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Toda a Bíblia em um ano

ESCOLA BÍBLICA VIRTUALCLASSE: A BÍBLIA EM UM ANOPROF.: FRANCISCO TUDELAPIBPENHA –SP – Julho/2015

ESTUDO 2

Linha do tempoLinha do tempo

JesusJesus

Patriarcas(ABRAÃO /

ISAAC / JACÓ)

1850

1250

Êxodo

1030-931

Reis(SAUL / DAVI / SALOMÃO

Profetas(NATÃ / GAD / AÍAS)

587-538

Exílio da Babilônia(ISAIAS II / EZEQUIEL

AGEU)

333-63

Período GregoPtolomeus/Lágidas

(MACABEUS)

63

Período Romano

538-333

Período Persa(ISAIAS III / NEEMIAS

ESDRAS)

Origem do Universo:

12 a 20 bilhões de anos atrás

931-587

Reino de JudáBabilônia

(ISAÍAS I / MIQUÉIASJEREMIAS)

Reino de IsraelAssíria

(ELIAS / ELISEUAMÓS / OSÉIAS)

931-722

Juízes

1200-1030

O AT compreende milhares de anos, já o NT compreende um período de aproximadamente 100 anosO primeiro dos livros foi escrito por volta de 45 d.C. e o último em 95 d.C.É nesse período que observamos o cumprimento da promessa da vinda do Messias, o surgimento da Igreja e do Cristianismo.

TERMINOLOGIASTERMINOLOGIAS

Testamento = aliança ou acordoEVANGELHO “EUANGGELION”

“eu” = indica algo bom“anggélion” = o que é próprio do “ângelos”:

(mensageiro) – a noticia.• EvangelhoEvangelho, do grego euanggélion, do latim evangelium, significa boa nova, boa notícia.

• At 21.8 – os que anunciam o Evangelho são chamados de evangelistas.

A partir do século II a palavra “EVANGELHO” foi aplicada aos livros que continham a

mensagem de Jesus.

EVANGELISTA passou a indicar aquele que redigiu o EVANGELHO.

Existe um único Evangelho escrito

por quatro evangelistas em

quatro livros diferentes.

Evangelho segundo (escrito por) Marcos, Mateus, Lucas, João.

MATEUS

Era do grupo dos doze

MARCOS

Não era do grupo dos doze

LUCAS

Não era do grupo dos doze

MATEUS – MARCOS - LUCAS

SÃO CHAMADOS EVANGELHOS SINÓTICOS

“de uma perspectiva comum”, quando comparados dizem as mesmas coisas com algumas diferenças nos pormenores

JOÃO

era do grupo dos doze

Não segue a mesma ordem dos Sinóticos

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Evangelho segundo Mateus

Autor: Historicamente atribuído ao apóstolo MateusO texto conhecido surgiu na Palestina, em grego.Acredita-se que o original foi escrito em aramaico (perdido).Local: Antioquia da Síria ou Fenícia ou GaliléiaDestinatários: Comunidades cristãs vindas do judaísmo (judeus da Síria e da Palestina).A data mais aceita é entre os anos 60 e 70 d.C.

Império Romano

550 400500 350450 300 250 100200 50150 0 50

Herodes, o grande, era o governador da região quando Jesus nasceu.

Quem foi Mateus

Conhecido como Levi filho de Alfeu, Mateus seria seu

nome cristão.Foi apóstolo e testemunha de vários acontecimentos.

Publicano = fiscal de impostos, em Cafarnaum,

cobrados do comércio que cruzava o mar da galiléia

e seguia para Damasco e Egito.

Usa vocábulos para dinheiro que mostram ter sido um

publicano: tributo no lugar de denário (Mt. 22.19 e

Mc.12.15).O mais intelectual dos 12, conhecia aramaico e grego.

Segundo a tradição, depois da morte de Jesus, pregou

do norte da África até a Etiópia, e morto por espada.

ERA RICO

“Para celebrar e agradecer a sua

chamada deu um grande banquete para

Jesus” (Lc 5.29).

Mateus deixou tudo para servir a Jesus.

Propósito

Criar um elo entre os dois Testamentos, para convencer os

judeus de que Jesus era Cristo, o Messias prometido no

Antigo Testamento.

Mt 16.16 a 18 - ...você é Pedro - Jesus mudara o nome de Simão para Pedro (Mc 3.16), que significa pedra, e agora justifica o porque - a quem o Pai revelou (17) que Jesus é o Cristo filho do Deus vivo (16), e sobre esta pedra – fundamento das construções naquela época – edificarei a minha igreja.

O início da construção da igreja de Jesus se dá dentro de cada homem que crêr tal como Pedro.

Palavra chave

“Para que se cumprisse”

“E foi habitar numa cidade chamada Nazaré, para que se cumprisse o que fora dito por intermédio

dos profetas: Ele será chamado Nazareno” (Mt 2.23)

A frase “ para que se cumprisse” aparece 10 vezes.

Os 5 discursos

Mateus registra os ensinos de Jesus de modo organizado e pedagógico.

– O sermão do monte 5.3-7.27– O apostolado cristão 10.5-42– O reino dos céus 13.3-52– A vida da comunidade cristã 18.3-35– O final dos tempos 24.4-25.46

Esboço de Mateus1. A genealogia e o nascimento de Jesus – Cap. 12. Os primeiros anos de Jesus – Cap. 23. João Batista e o batismo de Jesus – Cap. 34. A tentação de Jesus – Cap. 45. O sermão do monte – Cap. 5 a 76. Os milagres de Jesus – Cap. 8 e 97. A proclamação do reino – Cap. 10 e 118. Os opositores do reino – Cap. 12 a 169. Jesus prepara seus discípulos – Cap. 16 a 1710. Jesus instrui seus discípulos – Cap. 18 a 2011. A apresentação e a rejeição de Jesus – Cap. 21 a 2312. Jesus no Monte das Oliveiras – Cap. 24 - 2513. O sofrimento e a morte e Jesus – Cap. 26 a 2714. O triunfo de Jesus – Cap. 28

Apresentação de Jesus 1. 1-17Mateus traça a descendência de Jesus como Rei de Israel,desde Abraão (aliança da promessa Hb 11.17-19); segue alinhagem por Davi (aliança da soberania 2 Sm 7.8-16), por seu filho Salomão, e a se encerra com José, de quem é filho legal.Já Lucas traça a descendência de Jesus como filho de Davi, segue a linhagem sanguínea através de outro filho, Natã, e rastreia os ancestrais de Maria, de quem Jesus é filho.Mateus mostrará aos judeus que estavam examinando a mensagem de Jesus Cristo que Ele era o rei messiânico, o rei davidico das profecias do AT.

Abraão (1850 a.C.) – Davi (1010 a.C.) 14 geraçõesDavi – Exílio da Babilônia (598 – 538 a.C.) 14 geraçõesExílio da Babilônia – Jesus (8 – 6 a.C.) 14 gerações

Total 42 gerações

Apresentação de Jesus 1.23 ao 2.23 O relato da concepção milagrosa de Jesus em Belém (nascer de uma virgem???), a visita dos astrólogos, a fúria de Herodes ao matar todos os meninos com menos de dois anos em Belém, a fuga de José e Maria para o Egito com a criancinha, e o retorno para Nazaré.Mateus chama a atenção ao cumprimento de profecias para mostrar que Jesus é o anunciado Messias, o Cristo.Mat. 1.23 — Is. 7.14;Mat. 2.1-6 — Mq. 5.2;Mat. 2.13-18 — Os. 11.1 e Jr. 31.15;Mat. 2.23 — Is. 11.1 – em hebraico renovo tem a mesma raiz e fonética de nazareno. 2.11 Os magos estrangeiros deram presentes que associam ser Jesus profeta, sacerdote e rei: ouro, incenso e mirra.Herodes morre após matar o menores de 2 anos. 2,16,19

INÍCIO DO MINISTÉRIO

Mateus dá então um salto de quase 30 anos.3.3 João Batista (Is 40.3) anuncia a chegada do Reino;3.11 Batismo com o Espírito Santo, para os que o aceitarem, e fogo, para os que o rejeitarem.3.15 Jesus é batizado (um ritual para demonstrar arrependimento) e inicia seu ministério;3.16,17 A trindade está presente: o Espirito santo como pomba e Deus Pai quando fala ao Deus Filho, e Jesus.

Com o propósito de minar o plano de Deus Jesus é tentado:4.3.4 No aspecto físico e Jesus cita Dt 8.34.6,7 No orgulho: O diabo usa Bíblia Sl 91 e Jesus cita Dt 6.164.9,10 Do caminho fácil – Jesus cita Dt 6.134.12,16 Inicia a pregação em Cafarnaum conf. Is 9.1,24.18 Inicia a formação do grupo de 12 discípulos.

As bem-aventuranças mostra quem é feliz aos olhos de DeusEm sua pregação mais longa, Jesus não está falando de como alcançar a salvação, mas mostrando qual o comportamento ético esperado daquele que o aceita e segue.São descrições das qualidades que a serem encontradas, em vários graus, na vida dos que aceitam o domínio de Deus.Quando Jesus utiliza a Bem-aventurança não está declarando como as pessoas se sentirão “felizes”, mas sim o que Deus pensa delas e por este motivo são bem-aventuradas.Não se vingar, não fazer a justiça própria, disposto a perder, amar o inimigo, não desejar as tentações...São padrões éticos que Jesus apresentada para mostrar que ninguém consegue viver esta ética ideal e para mostrar a fraqueza espiritual de quem está longe de Deus.5.13,14 Ser sal e luz implica não ficar apático à injustiça.

Bem-aventurança

Para o Cristão

Para o Mundo

5.3 Pobre de espírito

Seu “eu” não é o centro, mas Jesus

Orgulho, egoísmo e vaidade

5.4 Os que choram

Confissão sincera do pecado

Não entendem asimplicações do pecado

5.5 Os humildes Humilde: obedece a Palavra de Deus

Entende mansidãocomo fraqueza

5.6 Fome e sede de Justiça

Supre suas necessidadesatravés de Cristo

Alcançada pelo seu esforço, e próprio merecimento

5.7 Misericordiosos

Busca o padrão de Deus para sua vida

Rejeita o padrão de Cristo

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6.9 Jesus ensina como orar.

Conhecer a

Todos o conheçam e obedeçam

Confiar que Deus tem o melhor para mim

Dívida= fruto do pecado Sabedoria nas decisõesDá o que preciso

Porque Teu é o Reino, o poder e a glória para sempre. Amém’.

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6.25 Todos devem se organizar para comer e vestir, o problema é a ansiedade, achar que é autossuficiente e pode resolver tudo. 7.1,2 Não impede julgar mas julgar pelos padrões incorretos.7.7 A persistência na oração, pois Deus pode não responder imediatamente, e a resposta pode ser diferente do pedido.7.22 Pessoas que dizem fazer milagres podem não ser de Deus7.26 A religiosidade aparente não é seguir a Jesus.11.13 João Batista é o último profeta da velha aliança.11.18,19 A política da oposição da parte dos religiosos.12.31 Blasfêmia contra o Espírito Santo é imperdoável; os fariseus depois de verem os milagres dizem serem de satanás.13.35 Para cumprir Is 6.9,1013.55 A família de Jesus.

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16.16 Pedro afirma que Jesus é o filho de Deus.16.18 A pedra citada se refere à convicção de Pedro.16.28;17.1,2 Alguns discípulos antes de morrer tem um relance do reino do céu, para mostrar que a missão tem origem noutro mundo. Moisés representa a Lei e Isaias os profetas.17.20 A fé não obriga Deus a funcionar movendo montes.18.3,14 Ser como criança é ser dependente de Deus.18.8 Não deve ser interpretado literalmente; seríamos os tetraplégicos de Cristo; refere-se à ser radical com o pecado.18.35 Irmão que perdoa irmão demonstra humildade.19.3-6 Jesus muda o foco do divórcio para o casamento.

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19.16-26 O jovem se considera uma pessoa boa e o que mais ama é o dinheiro, por lhe dar segurança. Ao homem é impossível se salvar.21.8 O domingo de ramos. Aclamado como profeta.21.13 Templo é dinheiro!!21.33-42 O povo e lideres rejeitavam o Filho por terem rejeitado os profetas. (Sl 118)22.21 O governo tem legitimidade e não será por meio de uma revolução política que se instalará o reino de Deus.22.30 No céu não há necessidade da procriação.23.5 A hipocrisia na religião; querem ser vistos para serem aprovados pelos outros.23.19-24 A religião perversa e destruidora é hipócrita, se interessa pelo dinheiro e é legalista.

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25.18 Um talento era uma peça de prata de 35 Kgf.25.24-26 No dia julgamento serão cobrados resultados da graça de Deus na vida.25.40 Neste dia os aprovados por Deus são os que repartiram com os necessitados, que tiveram boa atitude com o próximo. Não se trata de quanto mais contribuo mais pontos ganho no céu, não há salvação pelas obras, trata-se de obras decorrentes da salvação. Quem faz para Deus não contabiliza.Mede-se uma pessoa não pelos bens que tem, mas pelo bem que tem feito.27.3 Judas não se arrependeu verdadeiramente, pois não se voltou para Jesus, diferente do arrependimento de Pedro.27.19 Deus está no controle de tudo, até na esposa de Pilatos.

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27.46 Os nossos pecados caem sobre Jesus e neste momento Deus se afasta.27.51 Finda a separação entre Deus e o homem quando o véu do templo se rasga. “Coincidentemente” há um terremoto.27.52,53 Os ressuscitados vagaram por Jerusalém.27.54 Os romanos declararam que Jesus é o Filho de Deus.28.19 A nossa responsabilidade: fazer discípulos e ensinar o evangelho.

• Toda a Bíblia em um ano: Ester a Malaquias; Dusilek, Darci; 10ª Ed. Rio de Janeiro; Ed. Horizonal, 2011

• Manual Bíblico SBB; trad. Noronha, Lailah; São Paulo; Ed. Sociedade Bíblica do Brasil; 2008

• Textos Bíblicos extraídos: Bíblia Sagrada Nova Versão Internacional; São Paulo; Ed. Vida; 2001

• BRUCCE, F. F. Comentário Bíblico NVI. São Paulo, Ed. Vida, 1ª edição, 2008

• http://bibliotecabiblica.blogspot.com/2009/07/resumo-do-evangelho-de-mateus.html

• Reflexões extraídas da World Wide Web 30

FIM

A Genealogia de Jesus Cristo Direitos de propriedade

Os Judeus mantinham registros genealógicos com muito cuidado.Faziam isto principalmente porque os direitos de propriedade em Israel

estavam ligados à herança de família. Quando os Judeus se instalaram em Israel, as tribos receberam partes

da terra como sua herança (Josué 14 a 21).As famílias dentro de cada tribo receberam partes dessa terra, que

poderia ser cultivada, desenvolvida ou vendida.A cada 50 anos uma família sem posses poderia requisitar de volta a

parte da terra que seus ancestrais tinham recebido na distribuição original (Lv 25.10).

Pessoas que não pudessem descrever sua linha familiar não possuíam herança na nação de Israel, sendo tratados como estrangeiros sem posses.

Dai a grande preocupação dos Judeus com genealogias.

A Genealogia de Jesus Cristo

Profecias Profecias também contribuíam para o interesse

dos Judeus em genealogias.Deus havia prometido a vários indivíduos que o

Messias haveria de ser um de seus descendentes.

Para provar a descendência do Messias era importante manter registros genealógicos com precisão.

O uso da palavra “Filho” Os Judeus não usavam a palavra filho num sentido limitado como hoje: Mt 1.1 declara que Jesus era o “filho de Davi, o filho de Abraão”.À primeira vista poderia se entender que Davi era o pai de Jesus e que Abraão era o seu avô.Para um Judeu Mateus estava declarando que Jesus era descendente de Davi, que por sua vez era descendente de Abraão. Para o Judeu a palavra filho poderia ser utilizada para designar um descendente, numa geração arbitrariamente distante. Filho também poderia ser usado para descrever parentesco, sem filiação. Embora Zorobabel fosse sobrinho de Sealtiel ( 1Cr 3.17-19), foi chamado o filho de Sealtiel (Ed 3.2, Nm 12.1, Ag 1.12). Jair era um parente, não consanguineo, distante de Manassés ( 1 Cr 2.21-23 e 7.14-15), no entanto foi chamado “filho de Manassés” (Nm 32.41, Dt 3.14, 1 Rs 4.13).

Resumos genealógicos Resumos genealógicos, ou saltos de gerações,

aparecem não apenas em Mt 1.1, mas também em vários pontos do Velho Testamento.

Comparando-se Ed 7.3 com 1 Cr 6.7-10, verifica-se que Esdras deliberadamente pulou seis gerações, de Meraiote a Azarias (filho de Joanã).

Quem era o pai de José?

À primeira vista , Mateus e Lucas parecem discordar quanto ao pai de José.

Mateus declara que ele era o filho de Jacó, enquanto que Lucas declara que ele era o filho de Heli.

Felizmente uma fonte de informação inesperada ajudou os estudiosos a esclarecer este mistério.

O Talmude de Jerusalém indica que Maria era a filha de Heli (Haggigah, Livro 77. 4).

José era genro de Heli, portanto Lucas poderia chamar José de “filho de Heli”, pois isto estava de acordo com o uso costumeiro da palavra “filho” nessa época, conforme precedentes bíblicos citados anteriormente.

A maldição de Jeoaquim e Jeconias

Jeoaquim foi um rei de Judá que ofendeu a Deus queimando um rolo que o profeta Jeremias havia escrito.

Deus o castigou, indicando que “não teria quem se assentasse no trono de Davi” (Jr 36.30).

O filho de Jeoaquim, Joaquim, assumiu o reinado depois da morte de seu pai (2 Rs 24.6) só por 3 meses, quando a cidade foi conquistada por Nabucodonosor, que o levou cativo para a Babilônia, de onde não retornou (2 Rs 24.8-15; 25.27,30).

O sentido hebraico da frase “não terá quem se assente no trono” é de uma permanência mais duradoura.

Joaquim também chamado Conias (Jr 37.1), ou Jeconias (Jr 22.24, 24.1 e 27.20) foi também castigado por sua desobediência a Deus (Jr 22.21 e 22.30): “nenhum de seus filhos prosperará, para se assentar no trono de Davi, e ainda reinar em Judá”.

O problema

José, o pai de Jesus, era descendente de Jeoaquim e Jeconias.Portanto a descendência física de José não poderia aspirar ao trono de

Davi em virtude do castigo imposto a ambos.Jesus era herdeiro do trono de Davi, conforme declarado em Lc 1.32, At

2.30 e Hb 12.2.Além disso Deus havia prometido a Davi que um de seus descendentes

físicos haveria de reinar em seu trono para sempre (2 Sm 7.12,13). Se Jesus tivesse nascido de José a profecia seria contraditória.Era portanto impossível satisfazer à promessa e à profecia de forma

natural.Este problema exigiria portanto uma solução de natureza divina.

A solução Deus criou a solução através do milagre do nascimento

virginal.Embora José fosse um descendente de Joaquim e Jeoaquim

(através de Salomão), Maria não era.Ela era descendente de Natã (Lc 3.31) um dos outros filhos de

Davi.A promessa feita a Davi foi cumprida pois Maria era a mãe

biológica de Jesus. O nascimento virginal também resolveu o problema do

castigo imposto a Jeoaquim e Joaquim, dando a Jesus o direito legal ao trono, através de José.

BIBLIOGRAFIA

Igreja Batista do MorumbiVisão Panorâmica dos Evangelhos – 2003 http://www.jacinto-mendes.eti.br/estudosbiblicos/evangelhos/

aulas/A%20Genealogia%20de%20Jesus%20Cristo.pdf