lição 10 - deveres civis, morais e espirituais

Deveres Civis, Morais e

Espirituais

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Professor: Erberson R. Pinheiro dos Santos

Lição 10

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Toda alma esteja sujeita às autoridadessuperiores; porque não há autoridade quenão venha de Deus; e as autoridades quehá foram ordenadas por Deus.(Rm 13.1)

"

Texto Áureo

Diante da sociedade, o crente tem deveres

civis, morais e espirituais."

Verdade prática

1-Toda alma esteja sujeita às autoridades superiores; porque

não há autoridade que não venha de Deus; e as autoridades que

há foram ordenadas por Deus.

2-Por isso, quem resiste à autoridade resiste à ordenação de

Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a

condenação.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

(Romanos 13.1-8)

3-Porque os magistrados não são terror para as boas obras, mas

para as más. Queres tu, pois, não temer a autoridade? Faze o

bem e terás louvor dela.

4-Porque ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o

mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque

é ministro de Deus e vingador para castigar o que faz o mal.

5-Portanto, é necessário que lhe estejais sujeitos, não somente

pelo castigo, mas também pela consciência.

6-Por esta razão também pagais tributos, porque são ministros

de Deus, atendendo sempre a isto mesmo.

7-Portanto, dai a cada um o que deveis: a quem tributo, tributo;

a quem imposto, imposto; a quem temor, temor; a quem honra,

honra.

8-A ninguém devais coisa alguma, a não ser o amor com que

vos ameis uns aos outros; porque quem ama aos outros

cumpriu a lei.

Introdução

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No capítulo 13 de sua Epístola, Paulo trata de umassunto muito importante, a relação do crentecom as autoridades.

1.Obedecer às leis 2. Obedecer as autoridades 3. Pagar impostos

A submissãodo crente àsautoridades

Revela seu amor esua obediência àsleis de Deus.

Deveres Civis

(Rm 13.1-7)

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1. A natureza do

estado

Toda autoridade é constituída

por Deus

Romanos 13:1-7

1-Toda a alma esteja sujeita às potestades superiores;

porque não há potestade que não venha de Deus; e as

potestades que há foram ordenadas por Deus.

2-Por isso quem resiste à potestade resiste à ordenação

de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a

condenação.

3-Porque os magistrados não são terror para as boas

obras, mas para as más. Queres tu, pois, não temer a

potestade? Faze o bem, e terás louvor dela.

4-Porque ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se

fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada;

porque é ministro de Deus, e vingador para castigar o

que faz o mal.

5-Portanto é necessário que lhe estejais sujeitos, não

somente pelo castigo, mas também pela consciência.

6-Por esta razão também pagais tributos, porque são

ministros de Deus, atendendo sempre a isto mesmo.

7-Portanto, dai a cada um o que deveis: a quem tributo,

tributo; a quem imposto, imposto; a quem temor, temor;

a quem honra, honra.

Exousia = Autoridade

1-Toda a alma esteja sujeita às potestades superiores; porque nãohá potestade que não venha de Deus; e as potestades que háforam ordenadas por Deus.

Romanos 13:1-7

1-Toda a alma esteja sujeita às potestades superiores;

porque não há potestade que não venha de Deus; e as

potestades que há foram ordenadas por Deus.

2-Por isso quem resiste à potestade resiste à ordenação

de Deus; e os que resistem trarão sobre si mesmos a

condenação.

3-Porque os magistrados não são terror para as boas

obras, mas para as más. Queres tu, pois, não temer a

potestade? Faze o bem, e terás louvor dela.

4-Porque ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se

fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada;

porque é ministro de Deus, e vingador para castigar o

que faz o mal.

5-Portanto é necessário que lhe estejais sujeitos, não

somente pelo castigo, mas também pela consciência.

6-Por esta razão também pagais tributos, porque são

ministros de Deus, atendendo sempre a isto mesmo.

7-Portanto, dai a cada um o que deveis: a quem tributo,

tributo; a quem imposto, imposto; a quem temor, temor;

a quem honra, honra.

Exousia = Autoridade

1-Toda a alma esteja sujeita às potestades superiores; porque nãohá potestade que não venha de Deus; e as potestades que háforam ordenadas por Deus.

Nesse contexto, degovernantes civis.

Autoridades locais e nacionais

Autoridades locais e nacionais

Prin

cípio

de

au

torid

ad

e

Deus

O que diz o Antigo Testamento?

Por mim reinam os reis e os príncipes decretam justiça.Por mim governam príncipes e nobres; sim, todos os juízes daterra.Provérbios 8:15,16

E ele muda os tempos e as estações; ele remove os reis eestabelece os reis; ele dá sabedoria aos sábios e conhecimentoaos entendidos.Daniel 2.21

2. O propósito do

Estado

A Bíblia nos diz o

propósito (Romanos 13:3,4)

3-Porque os magistrados não são terror para as boas obras, mas para as más. Queres tu, pois, não temer a potestade? Faze o bem, e terás louvor dela.

4-Porque ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é ministro de Deus, e vingador para castigar o que faz o mal.Romanos 13:3,4

O que fazer para manter a

ordem?

Promoção do bem. Punição do mal

Anarquia

1.sistema político baseado na negação do princípio da autoridade.

2.estado de um povo que, de fato ou virtualmente, não tem mais governo.

Sem obediência a autoridadecorre-se o risco de se cair numaanarquia.

4-Porque ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é ministro de Deus, e vingador para castigar o que faz o mal.

4-Porque ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é ministro de Deus, e vingador para castigar o que faz o mal.

Diáconos = ministro

4-Porque ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é ministro de Deus, e vingador para castigar o que faz o mal.

Diáconos = ministro

E os governantes pagãos?

Assim diz o SENHOR ao seu ungido, a Ciro, aquem tomo pela mão direita, para abater asnações diante de sua face, e descingir os lombosdos reis, para abrir diante dele as portas, e asportas não se fecharão.

Isaías 45:1

3. A igreja e o estado

Paulo mostra que a sujeição por parte doscristãos às autoridades deve-seprimeiramente por razões de obediência.

Pagar impostos

Diretos

indiretos

Então eu nunca devo desobedecer as autoridades?

Porém, respondendo Pedro e osapóstolos, disseram: Maisimporta obedecer a Deus do queaos homens.Atos 5.29

A desobediência é justificada quando há governos totalitáriosque reprimem a fé e proíbem a adoração à Deus.

Deveres Morais

(Rm 13.8-10)

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II

1. A dívida que todos

devem ter

Sem dívidas

"A ninguém devais coisa alguma [...]"(Rm 13.8).

Nome limpo na praça.

Existe dívida positiva?

A dívida do amor

A dívida do amor

"o amor com que vos ameis uns aosoutros; porque quem ama aos outroscumpriu a lei“.(Rm 13.8).

“a dívida de amar épermanente e nunca asaldamos; por issodevemos pagá-ladiariamente, e semdúvida, continuaremosdevendo". (Orígenes)

2. A segunda tábua

da lei

Paulo volta a falar da lei

"quem ama aos outros cumpriu a lei“.

(Rm 13.8).

As duas tábuas da lei

A primeira tábua... Deus

Homem

1. Não ter deuses estranhos; 2. Não fazer imagens; 3. Não profanar o nome de

Deus; 4. Guardar o sábado.

As duas tábuas da lei

A segunda tábua...

Homem Homem

1. Honrar os pais; 2. Não matar; 3. Não adulterar; 4. Não furtar;5. Não dar falso testemunho;6. Não cobiçar.

3. O segundo grande

mandamento

Como faço para cumprir

toda a lei?

"o cumprimento dalei é o amor"

(Rm 13.10).

0 mandamentodo amor sintetiza todos os outros preceitos que promovem as

relações (Rm 13.9)

Deveres

Espirituais

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III

1. Cosnciência

escatológica

Um dever de natureza

escatológica

”E isto digo, conhecendo o tempo, que é

já hora de despertarmos do sono [...]"

(Rm 13.11).

Um dever de natureza

escatológica

”E isto digo, conhecendo o tempo, que é

já hora de despertarmos do sono [...]"

(Rm 13.11).

Kairós = tempo oportuno.

A vinda de Jesusera uma realidadesempre presente navida do crente.

2. Consciência da

salvação e do

Espírito Santo

Consciência soteriológica

e pneumatolgica

1.Parte da teologia que tratada salvação do Homem.

2.Doutrina da salvação dahumanidade por JesusCristo.

Soterilogia

Parte da teologia que tratado Espírito Santo.

Pneumatologia

Consciência da Salvação

porque a nossa salvação está agora mais

perto de nós do que quando aceitamos a

fé. (Rm 13.11b).

Consciência da Salvação

porque a nossa salvação está agora mais

perto de nós do que quando aceitamos a

fé. (Rm 13.11b).

Soteria = Salvação, libertação.

Consciência da Salvação

“E não tenhais cuidado da carne em

suas concupiscências"

(Rm 13.14).

É o Espírito quem produz o fruto na vida do crente de forma que este possa vencer as concupiscências da carne

Conclusão

Responsabilidade do Cristão

Social Espiritual

Deveres para com os outros

Deveres para com o Estado

Conclusão

Devem os investir nosrelacionamentos horizontais,mantendo sempre em mente que osalvo em Cristo não é uma ilha.Precisamos uns dos outros.

Bibliografia recomendada

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