andrada a. c. paleoset registros rupestres

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1. Registro Rupestre / Rock artA INTERPRETAO PALEO-SETI E O REGISTRO RUPESTRE.The Rock Art Register and the Paleo-SETI Interpretation. Antonio Carlos Ribeiro de Andrada Machado e Silva* * Bacharel em Arqueologia e Preservao Patrimonial, Universidade Federal do Vale do So Francisco.Forma de citar Andrada. A.C. O Registro rupestre pela Interpretao Paleo-SETI. Rev Paradesh. 2009; Maio: p.19-37. ___________. A INTERPRETAO PALEO-SETI E O REGISTRO RUPESTRE. Apresentado como Comunicao no XVI Congresso da SAB - Sociedade de Arqueologia Brasileira/XVI Word Congress of UISPP (Unio Internacional das Cincias Pr-histricas e Proto-histricas, Universidade Federal de Santa Catarina, 04 Setembro de 2011.RESUMO Desde a popularizao mundial das idias PaleoSETI atravs da publicao do best- seller Chariot of the Gods (Eram os deuses Astronautas) pelo hertico escritor Erich Von Dniken no comeo dos anos 70 do sc. XX, se tm construdo aes discursivas para declarar anti-cientfica toda e qualquer hiptese que trabalhe com a questo Ovniolgica dentro do universo arqueolgico. As maiores crticas que vem sofrendo tal linha de pesquisa focam-se principalmente na interpretao iconolgica da arte proposta pelos defensores da hiptese exossociolgica. Tais crticos, quase sempre pertencentes a linhas positivistas, durante seus trabalhos de divulgao e disseminao cientfica, promovem uma viso ingnua e dogmtica da episteme arqueolgica e constroem discursos descritivistas sobre conceitos sintticos como proposies analtico-explicativas que se afirmam desconectadas de um valor interpretativo simblico ligado alteridade do pesquisador. Neste contexto terico, a terminologia sinttica aplica-se somente um reducionismo dos problemas semiticos e das teorias da representao, para que as interpretaes que no pertenam ao universo paradigmtico destes crticos, venham ser classificadas como fantasia, especulacionismo, esoterismo e pseudocincia. Este artigo pretende discutir tais rtulos sob a uma critica epistmica s prprias vertentes analtico-explicativas dos significantes tomando como exemplo a interpretao Paleo-SETI nos registros grficos. Conclui que a aceitao das interpretaes Paleo-SETI no esto ligadas uma questo epistemolgica da arqueologia como representao de um conhecimento cientfico corroborado, mas antes de tudo, a uma de uma construo discursiva, cosmolgica, inerente ao prprio universo representativo do pesquisador.ABSTRACT Since the popularization of Paleo-SETI ideas world wide by publishing the best-selling Chariot of the Gods by heretical writer Erich Von Daniken in the early 70th of XX century, have been constructed discursive actions to declare unscientific any chance to work with the issue of Ufology within the archaeological universe. The major criticism that has suffered such a line of research focused mainly on the iconological interpretation of art proposed by advocates of the exosociological hypothesis. Such critics, mostly belonging to positivist lines during their work in scientific publication and dissemination, promote a dogmatic and naive view of the archaeological episteme and built descriptivistic speeches about Palavras chave"synthetic concepts" as analytical-explanatory propositions that assert themselves disconnected from an interpretative symbolic value linked to the otherness of the researcher. In this theoretical context, the "synthetic" terminology applies only to a reductionism of the problems offer by semiotics and representation theory, that the interpretations that do not belong to these criticists paradigmatic universe, come to be Arte rupestre, PaleoSETI, Ovniologia, classified as "fantasy", speculationism" esotericism and pseudoscience. This article Extraterrestre, Interpretao discusses these labels under an epistemic critique to their own strands of significant analytical-explanatory with the example of Paleo-SETI interpretation in the graphic records. Conclude that acceptance of the Paleo-SETI interpretations are not linked to anKey Wordsepistemological question of archeology as a representation of scientific knowledge, but above all a discursive construction of a cosmological universe inherent in the researchers representative universe. Rock art. PaleoSETI, Ufology. Extraterrestrial. InterpretationParadesh - Rev. Independente de Arqueologia. Maio, 2009P.19