analise de tito - helton douglas

8/18/2019 Analise de Tito - Helton Douglas

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Helton Douglas Silva

ANÁLISE DO LIVRO DE TITO E EXEGESE DO CAPÍTULODOIS VERSO QUATRO

Goiânia2014

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Helton Douglas Silva

ANÁLISE DO LIVRO DE TITO E EXEGESE DO CAPÍTULODOIS VERSO QUATRO

Trabalho apresentado como exigência do cursode estrado em !studos Teol"gico# nadisciplina de Exegese e Hermenêut !"C#ntextu"$ ministrado pelo Dr$ %attenci&'onilla$ (o )* "dulo + Turma estrado

Semin,rio de Teologia da )gre-a de DeusGoiânia2014

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Sum,rio

Sum,rio

)ntrodu./o 1$Destinat,rio 4

1$1$ rop"sito 41$2$ ontexto hist"rico e religioso 31$ $ utoria 51$4$ 'iogra6ia do autor 71$3$ Data 10

1$5$ !strutura da arta 112$ n,lise mor6ol"gica de Tito 2$4 12

$ Tradu.8es 134$ !sbo.o Serm/o 153$ onclus/o 195$ 'iogra6ia 1:

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CAPITULO ' I

() DESTINATÁRIOS

carta < dirigida a Tito# e nela nada encontramos indicios su6ucientes de ser esse homem o destinat,rio$ (/o h, em Tito um nBmero t/o grande de re6erênciaspessoais como nas cartas a Tim"teo$

or


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()* CONTEXTO HIST+RICO E RELIGIOSO

!pistola a Tito provê in6ormes historicos =ue constam antes de ser escrita# o posotolo aulo provavelmente tenha 6eito uma visita a reta# < praticamente impossivel6a?er conincidir tais 6atos historicos ocorridos no Fivro de tos # com os eventos relatados emTito$ odemos destacar 6atos historicos da vida de aulo =ue nos leve a entender o constxtohistorico de Tito o aprisonamento citado no Fivro de tos$ Fogo apos podemos a6imrar =ue

aulo teve um periodo de atividades no Eriente e =ue novamente 6oi aprisionado -ulgado e6inalmente executado$

s re6erências a aulo e s suas atividades nas cartas s/o claramente deimportância prim,ria$ (otamos =ue existe v,rias vetentes no =ue se re6ere ao contextohist"rico# considerando =ue n/o podemos ser exatos =uanto a sistem,tica dos 6atos$Talve?# obter ind;cios =uanto sua origem$ H, concordância geral =ue n/o possam ser encaixadas na carreira do p"stolo con6orme ela pode ser reconstru;da na base de tos e das !p;stolas reconhecidas como sendo paulinas# at< a sua pris/o em Iomaregistrada

Tito evangeli?ava em reta# con6orme as orienta./oes de aulo# os livrosrelatam =ue a Bnica visita ilha =ue < conhecida < a=uela descrita no Fivro de tos#=uando o navio =ue o transportava a Ioma 6oi vele-ando pelo seu litoral$ l


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!ste Latos nos levam a entender =ue a morte de aulo aconteceu poucodepois dos eventos descritos no Bltimo capitlulo do Fivro de tos$

(o =ue di? respeito ao relato da vida de aulo# os conservadores 6ormaram

um argumento muito s"lido$ *ale a pena indicar# no entanto# =ue# se-am autênticas#se-am pseudon;micas# elas mesmas devem provavelmente ser tomadas como a melhor evidência poss;vel de =ue o p"stolo sobreviveu seu cativeiro de dois anos$ (a igre-aprimitiva era geralmente aceito =ue 6ora inocentado e =ue empreendeu um minist E problema eclesi,stico @ nos eclsis,stico citados nas pastoriais nos

remete a problemas vividos pela igre-a no segundo s e ainda os problemasdoutrinarios e linguisticos @ ausêcia das grandes discuss8es doutrinairas paulinas e ainda=ue as pastorais cont s ve?es 6ica se tentado a in6erir =ue a chave de ouro situa./o ainda h,de ser descoberta$ ontudo veri6ica se =ue a maioria esmagadora dos estudiososdeclianan a autoria para o apostolo aulo$ !m grande medida# isto se deve suaaprecia./o aumentad " da complexidade da era apost"lica$

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(o =ue di? respeito s astorais# a hora para semelhante reavalia./o parece -,ter chegado h, muito tempo

rimeiramente# a -ulgar por nosso exame dos aspectos =ue comumente s/o

alegados como sendo incompat;veis com a autoria aulina# a 6or.a do argumento anti paulino decerto tem sido grandemente exagerada$

Es argumentos dos cr;ticos variam consideravelmente em sua 6or.a# e os mais 6racosindubitavelmente s/o a=ueles =ue se baseiam numa an,lise das heresias denunciadase da organi?a./o eclesi,stica pressuposta$ or mais rigorosamente =ue a evidência 6or interpretada# estes assuntos n/o s/o realmente inconsistentes com uma data na vida do p"stolo> e se sustentamos =ue esta vida se estendeu at< aos meados da d


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pseudonimidade$ (/o basta procurar a6ast, los# com o argumento de =ue =ual=uer pessoa =ue 6osse su6icientemente habilidosa para pro-etar ep;stolas$ arson em suaEbra )ntrodu.a8 ao !studo do (ovo Testamento pergunta O se nosso suposto autor

pseudon;mico do s


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()- .IOGRA/IA DO AUTOR

Es dados bibliogr,6icos de aulo# historicamente nos levam ao seguinte

entendimento Rudeu# Lariseu# encontrado pela primeira ve? nos livro de tos comseu nome hebraico Saulo$ (asceu em Tarso# Silicia# cidade locali?ada na Ksiamenor atualmente Sul da Tur=uia$

Segundo a6irma.8es hist"ricas nasceu uns de? anos ap"s a morte de risto#pois < mencionando como um -ovem mo.o# na ocasi/o de aprede-amento de!stev/o# retratado no Fivro de tos$ Seu ai com certe?a era -udeu# mais segundoconsta aulo# comprou ou recebeu cidadania romana$

om rela./o a sua cidadania# aulo 6oi criado em uma 6am;lia -udaicadevotada# da Tribo de 'en-amin$ Iecebeu instru.8es cuidadosas na Fei Rudaica etornou se Lariseu# tamb era ?eloso naobediência em cada ponto da Fei osaica$

(o inicio de sua adolescência via-ou para Rerusal


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plane-ando passar o inverno em (ic"polis$ Somente segunda Tim"teo d, in6orma.8esrealmente expl;citas# pois representa o como prisioneiro @pela segunda ve?# con6ormeacreditamosA na capital na ocasi/o de escrever# ao passo =ue a impress/o clara

deixada$ < =ue TrJade# ileto# e orinto 6oram os lugares =ue visitara maisrecentemente antes da sua deten./o$

Segundo veri6icamos -unto aos estudos de arson> este cita =ue OIobinsonnos recorda =ue Tito estava em orinto# ocupado com a coleta# e =ue provavelmenten/o estava com aulo =uando da escrita de romanos# visto =ue ele# ao contr,rio deTim"teo# n/o < mencionado nas sauda.8es de Iomanos$ aulo estava ele mesmoterminando a coleta e# a essa altura# pode ter enviado Tito a reta e tê lo deixado ali#

en=uanto ele pr"prio partia para Rerusal ualidades inisteriais# @vs$ 5 7A> reprimir 6alsos mestres# @vs$ 10 15A$

apitulo + )) Erienta./o aos mais velhos# @vs$ 1 5A> Erienta./o aos -ovens e aos servos# @vs$ 9 10A> gra.a e a salva./o ao alcance de todos# @vs$ 11 13A$

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apitulo + ))) )ntegridade social# @vs$ 1 9A>

6idelidade alavra# @vs$ : 11A> sauda./o Linal @vs$ 12 + 13A$

*) ANALISE 2OR/OL+GICA DE TITO *)-

04$ ινα σωφρονιζωσιν τας νεας φιλανδρους ειναι φιλοτεκνους

04.

ιναon-un./o denotando prop"sito# alvo# ob-eto + 6im de =ue# para

=ue$

σωφρονιζωσινSubstantivo presente ativo V pessoa do plural +swfronizw + eles

encora-amW exortam

τας rtigo 6eminino acusativo plural +v/ - as

νεας d-etivo 6eminino 1V declina./o com genitivo denea + -ovem

φιλανδρουςd-etivo masculino plural 2V declina./o com acusativo de

landroj/ + =ue ama seu marido

ειναι )n6initivo deeimi -

φιλοτεκνουςd-etivo masculino plural 2V declina./o com acusativo de

loteknouj + ue ama a seus 6ilhos

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σωφρονιζωσινSubstantivo presente ativo V pessoa do plural +swfronizw +

eles encora-am# exortar$

p"s minuciosa averigua./o do termo σωφρονιζωσιν, percebi =ue a palavraparakalew, possui signi6icado semelhante @exortar# encora-arA chegando conclus/o# =ue o autor# poderia ter utili?ado esse termo sem =ue o texto so6ressenenhuma modi6ica./o$

!xortar signi6ica exercer in6luência sobre a vontade e as decis8es de outrapessoa# com o ob-etivo de gui, la pra o c"digo geralmente aceito de comportamento

e de encora-, la a observar certas instru.8es$ exorta./o sempre pressup8e algumconhecimento pr


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exorta./o# atestado desde o per;odo crist/o mais antigo# < provavelmente a situa./ohist"rica das passagens paran Lp$ 4 2 Im$ 12 1A$Teologicamente# no entanto# aulo d, exorta./o uma base especi6ica$

E sentido de consolar =ue tem a conota./o de conversa amistosa tanto=uanto exorta./o @e$g$ t$ 15 7A# se acha em v,rios escritos do (T# e com especial6re=Zência em 2 o$ 1 e segs$ aulo < consolado por Tito e por a=uilo =ue eleconta acerca da situa./o em orinto @1Ts$ 9A$

φιλανδρουςd-etivo masculino plural 2V declina./o com acusativo de landroj/ +

=ue ama seu marido

!m contradistin./o do ortuguês# o Grego !xtra biblico tem um bom nBmerode palavras para OamorP e OamarP# delas# as mais importantes s/o phileo# sterg8#era8 e agapa8$

1$ phileõ < a palavra mais generali?ada para OamarP ou Oconsiderar

com a6ei./oP$2$ E vb$ menos 6re=Zente#stergõ signi6ica OamarP# O sentir a6ei./oP#

especialmente do mBtuo amor entre pais e 6ilhos$ ode seentregar tamb


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comumente# alem disto# com signi6icados mais espec;6icos$ H, um nBmero muitogrande de palavras =ue se comp8e com phil' e$g$ philoxenia # OhospitalidadeP @c6$Fiddell Scott# 17 3 42A$

(a FXX surge diante de n"s um =uadro bem di6erente$ %hileõ acorre rara ve?#en=uanto o vb$ gapa8# e o subs$agape se acha a cada passo$

(o (T$# o vb$ %hileõ acorre em ateus @3 ve?esA e Ro/o @1 ve?esA> norestante do (T# h, apenas instância isoladas @9 ao todoA$

!xistem v,rios compostos de phileõ no (T palavra philandrous O=ue amaseu maridoP# e philoteknous O=ue ama seus 6ilhosP s/o exemplos disso$

,) TRADU%3ES

Tr"4u56# 7"r! "$%ara ue eles exortam as $ovens ue ama seu marido ue ama seus !ilhos*.

Tr"4u56# Pess#"$ +!im de ue encora$am as $ovens casadas a amarem seu marido e seus !ilhos.

Vers6# A$me 4" Atu"$ 8"4" 9(:1;<%ara ue ensinem as mulheres novas a amarem aos seus maridos e !ilhos*.

Vers6# A$me 4" C#rr g 4" e / e$ 9(::-<%ara ue ensinem as mulheres novas a serem prudentes, a amarem seus maridos,

a amarem seus !ilhos*.

Vers6# L ngu"gem 4e H#=e%ara ue as mulheres mais $ovens aprendam a amar o marido e os !ilhos*.

Vers6# Re> st" e "tu"$ 8"4" n# .r"s $ 9*??-<im de instru-rem as $ovens rec#m casadas a amarem ao marido e a seus !ilhos*.

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-) ES.O%O SER2&O

exto /ase0 ito 102

ema0 +mar # uma virtude.

3ntrodu4"o

5o$e !alarei da maior ualidade crist", o amor. 6 amor # 7 base do

!undamento crist"o. esus disse0 amar&s o enhor teu :eus de todo cora4"o

...+mar&s o teu pr;ximo como a ti mesmo* ('=9).

?. 6 amor como base para a !am-lia crist".

1. 6 amor # construtivo, e n"o destrutivo.

=. uperando os obst&culo mediante o dom maior.

2. +mar e doar a si mesmo sem esperar algo em troca.

Conclus"o

em amor n"o h& esperan4a, n"o h& sentido de viver. %ois ainda ue eu

!alasse a l-ngua dos homens e dos an$os, se n"o tiver amor...* nada serei.

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0) CONCLUS&O

exegese da carta apenas con6irma o esperado# o principal interesse de Tito

< levar seu pBblico a compreender o =uanto < necess,rio viver uma vida crist/ depr,tica e n/o apenas de teoria# viver a 6< de maneira relacional com as obrassempre se preocupando com a 6am;lia eclesi,stica$ Desempenhando cada um o seupapel para =ue todos possam n/o apenas ser salvos# mas viverem dignamenteneste mundo para =ue o nome de risto se-a glori6icado# e n/o de maneiraimpr"pria# n/o por indecência# mas por=ue a igre-a n/o tem atuado como deve$

ssim < o amor de Deus em a./o atrav


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