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O Trimestre temático - Estaremos a estudar os pontos principais de nossa fé, uma exposição de nosso “Cremos”, de nossa “Declaração de Fé”, recentemente aprovada na 43ª Assembleia Geral Ordinária da Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil (CGADB).

O A “declaração de fé” nada mais é que uma exposição ordenada daquilo que se encontra na Bíblia Sagrada, a nossa única regra de fé e prática.

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O A prática de se fazerem “confissões de fé” ou pequenos resumos das crenças ensinadas pela sã doutrina vem desde os primeiros séculos da história da Igreja.

O Foram fórmulas feitas para sintetizar a doutrina cristã, tornando-a de mais fácil memorização, sendo também uma orientação para o discipulado dos novos convertidos, máxime diante de populações que não tinham fácil acesso às Escrituras nem sabiam ler.

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O As Assembleias de Deus nos Estados Unidos, em 1916, elaborou a sua “declaração de fé”, sintetizando, assim, as crenças do movimento pentecostal, iniciado mais vigorosamente no início do século XX.

O A partir de 1969, por iniciativa do pastor Alcebíades Pereira de Vasconcelos, começou a ser publicado no jornal “O Mensageiro da Paz”, um “Cremos”, com 14 itens, onde havia uma síntese da doutrina evangélica pentecostal.

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O Somente agora, em 2017, as Assembleias de Deus oficializam uma “declaração de fé”, baseada no tradicional “Cremos”, ao qual foram acrescentados dois novos itens, onde há uma explicação mais ampla das nossas crenças.

O O trimestre segue os itens do “Cremos” de nossa “Declaração de Fé” e, portanto, não há como dividi-lo em blocos, já que cada item corresponde a uma doutrina em que cremos.

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O Um exemplar da Bíblia Sagrada, exemplar que demonstra ter sido já muito manuseado pelo seu dono.

O Ao ver a ilustração da capa da revista e o título de nosso trimestre, “A razão de nossa fé”, não podemos deixar de nos lembrar de I Pe.3:15, que diz que devemos nos santificar a Cristo em nossos corações para que possamos estar preparados para responder com mansidão e temperança a razão da esperança que há em nós.

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O O comentarista deste trimestre é o pastor Esequias Soares da Silva, que foi o presidente da comissão especial da Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil que elaborou a “declaração de fé”, homem de Deus que dispensa comentários e que tem sido um dos baluarte na defesa da sã doutrina nas Assembleias de Deus.

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1. Na inspiração divina verbal e

plenária da Bíblia Sagrada, única

regra infalível de fé e prática para a

vida e o caráter cristão (II Tm.3:14-

17) (Cremos Declaração de Fé da

CGADB).

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OA Bíblia é a única regra de fé e

prática do salvo em Cristo Jesus.

OJesus é testificado única e

exclusivamente pelas Escrituras

(Jo.5:39).

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OA Bíblia é a Palavra de Deus. Ela mesma assim se define e o cumprimento exato de tudo quanto nela está é a prova irrefutável desta afirmação.

O “O Senhor deu a palavra” (Sl.68:11a). - A Bíblia provém diretamente de Deus.

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O Lições da visão da “vara de amendoeira” a respeito da Bíblia (I):

a) A amendoeira é a “árvore desperta, vigilante, pronta” - Isto nos fala que a Bíblia é a Palavra de Deus porque somente em Deus o querer é o efetuar (Fp.2:13).

b) A amendoeira simboliza a “redenção” - a Bíblia é a Palavra de Deus, pois só Deus pode dar a vida (I Sm.2:6).

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O Lições da visão da “vara de amendoeira” a respeito da Bíblia (II):

c) A amendoeira simboliza a prioridade – a Bíblia é a Palavra de Deus porque foi engrandecida acima do próprio nome de Deus (Sl.138:2)

d) A amendoeira simboliza a pressa – a Bíblia é a Palavra de Deus porque nada pode impedir o seu cumprimento (Is.43:13 “in fine”)

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O Lições da visão da “vara de amendoeira” a respeito da Bíblia (III):

e) “Vara” significa orientação e direção – A Palavra de Deus é a seta que indica o caminho que conduz à vida eterna (Sl.119:105)

f) “Vara” significa julgamento – A Palavra de Deus julgará os homens. (Jo.12:48).

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O Embora seja a Palavra de Deus, a Bíblia foi escrita e redigida por seres humanos.

O Deus não escreveu parte nenhuma da Bíblia e quis que a Bíblia fosse escrita pelos homens, para que as Escrituras fossem, elas mesmas, a demonstração da comunhão que se pretendeu restabelecer entre Deus e o homem.

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O Propósitos divinos para reduzir a escrito a Sua Palavra:

a) superar o limite da credibilidade e fidelidade do homem com base na memória (compare Gn.2:16,17 com Gn.3:2,3)

b) superar o limite da morte física, conseqüência da queda da humanidade (Dt.31:10,26-29).

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O O homem só pôde escrever a Palavra de Deus através da inspiração (II Tm.3:16; II Pe.1:21).

O A inspiração das Escrituras significa:

a) a geração da mensagem pelo próprio Deus - “theópneustos” (θεόπνευστος)

b) o movimento do Espírito Santo no interior de homens santos de Deus - “ferómenoi” (φερόμενοι)

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OToda a Bíblia foi gerada pelo

Espírito Santo que a comunicou

aos homens santos de Deus – a

inspiração verbal plenária

OA inspiração verbal plenária não

abrange versões e traduções.

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OA Palavra de Deus é a fiel comunicação da vontade divina aos homens e, por isso, não há como deixar de observar o que é prescrito pelas Escrituras, nem deixar de crer naquilo que ela nos diz.

OA Bíblia deve ser adotada como única regra de fé e prática do ser humano.

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OO próprio Deus pôs a Palavra acima

de Seu nome (Sl.138:2) e Jesus

reafirmou a autoridade suprema das

Escrituras (Jo.5:39; 10:35; 17:17).

OA Bíblia mostra que quem não

observou as Escrituras foi rejeitado

por Deus.

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O Aceitar a autoridade suprema das Escrituras não é apenas dizer mas praticar, rejeitando tudo quanto a ela não se iguala como as tradições, outros “escritos”, “revelações” , “manifestações espirituais” etc.

O Em nossos dias, somente quem se agarrar à Palavra do Senhor poderá resistir até o dia do arrebatamento da Igreja!

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OA Bíblia é:

a) inerrante — algo que não tem qualquer erro nem apresenta qualquer equívoco.

b) infalível — algo que não pode ser sujeita a qualquer falha, a qualquer erro, que tudo quanto afirma, inevitavelmente ocorreu ou ocorrerá

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O A inerrância e a infalibilidade da Bíblia Sagrada:

a) são sustentadas pelo Espírito Santo ao longo dos séculos.

b) devem ser aceitas pela fé

c) têm sido mostradas em episódios como descobertas arqueológicas, cumprimento das profecias e, sobretudo, as milhões e milhões de vidas transformadas pela Palavra.

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O “Nossa declaração de fé é esta: cremos, professamos e ensinamos que a Bíblia Sagrada é a Palavra de Deus, única revelação escrita de Deus dada pelo Espírito Santo, escrita para a humanidade e que o Senhor Jesus Cristo chamou as Escrituras Sagradas de a “Palavra de Deus”; que os livros da Bíblia foram produzidos sob inspiração divina: “Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil” (II Tm.3:16 – ARA). Isso significa que toda a Escritura foi respirada ou soprada por Deus, o que a distingue de qualquer outra literatura, manifestando, assim, o seu caráter sui generis. As Escrituras Sagradas são de origem divina; seus autores humanos falaram e escreveram sob inspiração verbal e plenária do Espírito Santo: “Porque a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum, mas os homens santos de Deus falaram inspirados pelo Espírito Santo” (II Pe.1:21).

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O Deus soprou nos escritores sagrados, os quais viveram numa região e numa época da história e cuja cultura influenciou na composição do texto. Esses homens não foram usados automaticamente; eles foram instrumentos usados por Deus, cada um com sua própria personalidade e talento. A inspiração da Bíblia é especial e única, não existindo um livro mais inspirado e outro menos inspirado, tendo todos o mesmo grau de inspiração e autoridade. A Bíblia é nossa única regra de fé e prática, a inerrante, completa e infalível Palavra de Deus: “A lei do Senhor é perfeita” (Sl.19:7). É a Palavra de Deus, que não pode ser anulada: “e a Escritura não pode falhar” (Jo.10:35 – ARA)”. (Início do Capítulo I – Sobre as Sagradas Escrituras da Declaração de Fé da CGADB).

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