Ética – aula 3 · conferÊncia sobre Ética •É um passo a mais ao que foi chamado no texto de...

ÉTICA – AULA 3

PROF. IGOR ASSAF MENDES

CONFERÊNCIA SOBRE ÉTICA – LUDWIG WITTGENSTEIN

Texto 2

LUDWIG WITTGENSTEIN

• 1889-1951

• Estudou o significado conceitos

filosóficos através da análise

lógica da natureza das

proposições da linguagem.

• Via a linguagem como prática

social concreta, que deveria ser

analisada a partir de contextos

de interação.

• “O significado é o uso”.

CONFERÊNCIA SOBRE ÉTICA

• Autor inicia o texto com uma definição geral do que entende-se como ética:

“Ética é a investigação geral sobre o que é bom”

CONFERÊNCIA SOBRE ÉTICA

• Para demonstrar seu ponto de vista, apresenta várias expressões que

considera sinônimos de ética.

“(...)poderia ter dito que a Ética é a investigação sobre o valioso, ou sobre o

que realmente importa, ou ainda, poderia ter dito que a Ética é a

investigação sobre o significado da vida, ou daquilo que faz com que a vida

mereça ser vivida, ou sobre a maneira correta de viver”

CONFERÊNCIA SOBRE ÉTICA

• Todas as frases se aproximam do que a Ética se ocupa;

• Elas possuem dois sentidos:

• 1: sentido trivial ou relativo

• 2: sentido ético ou absoluto

• O sentido trivial é quando utilizamos palavras como “bom”, “importante”

e “correto” no dia-a-dia, descrevendo coisas triviais.

• Isso ocorre geralmente a partir de uma comparação.

“Essa é uma boa poltrona”

CONFERÊNCIA SOBRE ÉTICA

• Qual o sentido da frase anterior?

• E das seguintes frases:

• “Ele é um bom pianista”

• “Essa estrada é o caminho correto”

• “Fulana é uma boa aluna”

• “Ele é uma boa pessoa”

• Possuem o mesmo sentido?

CONFERÊNCIA SOBRE ÉTICA

• A última frase é um juízo de valor absoluto, enquanto as outras são

juízos relativos.

• Vamos ao exemplo do autor:

CONFERÊNCIA SOBRE ÉTICA

“[...] suponhamos que eu tivesse contado a um de vocês uma mentira

escandalosa e ele viesse e me dissesse “Você se comporta como um animal”

e eu tivesse contestado “Sei que minha conduta é má, mas não quero

comportar-me melhor”, poderia ele dizer “Ah, então, tudo bem”?

Certamente não. Ele afirmaria “Bem, você deve desejar comportar-se

melhor”.

CONFERÊNCIA SOBRE ÉTICA

• É um passo a mais ao que foi chamado no texto de Marilena Chauí de

Juízo de Fato e Juízo de Valor:

• “Juízos de fato são aqueles que dizem o que as coisas são, como são e por

que são. Em nossa vida cotidiana, mas também na metafísica e nas ciências, os juízos

de fato estão presentes. Diferentemente deles, os juízos de valor - avaliações

sobre coisas, pessoas e situações - são proferidos na moral, nas artes, na política,

na religião.“ (p. 431)

CONFERÊNCIA SOBRE ÉTICA

• Assim, um juízo de valor pode ser relativo ou absoluto.

• O relativo pode ser anunciado de forma a perder qualquer aparência

de juízo de valor: é um enunciado de fatos corriqueiros a partir de

comparações.

• O juízo de valor absoluto é um julgamento incontestável,

independente.

• Se a ética se ocupa de estudar o juízo de valor absoluto, qual o

problema da ética como disciplina?

• Ela está limitada as palavras que usamos para descrever o mundo.

Podemos apenas expressar fatos.

• Não conseguimos descrever um bom absoluto.

CONFERÊNCIA SOBRE ÉTICA

CONFERÊNCIA SOBRE ÉTICA

“A estrada correta é aquela que conduz a um fim

predeterminado arbitrariamente e a todos nós parece

totalmente claro que não há sentido em falar da estrada correta

independentemente de tal alvo predeterminado”

CONFERÊNCIA SOBRE ÉTICA

“o bom absoluto [...] seria aquele que todo o mundo,

independentemente de seus gostos e inclinações, realizaria

necessariamente ou se sentiria culpado de não fazê-lo.”

“Quero dizer que tal estado de coisas é uma quimera. Nenhum

estado de coisas tem, em si, o que gostaria de denominar o

poder coercitivo de um juiz absoluto”

CONFERÊNCIA SOBRE ÉTICA

• Estamos limitados a descrever experiências: o que é

prazer?

• É como me sinto quando ...

CONFERÊNCIA SOBRE ÉTICA

• O autor então descreve uma experiência pessoal na esperança que

tenhamos paralelos pessoais para comparar.

• “Assombro-me ante a existência do mundo”: sentido tautológico. não

ajuda em nada!

• Experiência da segurança absoluta: Deus.

• Símiles: similar, semelhante em termos de comparação.

CONFERÊNCIA SOBRE ÉTICA

• Ainda são experiências, parecem ser afirmações sobrenaturais

mas não são. São experiências e, portanto, descritíveis.

• Paradoxo: descrever experiências pessoais como absolutos.

• Resolução: a ideia de milagre.

O QUE É UM MILAGRE?

• Possui somente sentido religioso?

• Se for explicado, perde a classificação de milagre?

• Então milagre é, simplesmente, aquilo que não conseguimos

explicar cientificamente?

“Em outras palavras, vejo agora que estas expressões carentes de

sentido não careciam de sentido por não ter ainda encontrado

as expressões corretas, mas sua falta de sentido constituía

sua própria essência. Isto porque a única coisa que eu

pretendia com elas era, precisamente, ir além do mundo, o que é

o mesmo que ir além da linguagem significativa.”

CONFERÊNCIA SOBRE ÉTICA

• Conclusão:

• Ética não é ciência.

• Ética não é um manual.

• Ética possui sentido na nossa experiência humana, mas nos falta

capacidade linguística para expressar seu significado absoluto.

“O que ela diz nada acrescenta, em

nenhum sentido, ao nosso

conhecimento, mas é um

testemunho de uma tendência do

espírito humano [...]”

POR FIM....

• Gostaria de deixar um questionamento que devem me trazer

por escrito na próxima aula, após a leitura do texto.

• DEUS seria um ser Ético? Ou, utilizando o conceito usado por

Marilena Chauí, seria Ele um AGENTE MORAL? Responda a

essa pergunta e explique porquê.