festas e lugares sagrados do hinduísmo. busca pelo sagrado a experiência do sagrado de um ser...

Festas e lugares

sagrados do Hinduísmo

Busca pelo SagradoBusca pelo Sagrado A experiência do Sagrado de um ser humano, A experiência do Sagrado de um ser humano,

de um modo geral realizado na moldura do de um modo geral realizado na moldura do tempo e do lugar. Diversas religiões definem e tempo e do lugar. Diversas religiões definem e classificam o espaço e o tempo como sagrado, classificam o espaço e o tempo como sagrado, em oposição ao secular e profano. Tais em oposição ao secular e profano. Tais classificações parecem ser observadas por classificações parecem ser observadas por Durkheim nas comunidades mais primitivas Durkheim nas comunidades mais primitivas como elementos básicos da vida religiosa. As como elementos básicos da vida religiosa. As classificações variam conforme cultura, mas a classificações variam conforme cultura, mas a noção é quase universal. noção é quase universal.

O que é SagradoO que é SagradoO conceito do sagrado é bastante debatido e questionado nos O conceito do sagrado é bastante debatido e questionado nos últimos anos no ambiente das ciências da religião. Conforme últimos anos no ambiente das ciências da religião. Conforme Gil Filho, “o sagrado e profano seriam duas modalidade de Gil Filho, “o sagrado e profano seriam duas modalidade de existência assumidas pelo homem em sua história. São existência assumidas pelo homem em sua história. São maneiras de ser no mundo e no cosmos. A referência do maneiras de ser no mundo e no cosmos. A referência do sagrado posiciona o homem diante de suas própria existência.” sagrado posiciona o homem diante de suas própria existência.”

Axis Mundi: um lugar central a partir do qual organizamos a Axis Mundi: um lugar central a partir do qual organizamos a vida humana. Maioria das vezes o topo da montanha, uma vida humana. Maioria das vezes o topo da montanha, uma rocha, uma árvore, rio ou floresta.rocha, uma árvore, rio ou floresta.

Diversas tradições religiosas consideram alguns lugares como Diversas tradições religiosas consideram alguns lugares como especiais e os preservam com todo respeito.especiais e os preservam com todo respeito.

Cinco áreas do sagradoCinco áreas do sagrado

Os lugares sagradosOs lugares sagrados O tempo sagradoO tempo sagrado Os objetos sagradosOs objetos sagrados As pessoas sagradasAs pessoas sagradas A palavra sagrada. A palavra sagrada.

Os exemplosOs exemplos Na tradição Islâmica a terra, ou o universo todo é a criação de Na tradição Islâmica a terra, ou o universo todo é a criação de

Deus, portanto não existe lugar profano na terra. Apesar Deus, portanto não existe lugar profano na terra. Apesar disso, a mesquita é designada como lugar sagrado, ideal para disso, a mesquita é designada como lugar sagrado, ideal para as orações coletivas, e ka’bah, o lugar central da mesquita de as orações coletivas, e ka’bah, o lugar central da mesquita de Mecca como o lugar mais sagrado do planeta. Mecca como o lugar mais sagrado do planeta.

Para os hindus também a terra representa a própria divindade, Para os hindus também a terra representa a própria divindade, mas também existem lugares sagrados como sete cidades mas também existem lugares sagrados como sete cidades sagradas, entre as quais sagradas, entre as quais Varanasi Varanasi é considerada mais sagrada, é considerada mais sagrada, pois conforme a crença o próprio Deus visitou essa cidade. pois conforme a crença o próprio Deus visitou essa cidade.

Aos católicos o Vaticano Aos católicos o Vaticano Aos Judeus a Jerusalém. Aos Judeus a Jerusalém. Ao budistas a Bodh Gaya. Ao budistas a Bodh Gaya.

Abrindo o horizonteAbrindo o horizonte Na mesma forma, no pensamento hindu, a pessoa virtuosa ou Na mesma forma, no pensamento hindu, a pessoa virtuosa ou

de bom caráter moral ou aquele que vive segundo o de bom caráter moral ou aquele que vive segundo o dharmadharma ou ou ética, é compreendida como pessoa sagrada. A tradição cristã ética, é compreendida como pessoa sagrada. A tradição cristã chama essa pessoa como pessoa santa. chama essa pessoa como pessoa santa.

Existem os objetos sagrados como terço e as imagens das Existem os objetos sagrados como terço e as imagens das divindades. divindades.

Existe o tempo sagrado como a quaresma para os cristãos, Existe o tempo sagrado como a quaresma para os cristãos, Ramadã para os muçulmanos e dussera para os hindus etc. Ramadã para os muçulmanos e dussera para os hindus etc.

Por fim, encontramos também a palavras sagradas, algumas Por fim, encontramos também a palavras sagradas, algumas apenas são faladas, configurando aquilo que denominamos de apenas são faladas, configurando aquilo que denominamos de Tradições Orais Sagradas e outras são escritas nos Textos Tradições Orais Sagradas e outras são escritas nos Textos Sagrados ou Livros Sagrados. Sagrados ou Livros Sagrados.

HinduísmoHinduísmo1.1. O hinduísmo considera tudo é sagrado, pois O hinduísmo considera tudo é sagrado, pois

vem de Deus. Terra é sagrada, pois o vem de Deus. Terra é sagrada, pois o primeiro gesto que o ser humano faz é pedir primeiro gesto que o ser humano faz é pedir perdão da terra mãe por ter pisado nela. perdão da terra mãe por ter pisado nela.

2.2. Ainda assim algumas coisas mais sagradas Ainda assim algumas coisas mais sagradas do que outras. A partir dessa visão do que outras. A partir dessa visão compreende-se a celebração das festas compreende-se a celebração das festas hinduístas e dos lugares sagrados. hinduístas e dos lugares sagrados.

Hinduísmo – Religioso e CulturalHinduísmo – Religioso e CulturalO que é o Hinduísmo?O que é o Hinduísmo?

Segundo a visão que tem de si o hinduísmo não possui origem: é o Segundo a visão que tem de si o hinduísmo não possui origem: é o caminho eterno que segue as regras e exigências básicas da ordem caminho eterno que segue as regras e exigências básicas da ordem cósmica à medida que ela passa por ciclos infinitos. Desse modo, cósmica à medida que ela passa por ciclos infinitos. Desse modo, os hindus referem-se à própria fé e pratica como o Dharma Eterno. os hindus referem-se à própria fé e pratica como o Dharma Eterno.

Pelo fato que não possui o fundador definido, ela se abre para Pelo fato que não possui o fundador definido, ela se abre para diversas interpretações. diversas interpretações.

Fenômeno da invasão dos povos arianos, que eram da pérsia Fenômeno da invasão dos povos arianos, que eram da pérsia ocuparam as terras indianas. Invasão acontece por volta de 2500 ocuparam as terras indianas. Invasão acontece por volta de 2500 a.C. Povo nativo eram drávidas - agricultores. a.C. Povo nativo eram drávidas - agricultores.

Mais tarde o espalhamentos dos arianos dentro do subcontinente Mais tarde o espalhamentos dos arianos dentro do subcontinente indiano ao longo dos séculos seguintes. indiano ao longo dos séculos seguintes.

Conceito de DeusConceito de Deus Ao longo dos séculos houve uma convivência entre o Ao longo dos séculos houve uma convivência entre o

nativo e invasor – forma violenta e mais tarde nativo e invasor – forma violenta e mais tarde passiva. Fruto dessa convivência nasce o hinduísmo, passiva. Fruto dessa convivência nasce o hinduísmo, que era na fase inicial vedismo, depois o Bramanismo que era na fase inicial vedismo, depois o Bramanismo e finalmente o atual Hinduísmo. Apresenta-se o e finalmente o atual Hinduísmo. Apresenta-se o conceito de Deus. conceito de Deus.

BRAHMAN – Supremo Absoluto.BRAHMAN – Supremo Absoluto. Brahma – CriadorBrahma – Criador Vishnu – preservadorVishnu – preservador Shiva - transformadorShiva - transformador

Triade Hindu

Brahma, o criador Shiva, o destruidor

Vishnu, o preservador

SaraswatiParvatiLakshmi

RADHA

RADHA

Kali

KALIUmadevi

EspiritualidadeEspiritualidade Criação: um tornando muitos Criação: um tornando muitos Salvação: muitos retornando ao UmSalvação: muitos retornando ao Um Qualquer ser pode se perder no Uno.Qualquer ser pode se perder no Uno.

Três caminhos: Três caminhos:

- - Caminho da sabedoriaCaminho da sabedoria

- Caminho do serviço- Caminho do serviço

- Caminho da devoção - Caminho da devoção

Mantras: Mantras: Palavras repetitivasPalavras repetitivas Silêncio e MeditaçãoSilêncio e Meditação Yôga e dança Yôga e dança

Bacia do Rio GangesBacia do Rio Ganges Sete cidades sagradas ao longo do rio Ganges: Sete cidades sagradas ao longo do rio Ganges:

Gangotri, Kdernath, Badrinath, Rishikesh, Haridwar, Gangotri, Kdernath, Badrinath, Rishikesh, Haridwar, Mathura e Varanasi. Simbolicamente o divino Mathura e Varanasi. Simbolicamente o divino descendo ao ser humano. descendo ao ser humano.

Tradição HinduTradição HinduToda a Índia também tem 7 Toda a Índia também tem 7 cidades sagradas: Varanasi, cidades sagradas: Varanasi, Kanchipuram, Haridwar, Kanchipuram, Haridwar, Ayodhya, Ujjain, Mathura and Ayodhya, Ujjain, Mathura and Dwaraka. Dwaraka.

VaranasiVaranasi (Benares) mais sagrado (Benares) mais sagrado para a crença hindu. Milhares de para a crença hindu. Milhares de pessoas vão para lá. Propósito: pessoas vão para lá. Propósito: tomar um banho ritualístico, tomar um banho ritualístico, rezar em uma das 1600 templos rezar em uma das 1600 templos ou para morrer. ou para morrer.

Povo tomando banho em VaranasiPovo tomando banho em Varanasi

Tomar banho e raspar a cabeçaTomar banho e raspar a cabeça

Vista de GhatVista de Ghat

Arquitetura hinduArquitetura hindu Na Índia, as imagens falam. No Hinduísmo, a imagem de um

deus é seu símbolo direto, ou melhor, na representação de um deus pode-se ver seu espírito. “(...) quando a imagem é invocada, adorada e zelada com cerimônias rituais tais como banho, alimentação evestuário, na realidade é o próprio deus que está sendo servido desse modo” (JANSEN,1993, p.13). Deuses utilizam as imagens como meios para se comunicar conosco.

O melhor exemplo da arquitetura indiana são portanto, os templos, construídos através dos séculos e hoje encontrados em todo lugar na Índia - nas cidades e vilas, são testemunhas vivas da devoção de tantas comunidades religiosas a seus deuses multiformes. Esses magníficos monumentos são uma rica e variada contribuição à herança indiana da arquitetura.

Propósito da arquiteturaPropósito da arquitetura Expressão da arte no Hinduísmo nasce da crença que os

hindus têm na divindade sem nome ou forma (nama e roopa), que, portanto, não pode ser imaginada, concebida e compreendida pela mente. A criação de ícones e imagens das divindades nas pedras ou noutros materiais então dão, de uma forma concreta, nome e forma a essa divindade; a arte, desse modo, ajuda a compreender esta divindade. "Iconografia é a interpretação da arte religiosa de uma raça, expressando-se de múltiplos modos. […] Nos primórdios, a prática da arte entre os homens era de caráter principalmente religioso". (DAS, 1995, p.23).

4 estilos de arquitetura hinduísta: Período mais antigo: cavando as montanhasPeríodo mais antigo: cavando as montanhas Medieval: lugares escolhidos para oraçãoMedieval: lugares escolhidos para oração Tempos de recentes: modificados para acomodar a divindade.Tempos de recentes: modificados para acomodar a divindade. Tempos modernos: elementos modernos e deslocação para o Tempos modernos: elementos modernos e deslocação para o

lugar do povo. lugar do povo.

Iconografia hinduIconografia hinduHá duas atividades principais na produção imagética hinduísta: a criação das imagens artísticas (os ícones em si), e, hoje, as filmagens e fotografias dos ícones. A criação de tais imagens é talvez a forma mais antiga de simbolização humana, para sentir a presença e a proteção do divino. Nos tempos modernos encontramos filmes e fotografias dessas imagens instaladas nos templos. Em ambos os casos, a questão principal é criar uma relação íntima entre a ”visão” e a ”imagem”, ou seja, criar-se uma intima relação e necessária cooperação entre os atos de ver e pensar, entre imagem e ideia, uma interdependência entre o visual e o intelectual. Nessa forma, o ”ver” se torna uma atividade imaginativa e construtiva. Darsan dena e darsan lena.

Templo hinduístaTemplo hinduísta

Templo como construçãoTemplo como construção Templo como ritualTemplo como ritual Templo como metaTemplo como meta O espaço mais sagrado da tradiçãoO espaço mais sagrado da tradição

Templo como construçãoTemplo como construçãoBase – meio - picoBase – meio - pico

Templo como ritualTemplo como ritualEncontro com divino – 7 portasEncontro com divino – 7 portas

Templo como metaTemplo como metaPeregrinação constantePeregrinação constante

Simbologia das divindadesSimbologia das divindades

Festas hinduístasFestas hinduístas

Os indianos são campeões de festas. Os indianos são campeões de festas. As festas são celebradas conforme a experiência da vida. As festas são celebradas conforme a experiência da vida. Três tipos de celebrações:Três tipos de celebrações:

- - reconhecer o poder do divinoreconhecer o poder do divino

- celebrar a vitória do bem sobre o mal- celebrar a vitória do bem sobre o mal

- celebrações de alegria por diversos motivos :cultural, agrícola, - celebrações de alegria por diversos motivos :cultural, agrícola, social/familiar social/familiar

Divindade GaneshaDivindade Ganesha

Festa de abertura: Festa de abertura: Duas imagens: Duas imagens: Elefante Elefante RatoRato

Dassara: vitória do bem sobre o malDassara: vitória do bem sobre o mal

Festa DivaliFesta Divali

Divali ou Deepavali significa Festival das luzes. A palavra Divali ou Deepavali significa Festival das luzes. A palavra possui as raízes na língua sânscrito e etimologicamente, deep possui as raízes na língua sânscrito e etimologicamente, deep significa luz, avali significa a fileira, portanto a fileira das significa luz, avali significa a fileira, portanto a fileira das luzes. luzes.

A Índia é conhecida pelas pequenas lamparinas feitas de barro A Índia é conhecida pelas pequenas lamparinas feitas de barro que tem uma pequena fundura onde se coloca óleo e um fio de que tem uma pequena fundura onde se coloca óleo e um fio de algodão. A maior parte do fio do algodão permanece algodão. A maior parte do fio do algodão permanece mergulhada no óleo oferecendo a umidade do óleo para outra mergulhada no óleo oferecendo a umidade do óleo para outra ponta para acender. ponta para acender.

Incorporação dos motivos: Krishna, Rama, casamento de Deus Incorporação dos motivos: Krishna, Rama, casamento de Deus Visnhu. etcVisnhu. etc

Holi – festa das coresHoli – festa das cores Chegada da primavera normalmente no mês de Chegada da primavera normalmente no mês de

março. março. Festa de abundância. Festa de abundância. Lenda: Hiranhakashyap e Prahlad. Adoração Lenda: Hiranhakashyap e Prahlad. Adoração

ao Deus Vishnu. ao Deus Vishnu.