mitos y estructuralismo

Mitología y Estructuralismo

Estructuralismo

25 junio 2007

El análisis estructural del mito

• Pretende llegar, a través del mito, a una mejor comprensión de las modalidades básicas de funcionamiento de la mente en cuanto a su capacidad de pensamiento lógico.

¿Por qué los mitos, en diferentes tiempos y lugares, son tan

similares?

• La respuesta está en la estructura, no el contenido.

• El contenido de los mitos puede diferir ampiamente, pero son estructuramente parecidos.

• Lo que constituye un mito no es la versión individual, sino todas las versiones juntas.

• Para estudiar un mito se tiene que estudiar todas las versiones posibles, y después, abstraer una pauta o secuencia general de estas versiones

• De la lingüística estructural: es la combinación de sonidos, no los sonidos en sí, que proveen los datos significativos.

• O sea, es la combinación de las versiones del mito, no las versiones infividuales, que proveen datos significativos.

• El mito es un tipo de lenguaje.

• Como otros aspectos del lenguaje, los mitos consisten en unidades constituyentes, o mitemas.

• Estos mitemas son relaciones, y se encuentra el significado del mito en el conjunto de estas relaciones.

• Los mitos se pueden estudiar sincrónicamente (como un sistema en un momento en tiempo) o diacrónicamente (su desarrollo histórico).

• O sea, los mitos son lengua y habla a la vez

El método

1. Clasificar los mitemas y asignarlos números

2. Agrupar los mitemas según su clasificación en una gráfica

Edipo y el Ciclo de Tebas

• Agenor, rey de Tiro, era el padre de Europa, Cadmo, Fénix, Célix y Taso. Un día mientras Europa jugaba en la playa Zeus, metamorfoseado en toro, la raptó. Tal fue el disgusto del rey, que mandó al resto de sus hijos a buscarla y les advirtió que no regresasen sin ella. Al no encontrarla , Fénix se establecio en Fenicia, Célix en Cilicia, Taso en una isla del Egeo con el mismo nombre, y Cadmo fundó Tebas.

• El oráculo de Delfos fue el que recomendó a Cadmo que abandonase la búsqueda y fundase una ciudad en el sitio en el que cierta vaca se acostase. Cuando la vaca se acostó, apareció una serpiente que acabó con muchos de los compañeros del héroe. Cadmo la mató con una piedra y, aconsejado por Atenea, sembró los dientes de la serpiente.

• De los dientes sembrados surguieron los Espartoi, que significa hombres sembrados.

• Cadmo tiró piedras entre ellos, los Espartoi comenzaron a acusarse los unos a los otros y se entabló entre ellos una lucha a la que solo sobrevivieron cinco: Udeo, Ctonio, Equión, Hiperenor y Pelor. Cadmo fue condenado a servir de esclavo a Ares durante ocho años por matar a la serpiente, que descendió de Ares. Una vez liberado, con la ayuda de los Espartoi construyó Tebas.

• Se casó con Harmonía y su boda tuvo tanto fasto como la de Tetis y Peleo. Entre los regalos nupciales la novia recibió un collar de oro, obra de Hefesto y un velo o vestido, confeccionado por las Gracias. Estas prendas que tenían poderes míticos jugaron un papel muy importante en los futuros conflictos de sus descendientes. Juntos tuvieron a Ilirio, Polidoro, Ino, Autónoe, Sémele y Ágave.

• Cadmo es un héroe civilizador. Enseñó a los hombres a arar, a uncir los bueyes, a explotar los minerales, importó el alfabeto fenicio y fundó varias ciudades. Personifica el avance de la civilización.

• Cuando ya eran ancianos dejaron su trono en manos de su nieto Penteo. Los esposos se dirigieron al pais de los Endequelos, donde reinaron sobre los Iliros hasta el final de su vida, en que fueron transformados en serpientes negras y trasladados a vivir a los Campos Elíseos.

• A partir de ahora la transmisión del trono tebano es complicada y confusa. Penteo muere descuartizado por su propia madre mientras está poseida por el frenesí del culto a Dionisio. Le sucede en el trono su tío Polidoro. A su muerte hereda el trono Lábdaco, hijo de Polidoro. Este rey da nombre a sus descendientes que a partir de él fueron conocidos como los labdácidas. Su reinado estuvo marcado por las guerras que mantuvo con el rey Pandion de Atenas por motivos fronterizos.

• Cuando muere Lábdaco su hijo Layo era aún muy pequeño por lo que toma la regencia de la ciudad Nicteo, cuñado de Polidoro. Con el suicidio de Nicteo el poder pasa a su hermano Lico. Después de matar a Lico compartieron el trono los gemelos Anfión y Zeto. Se cree que fueron ellos quienes construyeron las murallas de Tebas. Zeto transportaba las piedras y Anfión solo con la mágica de su lira las colocaba en el lugar que las correspondía.

• Durante el reinado de Zeto y Anfión, Layo huyó a Pisa donde fue acogido por el rey Pélope. Allí el lábdida se enamoró perdidamente de Crisipo, hijo de Pélope. Ofuscado por su pasión, raptó al muchacho inventando así el amor entre dos seres del mismo sexo. Por esta acción, Pélope lanzó contra Layo una maldición que acarreó funestas consecuencias. Una vez desaparecidos los gemelos, Layo es llamado a Tebas para ocupar el trono como legítimo heredero de Lábdaco.

• Ya en Tebas se casó con Yocasta. El oráculo le había advertido que no engendrase ningún hijo con ella, pues el niño nacido de Yocasta estaba destinado a matar a su padre y a provocar la destrucción de la familia. Cuando Yocasta dio a luz, Layo, para evitar el funesto oráculo, perforó los tobillos del recién nacido para atarlos con una correa, lo metió en una canasta y lo abandonó en el mar. Las heridas de los tobillos produjeron en el niño una hinchazón que le valió su nombre, pues Edipo en griego significa pies hinchados.

• El canasto fue encontrado por la reina Peribea, esposa de Pólibo. Como estos monarcas carecían de descendencia adoptaron a Edipo y lo criaron como si fuese su propio hijo.Otra versión cuenta que Edipo llegó a manos de estos soberanos por medio de un pastor, después de que Layo abandonase a su hijo en el monte Citerón

• Llegado a la edad adulta Edipo se dirige al orulo de Delfos, donde averigua que está destinado a matar a su padre y a casarse con su madre. Para evitar su fatídico destino se aleja de los que cree sus verdaderos padres. Sea como fuere durante este viaje se encuentra con Layo y su séquito. Uno de los heraldos exige a Edipo que se aparte del camino para dejar paso a su rey. Como Edipo se niega, se produce una reyerta de la que solo salen vivos Edipo y un servidor de Layo. De esta forma comienza a cumplirse el cruel destino de Edipo.

• Edipo prosigue su viaje y llega a Tebas donde la Esfinge, monstruo mandado por Hera como castigo por el rapto de Crisipo por parte de Layo, está aterrorizando a la población. El engendro se había situado en las cercanías de la ciudad y devoraba a todo aquel que no sabía resporderle a un enigma que les proponía.

• Generamente les preguntaba: ¿Cuál es el ser que anda ora con dos, ora con tres, ora con cuatro patas y que contrariamente a la ley general, es más debil cuantas mas patas tiene? Nos ha llegado otro enigma. Son dos hermanas, una de las cuales engendra a la otra y a su vez, es engendrada por la primera.

• La respuesta al primer enigma es el hombre, que primero gatea, luego anda erguido y finalmente se ayuda de el bastón. La del segundo el día y la noche, en griego el día es femenino.

• Edipo acertó el enigma que le propuso la Esfinge, viéndose derrotada se arrojó al vacío desde la roca en la solía sentarse.

• Por deseo de los tebanos, Creonte, que reinaba en Tebas desde la muerte de Layo, ofreció la corona y a la viuda del rey fallecido al hombre que tan gran servicio había prestado a la ciudad. Edipo toma la corona, se casa con Yocasta y con ella tiene a Polinices, a Eteocles, a Antígona y a Ismene De esta manera se cumple inexorable el oráculo.

• Durante su reinado abatió a la ciudad una peste que no cesaba. Edipo envió a Creonte a Delfos para consultar el oráculo. Éste vuelve con el mensaje de que la peste no cesaría hasta que el asesino de Layo no sea expulsado de Tebas. Edipo en ese momento lanza una maldición sobre el asesino que acabaría cayendo sobre su cabeza.

• Edipo manda llamar al adivino Tiresias, que conocedor de la tragedia se niega a dar el nombre del asesino de Layo. Yocasta intenta quitar importancia al adivino, revelando que pronosticó la muerte de Layo a a manos de su propio hijo y sin embargo el rey murió asaltado por un bandido en una encrucijada. El dato de la encrucijada atrae lejanos recuerdos a la mente de Edipo y manda llamar al único siervo sobreviviente al asalto que acabó con la vida del rey.

• En ese momento llega a palacio un mensaje de Peribea comunicándole que debe regresar a Corinto para ocupar el trono, pues el rey Péribo ha fallecido. Edipo se niega por temor a que el oráculo se cumpla al acercarse a su madre. El mensajero le tranquiliza revelándole que los reyes de Corinto son sus padres adoptivos.

• La sospecha comienza a abrirse paso en Edipo, ya solo falta la llegada del siervo. Cuando éste llega se confirma la fatal sospecha. Yocasta al comprender la verdad entra en el palacio y se suicida. Edipo se perfora los ojos con un alfiler de Yocasta.

• Polinices y Eteocles a partir de aquel momento mortificaron a su padre de tal manera que éste les lanzó una triple maldición. Primero Polinices le sirvió la comida en la mesa de plata de Cadmo, cosa que Edipo les había prohibido expresamente. Cuando el monarca se enteró, les auguró que no encontrarían paz ni en vida, ni con la muerte.

• En otra ocasión en que Edipo hacía un sacrificio a los dioses, sus hijos en vez de mandarle un buen trozo de carne le mandaron los huesos limpios del animal. Encolerizado profetizó que morirían uno a manos del otro. En otro momento le negaron el respeto que le debían y le encerraron en un calabozo, por lo que les vaticinó que se repartirían su herencia con la espada en la mano.

• Edipo acompañado por Antígona abandona Tebas y Creonte toma la regencia de la ciudad.

• Mientras tanto Polinices y Eteocles idean una formula para substraerse a las maldiciones de su padre, por esta razón deciden reinar conjuntamente. Primero reinaría Eteocles mientras Polinices se retira, una vez cumplido un año reinaría Polinices, retirándose Eteocles y así sucesivamente. Pero al finalizar el primer año de reinado, Eteocles se negó a transferirle el poder a su hermano y lo expulsó de Tebas.

• Polinices emigró a Argos. Al llegar al palacio del rey Adrastro se enzarzó en una lucha con Tindeo, desterrado de Calidón por su padre el rey Eneo. Cuando Adrastro apareció en la escena reparó en los distintivos del león y el jabalí que los contendientes portaban en sus escudos.

• Y como el oráculo le había predicho que casaría a sus hijas con un león y un jabalí puso paz entre los jovenes, les prometió que les restituiría sus respectivos reinos y les entregó como esposas a sus hijas Argía y Deípile. Así comenzó a fraguarse la expedición de los siete contra Tebas.

• Los cabecillas de esta expedición fueron: Anfiarao, Capaneo, Hipomedonte, Partenopeo, Tideo, Adrastro y Polinices. Anfiarao que era adivino, se negó en un principio a participar en la empresa previendo el fracaso de la misma y su propia muerte durante la expedición. Pero estaba ligado por un juramento a aceptar la decisión que tomase su esposa Erifile siempre que surgiese una disputa entre Anfiarao y Adrastro.

• Así pues dejó la elección en manos de su esposa , que en vez de tomar una decisión ecuánime, se dejó sobornar por el collar de Harmonia que le ofreció Polinices a cambio de su apoyo. Anfiarao antes de partir encargó a sus hijos que vengasen su muerte, a la que se dirigía de una forma segura.

• A pesar de los indicios poco favorables los siete cabecillas se lanzaron contra Tebas. El ejército atacante fue aniquilado y de los siete solo sobrevivió Adrastro con ayuda de su caballo Arión.

• Mientras se proyecta la expedición contra Tebas Edipo muere en Atica. Ya de moribundo Creonte intenta que regrese a Tebas, pues un oráculo había predicho que la tierra que lo acogiese en su seno sería bendecida por los dioses. Edipo se niega a regresar y muere en la tierra de su benefactor Teseo. Una vez muerto su padre, Antígona retorna a Tebas y se aloja con su hermana Ismene.

• Durante la batalla a las puertas de Tebas, Eteocles y Polinices se enfrentan y se matan el uno al otro. Asciende de nuevo al trono Tebano Creonte, que decreta exequias de rey para Eteocles y prohibe bajo pena de muerte dar sepultura al cuerpo de Polinices, que se ha atrevido a alzar a unos extranjeros contra su propia patria.

• Antígona se rebela ante lo que cree una injusticia y en secreto va al campo de batalla para esparcir sobre el cuerpo insepulto de su hermano unos polvos rituales.

• Es descubierta y Creonte, a pesar de los ruegos de su hijo Hemón, prometido de Antígona, no se retracta en su sentencia. Antígona es sepultada viva en la tumba de los lábdidas.

• Cuando Hemón acude a liberarla la encuentra ahorcada y allí mismo se suicida junto a su amada. Al enterarse Eurídice, la esposa de Creonte, de la muerte de su hijo, también se suicida.

Edipo1. Cadmo busca a su hermana Europa, raptada

por Zeus2. Cadmo mata al dragón3. Los espartanos se exterminan mutuamente4. Lábdaco (padre de Layo) = “cojo”5. Edipo mata a su padre Layo6. Layo (padre de Edipo) = “torcido”7. Edipo inmola a la Esfinge8. Edipo = “pie hinchado”9. Edipo se casa con Yocasta, su madre10. Etíocles mata a su hermano Polinices11. Antígona entierra a Polinices, su hermano,

violando la prohibición

• I. Relaciones de parentesco sobreestimadas

• II. Relaciones de parentesco subestimadas

• III.Monstruos y su destrucción (negación de la autoctonía del hombre)

• IV. Dificultad para caminar erguido (persistencia de la autoctonía humana)

1. Cadmo busca a su hermana Europa, raptada por Zeus (I)

2. Cadmo mata al dragón (III)3. Los espartanos se exterminan mutuamente

(II)4. Lábdaco (padre de Layo) = “cojo” (IV)5. Edipo mata a su padre Layo (II)6. Layo (padre de Edipo) = “torcido” (IV)7. Edipo inmola a la Esfinge (III)8. Edipo = “pie hinchado” (IV)9. Edipo se casa con Yocasta, su madre (I)10. Etíocles mata a su hermano Polinices (II)11. Antígona entierra a Polinices, su hermano,

violando la prohibición (I)

Cadmo busca a su hermana, Europa, raptada por Zeus

Cadmo mata al dragón

Los espartanos se exterminan mutuamente

Lábdaco (padre de Layo) = “cojo”

Edipo mata a su padre Layo

Layo (padre de Edipo) = “torcido”

Edipo inmola a la Esfinge

Edipo = “pie hinchado”

Edipo se casa con Yocasta, su madre

Etíocles mata a su hermano Polinices

Antígona entierra a Polinices, su hermano, violando la prohibición

Los mitemas se repiten, y las versiones del mito se repiten; la repetición es la clave para entender la mitología.

Se puede “leer” los mitos de izquierda a derecha, de arriba abajo, y delante atrás.

Los cuadros no serán exáctamente idénticos; así que los mitos “crecen” en forma espiral.

Oposiciones binarias• El pensamiento mítico siempre progresa

desde el reconocimiento de oposicionces hacia su resolución

• La oposición se mueve desde dos términos opuestos, sin intermediario, a dos términos equivalentes que permiten un tercero como mediador

• Las oposiciones por excelencia son las de naturaleza y cultura (lo crudo y lo cocido)

Mitológicas• Lo crudo y lo cocido (1964)• De miel a cenizas (1967)• El orígen de las maneras de mesa

(1968)• El hombre desnudo (1971)

• Los mitos crean orden del caos

• Representan el pensamiento lógico (salvaje)