcionar en mucho ms. El don de profeca es un don, no un oficio. No es lo mismo que el oficio del profeta.

    Cul es el propsito del don de profeca?

    La profeca es el don ms edificante para la congregacin. Es inspiracional. Pero el que profetiza habla a los hombres para edificacin, exhortacin, y consolacin. 1 Corintios 14:3. Esto ocurre en dos maneras diferentes: (1). La palabra revelada va a ir de acuerdo a la Escritura, por ejemplo: El Seor dice que eres fuerte, o, El Seor dice que no te preocupes porque nada te faltar. Ambos ejemplos son realidades que estn ya en la palabra logos, que ahora se hace rema en nuestras vidas, porque muchas veces tiene que ser recordadas a nuestro espritu para poder seguir adelante con fuerzas nuevas. (2). La palabra revelada tiene que ver con el futuro, por ejemplo: Acontecer, o, suceder que en los prximos das o meses la situacin va a cambiar porque el Seor trae una bendicin a tu vida. En este caso se confa que en un tiempo

    determinado todo va a cambiar para bien. La Escritura nos exhorta sobre todo que profeticemos (1 Cor. 14:1), esto quiere decir que los creyentes con dicho don deben tener una relacin estrecha con el Espritu Santo. As que quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero ms que profeticis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificacin. 1 Corintios 14:5

    Cmo y cundo opera el don de profeca?

    Una persona que tiene el don de profeca puede profetizar de forma regular entre el pueblo de Dios. El no necesita esperar por una ocasin especial cuando el Espritu Santo manifieste sobre la congregacin con el Espritu de profeca o tiene que haber un profeta; ms bien, l puede profetizar simplemente por el hecho de que tiene un don residente.

    No obstante, uno debe ser cuidadoso de no operar en sus dones solamente. Por lo contrario, uno debe de operar en un carcter piadoso de acuerdo a Dios y debe de ser guiado por el Espritu Santo para poder evitar los desbalances y excesos de un ministerio inmaduro. Para esto la persona que tiene este don o cualquier otro siempre tiene que ser usado en medio de los creyentes y bajo la autoridad de unos de los ancianos o pastor de la iglesia, para atestiguar o juzgar la profeca, ya que los dones fueron dados para la edificacin de la Iglesia y no de uno mismo. 1 Cor 14:29 9 Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los dems juzguen.

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    Una persona que manifieste el don de profeca debe tener un fluir proftico bien fuerte que emana de una ardua relacin con Dios. Para mantener una sensibilidad a lo que est ocurriendo en su contorno y as poder ser instrumentos para anular todo desnimo, tristeza o confusin a travs de la palabra profetizada.Cualquiera que es nacido de nuevo y lleno del Espritu Santo puede potencialmente fluir en el don de profeca, pero, desde luego, no todos lo hacen.

    3 EL OFICIO PROFTICO

    El oficio del profeta trae una esfera de autoridad Espiritual al ministerio proftico. El oficio del profeta es un don del ministerio de ascensin dado a la Iglesia del Nuevo Testamento por el Seor; es un ministerio dado a la Iglesia en general. Es uno de los dones del ministerio quntuple conforme a lo que apstol Pablo especifica en Efesios 4:11-12 Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, 12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo,

    El profeta es un portavoz ungido por Dios para articular lo que Dios est diciendo a los individuos, a las iglesias locales o a la Iglesia en general. Como un portavoz ungido por Dios, las palabras del profeta tienen mucha autoridad. Un profeta es una piedra de fundamento de la iglesia, que conjuntamente con los apstoles pone las bases doctrinales en la Iglesia (Efesios 2:20). Estas son doctrinas que son edificadas sobre el fundamento de los apstoles y profetas, siendo el Seor Jesucristo la principal piedra angular.

    El ministerio del profeta no est limitado solamente a profetizar. Los profetas tienen una visin especial y una clara percepcin en los aspectos gubernamentales de la Iglesia, as como la funcin de los miembros del Cuerpo. Ellos tambin activan el don de discernimiento de espritus para percibir lo que est en el corazn de la gente, para comprender el mbito espiritual sobre una iglesia, ciudad, pas; tambin proclaman la palabra proftica para revelar los propsitos eternos de Dios y para saber los secretos escondidos de Dios para sus hijos. Ellos tienen la labor principal de arrancar, destruir, arruinar y derribar todo lo que se levanta en contra del Reino de Dios, y luego, plantar y edificar los fundamentos correctos del Reino.

    Los profetas ayudan a perfeccionar y edificar a los santos para la obra del ministerio para as poder a la unidad de la fe y al conocimiento pleno del Hijo de Dios. El profeta est interesado en la santidad y pureza, y siempre est ayudando a preparar a la Novia de Cristo.

    Finalmente, un profeta es una persona ordinaria con un Dios extra-ordinario trabajando a travs de l o ella. No son seres extraterrestres que andan divagando como si han salido del Twilight Zone, Star Trek o la Red de Squicos.

    El oficio del profeta es ms alto que el don de profeca porque el profeta tiene el llamado y la responsabilidad de funcionar en mucho ms. El don de profeca es un don, no un oficio. No es lo mismo que el oficio del profeta. A stos Dios les revela sus secretos antes de l actuar. Amos 3:7 7 Porque no har nada Jehov el Seor, sin que revelen su secreto a sus siervos los profetas.

    B. IMPARTICIN PROFTICA La imparticin proftica es uno de los temas torales de todo este estudio porque tiene que ver con el crecimiento y desarrollo del oficio proftico.

    1 CONCEPTO Y GENERALIDADES

    Para comenzar, lo mejor ser definir qu es imparticin:

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    Definicin 3 Impartir: Entregar (ej. compartir algo a alguien) || dar, conceder, transferir, confiar, rendir // traer hacia adelante (1 Timoteo 4:14) // desprender, soltar // La imparticin causa una revelacin.

    2 LA IMPORTANCIA DE LA IMPARTICIN

    Dios ha estado restaurando principios divinos que fueron credos y experimentados por la iglesia primitiva. As tambin Dios ha estado restaurando la profeca a la Iglesia y la imposicin de manos del presbiterio. Ya no es un mero ritual, sino el acto a travs del cual Dios da imparticin, direccin, correccin, confirmacin, activacin y bendicin.

    En Romanos 1:11 el Apstol Pablo dice: "Espero verlos para compartir (impartir) con ustedes algn don celestial para que seis confirmados". La imparticin a la que se refiere la Escritura comienza con un perodo de enseanza y capacitacin a los creyentes para que descubran a que los ha llamado Dios. Una vez

    este perodo termina dando como resultado una confirmacin del propsito de Dios para la vida de cada uno, se pasa al siguiente paso que es la imposicin de las manos por el presbiterio (Apstoles, profetas, evangelistas, pastores, maestros) para activar y finalmente enviar a aquellos que recibieron dicha imparticin (capacitacin).

    Todos los creyentes deben de ser impartidos por sus padres espirituales de toda revelacin bblica para que al culminar esa capacitacin se muevan a las dimensiones nuevas del Espritu. Muchas personas reciben bendicin cuando son llenos del Espritu Santo pero es de suma importancia entender que la imposicin de las manos activa con ms poder un ministerio dentro de la iglesia. Los profetas depositaran unciones y dones a travs de la imposicin de las manos. La razn por la cual hay muchos dones sin confirmar dentro de la congregacin es la falta de la uncin proftica. Hay que recordar que la imparticin es una confirmacin. As que hay que entender que impartir es dar conocimiento y luego activar, (imposicin de manos). Ambas funcionan juntas y ambas son bien importantes.

    La imparticin proftica es importante:

    Para prestar ayuda Espiritual Para dar o activar la habilidad sobrenatural (uncin, gracia) de Dios Para dar fortaleza y confirmacin Para establecer constancia en usted Para ordenar y enviar

    3 LA ACTIVACIN PROFTICA

    Definicin 4 Es el acto mediante el cual las capacidades espirituales dormidas y latentes de un apstol, evangelista, pastor, maestro son despertadas, iniciadas y fortalecidas por el Seor utilizando a un profeta.

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    Aunque cualquier persona puede ser activada para ejercer el ministerio proftico, no es correcto sealar a cualquier persona, es necesario conocer a la persona y asegurarse que la misma tiene el carcter de un profeta que ser capaz de ejerce el ministerio proftico con la dignidad que requiere el Evangelio de Jesucristo.

    La activacin tambin imparte al profeta lo necesario para poder escuchar, ver, discernir y comunicar efectivamente lo recibido en el espritu. Pablo activo a Timoteo por medio de la imposicin de manos y palabra proftica, lo mismo fue hecho sobre l. 1ra Timoteo 4:14...Ejercita el don que recibiste mediante profeca, cuando los *ancianos te impusieron las manos.

    Jess activ a los once apstoles soplando sobre ellos y declarando que reciban el Espritu Santo. Moiss activo a Josu imponiendo las manos y encomendndole la responsabilidad del oficio que iba a dejar.

    Algunas versiones llaman a la activacin: Inauguracin (NVI), nuevo cargo (NRV)y otras la llaman comisionar.

    Actividad 1. Qu es la activacin proftica? ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    4 ACTIVACIONES DEL EQUIPO PROFTICO

    Antes de abordar este tema es importante aclarar que lo que a continuacin se expone es la prctica de la Iglesia Crusaders de Chicago que le puede dar una idea del modos operandi, no quiere decir que esta es la forma como Ud. deba hacerlo. Segundo, estos ejercicios que le daremos a continuacin son usados por un grupo de estudiantes que estn recibiendo la imparticin literaria y desean ser activados. En lo personal, su servidor, Alberto J Guerrero, en su calidad de como Apstol y Profeta hemos usado varios de estos ejercicios cuando establecimos las escuelas de profetas en iglesias en: Solano, Argentina; Chorrera, Panam, y otras ciudades en Estados Unidos, activando con profetas que fueron entrenados en los varios niveles de lo proftico. Estos ejercicios no los puede hacer solo porque ley este modulo. Tambin se recomienda, si se va usar estos ejercicios, que se usen cuando el estudiante haya recibido y terminado el modulo 7. Podran repetirlos cuando hayan terminado el modulo 9 de este diplomado del MAP. Finalmente antes de empezar los ejercicios, la persona que tiene el ministerio (oficio) de Profeta har una oracin de activacin del Espritu de Profeca (Operaciones del Espritu).

    Los equipos que son asignados para ministrar durante el servicio proftico se separarn con el lder de su grupo para recibir instrucciones adicionales de activacin. Los dems lderes de equipo conducirn ejercicios de activacin con los miembros de su equipo. Durante el tiempo de activacin, dos o ms equipos se pueden combinar. Esto puede ser hecho en el caso de una baja asistencia del equipo, pero la combinacin de equipos no es obligatoria. La activacin es posible si al menos dos miembros del equipo asisten y uno de ellos es el lder del equipo.

    Los miembros del equipo forman un crculo. Profetizamos por fe, por lo tanto, los miembros del crculo deben tomar un poco de tiempo para activar su fe orando en el Espritu Santo. Despus de esto, los lderes del equipo dirigirn el fluir de la activacin (en la direccin de las manecillas del reloj, en sentido contrario o seleccionando individuos).

    Los ejercicios de activacin deben ser conducidos por los lderes de equipo para as permitir el desarrollo continuo de ms lderes de equipo. Sin embargo, habr ocasiones en que la activacin ser conducida por lderes del grupo o coordinadores establecidos.

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    Una palabra proftica

    El ejercicio requiere que un ministro d una sola palabra proftica a alguien en su crculo. Cada miembro del crculo va a ministrar de esa manera. Los miembros del crculo van a escribir solamente las palabras que fueron directamente dadas a ellos.

    Despus de que cada uno en el crculo ha ministrado, cada miembro del crculo tiene que leer cada una de sus palabras y profetizar lo que el Seor le est diciendo a travs de todas las palabras puestas juntas. Este ejercicio capacita a los ministros para discernir un fluir comn y construir concentracin espiritual e interpretacin.

    Alrededor del crculo

    Este ejercicio es mayormente usado como una activacin de calentamiento. El lder del equipo selecciona un ministro que profetizar al miembro del crculo que se encuentra directamente a su izquierda o derecha. Despus que el primer ministro ha terminado, entonces el miembro del crculo quien apenas recibi ministracin, comienza a profetizar al miembro del crculo que se encuentra en el lado contrario. Esta ministracin tipo cadena contina todo el camino alrededor del crculo.

    Todos en uno

    Para que todos practiquen en el crculo, se toman turnos ministrando a un solo miembro del crculo. El resultado ser una ministracin a fondo a una sola persona. El ministro que recibe ser iniciado dentro de un fluir con el espritu de profeca. Este ejercicio demostrar el fluir del presbiterio proftico.

    Uno en todos

    Este ejercicio est designado para estirar un ministro sobrepasando sus limitaciones usuales. Se le requiere al ministro que profetice a cada uno de los que estn en su crculo. Este ejercicio tambin aumenta la confianza y fe de que Dios revelar Su palabra.

    Canta una profeca

    Este ejercicio est designado para activar un ministro dentro de la cancin del Seor y la nueva cancin. Al ministro se le pide que cante la palabra proftica. A travs de la fe, el ministro encontrar que su odo espiritual se abre a melodas dadas por Dios. Algunas veces esas melodas no han sido escuchadas nunca antes.

    Cambio!

    Este mtodo puede ser aplicado con cualquiera de los ejercicios de activacin. El ministro cambiar o los receptores cambiarn a la orden del lder del equipo. Un cambio rpido causar que se manifieste precisin de parte del ministro. Un cambio lento causar que se manifieste el ministerio personal del ministro. El cambio espontneo de ministros ejercitar la habilidad para mantener una palabra proftica y la habilidad para estar listo para ministrar al momento que se diga. Para mantener un fluir uniforme,

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    los lderes del equipo pueden indicar un cambio diciendo: CAMBIO y seleccionando al prximo ministro.

    Vea una fotografa

    Este ejercicio activar las visiones profticas. El ministro usar su fe para recibir una fotografa de parte de Dios que est relacionada con la persona a quien le est ministrando. Una vez que ya ha recibido la fotografa, se le pide al ministro que d una descripcin de la fotografa a travs de la palabra proftica. Esta explicacin proftica nunca deber agregar o quitar nada de la fotografa. Deber contener solamente lo que se ha visto.

    Profeca de grupo

    Un ministro del crculo se escoge para dar una profeca comn que est relacionada a todos los miembros del crculo. Este ejercicio est designado para ayudar al ministro a sentirse ms confortable ministrando a grupos enteros de personas, tales como una congregacin.

    Profeca de un encabezado (punto de partida)

    Los trampolines o puntos de partida se consideran tpicos que todos tienen en comn; por ejemplo, finanzas y familia. El lder del equipo escoger un tema para el ministro. Entonces el ministro es dirigido a profetizar al miembro del crculo, concerniente a ese tema escogido. Usando una gua o encabezado elimina el temor del ministro.

    Da una palabra de conocimiento

    Este ejercicio causar que el ministro revele de parte de Dios informacin detallada y personal acerca del receptor de la ministracin. Para ponerlo en prctica, el ministro deber orar para que Dios le d conocimiento divino. Entonces, el lder del equipo ofrecer una gua y se requiere que el ministro llene los espacios en blanco. Ejemplos de estas guas son: Cuando tenas 15 aos, T me has pedido, La gente te ha dicho, Hay alguien aqu que ha. La confirmacin de que este don est operando, ser que el ministro no tena conocimiento anterior acerca de la informacin revelada y que esta informacin es verdadera.

    Escribe lo que oigas

    Este es un ejercicio en el ministerio del escritor proftico. Los miembros del crculo deber ser equipados con pluma y papel. Cada miembro del crculo deber orar a Dios preguntndole por instruccin divina (conocimiento impartido). Inmediatamente despus de orar, todos debern comenzar a escribir lo que oigan. El escribir un encabezado como: Hija/Hijo ma/mo, puede ayudar a vencer el bloqueo de los escritores. Los lderes del equipo pueden pedir a los miembros del crculo que se turnen para leer en voz alta lo que Dios les ha dado.

    Palomitas de maz

    El lder de equipo seleccionar un ministro y cinco miembros del crculo. Se le pedir al ministro que profetice a todos los cinco integrantes del crculo en menos de tres minutos. Los lderes del equipo pararn al ministro cuando se termine el tiempo. El tiempo lmite y el nmero de receptores de profeca puede variar. La timidez y la interferencia de pensamiento sern eliminadas. La palabra de Dios estallar de la boca del ministro. Resultar un fluir ms profundo.

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    Profeca con versculos de la Escritura

    Los lderes del equipo estarn preparados con tarjetas con escrituras. Las escrituras cubrirn varios tpicos. Un ministro del crculo seleccionar y leer silenciosamente una o ms tarjetas. Despus de regresar las tarjetas al lder del equipo, el ministro profetizar a un miembro del crculo de acuerdo a cada escritura. La declaracin proftica del ministro deber ser similar a lo dicho en la escritura. Variaciones aceptadas sern el uso del lenguaje actual, el hablar en la primera persona y el uso de hijo mo/hija ma. Ser dirigido por Dios se demuestra cuando las escrituras seleccionadas se alinean con las necesidades del receptor. Una vez que se ha establecido el fluir proftico, esta activacin puede continuar sin el uso de tarjetas. Entonces, los ministros sern empujados a soltar la Palabra que ya han estudiado. Este ejercicio ayuda a asegurar que las declaraciones profticas estn alineadas con la Palabra de Dios.

    C. LA PROFECA PERSONAL Una profeca es el medio sobrenatural de comunicacin de la voluntad de Dios. Lo que la hace profeca es que Dios habla a travs de Sus profetas antes de que los eventos se manifiesten en la Tierra. Una vez que la palabra de Dios sale de la eternidad y se encamina a la Tierra, usualmente a travs de sus vasos, los profetas, procede a cumplirse en el tiempo sealado. Eso es lo que hace una profeca lo que es en realidad, una seguridad de un cumplimiento sobrenatural de la voluntad de Dios declarada desde antes que los tiempos fueran. La profeca no la da Dios en momentos de necesidad, sino que ya fue dada desde que Dios trazo su plan eterno y llega a nosotros en el momento oportuno. Es una locura pensar que el Todopoderoso va resolviendo las situaciones a medida que se van dando. La verdad bblica es que ya el vio todo lo que iba a pasar y provey toda la palabra proftica necesaria para que su voluntad siempre se haga. Por esto, la profeca siempre es directa, completa y confirma o corrige la direccin que alguien lleva en su vida. La profeca nos confronta para ajustarnos en caso tal de que nos estemos saliendo de la voluntad de Dios pero queda en nuestras manos la decisin de crela y declarar su cumplimiento.

    Definicin 5 La profeca personal es aquella que un profeta declara a un individuo en particular.

    Es cuando se cumple el tiempo sealado por Dios para la manifestacin de algn acontecimiento que va a estremecer a una comunidad, ciudad, pas o continente, y para ello necesita que se active el o la escogida que va a provocar dicha manifestacin. Esa activacin se da a travs de una profeca o palabra proftica personal. La profeca personal es siempre progresiva incompleta y siempre expandindose. Ejemplo del tal se encuentra en la vida de Mara, la madre de Jess (Lucas 1:31-33; Juan 1:29):

    Profeca tiempo de cumplimiento

    Y ahora concebirs...................................................................... Inmediato

    Y dars a luz un hijo.................................................................... Nueve meses ms tarde

    Y su reino no tendr fin................................................................. Est por venir

    He aqu el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo............. Treinta aos ms tarde

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    El cumplimiento de la palabra proftica puede ocurrir en diferentes tiempos an cuando se est indicando en una misma oracin. El tiempo de Dios es muy importante para el cumplimiento de la profeca personal.

    Dios requiere cooperacin y participacin del profeta, no su manipulacin de la palabra proftica.

    1 PAUTAS PARA ENTENDER LA PROFECA PERSONAL

    Los principios son los mismos que una respuesta apropiada para obtener una promesa proftica - fe, obediencia, diligencia, dedicacin, revelacin, relacin personal con Cristo, ajuste de actitudes. Busque cada referencia de las Escrituras de modo que pueda obtener mayor conocimiento en las siguientes prcticas y principios.

    Escrbala

    Una vez que haya documentado su profeca por escrito, usted debe leerla y meditar en ella. Esta prctica le ayudar

    a entender, relacionar y recibir su palabra proftica. Referencias bblicas: Habacuc 2:2.

    Pruebe y Juzgue la profeca, no al profeta

    Referencia bblica: 1 Tesalonicenses 5:20-21

    Testifique y pelee la buena batalla con su profeca

    Toda profeca debe recibirse por fe y debe ser declarada a diario ya que de no hacerlo la duda puede ganar la batalla en nuestra mente. Satans tratara de convencernos de que la palabra nunca se va a cumplir para traer desnimo y confusin. Pero mientras nos mantengamos declarando la palabra recibida, mantendremos activa nuestra fe. Referencias bblicas: 1 Timoteo 6:12; Romanos 8:16; 1 Timoteo 1:18

    No haga nada diferente a menos que sea dirigido

    Si le dan instrucciones, cmplalas hasta el ms mnimo detalle. Busque los siguientes ejemplos en las Escrituras.

    a. El Profeta Samuel ungiendo a David (1 Samuel 16:13).

    b. Uno de los hijos del profeta ungiendo a Jeh (2 Reyes 9)

    c. Jahaziel un descendiente de los Levitas de los hijos de Asafat, al Rey Josafat (2 Crnicas 20).

    Actividad 2. Enumere y explique algunas pautas a seguir en la profeca personal. ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

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    2 CMO RESPONDER CUANDO DIOS LE HABLE UNA PALABRA PERSONAL?

    A continuacin se le muestra cul debe ser su actitud cuando recibe la palabra proftica de Dios.

    Espere pacientemente en la palabra proftica

    Referencias bblicas: Isaas 40:31; Salmos 27:14, 37:7; Oseas 12:6; Hebreos 6:11-12, 10:35-36.

    Permita ser formado por Dios primeramente

    Recuerde que el hombre o la mujer deben ser formados, o sea, preparados y madurados antes de recibir el poderoso ministerio que Dios le tiene reservado. El tiempo de espera para el cumplimiento de la palabra proftica dar la forma necesaria para recibir el regalo merecido. Nuestro mejor ejemplo es Jess quien se prepar por 30 aos para un ministerio de 3 aos. En proporcin, eso es del 10 al 1. Referencias Bblicas: Hebreos 2:6-10

    Reciba su palabra proftica con fe, humildad, mansedumbre y visin

    En otras palabras acptala si la palabra proftica tuvo base bblica, no critiques o te quejes porque el tiempo de la misma no se ha cumplido. Mantn tu visin con vida, si Dios te prometi El cumplir.

    D. DEFINICIONES CLAVES En el ejercicio del ministerio proftico se utilizan una serie de trminos que muchas veces confunden a las personas, de manera que se vuelve necesaria la aclaracin de los mismos y es precisamente lo que nos proponemos hacer este literal.

    1 UNCIN PROFTICA

    Un estudio profundo de la palabra uncin revela que era usada para consagrar a la gente en una posicin o ministerio en particular. Cuando se ministra con una uncin proftica, usted est dotando a la gente con la presencia de Cristo y los dones y gracias del Espritu Santo. Isaas 10:27 declara que los yugos se destruyen a causa de la uncin, lo cual indica que la manifestacin de la presencia de Dios llena necesidades especficas.

    Definicin 6 Es el llamado o la habilidad sobrenatural dada por Dios que tiene una persona para ejercicio del oficio proftico

    2 MANTO PROFTICO

    El manto usado por los profetas en la antigedad defina su autoridad en la comunidad proftica y en el mbito espiritual. Juan el Bautista, Elas y otros profetas eran reconocidos por el estilo nico del manto que utilizaban. Los mantos ms antiguos eran hechos generalmente de pelo de camello y se sujetaba en la cintura amarrndolo con una correa ancha de cuero. Hoy en da el manto significa la autoridad, estatus y posicin en el ambiente proftico sin necesidad de usar los vestidos de la antigedad ya que el propsito es ministrar conforme a la direccin de Dios sin la necesidad de preocuparse por lo que

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    lleva puesto. Tiene un significado similar a una uncin proftica. Si alguien ha profetizado que usted tiene un manto proftico, implica que usted tiene la habilidad para ministrar el oficio proftico, en una esfera que ser determinada por el tiempo y el uso (xodo 28:41; Salmo 2:2; Salmo 23:5; Salmo 105:15; Zacaras 4:6; Hebreos 1:9).

    3 IGLESIAS PROFTICAS

    Aquellos que califican para reconocimiento y promocin como la iglesia local proftica debern haber desarrollado los siguientes ministerios en su iglesia local:

    Ministros profticos competentes y otros santos capaces de formar presbiterio proftico. Equipos profticos para sanidad, consejera proftica, profetizando y ministrando la gracia y

    liberacin a travs de los dones del Espritu Santo.

    Guerra a travs de la intercesin, de la alabanza y de echar fuera demonios en la liberacin personal. El Espritu Santo nos ayuda a interceder en oracin dicindonos por qu orar. En otras palabras, El revela las estrategias de Satans para que podamos vencerlas mediante la oracin. La alabanza aquieta al enemigo y ejecuta juicio sobre el. Tambin trae sanidad, liberacin, restauracin y la palabra proftica.

    Dios est entronado en las alabanzas majestuosas. En medio de la alabanza Jess se levantar como poderoso varn de guerra. A menudo oramos: Venga a nosotros Tu reinoen la tierra. El echar fuera demonios por el Espritu Santo introduce el Reino de Dios. Cuando somos usados en liberacin personal echando fuera demonios esto nos ayuda a tomar violentamente nuestras posesiones del Reino, las cuales tambin incluyen la sanidad, liberacin, prosperidad y restauracin (Mateo 12:28, 11:12; Romanos 8:26).

    4 ARTES DRAMTICAS

    Las artes dramticas las cuales incluyen, pero no est limitada a la danza, mmicas, pantomima, drama, estandartes y banderas son conocidas tambin como actos profticos ya que conllevan una accin determinada con significado especifico. Toda arte dramtica practicada en la iglesia debe verse desde ese punto de vista. No podemos hacer presentaciones o eventos como el mundo lo hace solo para que quede hermoso o que le guste al pblico. La idea principal es que lleve un propsito en s. Cada vez que se danza, o se hace mmica, o hay un drama, o se levanta un estandarte, se hace con el objetivo de hacer una declaracin proftica a travs de una accin o acto desarrollado teniendo la fe que esa accin por fe en el mbito espiritual va a provocar el cumplimiento de la misma en el mbito terrenal.

    PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR

    1. Qu es el espritu de profeca?

    2. Existe alguna relacin o no entre el espritu de profeca y don de profeca?

    3. Cmo se define la imparticin proftica?

    4. Defina lo qu es el mato proftico e iglesias profticas.

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    Leccin 3: SUEOS Y VISIONES El ministerio proftico tiene como fundamento la revelacin de Dios. La revelacin viene de muchas maneras. Por ejemplo, puede venir a travs de una expresin verbalcomo son las palabras y cancioneso a travs de sueos y visiones.

    OBJETIVOS DE LA LECCIN

    Al finalizar la leccin el estudiante podr:

    Definir conceptualmente lo que son los sueos.

    Explicar brevemente qu es una visin.

    Exponer la clasificacin hecha correspondiente a los sueos.

    La palabra visin proviene de la palabra hebrea chazown, la cual significa literalmente visin, plan, o cualquier revelacin de Dios acerca del futuro. Como los sueos y las visiones son ricos en imgenes, stos son mtodos de revelacin muy importantes usados por Dios ya que, como se dice popularmente, Una foto vale ms que mil palabras. Por consiguiente, estas formas de revelacin generalmente conducen a revelaciones mltiples que conciernen al asunto que Dios est tratando con la persona que ha recibido el sueo o la visin. Las personas que tienen el don especial de sueos y visiones llegan a desarrollar la habilidad de ver utilizando sus sentidos espirituales de la vista, odo, tacto, habla, y olfato. Por esa razn, el tener una interpretacin exacta de lo que ellos ven es clave para descubrir el plan completo de Dios en una situacin dada.

    A. ASPECTOS GENERALES DE LOS SUEOS

    A continuacin se abordaran los aspectos generales que tiene relacin con el lateral denominado los sueos.

    1 CONCEPTO

    Y l les dijo: Od ahora mis palabras. Cuando haya entre vosotros profeta de Jehov, le aparecer en visin, en sueos hablar con l. Nmeros 12:6. Dios siempre ha deseado comunicarse con Su pueblo.

    En numerosos casos en las Escrituras, vemos cmo Dios dirigi, corrigi e instruy a individuos a travs de sueos y visiones. Es posible que los sueos y las visiones sean los mtodos que Dios use con ms frecuencia para comunicarse con el hombre. La Biblia contiene ms de 50 referencias de sueos y visiones a travs de los cuales Dios envi mensajes especiales a personas. Algunas de estas personas referidas en la Biblia que tuvieron sueos y visiones con mensajes especiales incluyen a:

    Abrahamquien recibi promesas de que iba a tener una descendencia grande.

  • PRCTICA PROFTICA PGINA 20

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    Joscuyos sueos cambiaron su vida. Daniel, Abdas, Nahm, y Zacarasquienes recibieron mensajes profticos. Jesscuya vida fue protegida a causa de los sueos dados a Su padre Jos y a los magos que

    le visitaron.

    Definicin 7 Los sueos son sucesiones de imgenes o ideas que son formadas en el subconsciente de un individuo mientras duerme. La palabra griega para sueo es enupnion, lo cual significa algo que se ve mientras se duerme.

    Actividad 3. Cmo se definen los sueos? ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    Un punto clave que se debe mantener en mente acerca de los sueos es que stos son nicos para cada individuo. Los sueos son comunicados a travs de imgenes y smbolos que son sacados de las experiencias y circunstanciaspresentes o pasadasde la vida de la persona.

    Definicin 8 Visin: Una visin es el acto o poder de percibir objetos y sujetos abstractos e invisibles claramente, como si stos fuesen visibles. Una visin tambin se define como presciencia. Otra palabra hebrea para visin es chizzayown, la cual significa revelacin. Una palabra griega para visin es horasis, la cual significa el acto de contemplar fijamente algn objeto o aparicin inspirada.

    Los sueos y las visiones son prcticamente lo mismo, a excepcin de que los sueos ocurren mientras una persona est durmiendo, y las visiones ocurren mientras la persona est despierta. El tipo de revelacin no es importante. El mensaje de la revelacin si lo es! Nunca se apartar de tu boca este libro de la ley, sino que de da y de noche meditars en l, Josu 1:8 El meditar en la palabra de Dios en la noche muchas veces resulta en recibir revelacin mientras se duerme.

    Actividad 4. Existe alguna diferencia entre sueos y visiones? Explique ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

    2 COMUNICACIN A TRAVS DE LOS SUEOS

    Sin importar de donde vienen los sueos y las visiones, el subconsciente provee el trasfondo o pantalla en el cual los mensajes son transmitidos. Los sueos espirituales son dados por Dios. Por tanto, ellos tienen que ser recibidos y discernidos por nuestras mentes conscientes por medio de la inspiracin del Espritu Santo.

    Si comparamos la comunicacin del Espritu Santo a travs de los sueos con otros mtodos de comunicacin divina mencionados en las Escriturasprofeca, palabras de conocimiento la mayor diferencia que veramos es que los sueos son recibidos primero por nuestros subconscientes antes de ser percibidos por nuestros conscientes.

    Recordando nuestros sueos

    Muchas personas piensan que no reciben mensajes de Dios mientras duermen porque generalmente olvidan sus sueos. Por qu pasa esto? Existen varias razones por las que las personas olvidan sus sueos:

  • PRCTICA PROFTICA PGINA 21

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    Dios cre la mente para estar activa las 24 horas del da. Eso hace casi imposible que una persona pueda recordar cada uno de los pensamientos e ideas que cruzan su mente. Dependiendo de la cultura de la persona, puede ser que l o ella no tome sus sueos muy en serio y, por tanto, tenga el hbito de olvidarlos. Con frecuencia, la persona no entiende el sueo, y, por esa razn, l o ella le restan importancia, lo desecha y simplemente lo olvida.

    A veces, la persona no escoge recordar sus sueos inmediatamente por necesidad. Por ejemplo, si esa persona tiene que prepararse para ir al trabajo tan pronto se despierta, l o ella van a posponer pensar en el sueo hasta despus, y, por lo general, lo va a olvidar.

    El mtodo de memoria raramente funciona y, por eso, no se considera ser el mtodo ms confiable.

    Si usted piensa seriamente aprender a entender sus sueos, mantenga un lpiz y papel al lado de su cama. De esa manera, cuando se levante a la media noche, usted va a poder escribir el sueo que tuvo y despus volverse a dormir.

    Dios sigue hablando Hoy!

    Muchas personas tienen dificultad recordando sus sueos an cuando saben que stos provienen de Dios porque no tienen deseo de or la voz de Dios. Dios sigue hablando hoy y usa una variedad de medios para comunicarse con nosotros:

    Testimonio interno a nuestro espritu Consejo divino Predicacin La naturaleza Circunstancias Autoridad divina Sueos y visiones

    Tenemos que luchar contra la apata, desarrollar un odo para or, y preparar nuestros corazones para recibir el mensaje de Dios. La Biblia muestra muchas razones por las cuales Dios nos manda mensajes a travs de sueos y visiones. Algunas razones importantes incluyen que l puede:

    Tener algo que decirnos Estar ensendonos cosas que conciernen a nuestra vida personal Estar exponiendo comportamientos externos que necesitamos cambiar Estar revelando reas por las que debemos concentrarnos en oracin Estar ensendonos ms de Su amor Estar dicindonos ms acerca de Su plan para nuestras vidas

    Dios va a usar los sueos para traernos instruccin y consejo mientras dormimos. En varias ocasiones, en las Escrituras, Dios mismo se le apareci a diferentes individuos en sueos.

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    Y so: y he aqu una escalera que estaba apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el cielo; y he aqu ngeles de Dios que suban y descendan por ella. Y he aqu, Jehov estaba en lo alto de ella, el cual dijo: Yo soy Jehov, el Dios de Abraham tu padre, y el Dios de Isaac; la tierra en que ests acostado te la dar a ti y a tu descendencia. Gnesis 28:12-13

    Y aquella noche apareci Dios a Salomn y le dijo: Pdeme lo que quieras que yo te d. 2 Crnicas 1:7

    3 SUEOS, VISIONES Y PROFECA

    Y he hablado a los profetas, y aument la profeca, y por medio de los profetas us parbolas. Oseas 12:10

    En su trmino ms simple:

    Definicin 9 La profeca se define como el acto de Dios comunicar Sus pensamientos e intenciones hacia la humanidad.

    El trmino sueo proftico es usado para referirse a un sueo a travs del cual Dios le ha hablado a un individuo con el fin de comunicarle un mensaje divino. Como el propsito de la profeca es traer edificacin, exhortacin, y consuelo, cualquier sueo que llene ese objetivo es considerado ser proftico. Sin embargo, hay muchas personas que tienen dificultad aceptando la idea de que los sueos puedan tener importancia en sus vidas solo porque no los recuerdan o no entienden lo que si recuerdan. Por eso, los sueos son rechazados con mucha frecuencia.

    4 LOS SUEOS SON EVIDENCIA DEL ESPRITU SANTO EN OPERACIN

    Mas esto es lo dicho por el profeta Joel: 17Y en los postreros das, dice Dios, derramar de mi Espritu sobre toda carne, y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarn; vuestros jvenes vern visiones, y vuestros ancianos soarn sueos; Hechos 2:16-17

    El Apstol Pedro habl de esto en el Da de Pentecosts despus de que el Espritu Santo fue derramado en los 120 discpulos de Jesucristo. A medida que la Iglesia se est haciendo ms consciente de la obra del Espritu Santo, muchos cristianos estn empezando a darse cuenta de que Dios les est hablando en sus sueos.

    Piense en las consecuencias que hubiera trado el que Jos haya ignorado su sueo en el cual se le dijo que llevara a Mara y Jess a Egipto para proteger la vida del nio (Mateo 2:3). Los planes de Dios hubieran sido grandemente afectados si ese sueo hubiera sido ignorado.

    5 LOS SUEOS NO SON UNA INDICACIN DE ESPIRITUALIDAD

    El tener la habilidad de recibir sueos y visiones no indica que usted es alguien especial y sper espiritual, o an que est andando bien delante de Dios.

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    Los cientficos ya han descubierto que todos soamosalgunos ms que otros. Algunas personas pueden recordar sus sueos con mucha facilidad mientras otros tienen gran dificultad recordndolos a menos que los escriban inmediatamente. Cualquiera que sea la habilidad de la persona para soar, est establecido que cada persona suea todas las noches.

    Los sueos, como la lluvia, le vienen a los justos y pecadores. Por ejemplo: Dios le habl a la esposa de Poncio Pilato a travs de un sueo, advirtindole a su esposo que no tenga nada que ver con Jess (Mateo 27:19). El rey Abimelec y su casa cayeron bajo la maldicin de Dios porque Abraham dijo que Sara era su hermana, en vez de su esposa, y se la dio al rey porque tema por su vida. Dios le habl al rey en un sueo y le dijo que Sara era mujer de otro hombre (Gnesis 20:3). Estos ejemplos muestran que Dios puede usar los sueos para hablarle a los justos e injustos. Tenemos odos para or? Dios se goza en comunicarse con Su pueblo; por consiguiente, tenemos que buscar que nuestra habilidad para or lo que El est diciendo crezca. Aunque no siempre tengamos una interpretacin inmediata de nuestros sueos, debemos darnos cuenta de que aprenderamos mucho solo por tomar el tiempo para indagar como Dios usa los sueos para comunicarse con nosotros.

    6 PALABRA DE PROFECA POR MEDIO DE LOS SUEOS Y LAS VISIONES

    La Biblia tiene muchos ejemplos de hombres, profetas a quienes Dios les habl por medio de sueos y visiones. Dios regularmente habla acerca de eventos y situaciones futuras que estn por venir. Aunque algunos sueos estn llenos de smbolos, es importante que podamos discernir el mensaje que Dios est tratando de mandar acerca del futuro.

    Algunas personas tienen sueos y visiones profticos que son bien exactos en sus detalles mientras otros tienen sueos que son ms indeterminados porque carecen de detalles.

    7 SUEOS PERSONALES ACERCA DEL FUTURO

    Siempre es sabio someter las revelaciones profticas acerca de su futuro personal a alguien que est en una posicin de autoridad espiritual para ayudarle a interpretarlas. Aquellas personas que empiezan a aceptar cada sueo como si fuese una profeca personal que les da direccin a su futuro estn corriendo el peligro de ser engaados.

    8 LOS SUEOS Y LAS VISIONES ACERCA DE OTRAS PERSONAS

    Esta es un rea bien sensible en cuanto al propsito que Dios tiene con los sueos y las visiones ya que la interpretacin de sueos es el rea donde la gente tiende cometer ms errores. Por ejemplo, muchas veces, cuando usted suea con otras personas, usted est realmente soando acerca de una parte de su vida personal, y si no tiene cuidado, usted podra inadvertidamente perder el mensaje que Dios tiene para usted.

    En otras ocasiones, Dios usa un sueo o una revelacin para exponer maldiciones espiritualessean de ancestros u otras fuentesy traer liberacin a un individuo o situacin. Tambin hay veces cuando Dios da un sueo con el propsito de consolar a otra persona. En instancias cuando se necesita intercesin, Dios le da un sueo o una visin a una persona que va a escuchar y obedecer a Su voz.

    Tenga el cuidado de no presionar a aquellas personas con las que suee e imponerles lo que recibi, particularmente si usted percibi que el sueo que usted tuvo expuso ciertas debilidades en ellos o si Dios le ha mostrado que ellos deben tomar una direccin especfica en sus vidas. Esos tipos de sueos son equivalentes a una palabra directiva o correctiva de profeca y solo deben ser dados con el permiso y la cubierta de sus lderes.

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    A veces, la intencin de Dios no es que el sueo o la visin se compartan con otros, sino que se ofrezca plegaria por la persona de quien se trata la revelacin. El resultado final siempre debe de ser que el individuo o la iglesia local sean edificados.

    B. CLASIFICACIN DE SUEOS Y VISIONES

    Los sueos y las visiones se clasifican en dos categoras:

    1. Revelacin Divina y Proftica: Dios hablndote a ti.

    2. Revelacin Personal: tu subconsciente revelndote tus pensamientos ms profundos y escondidos: Bendecir a Jehov que me aconseja; aun en las noches me ensea mi conciencia. Salmos 16:7

    Las Escrituras apoyan la idea de que hay tres tipos diferentes de sueos y visiones, cada una de las cuales se originan en diferentes fuentes:

    1. Sueos y visiones espirituales: Dados por el Espritu de Dios

    2. Sueos y visiones naturales o del alma: producidos por los procesos naturales de la mente, voluntad y emociones de una persona

    3. Sueos y visiones falsas u ocultas: Dados por los demonios o elaborados engaosamente por hombres de maldad

    Un sueo o visin espiritual es motivado e inspirado por el Espritu de Dios y es comunicado a travs de la mente natural para transmitir un mensaje divino. El mensaje puede ser una revelacin personal, un discernimiento profundo acerca de una situacin natural, o una prediccin de eventos futuros.

    1 VISIONES COMO EN UN TRANCE

    Percepcin del futuro o del reino espiritual con los ojos espirituales:

    Balan fue un ejemplo de un profeta del Antiguo Testamento que tena visiones como en un trance (con los ojos abiertos). En el libro de Nmeros, l fue descrito como el hombre que Vio la visin del Omnipotente; cado, pero abierto los ojos. Nmeros 24:4

    A Pedro tambin le sobrevino un xtasis cuando recibi la visin del lienzo que descenda del cielo. Esta visin pareca contraria a todo lo que l haba aprendido bajo la ley; sin embargo, Dios le habl a Pedro tres veces dentro de la visin hasta que Pedro recibi el mensaje. El resultado de la visin fue que, por primera vez, Pedro le llev el evangelio a los gentiles... Hechos 10:9-16.

    No obstante, los trances no son necesarios para tener una visin. Mientras Esteban estaba siendo apedreado, el vio los cielos abiertos y a Jess a la diestra del trono de Dios. Cornelio tuvo una visin mientras estaba orando, y el vio a un ngel de Dios, quien le instruy que mandara a buscar a Pedro a Jope.

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    Las visiones vienen de muchas maneras, pero es importante que no juzguemos la revelacin basados en la experiencia sino en la Palabra de Dios porque, el mismo Satans se disfraza como ngel de luz. 2 Corintios 11:14

    2 LAS VISIONES ESPIRITUALES VIENEN EN VARIAS FORMAS

    Engaoso es el corazn ms que todas las cosas, y perverso; Quin lo conocer? Jeremas 17:9

    Los sueos son usados por Dios para tratar reas de debilidad espiritual y reas que necesitan sanidad emocional en nuestras vidas. Los sueos pueden causar que individuos examinen la condicin de sus corazones, yendo ms all de sus ideas preconcebidas y formas de pensar. Dios est continuamente llevndonos a un punto en que podamos reconocer aquellas cosas en nuestros corazones que no estn alineadas a Sus caminos y principios.

    Dios tambin usa los sueos para hablarnos. Su deseo es comunicarse directamente con nosotros y traer a la luz lo que est dentro de nosotros. Desafortunadamente, por el deseo de proteger nuestras almas, muchas veces levantamos paredes de defensa y engao a nuestro alrededor que nos impiden percibir Su voz an cuando l nos habla repetidamente. No obstante, a travs de un sueo, Dios puede ir ms all de esas paredes y hablarnos.

    Visiones de la noche

    Por sueo, en visin nocturna, cuando el sueo cae sobre los hombres, cuando se adormecen sobre el lecho... Job 33:15

    Los sueos ocurren tanto durante el tiempo de sueo profundo como durante el tiempo de adormecimiento o descanso livianoesto es cuando uno no est en un nivel profundo de sueo, generalmente temprano en la noche o poco antes de levantarse en la maana.

    Dios usa los sueos para abrir nuestros odos

    Entonces revela al odo de los hombres... Job 33:16a

    Como siempre estamos muy ocupados, muchas veces nuestros odos no estn abiertos para or la voz de Dios. Mientras soamos, Dios penetra la capa que generalmente rodea nuestros corazones y que nos endurece.

    Los sueos nos dan odos para or lo que el Espritu est diciendo; sin embargo, tenemos que conscientemente poner nuestras mentes en alerta y expectacin de que el Espritu puede hablarnos mientras dormimos. Debemos abrir nuestros corazones y odos para obtener revelacin a travs de los sueos.

    3 ORE PARA QUE PUEDA INTERPRETAR

    Generalmente, las personas que no saben cmo interpretar sus sueos tienen dificultad aceptando el concepto de que puede haber revelacin en una serie de imgenes, escenas o conversaciones que al parecer no tienen sentido. Es posible que se pregunten, Cmo es posible que algo que no tiene

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    sentido para la mente natural contenga revelacin? Sin embargo, los sueos, al igual que las lenguas e interpretacin de lenguas, son dones vlidos del Espritu Santo que estn operando en muchas iglesias hoy.

    As que, quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas, pero ms que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificacin. 1 Corintios 14:5 Qu, pues? Orar con el espritu, pero orar tambin con el entendimiento; cantar con el espritu, pero cantar tambin con el entendimiento. 1 Corintios 14:15

    El Apstol Pablo nos dice que cuando los cristianos estn juntos y reciben un mensaje en una lengua desconocida, el mensaje no va a producir fruto a menos que no haya interpretacin. De igual manera, un sueo puede tener un mensaje proftico para una persona en particular, pero sin una interpretacin guiada por el Espritu y, por ende, una aplicacin apropiada, el sueo pierde su efecto o valor.

    Por lo tanto, debemos orar para recibir la interpretacin de nuestros sueos. Aunque al uno levantarse los sueos puedan tener un tono o significado incierto, una vez que se busca y se recibe iluminacin sobre ellos, stos pueden ser una fuente de edificacin.

    4 DIFERENTES TIPOS DE SUEOS ESPIRITUALES

    Existen varios tipos de sueos espirituales por medio de los cuales Dios se comunica con el hombre.

    Dios hablando a nuestro espritu

    Estos son sueos de naturaleza proftica, originados y concebidos por Dios que contienen revelacin o para la vida y/o circunstancias de quien los recibe, para otro individuo, o para un grupo de personas.

    Nuestro espritu clamando a Dios

    Esto es cuando el espritu o alma de uno clama a Dios en un sueo. Estos sueos usualmente se originan en nuestro espritu como un clamor a Dios implorando que El intervenga en nuestras vidas, sea con direccin, correccin, o instruccin. Estos sueos pueden revelar cosas escondidas de nuestras almas o an partes de nuestra naturaleza espiritual que no hemos podido reconocer.

    El Espritu de Dios intercediendo a travs de nuestro espritu

    A veces, Dios va a usar sueos para mostrarnos necesidades por las que debemos orar. Y de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qu hemos de pedir como conviene, no lo sabe