“dele, o mestre, toda a luz….” contemplando a imagem do mestre

“Dele, o Mestre,

toda a luz….”

Contemplando a imagem do

Mestre

O grande objetivo da nossa

vida, muitas vezes repetido

pelo

bem-aventurado Alberione é

este:

“Viver Jesus, em Jesus,

por Jesus, com Jesus.

Estabelecer a nossa vida

nele”.

O ponto central da nossa

espiritualidade é uma

atração

que gera uma profunda

relação inter pessoal:

“Vinde a mim”.

O Mestre é aquele que atrai a

si, que convida a entrar na

sua lógica, nos seus

horizontes...

Peçamos as luzes

do Espírito Santo

para compreender

sempre melhor o que

quer dizer

“fixar a nossa vida no

Mestre”,

e o que quer dizer

“chamadas a comunicar

as insondáveis riquezas

do amor de Deus”.

Sintamo-nos olhadas

por Jesus Mestre e

observemos os particulares

da imagem,

que exprimem uma síntese

visual do carisma paulino.

Estão presentes todos

os elementos

característicos

da vocação paulina.

O livro aberto na mão

esquerda e o escrito

“Eu sou o caminho,

a verdade e a vida”

(Conteúdo que

devemos receber e

comunicar todos os

dias no apostolado.)

Na mão direita,

o gesto de exortação

daquele que pede

escuta e atenção...

“Aprendei de mim”.

A postura em pé,

não sentado como os mestres

antigos, é de um mestre

itinerante

nas estradas dos homens

e das mulheres do nosso tempo.

Um mestre que calça as sandálias...

De pé sobre o globo terrestre... ou com um globo na mão em algumas imagens,

mas sempre sobre as estradas, sempre a caminho.

Um mestre que tem os sinais da paixão nas

mãos e nos pés (um mestre crucificado) que

não somente ensina, mas dá a vida, um mestre

com o coração de pastor.

Os sinais da paixão são luminosos: a cruz

luminosa

sobre o fundo e a aureola em torno a cabeça

indicam que o nosso mestre é um mestre

crucificado

e ressuscitado. Vivo e glorioso.

Diante desta imagem

tanto significativa

para nós acolhamos

em silêncio o convite

do mestre:

“Vem a mim...

Vem a mim

totalmente com

toda a tua pessoa”.

“Em 1900, no fim do ano santo, em novembro,

Leão XIII promulgou a encíclica, a qual era destinada a

dar

uma nova perspectiva ao século que estava iniciando e

apontar

um caminho aos cristãos do novo século. O caminho era

este: estudar, imitar, seguir Jesus Cristo, caminho,

verdade e vida.

Não é simplesmente uma bela admoestação, um

conselho,

é a substância da congregação, ser ou não ser paulinos.

Não se pode fazer digressões. O estudo deve ser

completado

com a devoção a Jesus Mestre, caminho, verdade e

vida;

a disciplina religiosa deve conformar-se a Jesus Mestre,

caminho, verdade e vida; a piedade deve conformar-se

a Jesus Mestre, caminho, verdade e vida; o apostolado

deve oferecer isso.

Quando não oferece isso está fora do caminho e não é

abençoado. Quando oferece isso está no caminho, o

caminho de Deus.

Então terá bênçãos sobre bênçãos...”. (Tiago Alberione)

“Quando a graça penetra a

alma,

é como quando se coloca

o fermento na massa, ele a

faz crescer, a transforma em

Jesus

e aquela “alma” começa a

falar como Jesus, pensar

como Jesus, olhar como

Jesus, amar como Jesus; não

é mais ela que vive,

mas é Jesus que vive nela

(...)”.

Por meio de nós Jesus quer

falar, pensar, amar, viver... Meditação feita às FSP

em 10 de dezembro de 1932

"... Jesus Mestre, que eu pense com a tua inteligência e com a tua sabedoria.Que eu ame com o teu Coração...Que eu veja sempre com os teus olhos.Que eu fale com a tua língua.Que eu ouça somente com teus ouvidos.Que eu saboreie aquilo que tu gostas.Que as minhas mãos sejam as tuas.Que os meus pés sigam os teus passos.Que eu reze com as tuas orações.Que meu tratamento seja o teu.Que eu celebre como tu te imolaste.Que eu esteja em ti e tu em mim,

de modo que eu desapareça. (Tiago

Alberione)

Pai santo que nos chamaste

para seguir-te mais de perto.

Hoje ressoa em nós esta chamada,

que marcou para sempre a nossa

vida

e a vida do Fundador:

“Vinde a mim todos”.

Dá-nos o mesmo espírito do Beato

Alberione, a fim de que entremos

em um caminho de transformação,

a fim de não somente sermos de

Cristo, mas de tornar-nos Cristo (cf

VC 109), a fim de sermos

o lugar da sua presença conforme

nosso pai são Paulo: “Já não sou

mais eu que vivo, mas é Cristo que

vive em mim”. (Gl 2,20).