4 eucaristia-aulas-5-e-6
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Categorias religioso-culturais prévias à Eucaristia
Gn 14,17-20
• Melquisedec oferece pão e vinho e bendiz ao Deus Altíssimo
Ex 12,1-14
• A Ceia Pascal da saída do Egito
Is 25,6ss
• Antecipação da ceia messiânica
A fração do pão na comunidade apostólica
• A Ceia do Senhor se dá em um contexto de refeição 1Cor 11,17-22
• Pela comunhão no Corpo e no Sangue do Senhor, os cristãos se unem a Cristo e entre si. 1Cor 10,16s
• A fração do pão é sinal dos cristãos desde o início da missão da Igreja At 2,42
• A presença de Jesus ressuscitado é experimentada na escuta da Palavra e na fração do pão Lc 24,13-35
A fração do pão na comunidade apostólica
Fração do pão ou Ceia do
Senhor
Celebração comunitária
Realizada em um contexto de
refeição
Antecedida por uma celebração
da Palavra
Ritmo semanal e não anual
Relatos da Instituição
Duas tradições distintas
• Mt 26,26-29 e Mc 14,22-25
• Lc 22,14-20 e 1Cor 11,23-27
O contexto de refeição aponta para o alimento, a união fraterna e a comunhão com Deus
Por ter sido ceia de despedida, foi um testamento
Autodoação sacramental de Cristo: no pão e na cruz
A Eucaristia em são João
• Cristo é o pão da vida (primeira parte)
• Cristo dará o pão da vida (segunda parte)
• Objetivo claro: dar a VIDA
Discurso do pão da vida (Jo 6)
• Vinho como sinal da nova aliança
Eu sou a verdadeira videira
(Jo 15,1)
Golpe da lança (Jo 19,33s)
Testemunho de São Justino (séc. II)
“No dia que se chama do Sol, celebra-se uma reunião de todos os que habitam nas cidades e nos campos. Nela se leem, à medida que o tempo o permita, as Memórias dos Apóstolos ou os escritos dos profetas. Em seguida, quando o leitor termina, o presidente, em suas próprias palavras, faz uma exortação e um convite para que imitemos esses belos exemplos. Levantamo-nos seguidamente todos de uma vez e elevamos nossas preces; quando terminam, como já dissemos, oferecem-se pão, vinho e água e o presidente, segundo suas forças, também eleva a Deus suas preces e eucaristias e todo o povo aclama dizendo: Amém. Prosseguindo vem a distribuição e participação dos alimentos eucaristizados e o seu envio, por meio dos diáconos, aos ausentes. Os que tem bens e querem, cada um segundo sua livre determinação, dão o que bem lhe parece; e o que é recolhido é entregue ao presidente, que com ele socorre órfãos e viúvas, aos que, por enfermidades ou outras causas, estão necessitados, aos que estão nos cárceres, aos forasteiros de passagem. Em uma palavra, ele se constitui provedor dos quantos se acham em necessidade. Celebramos essa reunião no dia do Sol por ser o primeiro dia, no qual Deus, transformando as trevas e a matéria, fez o mundo, bem como por ser o dia em que Jesus Cristo, nosso Salvador, ressuscitou dentre os mortos.”
Eucaristia: força no combate espiritual
Santo Inácio de Antioquia (séc. II)
• “Esforçai-vos por vos reunir mais frequentemente, para celebrar a eucaristia de Deus e o seu louvor. Pois quando realizais frequentes reuniões, são aniquiladas as forças de Satanás e se desfaz seu malefício por vossa união na fé.”
São Cipriano de Cartago (séc. III)
• “Os fiéis bebem diariamente do cálice do Senhor, para que possam também eles derramar o seu sangue por Cristo.”
Maneira de receber o Corpo do Senhor
São Cirilo de Jerusalém (séc. IV)
• “Ao te aproximares, não o faças com as mãos estendidas nem com os dedos separados. Faze com a esquerda como um trono na qual se assente a direita, que vai conter o Rei. E, no côncavo da palma, recebe o Corpo de Cristo, respondendo: Amém! Com segurança, então, depois de santificados teus olhos pelo contato do santo corpo, recebe-o, cuidando para nada perderes. Depois, aguardando a oração, dá graças a Deus que te fez digno de tão grandes mistérios.”
Transubstanciação
Conversão da substância do pão na substância do Corpo de Cristo e da substância do vinho na substância do Sangue de Cristo
Transubstanciação não é:
• Aniquilação
• Criação
• Condução
• Mutação ou transformação
Permanência dos acidentes
Presença real
Presença real, verdadeira e substancial de Cristo na Eucaristia
• Isto é o meu Corpo; isto é o meu Sangue
• Fazei isto em memória de mim
Corpo, Sangue, alma e divindade
Sacrifício
Oferecimento a Deus de algo sensível, que se destrói ou
imola, realizado por um ministro legítimo como
reconhecimento supremo de Deus sobre as criaturas.
Cristo é sacerdote e vítima ao mesmo tempo
A Eucaristia não é renovação ou representação da Cruz
A Eucaristia é a memória da Cruz e do Calvário
Efeitos da Recepção da Eucaristia
• Transformação da alma em Cristo Aumento da graça
santificante
• Graça nutritiva, revigorando a alma Produção da
graça sacramental
• Cura da fraqueza da alma Perdão dos
pecados veniais
• “Quem come a minha Carne e bebe o meu Sangue terá a vida eterna e Eu o ressuscitarei no último dia” (Jo 6,54)
Penhor da vida eterna
Elementos canônicos do sacramento
Matéria remota: pão de trigo e vinho de uva
(cân. 924)
No rito latino, o pão deve ser ázimo, ou seja, sem fermento,
para a liceidade.
O costume de misturar água ao vinho é provavelmente judaico, mas entre os cristãos assumiu a
interpretação da união das naturezas humana e divina.
Matéria próxima: manducação
Mastigar para mostrar o verdadeiro caráter de alimento
que a Eucaristia é para o homem.
As ocasiões para comunhão sob duas espécies são reguladas pelo
Bispo local.
Elementos canônicos do sacramento
Tomai, todos, e comei: isto é o meu Corpo, que será entregue
por vós.
Tomai, todos, e bebei: este é o cálice do meu Sangue, o Sangue da nova e eterna Aliança, que será derramado por vós e por todos, para a remissão dos pecados. Fazei isto em memória de mim.
1) A consagração deve ocorrer dentro da Missa. 2) Não é lícito consagrar somente uma das espécies.
Elementos canônicos do sacramento
Qualquer batizado não proibido pelo direito
• Conhecimento suficiente e preparação cuidadosa
• Não ostentar contraste obstinado à Igreja
• Recepção prévia do sacramento da Penitência
• Não repetir ilegitimamente a comunhão
• Jejum eucarístico
Elementos canônicos do sacramento
• Somente o sacerdote validamente ordenado (cân. 900)
• Celebram licitamente os não-impedidos por pena canônica (cân. 900)
• Assistidos por pelo menos um fiel (cân. 906)
Ministro da confecção ou
da consagração
• Ordinário: epíscopo, presbítero e diácono
• Extraordinário: acólito ou outro fiel designado (ad actum ou caráter habitual)
Ministro da administração do sacramento
Bibliografia Catecismo da Igreja Católica
Código de Direito Canônico
AUGÉ, Matias. Liturgia. 3ª ed. São Paulo: Editora Ave
Maria, 2007.
BETTENCOURT, Estevão. Curso de Liturgia (EME – CL).
mimeo.
____________________. Curso sobre os Sacramentos
(EME – CL). mimeo.
BOROBIO, Dionisio (org.). A Celebração na Igreja. Vol.
2. 2ª. ed. São Paulo: Loyola, 2008.
SADA, Ricardo; MONROY, Alfonso. Curso de Teologia
dos Sacramentos. 2ª. ed. Lisboa: Rei dos Livros, 1998.
HORTAL, Jesus. Os Sacramentos da Igreja em sua
Dimensão Canônico-Pastoral. 3ª ed. São Paulo: Edições
Loyola, 2003.
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