a mordomia cristã das finanças

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A Mordomia Cristã Das Finanças

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Escola Bblica IEQ ArsenalCurso: Mordomia Crist Servindo a Deus com ExcelnciaLio 9: A Mordomia Crist das FinanasVersculo da Lio: 1 Timteo 6:10ObjetivosDefinir os critrios para a administrao do dinheiro pessoal ou pblico.Entender porque a Bblia condena a avareza.Mencionar duas lies aprendidas com a mordomia de Jos.Resumo do TextoNo podemos negar a importncia que tem o dinheiro em nossas vidas porque com ele podemos satisfazeras nossas necessidades essenciais. Entretanto, devemos us-lo sabiamente. O que a Bblia condena no t-lo,mas am-lo. Essa busca insacivel e avarenta uma forma de idolatria. E isso se torna um grande problema parans,poisnostornamosescravos,nomedindoesforosparaganh-lo eacabamosferindoaspessoasquenosso mais queridas. Por cobia, os homens so capazes de cometer os mais srdidos e impensveis atos contra simesmos e seus semelhantes. As riquezas podem ser um grande obstculo para a salvao pois transmitem umafalsasensaodeseguranaeindependncia,queafastamohomemdeseuCriador.Oseufocoqueanteseraespiritual,agora material.TemosapossibilidadededesfrutarumavidaprsperaeabundantesobabnodeDeus, se administrarmos nossas finanas com ponderao, responsabilidade e dignidade.ComentrioIntroduoAcercadascoisasquemovemomundo,odinheirosedestacacomoalgoeticamentedifcildeseradministrado.Amordomiacristdasfinanasimplicainstruirocristocomrelaoaomodotico,decenteecorretodelidarcomodinheiro.Odinheiroestdiretamenteligadoaosbensmateriais.Amordomiacrist,nesseparticular,temavercomaadministraoadequadadodinheiro,como adquiri-lo,posseeautilizaodomesmonasvriasatividadesdavidamaterial.Aadministraododinheiro,sejapessoaloupblico,deveserfeitacomcritrio, honestidade e responsabilidade.I. A MORDOMIA EXEMPLAR DE JOSO rei Jos percebendo que o reino e principalmente a casa de Deus estavam em estado deplorvel, necessitandoreparos,despertouocoraodoPOVOparacontribuirparaessafinalidade.Oreiorganizouumsistemadearrecadaodedinheiroparaareparaodotemplo.Dessemodo,Josconstitui-senummodelodemordomiacrist na Bblia.Aqui aprendemos preciosas lies com a mordomia de Jos referente as finanas do povo de Deus.1.Josdespertouointeressedopovoparacontribuir. Jospercebeuqueosegredodosucessodoseureinadoconsistia,emcuidarprimeirodascoisasdeDeus.O temploprecisavadereparosurgentese,paratal,precisava de amor, dedicao e cooperao do povo (2 Rs 12.4).2. Jos estabeleceu ordem e organizao (2 Rs 12.4,5,7). Sem esses elementos no pode haver coordenaonos trabalhos da igreja, mesmo que haja fervor e espiritualidade.EledeixoucomJoiada,osumosacerdote,aresponsabilidadedecoordenar,comosdemaissacerdotes,acaptaoemanuseiododinheiro.Asmensagensinspiradassobreopropsitodasofertasestimularamopovoacontribuir com esprito voluntrio, generoso e alegre.3. Jos demonstrou responsabilidade na sua administrao (2 Rs 12.7). Jos estava firme em seu propsito dereconstruir e reparar o templo. Convocou seus liderados, principalmente Joiada, o sacerdote, e perguntou-lhe: Porque no re parais os estragos da casa? Joiada no estava cumprindo sua responsabilidade. Nossa mordomia requer propsito e fidelidade. Quantos lderes cristos so honestos quanto ao emprego do dinheiro do Senhor queentranoscofresdas suasigrejas, mas,emvezdeoutilizaremnaobradeDeus,preferem guard-loembancos.Com Jos, o dinheiro tinha de ser empregado nas finalidades estabelecidas, para que o povo no perdesse a f e aconfiana nos seus lderes.4. O povo viu o bom resultado de suas contribuies. Jos determinou que a obra dos reparos fosse executadaimediatamente.Aobrafoidivididaemsetoresdetrabalho.Estabeleceuchefesespecialistasparacadatipodetrabalho.Haviacarpinteiros,pedreiros,cavouqueiros,construtores(2Rs12.11,12).Odinheiroeraseparadosegundo a necessidade e, cada chefe de servio administrava o pagamento aos trabalhadores. O dinheiro da ofertapelaculpaeodinheirodasofertaspelopecadoeramosnicosseparadosexclusivamenteparaosustentodossacerdotes (2 Rs 12.16).II. PRINCPIOS - DE ADMINISTRAAO DO DINHEIRO1.Avaliaocorretadodinheiro. Noodinheiroquearaizdetodaespciedemales,masoamordodinheiro(1Tm6.10).esseamoridolatradoquetornaaspessoasvitimasdaganncia,dapresunoedaavareza. O dinheiro no e mau nem bom em si mesmo. Sua utilizao que deve ser justa, honesta e racional. Aparte final do texto de 1 Timteo 6.10, assevera: e nessa cobia alguns se desviaram da f, e se traspassaram a simesmos com muitas dores. o amor ao dinheiro que prejudicial, e faz mal alma. Colocar o dinheiro frente detodas as coisas na vida, ou acima das prioridades espirituais, mau e perigoso. A Bblia condena a avareza porqueela conduz ao egosmo e ao desamor (Hb 13.5: 2 Pe 2.3,14).2. Na mordomia crist, o dinheiro um meio e no um fim em si mesmo. A sociedade humana gira em tornododinheiroefazdomesmoarazodetudonavida,poisoincrdulo,nasuacegueiraespiritualnoconheceaDeus. A Bblia adverte: o que ama o dinheiro nunca se fartar dele (Ec 5.10).3. A arte de ganhar dinheiro. No e pecado ganhar dinheiro de maneira digna, lcita e honesta. Pecado e aplic-lomal. Para que ganhemos dinheiro sabiamente, precisamos reconhecer antes de tudo, e em primeiro lugar, o reinode Deus. Isto , o seu predomnio nas nossas finanas pessoais (Mt 6.33). Todo verdadeiro mordomo cristo, nassuas finanas, faz de Deus o seu scio-gerente, isto e, seu orientador. Na sua obteno do dinheiro veja sempreum modo de contribuir para o reino de Deus.4. O uso racional do dinheiro. Joo Wesley intrpido pregador, nascido na Inglaterra no incio do sculo XVIII, eramuitopraticoe,porisso,deutrsregrinhassobreousocorretododinheiro:Primeira:Ganharomximoquepudermos. Isto deve ser feito sem pagarmos demasiado caro pelo dinheiro e sem prejudicarmos o prximo, assimnocorpocomonaalma.Pagardemasiadocaroodinheiroganh-locomprejuzodasade,dahonra,dobomnome:ganh-loilicitamenteenfim.Segunda:Economizaromximoquepudermos.Istosignificaquedevemoscortar as despesas que apenas visam dar satisfao aos loucos desejos da carne, vaidade e cobia dos olhos.Nosedevedesperdi-loempecadoseloucurasdurantea nossaexistncia,eprovidenciarparaquenossosfilhos no o desperdicem depois da morte. Terceira: Doarmos o mximo que pudermos.III. A MORDOMIA DA PROSPERIDADE1. Prosperidade e espiritualidade. H um falso conceito de que a pobreza material o caminho para a verdadeiraespiritualidade.HquempensequeaprosperidadefinanceiraroubaahumildadedocrenteeoafastadeDeus.Aqueles que querem prosperar segundo o sistema do mundo, realmente correm esse risco, mas quem coloca suaprosperidade material sob a proteo de Deus, certamente ser abenoado.2. A prosperidade de Abrao. Abrao foi um homem prospero em sua vida material por que era obediente as leisdivinasdaprosperidade.Eleteveuniavidafrutferaeprspera. EAbraoeramuitoricoem gado,prataeouro(Gn13.2).Ora,temosdireito,tambm,mesmabnodeAbrao,porJesusCristo;eabnodeAbraochegouaosgentiosatravsdeCristo(Gl3.14).Edizmais:EsesoisdeCristo,entosoisdescendnciadeAbrao, e herdeiros conforme a promessa (Gl 3.29).ConclusoexatamenteporsermosfilhosdeDeusquedevemosterconscincianosdosnossosdireitos,mastambmdosnossosdeveressociais,morais,familiareseespirituais.Otratocomodinheiromereceumcuidadoespecial, pois o chamado vil metal tem feitos muitos se tornarem ricos materialmente, mas pobres espiritualmente.Assim o dinheiro deve ser visto sob ngulo das coisas passageiras, til, necessrio, mas que deve ser utilizado comsabedoria, prudncia e bom senso.

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